Yang aneh adalah takdir. Entah dia perlahan dan pasti menuntun kita di jalur yang luas, lalu dia memaksa kita untuk berbelok di jalur yang nyaris tidak terlihat, yang sering kali mengarah pada hasil yang sama sekali tidak terduga. Setahun yang lalu, saya menyelesaikan buku ketiga saya tentang benua dan peradaban yang hilang, di mana saya melakukan analisis bersama atas cerita rakyat dan data geologi dan menyajikan bukti lebih lanjut bahwa sejarah umat manusia dimulai setidaknya dari akhir era Mesozoikum, dan, kemungkinan besar, dari banyak waktu sebelumnya. Kemudian di depanku di bawah sinar matahari yang cerah membayangi fatamorgana warna-warni di masa depan. Saya melihat buku-buku saya dijual di toko buku dan surat kabar khayalan, program radio dan TV yang mewawancarai saya dan lembaga ilmiah mengundang saya untuk menghadiri konferensi. Saya juga berencana untuk menulis buku keempat, kelima …
Pendaratan dewa putih di Bumi pada akhir Mesozoikum dan "setan" putih dan hitam di akhir Oligosen
Umur dewa kulit putih di planet kita sangat lama. Mereka telah menyaksikan banyak bencana global, dan dari saat pembentukannya hingga kemunduran peradaban mereka, garis besar benua dan samudra berubah tanpa bisa dikenali.
Menurut legenda India dan Slavia, di masa yang sangat jauh, ketika benua terlihat sangat berbeda, dan utara tidak seperti sekarang, pertempuran besar dewa-dewa putih terjadi di Bumi di bawah kepemimpinan Indra atau Svarog dan iblis berkepala banyak dan bersayap - ular (dan di sini) - "ular berkepala banyak yang ganas" di bawah kepemimpinan Vritra atau Chernobog. Dalam pertempuran, di mana bumi "terbelah" dan "seluruh bumi [bercampur dengan darah, tetesan darah di setiap kerikil", yang menghancurkan dunia pertama di mana belum ada orang, dewa putih menang, dan iblis-ular yang masih hidup terlempar ke tanah.
Dalam karya "The Great Battle of the" White Gods "dan the Serpent-Demons for the Earth. Pandangan baru tentang penyebab bencana Kapur-Paleogen "Saya menunjukkan bahwa pertempuran para dewa dan ular setan, yang berakhir dengan kehancuran total ular, dapat sesuai dengan satu-satunya episode dalam sejarah Bumi - kematian dinosaurus dan reptil lain, yang berasal dari batas antara periode Mesozoikum dan Kenozoik (Kapur dan Paleogene, 65,5 juta tahun yang lalu). Dalam karya yang sama, saya membuat asumsi bahwa selama penerbangan perang, senjata nuklir dan beberapa senjata lain yang memiliki kekuatan serupa digunakan. Hal ini dibuktikan oleh uranium dan, mungkin, anomali iridium terbatas pada batas endapan Kapur-Paleogen, yang tersebar luas di seluruh dunia (Minyak dan batubara dengan kandungan uranium, vanadium, nikel, iridium, dan logam lainnya yang meningkat merupakan endapan dari zaman "perang nuklir").
Dalam buku pertama "Mahabharata" ("Adiparva" atau "Awal") dikatakan bahwa pada zaman kuno dua kelompok besar alien yang menetap di planet Bumi - Adityas yang menaklukkan Alam Semesta dan musuh "jahat" mereka Daityas dan Danava, yang menetapkan tujuan mereka sendiri berkembang biak di bumi dan menimbulkan kekalahan telak di Adityas. Dalam legenda India, Adityas mengacu pada dewa atau dewa humanoid putih, dan Daityas dan Danava mengacu pada setan humanoid putih dan, mungkin, hitam (Danavas adalah kalakei, yang dapat diterjemahkan sebagai hitam). Pembagian mereka seperti itu didasarkan pada perbedaan sikap terhadap Harmoni dan tatanan ketuhanan (dan di sini). Adityas, serta Gandharwa, Vidyadharas, Charanas dan Siddhi yang hidup (mendarat di Bumi?) Bersama mereka dianggap vegetarian yang hidup selaras dengan alam,dan Daityas dan Danava - oleh ateis - pemakan daging yang "menginjak-injak" keharmonisan dunia (meskipun tidak semuanya).
"Adiparva" merinci episode kemunculan Daityas dan Danava di planet Bumi. Buku India tertua ini mengatakan:
Video promosi:
“Di masa lalu, adityas ilahi yang menguasai alam semesta bertempur dengan dan mengalahkan kerabat jahat mereka, para daityas. Setelah kehilangan posisi dan kekuatan tinggi mereka, para Daityas mulai lahir di planet ini, dengan hati-hati menghitung bahwa mereka akan dengan mudah menjadi dewa Bumi, menaklukkannya dengan kekuatan iblis mereka. Dan begitulah … kebetulan asura mulai muncul di antara berbagai makhluk dan komunitas. [Dengan ketepatan yang mencengangkan, melakukan invasi ke Bumi yang telah diperhitungkan dengan cermat, para Daitya bersembunyi di balik berbagai samaran.] … Iblis dilahirkan dalam jumlah yang sedemikian rupa sehingga Negeri Bhumi sendiri hampir tidak dapat menanggung beban seberat itu. Setelah kehilangan posisi sebelumnya di planet-planet tinggi, putra-putra Diti dan Danu muncul di dunia ini sebagai raja-raja besar dengan penyamaran lain. Mereka berani dan angkuh dan benar-benar memenuhi tanah yang dikelilingi oleh lautan, siap untuk menghancurkan semua orang,yang berani melawan mereka…."
Menurut Adiparva, Adityas muncul di planet Bumi setelah Daityas:
“Memohon bantuan, dewi Bhumi, di hadapan para penguasa semua planet di alam semesta, memberi tahu Dewa Brahma tentang penderitaannya … Dewa Brahma yang Perkasa … bersahabat dengan Ibu Pertiwi dengan kata-kata berikut: saya, tetapi posisi Anda sangat sulit sehingga saya harus memanggil semua penghuni surga untuk membantu Anda ….
Setelah berbicara dengan Kepribadian Tertinggi Tuhan Yang Maha Esa Narayana (Wisnu), Dewa Indra dan para dewa lainnya memutuskan untuk turun ke Bumi, dalam reinkarnasi parsial … Para surgawi mulai turun ke Bumi secara berurutan untuk menghancurkan musuh jahat mereka dan menyelamatkan semua dunia … penghuni surga lahir dalam klan para bijak dan raja dan mulai membunuh Danawa jahat, kanibal-Rakshasas, roh kejam, penyihir dalam kedok ular dan berbagai makhluk lain yang melahap orang hidup-hidup ….
Waktu kemunculan Aditya di planet kita setelah Daityas, yang ditunjukkan dalam Mahabharata, pertama kali menyesatkan saya, dan di buku pertama “Penghuni Bumi yang Hilang” saya menyarankan agar Adityas, Daityas dan Danava mendarat di Bumi hampir bersamaan, mengevaluasi dengan sejumlah kriteria (diberikan dalam buku) waktu pendaratan pendaratan antariksa pada kisaran 750 ribu - 31 juta tahun juta tahun lalu.
Studi lebih lanjut tentang sastra India kuno, legenda orang lain, dan perbandingannya dengan data geologi memaksa saya untuk mengubah sudut pandang ini. Dalam buku "Battles of the Ancient Gods" saya membagi waktu pendaratan di planet Bumi dari kelompok alien ruang angkasa pertama - Adityas dan kelompok alien kedua - Daityas dan Danavas lebih dari 30 juta tahun yang lalu, menghubungkan kemunculan Adityas dengan akhir periode Mesozoikum (sebelumnya 65,5 juta tahun lalu), dan Daityans - pada akhir zaman Oligosen dari periode Paleogen (tidak lebih dari 23-24 juta tahun yang lalu).
Banyak argumen yang mendukung waktu kemunculan di Bumi Adityas, Daityas dan Danavas diberikan di halaman buku "The Battles of the Ancient Gods" dan didukung oleh analisis legenda Cina, Korea, Jepang, Sumeria-Babilonia, Mesir, Amerika Tengah dan Amerika Selatan dan perbandingannya dengan data geologi, dilakukan dalam buku ketiga saya "Bumi sebelum Banjir - dunia penyihir dan manusia serigala." Tidak mungkin untuk mempertimbangkannya dalam satu artikel kecil. Oleh karena itu, saya mengirim semua orang yang ingin membaca buku-buku ini (dan kesimpulan dari buku-buku ini di sini). Sementara itu, saya perhatikan bahwa waktu awal kedatangan di planet Adityas didasarkan, pertama-tama, pada perbandingan plot legenda India dan Slavia tentang pertempuran besar para dewa dan setan putih - ular (dan di sini), yang berakhir dengan kehancuran sebagian besar yang terakhir, dengan bencana Cretaceous-Paleogen,pada perbandingan legenda India dan Buddha tentang Svarga - Jambudvipa dengan perubahan kontur benua utara Hyperborea atau Arctida yang direkonstruksi menurut data geologi, dan pada perbandingan legenda berbagai bangsa dan karya teosofis tentang perubahan bencana di dunia dan eksodus dewa-dewa putih dari rumah leluhur utara mereka dengan bencana di Bumi, direkonstruksi menurut data geologi.
Kira-kira pada waktu yang sama (akhir Mesozoikum - "di zaman dominasi monster raksasa dari periode Mesozoikum", ketika reptil hidup dalam kelimpahan di Bumi, "naga di kedalaman, ular terbang, burung ikan raksasa, dan ular berkepala cangkang" yang bertelur) To the Land of the Sons of Wisdom, N. K. Roerich dalam karyanya "Lemuria". Menurut Roerich, mereka terbang ke Bumi dari Luar Angkasa dan, dengan demikian, kemungkinan besar berhubungan dengan adityas / svarozich ilahi (meskipun tidak dapat dikesampingkan bahwa kelompok alien ruang angkasa pertama terdiri dari orang bijak - mistik dari Vidyadharas, Charanas dan Siddhas).
Waktu ketika Daityas dan Danava muncul di Bumi (akhir Oligosen) direkonstruksi dengan lebih percaya diri. Saya mengabdikan beberapa bab untuk acara ini dalam buku "The Battles of the Ancient Gods" dan "The Earth Before the Flood - the World of Sorcerers and Werewolves." Turun ke Bumi, mereka bertemu di atasnya berbagai jenis ular-manusia, beberapa di antaranya, tampaknya, adalah keturunan dari setan-ular yang selamat dari bencana Kapur-Paleogen di tempat penampungan bawah tanah, dan bagian lainnya - keturunan dari ular-orang yang mendarat di Bumi pada akhir Eosen - amfibi, kepada siapa termasuk Enki, Osiris, Isis, Shennun, Gungun, Chalchiuhtlicue dan lainnya.
Selain mereka, di planet kita pada Zaman Oligosen, sekelompok besar makhluk baru - multi-bersenjata dan berkepala banyak (Rakshasas, Nairrites, Hecatoncheira, dll.) Muncul, yang, tampaknya, milik serangga cerdas. Seperti Adityas di akhir Mesozoikum, Daityas dan Danava di akhir Oligosen dipaksa untuk melawan makhluk-makhluk ini. Beberapa dari mereka, menurut "Mahabharata", Purana, Kitab Henokh, Kitab Raksasa (Malaikat Jatuh) mengadakan pernikahan dengan penduduk asli Bumi - mereka semua adalah manusia serigala dan dapat mengambil wujud seorang pria. Hasil dari pencampuran ini adalah pembentukan ras raksasa.
Kemampuan manusia ular dan makhluk berlengan banyak untuk mendapatkan penampakan manusia, dicatat dalam banyak legenda India dan Indo-Cina, adalah konfirmasi lain bahwa sebelum kemunculan Daityas dan Danava di Bumi, makhluk humanoid yang mirip dengan mereka hidup di planet kita, yang memiliki pengaruh besar pada penduduk asli Bumi. Legenda hampir semua orang membicarakan hal ini.
Menunggu konsekuensi bencana Cretaceous-Paleogene di bawah tanah dan di luar angkasa
Episode paling awal dari kehidupan dewa putih di Bumi direkonstruksi menurut literatur India kuno, teks Buddha, legenda Mongol-Tibet dan Slavia, tulisan teosofi, terutama E. Blavatsky, karya N. K. Roerich dan perbandingannya dengan data geologi. Perang antara adityas, svarozichs dan ular-manusia menyebabkan bencana yang menghancurkan, di mana "belahan besar menganga" dari kerak bumi dan, mungkin, mantel atas terbentuk. Jika kita membandingkan peristiwa ini dengan bencana Kapur-Paleogen, maka pembentukan perpecahan seharusnya dibarengi dengan gempa bumi yang kuat, letusan gunung berapi, banjir (tsunami dan "pencurahan surga"), periode kegelapan yang berkepanjangan dan hujan dingin dan asam yang berkepanjangan. Secara alami, sangat sulit untuk bertahan hidup dalam kondisi seperti itu. Oleh karena itu, orang-orang ular yang masih hidup, bersama dengan beberapa dinosaurus, berlindung di tempat penampungan bawah tanah, dan alien luar angkasa Aditya terpaksa mencari perlindungan sementara di Luar Angkasa (beberapa dari mereka, tampaknya, tetap di sana sampai kedatangan Daityas dan Danava di Bumi).
Setelah beberapa abad atau ribuan tahun (sulit untuk mengatakan dengan pasti), ketika kegelapan menghilang dan kondisi fotosintesis dipulihkan di Bumi, manusia ular kembali muncul ke permukaan bumi, dan beberapa Adityas (mungkin bersama dengan Gandharva, bidadari, Vidyadharas, Charanas dan Siddha) turun di atasnya. Rupanya, jumlah itu dan yang lainnya tidak banyak, jadi tidak ada lagi perang di Bumi.
Paleosen - Eosen - zaman keemasan umat manusia. Kehidupan dewa putih di Hyperborea (Svarga, Jambudvipa), terletak di iklim tropis
Episode berikutnya setelah pertempuran para dewa putih dan iblis ular, yang sering dianggap dalam legenda, adalah kehidupan Adityas bersama dengan Gandharwa (Svaroz dan Dyevich?) Di Svarga (Svarga Biru) - Jambudvip, yang ibukotanya adalah kota dewa Amaravati. Analisis teks-teks kuno dan dilakukan oleh saya dalam buku "Pertempuran para dewa kuno" (di bagian "Tanah abadi, penyihir dan penyihir. Kapan" zaman keemasan "di Bumi?", Diterbitkan dalam bentuk buku terpisah) pemodelan kondisi keberadaan raksasa dan raksasa (orang ular dan makhluk bertangan banyak mencapai ketinggian 10-15 m) menunjukkan bahwa manusia ular hidup di benua lain yang terletak di garis lintang tropis dan khatulistiwa dan sebagian besar bertani.
Kemudian di Bumi ada kondisi unik (sumbu rotasinya hampir vertikal, planet berputar cepat dan durasi hari hanya 8-9 jam), yang menentukan batas alami habitat "manusia" (dewa putih) dan manusia ular. Di benua utara dan selatan (Hyperborea dan Antartika), di mana pengaruh gaya sentrifugal lemah (diarahkan ke sudut kanan ke gaya gravitasi) dan gaya gravitasi mendekati modern, Adityas / Svarozichi hidup, dan di daerah tropis dan ekuator, di mana gaya gravitasi karena gaya sentrifugal besar yang terkait dengan rotasi cepat bumi, jauh lebih modern, dihuni oleh ular-manusia - raksasa.
Deskripsi berwarna-warni tentang Amaravati (Brahmapuri) yang dikutip dalam Mahabharata, Bhagavata Purana dan teks kuno India dan Buddha lainnya dengan jelas menunjukkan bahwa ibu kota Svarga - Jambudvipa berada di iklim tropis.
Menurut berbagai sumber kuno, Amaravati terletak di Gunung Meru (Khara di Avesta) di wilayah kutub utara. Hasil pengeboran laut dalam di Kutub Utara dan studi geologi pesisir Kutub Utara dan Antartika memungkinkan untuk membatasi masa hidup benua besar utara yang terletak di iklim tropis, meliputi sebagian besar Kutub Utara, Eropa Utara dan membentang ke Amerika Utara dan Tibet, serta Antartika, pada Paleosen - awal Eosen Awal (66 - 58 atau 55 juta tahun yang lalu). Pada awal Eosen, sebagian besar benua ini surut dan cekungan Greenland, Norwegia, dan Lofontaine di Laut Utara terbentuk, namun, kondisi hangat di bagian tengah Arktik bertahan hingga akhir Eosen (40-34 juta tahun lalu), dan saat ini anggur masih tumbuh di sana.
A. V. Koltypin
