Bahkan saat ini ada banyak orang yang untuknya Lenin adalah segalanya bagi kami dan, yang dalam keyakinannya, dia melakukan banyak hal baik untuk Rusia. Dee dan tidak pernah terjadi bahwa seorang tokoh sejarah adalah pahlawan yang sepenuhnya positif atau sepenuhnya negatif. Selalu ada beberapa perbuatan dalam biografinya yang menyimpang dari garis tingkah laku utamanya, mencirikannya dari sisi yang berlawanan.
Lagi pula, revolusi bukan hanya urusan satu orang. Dan akan sangat bodoh untuk menyalahkan semua negativitasnya hanya pada Lenin. Revolusi adalah gerakan massa yang sangat besar. Dan jika demikian, itu berarti bahwa dengan bantuannya orang-orang mencoba untuk memecahkan, terkadang terlambat dan secara tidak wajar, beberapa masalah yang jelas-jelas mendesak dalam masyarakat. Secara umum, kata mereka, revolusi apa pun adalah cerminan rezim yang melahirkannya.
Bahkan jika beberapa orang berpendapat bahwa masalah ini atau itu pada akhirnya pasti akan diselesaikan di Rusia, hanya dengan cara yang tidak terlalu berdarah daripada revolusi, maka kita berurusan dengan sejarah nyata yang tidak mentolerir mood subjungtif. Kadang-kadang Anda dapat mendengar bahwa Westernisasi Rusia akan tetap dilaksanakan, hanya saja tidak sesakit yang dilakukan Peter Agung. Tetapi pada kenyataannya dialah yang menyadarinya - dia pantas mendapatkan ketenaran, tidak peduli berapa banyak itu diperkirakan. Atau diyakini bahwa perbudakan sudah pasti akan dihapuskan, dan Alexander II hanya menandatangani manifesto, yang sebenarnya disiapkan oleh ayahnya. Tetapi dialah yang menandatanganinya - oleh karena itu dialah yang tetap dalam sejarah sebagai Tsar-Liberator.
Hal utama adalah bahwa semua revolusi meninggalkan warisan, yang puluhan tahun kemudian diakui oleh otoritas baru, yang dengan kata lain terkadang menolak ideologi dan tindakan revolusi. Pertama-tama, karena banyak dari reformasi yang sudah lewat waktu itu diperkenalkan oleh revolusi secara tiba-tiba, tanpa perdebatan parlemen yang panjang. Nah, jika Lenin adalah pemimpin revolusi, maka wajarlah memberikan telapak tangan dalam menyelesaikan masalah kepadanya. Oleh karena itu, tentu saja, pertanyaan tentang apa yang dilakukan Lenin yang baik untuk Rusia cukup sah, dan seseorang tidak dapat lolos dengan jawaban satu suku kata.
Jadi, mari kita mulai, mungkin, dengan warisan revolusi Lenin, yang telah tertanam kuat dalam hidup kita sehingga kita tidak dapat membayangkannya tanpanya. Daftarnya adalah sebagai berikut:
- penghapusan perkebunan, penyetaraan hak-hak orang terlepas dari kelahiran mereka (pembatasan berlaku sampai 1936 hanya untuk orang-orang dari bekas perkebunan istimewa), "masyarakat dengan kesempatan awal yang sama";
- penghapusan perbedaan hak yang terkait dengan agama, serta izin untuk tidak menganut agama apa pun di depan umum, pemisahan sekolah dan keluarga dari gereja;
- penghapusan batasan nasional; izin untuk membuat wilayah dengan pemerintahan sendiri teritorial-nasional (yang masih menjadi dasar dari struktur federal Rusia!), untuk mengajar di sekolah-sekolah dan mengembangkan percetakan dalam bahasa nasional;
Video promosi:
- kesetaraan perempuan dan laki-laki, perkawinan sipil, penyelesaian perceraian, kesetaraan hak anak tidak sah dengan anak sah;
- hak atas perawatan publik dan pendidikan anak-anak dari orang tua yang bekerja;
- hak untuk diberikan oleh negara setelah cacat;
- tugas negara untuk memberikan pendidikan kepada setiap warga negara (sampai tingkat tertentu; tingkat ini, seperti yang kita ketahui dari sejarah Soviet, selalu meningkat).
Perhatikan bahwa transformasi ini, pada dasarnya, liberal dan demokratis dan hingga hari ini merupakan dasar dari sistem hukum sipil di Rusia. Akan selalu ada pihak yang berpendapat bahwa akan lebih baik bagi Rusia jika reformasi dilakukan dengan damai. Nah, mengapa mereka tidak memimpinnya saat itu, atau setidaknya tidak memproklamirkan para penentang Lenin yang memiliki kekuasaan sebelumnya? Lenin sendiri selalu mengakui bahwa sebagian besar tugas yang diselesaikan oleh revolusinya adalah borjuis-demokratik. Tetapi borjuasi ternyata tidak dapat menyelesaikannya, dan sekarang kaum proletar Rusia dipaksa untuk menyelesaikan pekerjaan sejarahnya untuk itu.
Mari kita tambahkan bahwa tidak ada negara demokrasi modern yang dapat melepaskan pencapaian di atas jika ingin tetap demokratis. Seperti yang mungkin akan dikatakan oleh Lenin sendiri, inilah dialektika sejarah.
Yaroslav Butakov
