Pemberontakan Solovetsky (duduk Solovetsky) (22 Juni 1668 - 1 Februari 1676) - pemberontakan biksu Solovetsky melawan reformasi gereja Patriark Nikon, yang berlangsung delapan tahun. Tentara tsar yang menghukum, berjumlah lebih dari 1000 orang, berhasil merebut biara karena pengkhianatan salah satu pembela biara. Para pemimpin pemberontakan dan banyak pesertanya dieksekusi atau diasingkan.
Alasan pemberontakan Solovetsky
1657 - saudara-saudara dari Biara Solotsk, yang dipimpin oleh Archimandrite Ilya, tidak mau menerima buku liturgi baru. 1663 - sudah di bawah archimandrite baru - Bartholomew - para biarawan mengkonfirmasi keputusan mereka. Akibatnya, masalah ini dibahas di Dewan Gereja pada tahun 1666-1667. Dewan memutuskan untuk mengirim seorang archimandrite baru, Sergius, ke biara. Namun, para bhikkhu tidak mau menerimanya, setelah itu Sergius meninggalkan biara. Sebaliknya, biara tersebut dipimpin oleh mantan kepala biara dari biara Savvino-Storozhevsky, yang diasingkan ke Solovki untuk pensiun, salah satu pendukung aktif Nikanor Percaya Lama. Inspirasi ideologis dari pemberontakan itu adalah bendahara biara, Gerontius yang lebih tua.
1667 - saudara-saudara mengirim petisi kepada Tsar Alexei Mikhailovich Romanov (memerintah 1645-1676), di mana mereka menolak untuk menerima reformasi, tidak ingin mengkhianati, menurut pendapat mereka, iman Ortodoks yang sebenarnya, dan menyatakan kesiapan mereka untuk secara terbuka memperjuangkannya dengan pihak berwenang. Jawaban atas petisi tersebut adalah keputusan sultan, yang menurutnya harta benda dan kerajinan biara di pantai disita.
Peserta pemberontakan Solovetsky
Ada biksu yang tidak menerima reformasi gereja, petani, warga kota, pemanah buronan, tentara, dan rekan Stepan Razin. Cadangan penting dari para pemberontak adalah kaum tani Pomor, yang bekerja di usol, mika, dan industri lainnya, yang berada di bawah perlindungan tembok biara.
Video promosi:
Jalannya pemberontakan
3 Mei 1668 - menurut dekrit tsar, pasukan streltsy dikirim untuk menaati biara tersebut kepada Solovki. 22 Juni 1668 - pemanah di bawah komando pengacara Ignatius Volkhov tiba di Kepulauan Solovetsky. Biara menolak untuk membiarkan pasukan streltsy masuk ke dalam tembok benteng. Pengepungan biara selama delapan tahun dimulai.
Selama tahun-tahun pertama, pengepungan agak lemah, karena pihak berwenang mengharapkan penyelesaian konflik secara damai. 1673 - tentara streltsy diperintahkan untuk memulai permusuhan aktif. Pada saat yang sama, detasemen senapan terus meningkat. Di pihak penjaga biara, inisiatif secara bertahap diteruskan dari para biksu kepada kaum awam, yang bersiap untuk menolak. Banyak pekerja, tentara buronan, dan pemanah pergi ke pulau itu dan bergabung dengan barisan pemberontak. Pada awal 1670-an, masuknya peserta pemberontakan Stepan Razin ke biara meningkat, yang sebagian besar dapat meningkatkan pemberontakan, memperdalam konten sosialnya.
Tindakan militer secara bertahap mulai meningkat. Pada 1674, ada lebih dari 1000 pemanah dan banyak senjata di bawah tembok biara. Pengepungan itu dipimpin oleh voivode tsar Ivan Mescherinov. Salah satu perubahan penting juga adalah fakta bahwa pada tahun 1675 saudara-saudara berhenti berdoa untuk sultan, meskipun mereka melakukannya selama tahun-tahun pertama pengepungan.
18 Januari 1676 - peran yang menentukan dalam kemenangan pasukan streltsy dimainkan oleh pengkhianatan biksu pembelot Feoktist, yang memberi tahu I. Meshcherinov cara masuk ke biara. Pada tanggal 1 Februari, sekelompok 50 pemanah dapat memasuki biara dan membuka gerbangnya untuk sisa tentara.
Pemberontakan Solovetsky - hasil. Nilai
Pemberontakan itu ditekan dengan kebrutalan yang luar biasa. Dari 500 pemberontak yang berada di Biara Solovetsky, hanya 60 yang selamat setelah perebutan benteng. Semuanya, kecuali beberapa orang, kemudian dieksekusi.
Pemberontakan Solovetsky sangat penting dalam memperkuat Orang Percaya Lama di utara Rusia. Terlepas dari kenyataan bahwa pemberontakan ditumpas secara brutal, dan mungkin justru karena itu, pemberontakan itu memperkuat otoritas moral dari kepercayaan lama di antara masyarakat lokal, yang terbiasa melihat salah satu kuil utama Ortodoksi di biara Solovetsky.
Pemberontakan menunjukkan bahwa secara ideologis, secara sosial, biara bukanlah tim yang kompak. Biara pada masa itu tidak dapat dipandang sebagai semacam organisasi homogen yang bertindak hanya dalam satu arah resmi. Itu adalah organisme sosial, dan kekuatan kepentingan kelas yang berbeda bekerja di dalamnya. Biara tidak menjalani kehidupan yang terukur dan malas, seperti yang dibayangkan banyak orang, tetapi mengalami peristiwa yang bergejolak, yang secara aktif mengintervensi kehidupan negara dan proses sosial di Rusia Utara.
Perlawanan terhadap reformasi Nikon hanyalah dalih untuk pemberontakan, dengan alasan yang lebih kompleks. Orang-orang yang tidak puas bergabung dengan kepercayaan lama, karena Old Believers adalah fenomena anti-pemerintah dan ditujukan untuk melawan gereja yang berkuasa.
