Para ahli telah mendengar bahwa ada beberapa patung kayu yang aneh di taiga Karelia.
Sisa-sisa legenda kuno dan legenda tentang patung, yang dibuat oleh orang-orang tak dikenal di tempat-tempat terpencil sehingga penduduk setempat dapat menavigasi ke sana dengan susah payah, masih tersimpan dalam ingatan masyarakat. Tetapi para peneliti tidak ragu bahwa patung-patung itu telah membusuk sejak lama. Oleh karena itu, berangkat pada tahun 2003 dalam ekspedisi ke wilayah Belomorsky dan Kemsky, staf Akademi Internasional Mega-Sains (Petrozavodsk) bahkan tidak berharap menemukan sesuatu yang istimewa.
Namun, temuan tersebut melebihi semua harapan. Patung kayu berhala pagan, yang jaraknya sekitar setengah jam berjalan kaki dari satu sama lain, semuanya sangat berbeda, mewakili semacam museum patung kayu di udara terbuka.
Tersesat di taiga Karelia yang tuli, dapat diakses oleh ketidakmampuan mereka, dikelilingi oleh lingkaran kekudusan yang mereka kenal, mereka diam-diam dan dengan mengancam memandang para pendatang baru yang berani mengganggu kedamaian kuno mereka. Kapan dan oleh siapa mereka dibesarkan? Citra ilahi siapa yang mereka bawa? Kekuatan sihir apa yang melindungi mereka dari kehancuran?
“Sekilas, kesannya adalah patung kayu itu terletak tanpa sistem yang terlihat,” kata Alexei Popov, wakil presiden International Academy of Mega Science. - Kami segera mulai ragu. Bagaimanapun, pekerjaan pada pembuatannya cukup besar, dan hampir tidak ada orang, karena tidak ada hubungannya, mengubah batang kayu berat di hutan belantara Karelia begitu saja, terutama karena sebelum mulai bekerja, batang kayu itu dibasahi untuk waktu yang lama sehingga memperoleh kekuatan khusus dan tidak akan mengalami kehancuran yang cepat … Atau, di balik keacakan yang tampak, ada makna tertentu di lokasinya, dan tempat yang dipilih karena alasan tertentu bukan kebetulan? Dan jika ya, apa yang menentukan pilihan lokasi? Ada banyak pertanyaan.
figur-figurnya sangat berbeda satu sama lain baik dalam ukuran (dari satu hingga 2,5 m), dan secara lahiriah, satu sangat menonjol, dengan semua penampilannya menyerupai gambar patung batu terkenal dan misterius dari Pulau Paskah. Entah ini kecelakaan, atau gema dari beberapa pengetahuan kuno yang tidak akan pernah kita dengar. Gambar berhala lain tidak dapat ditafsirkan, karena informasi tentang dewa kayu pagan nenek moyang kita, bahkan dalam literatur khusus, sangat langka, belum lagi gambarnya.
Dilihat dari struktur pohonnya, temuannya berusia lebih dari seratus tahun (legenda juga bersaksi tentang ini), yaitu patung-patung itu didirikan pada akhir abad ke-19. Saat itu, meski agama Kristen sudah mengakar, unsur paganisme (santet) masih cukup marak di Karelia. Tetapi hal yang paling mencolok adalah bahwa di sebelah idola yang ditemukan adalah bekas "sisa-sisa" mereka yang setengah membusuk, yang mengkonfirmasi laporan pemulihan berkala mereka (menurut beberapa sumber, para idola "dipulihkan" setiap 150 tahun).
Anggota ekspedisi memutuskan untuk terlebih dahulu memeriksa lokasi berhala menggunakan metode dowsing (ini adalah nama teknik dowsing kuno). Sejak zaman kuno, dengan bantuan tanaman merambat, mereka mencari sumber air bawah tanah, deposit logam. Pada masa-masa awal, teknik dowsing banyak digunakan oleh penduduk Karelia. Bukan kebetulan bahwa cabang-cabang pohon anggur - simbol para penambang - menghiasi lambang pertama Karelia. Sangat mungkin bahwa para pembuat berhala kuno bisa saja menggunakan teknik dowsing.
Video promosi:
Dengan bantuan dua bingkai logam berbentuk L, para spesialis mempelajari lokasi patung, mendekatinya dari sisi yang berbeda, dan selalu bingkai bereaksi dengan penyimpangan ke samping, tidak mencapai patung 1-1,5 m. Ini menunjukkan bahwa berhala dipasang di tengah disebut zona geoaktif dengan diameter sekitar tiga meter.
Dan di sini Alexei Popov menemukan penemuan yang menakjubkan. Setelah membuat tanda di peta, dia terkejut menemukan bahwa rantai berhala berorientasi ketat ke satu arah, terletak hampir dalam garis lurus, menuju tempat yang tidak kalah misterius dan menarik dengan namanya - Danau Karma. (Karma adalah salah satu konsep dasar filsafat India kuno, yang diasosiasikan dengan hukum kelahiran kembali spiritual dan fisik seseorang.) Dikelilingi oleh beberapa kilometer rawa yang tidak dapat ditembus, danau tersebut secara praktis belum dieksplorasi dan tidak dijelaskan dalam literatur sejarah lokal, meskipun beberapa legenda mengaitkannya dengan semacam "gudang informasi kuno" selubung rahasia atas masa lalu "Hyperborean" di Karelia.
Legenda tentang "pohon dunia" sakral yang diduga tumbuh di wilayah republik, yang ditanam oleh orang majus utara pada abad XIV, juga berhubungan dengan Danau Karma. Di pertengahan abad XVI. Biksu Kassian Muezersky, yang tiba di daerah ini dari Biara Solovetsky, mendirikan sebuah biara, dan pada 1602 Gereja Nicholas the Wonderworker didirikan. Hingga saat ini, "pohon" tetangga dan kuil adalah tempat ziarah bagi beberapa pemelihara kepercayaan kuno. Menurut legenda Sami dan Karelia, itu adalah "pohon" yang merupakan semacam awal dari "perjalanan inisiasi" melalui tonggak-berhala ke Danau Karma.
- Itu sendiri sebuah pemikiran sesat menyarankan dirinya sendiri: benarkah di zaman kuno seseorang dengan sengaja menetapkan semacam tonggak berhala untuk menunjukkan jalan tertentu? Ngomong-ngomong, bahkan nama Sungai Okhta, yang mengalir beberapa kilometer jauhnya, diterjemahkan dari Sami Lama sebagai "sungai pemandu", kata Aleksey Popov. - Semua ini mengingatkan pada ritus inisiasi, "perjalanan dedikasi". Bagaimanapun, masih ada gema dari tradisi kuno Sami dan Karelia, yang menganggap gambar seperti itu, yang terbuat dari kayu atau batu, sebagai semacam "alat" untuk instruksi langsung para pemuda yang menjanjikan untuk pengenalan mereka ke dalam "keadaan dukun." Mungkin karena fakta bahwa efek struktur magis berbeda bergantung pada lokasi dan fitur lainnya,dedikasi penuh membutuhkan "perjalanan inisiasi" dari satu tempat suci ke tempat lain.
