Bar pertama di Rusia muncul pada akhir 1500-an - awal 1600-an. Distributor ramuan beralkohol ini terbang ke Rusia, mendirikan kedai minuman ini di semua kota dan desa kami, dan mulai membuat orang mabuk, oleh karena itu, pada umumnya, masa sulit di awal tahun 1600-an adalah masa mabuk.
- Siapa yang memulai ini?
- Ekspansi alkohol seperti itu dilakukan terutama dengan bantuan modal perdagangan luar negeri. Orang ortodoks dan Muslim dilarang menjual alkohol. Ngomong-ngomong, pada tahun 1893, ketika monopoli negara atas alkohol dipulihkan, ternyata 95% alkohol dan 99% produk tembakau di Rusia dikuasai oleh modal perdagangan luar negeri di luar dunia Ortodoks.
Kemabukan di antara orang Slavia dianggap sebagai dosa berat, tetapi dalam Ortodoksi, menyebarkan racun ini, meracuni orang, membunuh tetangga mereka bahkan dianggap dosa yang lebih serius.
DI RUSIA UMUM BUKANLAH Mabuk TERKENAL, TAPI SENDIRI. Jadi, gerakan pertarakan terkuat di Rusia terjadi pada tahun 1858-1861. Selama tiga tahun, para petani di semua provinsi barat sendiri sama sekali menolak untuk minum alkohol. Pemilik penginapan bahkan menyediakan vodka secara gratis, dan orang-orang menyerahkan vodka ini, menuangkannya, memukuli pemilik penginapan. Pada tahun 1858 saja, ada 110.000 pengadilan terhadap petani, 111.000 petani diasingkan ke kerja paksa karena berpartisipasi dalam kerusuhan anti-alkohol ini. Mereka disebut "ANTI-ALCOHOL RITES".
Gelombang kedua gerakan pertarakan di Rusia dipimpin oleh kaum intelektual Rusia. Dostoevsky, Tolstoy menulis banyak artikel yang menentang alkohol, meskipun konsumsi alkohol pada saat itu sepuluh kali lebih sedikit daripada sekarang. Dan bagaimanapun juga, kaum intelektual Rusia bangkit untuk melindungi orang-orang dari kemabukan.
Gerakan pertarakan ketiga dimulai pada tahun 1905. Sebuah kongres masyarakat anti-alkohol Rusia berkumpul, BUKU TEKS UNTUK SEKOLAH tentang gaya hidup sadar dibuat, mereka mulai mempromosikan ketenangan di mana-mana, yang berakhir dengan kemenangan yang membuat zaman: pada tahun 1914 di Rusia, tsar memberikan hak kepada badan-badan pemerintahan sendiri setempat atas kebijaksanaan mereka selama periode mobilisasi tentara menjelang Perang Dunia I. perusahaan di daerah mereka. Dan atas penghargaan rakyat kami, saya harus mengatakan bahwa setiap toko tutup di seluruh negeri.
Di Rusia yang disebut "peminum", 100 tahun yang lalu, 95% anak di bawah 18 tahun, 90% wanita, dan 43% pria benar-benar tidak minum alkohol (artinya, mereka tidak pernah mencicipi alkohol dalam hidup mereka)!
Video promosi:
Fakta ini sendiri dapat dipaku pada penghinaan bagi mereka yang menyebarkan mitos tentang kecanduan genetik orang Slavia terhadap alkohol.
Pada tahun 1916, dua wakil petani Yevseyev dan Makagon di Duma Negara mengusulkan undang-undang berikut: "Tentang pengenalan ketenangan di Rusia untuk selamanya."
Di sinilah konsep kesehatan Siberia berasal: Semua orang Siberia adalah Orang-orang Percaya Lama yang tidak minum setetes pun alkohol secara kategoris. SOBBY ADALAH STANDAR KEHIDUPAN ORANG NORMAL RUSIA.
"Hukum kering" yang dideklarasikan pada tahun 1914 atas kehendak Rakyat berlangsung sampai tahun 1925, sampai dibatalkan oleh Rykov. Tetapi bahkan setelah itu, "kurva alkohol" hampir tidak naik. Pada tahun 1932, kami hampir tidak mencapai 1 liter per tahun per kapita, pada tahun 1950 angka ini naik menjadi 1,85 liter, yang masih jauh lebih rendah dari angka yang sesuai untuk orang Eropa yang "berbudaya".
Di Uni Soviet, pada periode 1981 hingga 1988, gerakan pertarakan informal yang kuat muncul. Informal. Pendiri dan pemimpin gerakan ini adalah Akademisi Uglov. Dan pada tahun 1985, keputusan anti-alkohol diadopsi, tertulis: "Ciptakan masyarakat yang tenang."
Gorbachev sendiri tidak ada hubungannya dengan resolusi ini. Hal pertama yang dia lakukan untuk membungkukkan dadanya di depan orang-orang adalah mengambil dan menyetujui resolusi siap pakai yang sedang disiapkan Andropov.
Andropov membentuk komisi khusus dari Komite Sentral CPSU tentang masalah ini, Gorbachev bukan anggotanya. Andropov-lah yang ingin menyadarkan Rusia, Gorbachev dengan mudahnya memberlakukan tagihan ini ketika dia datang dan melihat sejumlah besar surat dari seluruh negeri dilampirkan padanya dengan permintaan untuk menghentikan pelanggaran hukum alkoholik yang membuat orang-orang kami mabuk.
- Apakah ada hasil yang baik dari peraturan anti-alkohol ini?
- Saat ini terjadi peningkatan angka kelahiran yang signifikan hanya karena banyaknya anak yang lahir pada masa ledakan demografi berkat SK ini telah tumbuh dan mulai membentuk keluarga baru.
Kini generasi yang dikandung selama periode ini, dari 1985 hingga 1988, memasuki kehidupan dan mulai bertindak.
Ini adalah generasi sehat yang lahir berkat regulasi anti alkohol. Kemudian lonjakan angka kelahiran luar biasa.
SERTIFIKAT ORANG ASING ABAD 16-17 TENTANG SOBBY DI RUSIA
Samuil Maskevich (sekitar 1580-1632) - bangsawan Polandia, juru tulis. Saya telah ke Rusia berkali-kali dan untuk waktu yang lama.
Dari buku harian Maskevich 1594-1621:
“Orang Moskow menjunjung ketenangan yang tinggi, yang sangat dituntut baik dari para bangsawan maupun rakyat. Dilarang mabuk; tidak ada penulis atau bar di seluruh Rusia; tidak ada tempat untuk membeli anggur atau bir; dan bahkan di rumah, kecuali para bangsawan, tidak ada yang berani memasak untuk dirinya sendiri minuman; ini diawasi oleh pengintai dan sipir, yang diperintahkan untuk memeriksa rumah-rumah. Yang lain mencoba menyembunyikan tong-tong anggur, dengan terampil menyegelnya di dalam oven, tetapi bahkan di sana, sangat sial, mereka menemukan pelakunya. Pria mabuk itu segera dibawa ke "penjara bir", yang diatur khusus untuk mereka; ada penjara bawah tanah khusus untuk setiap jenis penjahat; dan hanya setelah beberapa minggu dibebaskan darinya, atas permintaan seseorang. Seseorang yang terlihat mabuk sekali lagi dipenjara untuk waktu yang lama, kemudian dibawa ke jalan-jalan dan dicambuk tanpa ampun dengan cambuk; akhirnya dirilis. Untuk kesalahan ketiga lagi di penjara, lalu di bawah cambuk; dari bawah cambuk ke penjara,dari penjara di bawah cambuk … sampai sepuluh kali pihak yang bersalah, sehingga, pada akhirnya, orang yang mabuk itu akan membencinya. Tapi koreksi seperti itu tidak akan membantu, dia tetap di penjara sampai dia membusuk …"
Michalon Litvin - Duta Besar Grand Duchy of Lithuania untuk Krimea Khanate, yang mengunjungi Rusia pada abad ke-16, Dari risalah Lytvyn "Tentang kebiasaan Tatar, Lituania dan Moskow":
“Orang-orang Muslim pada pesta Paskah puas dengan persediaan berikut: garam, tidak dicuci bersih, mustard, bawang putih, bawang merah dan buah-buahan (lainnya) dari tanah mereka; tidak hanya rakyat jelata, tetapi juga bangsawan mereka dan penguasa mereka, penghancur kota kita, yang dengan bangga dia angkan sudah 73. Di meja makan kerajaan, di antara bejana emas dan hidangan buatan sendiri, mereka menaruh sedikit merica, tetapi tidak direbus, yang tidak ada yang menyentuh … Namun, Moskhi … meskipun mereka memiliki tanah tempat anggur tumbuh, mereka tidak meminum anggur itu sendiri, tetapi menjualnya kepada orang Kristen, menerima dana untuk perang dengan uang yang diterima untuk itu …"
“Sungguh, di antara orang Moskow, orang yang hanya mencicipi anggur mendapat delapan atau sepuluh pukulan dengan tongkat dan membayar denda dengan jumlah koin yang sama. Di Muscovy, bagaimanapun, tidak ada betis di mana pun, jika setidaknya setetes anggur ditemukan di beberapa penghuni rumah, maka seluruh rumahnya hancur, perkebunan disita, pelayan dan tetangga yang tinggal di jalan yang sama dihukum, dan dia (pemilik) selamanya dipenjara. Para tetangga diperlakukan dengan sangat kasar, karena diyakini bahwa mereka terinfeksi komunikasi ini dan merupakan kaki tangan kejahatan yang mengerikan. …"
"Karena orang Moskow pantang mabuk, kota mereka penuh dengan pengrajin yang rajin dalam klan yang berbeda, yang, mengirimkan kami mangkuk dan tongkat kayu untuk menopang yang lemah, tua dan mabuk, pelana, tombak, perhiasan dan berbagai senjata …"
UNTUK SOBBY - ON KATORGA. SEJARAH PENGHANCURAN KEMAMPUAN DI RUSIA SANGAT DIAM
Ini ditutup-tutupi untuk mendukung mitos bahwa mabuk adalah sifat nasional Rusia, bahwa orang Rusia selalu mabuk, dan tidak ada yang dapat dilakukan untuk mengatasinya!
Tapi ada fakta yang membantah mitos ini.
Bab dari buku "Apakah Anda menghormati saya?" Ahli etnografi Saratov, anggota Persatuan Penulis Rusia Vladimir Ilyich Vardugin.
Demi ketenangan - hingga … kerja paksa.
“Buku teks diam tentang perang ini, meskipun itu adalah perang nyata, dengan tembakan senjata, tewas dan tawanan, dengan pemenang dan yang kalah, dengan pengadilan yang kalah dan perayaan kemenangan dan menerima ganti rugi (kompensasi atas kerugian yang terkait dengan perang). Pertempuran perang itu, yang tidak diketahui oleh anak-anak sekolah, terjadi di wilayah 12 provinsi Kekaisaran Rusia (dari Kovno di barat hingga Saratov di timur) pada 1858-1860.
Para ahli sejarah sering menyebut perang ini sebagai "kerusuhan total", karena para petani menolak untuk membeli anggur dan vodka, bersumpah untuk tidak meminum seluruh desa. Mengapa mereka melakukannya? Karena mereka tidak ingin petani pajak mendapat untung dari kesehatan mereka - 146 orang yang uang sakunya mengalir dari penjualan alkohol dari seluruh Rusia. Para petani benar-benar memaksakan vodka, jika seseorang tidak mau minum, dia masih harus membayarnya: itulah aturannya maka …
Pada tahun-tahun itu, ada praktik di negara kita: setiap orang ditugaskan ke sebuah kedai minum tertentu, dan jika ia tidak meminum "norma" -nya dan jumlah dari penjualan alkohol ternyata tidak mencukupi, kedai minum mengumpulkan uang yang tidak dikumpulkan dari pekarangan area yang dikendalikan oleh kedai itu. Mereka yang tidak mau atau tidak bisa membayar dicambuk dengan cambuk untuk membangun orang lain.
Pedagang anggur, mencicipi, menaikkan harga: pada tahun 1858, alih-alih tiga rubel, seember sivukh mulai dijual seharga sepuluh. Akhirnya, para petani bosan memberi makan parasit, dan mereka, tanpa mengucapkan sepatah kata pun, mulai memboikot pedagang anggur.
Para petani berpaling dari kedai minuman bukan karena keserakahan, tetapi karena prinsip: pekerja keras, pemilik pekerja keras melihat bagaimana sesama penduduk desa, satu demi satu, bergabung dengan barisan pemabuk pahit, yang tidak lagi menyukai apa pun kecuali minuman. Istri dan anak-anak menderita, dan untuk menghentikan penyebaran kemabukan di antara penduduk desa, pada pertemuan komunitas seluruh dunia memutuskan: tidak ada yang minum di desa kami!
Apa yang tersisa untuk dilakukan para pedagang anggur? Mereka memotong harga. Orang yang bekerja tidak menanggapi "kebaikan." Shinkari, untuk menurunkan mood pertarakan, mengumumkan distribusi vodka gratis. Dan orang-orang tidak terpesona dengan ini, menjawab dengan tegas: "kami tidak minum!"
Misalnya, di distrik Balashovsky di provinsi Saratov pada bulan Desember 1858, 4.752 orang menolak untuk minum alkohol. Semua kedai minum di Balashov diberi penjagaan dari masyarakat untuk memastikan tidak ada yang membeli anggur, mereka yang melanggar sumpah akan didenda atau dikenakan hukuman fisik berdasarkan putusan pengadilan rakyat.
Penduduk kota juga bergabung dengan petani gandum: pekerja, pejabat, bangsawan. Para imam juga mendukung ketenangan, memberkati umat paroki untuk menolak mabuk. Para pembuat anggur dan pedagang ramuan sudah terintimidasi oleh hal ini, dan mereka mengadu kepada pemerintah.
Pada bulan Maret 1858, menteri keuangan, urusan dalam negeri, dan kekayaan negara mengeluarkan perintah untuk departemen mereka. Inti dari keputusan itu adalah melarang … ketenangan hati! Otoritas lokal diinstruksikan untuk tidak mengizinkan organisasi masyarakat ketenangan, dan untuk menghancurkan kalimat yang ada pantang dari anggur dan terus mencegahnya.
Saat itulah, sebagai tanggapan atas larangan ketenangan, gelombang pogrom melanda Rusia. Dimulai pada Mei 1859 di bagian barat negara itu, pada bulan Juni kerusuhan mencapai tepi Volga. Para petani menghancurkan perusahaan minuman di Balashovsky, Atkarsky, Khvalynsky, Saratovsky, dan di banyak distrik lainnya.
Di Volsk. Pada 24 Juli 1859, kerumunan tiga ribu orang menghancurkan pameran anggur di sana pada pameran tersebut. Penjaga kuartal, petugas polisi, tim mobilisasi kursi roda dan tentara dari brigade artileri ke-17, mencoba dengan sia-sia untuk menenangkan para perusuh. Pemberontak melucuti polisi dan tentara, dan membebaskan tahanan dari penjara. Hanya beberapa hari kemudian, pasukan yang tiba dari Saratov membereskan berbagai hal, menangkap 27 orang (dan total 132 orang dijebloskan ke penjara di distrik Volsky dan Khvalynsky).
Mereka semua dihukum oleh komisi penyelidikan berdasarkan kesaksian narapidana kedai, yang memfitnah terdakwa dengan mencuri anggur (saat menghancurkan kedai, perusuh tidak minum anggur, tetapi menuangkannya ke tanah), tanpa mendukung tuduhan mereka dengan bukti. Sejarawan mencatat bahwa tidak ada satu kasus pencurian yang tercatat, uang itu dijarah oleh karyawan perusahaan minuman, menghapus kerugian bagi para pemberontak.
Dari tanggal 24 hingga 26 Juli, 37 rumah minum dihancurkan di distrik Volsky, dan untuk masing-masing dari mereka, para petani didenda besar-besaran untuk pemulihan kedai minuman. Dokumen komisi penyelidikan menyimpan nama-nama pejuang yang dihukum untuk ketenangan hati: L. Maslov dan S. Khlamov (petani desa Sosnovka), M. Kostyunin (desa Tersa), P. Vertegov, A. Volodin, M. Volodin, V. Sukhov (dengan Donguz). Para prajurit yang mengambil bagian dalam gerakan pertarakan diperintahkan oleh pengadilan untuk "mencabut semua hak negara, dan pangkat yang lebih rendah - medali dan garis untuk dinas tanpa cela, siapa pun yang memilikinya, dihukum dengan sarung tangan setiap 100 orang, 5 kali, dan mengirim mereka ke kerja paksa di pabrik selama 4 tahun".
Secara keseluruhan, 11 ribu orang dikirim ke penjara dan kerja paksa di Rusia. Banyak yang tewas karena peluru: kerusuhan itu diredam oleh pasukan, yang diperintahkan untuk menembak para pemberontak. Di seluruh negeri ada pembalasan terhadap mereka yang berani memprotes penyolderan rakyat. Para hakim mengamuk: mereka diperintahkan tidak hanya untuk menghukum para perusuh, tetapi untuk menghukum mereka secara kasar, sehingga orang lain tidak akan meremehkan untuk berjuang "untuk ketenangan hati tanpa izin resmi." Mereka yang berkuasa memahami bahwa seseorang dapat menenangkan diri dengan paksa, tetapi duduk di bayonet untuk waktu yang lama tidak nyaman.
Itu perlu untuk mengkonsolidasikan kesuksesan. Bagaimana? Pemerintah, seperti para pahlawan dalam film komedi populer, memutuskan: "Siapa pun yang menghalangi kami akan membantu kami." Sistem tebusan untuk menjual anggur dihapuskan, dan pajak cukai diberlakukan sebagai gantinya. Sekarang siapa pun yang ingin memproduksi dan menjual anggur dapat membayar pajak ke bendahara dan mendapatkan keuntungan dari minum sesama warga. Di banyak desa ada pengkhianat yang, merasakan dukungan bayonet di belakang punggung mereka, melanjutkan perang melawan ketenangan dengan metode "damai" lainnya.
Para pengganggu harus memecahkan masalah yang hampir tidak terpecahkan: bagaimana mengatasi perlawanan pihak berwenang, yang tidak mendukung ketenangan, basis kekuasaan negara ini, tetapi pemilik penginapan, meskipun mengisi kas negara dengan uang, tetapi memimpin negara sampai mati …
Kesadaran Slavia
Vodka tidak menyembuhkan, tapi melumpuhkan.
Ada Ivan, dan sekarang ada Blockhead, dan semua anggur yang harus disalahkan.
Minum vodka merusak diri Anda sendiri.
Berteman dengan vodka berarti hidup sehat.
Meraih anggur - orang itu sudah pergi.
Siapapun yang mencintai anggur menghancurkan hatinya.
Vodka tanpa api akan membakar pikiran.
Tinju memotong kayu dari orang yang tidak mabuk, tetapi dari orang yang mabuk mereka tidak akan mengambil kapak.
Para pahlawan tenggelam dalam genangan vodka.
Anggur datang - rasa malu hilang.
Anda tidak bisa mendapatkan cukup dari seorang pemabuk pada usia tujuh.
Pemabuk tidak pergi sendiri, hopnya memimpin.
Jalur mata air bukanlah sebuah jalan, dan ucapan orang yang mabuk bukanlah percakapan.
Seorang pemabuk di antara orang-orang seperti rumput liar di kebun sayur.
Di mana mabuk, di situ ada kejahatan.
Di mana ada anggur, di situ ada kepahitan.
Kelaparan dan kedinginan telah menginjak jalan menuju kedai minuman.
Kedai itu dibangun untuk kesedihan dan masalah.
Siapapun yang mabuk dengan mash, dia mencuci dengan air mata.
Minum dan berjalan - tidak bagus untuk dilihat.
Dia jatuh cinta pada anggur - dia menghancurkan keluarga.
Seorang pria mabuk memiliki tujuh kandang, tapi dia tidur - satu pagar pial.
Cangkir-cangkir itu bersegi, dan gubuk itu roboh.
Seorang pemabuk dengan saringan mengukur uang, tetapi jika dia tidur, tidak ada yang bisa membeli saringan.
Cangkir dan gelas akan dibawa ke dompet Anda.
Sungai dimulai dari sungai, dan kemabukan dari gelas …
