Pertapa Dari Saint-Bonneau - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Pertapa Dari Saint-Bonneau - Pandangan Alternatif
Pertapa Dari Saint-Bonneau - Pandangan Alternatif

Video: Pertapa Dari Saint-Bonneau - Pandangan Alternatif

Video: Pertapa Dari Saint-Bonneau - Pandangan Alternatif
Video: Pertapa 2024, Mungkin
Anonim

Selama Abad Pertengahan yang gelap, pengadilan penyihir biasa terjadi. Namun dalam rangkaian korban ini juga ada laki-laki yang tidak bisa disebut sebagai "penyihir", melainkan dikirim ke dalam api seperti misalnya manusia serigala. Gilles Garnier, yang tinggal di Prancis pada paruh kedua abad ke-16, adalah salah satunya …

Dalam kebanyakan kasus, kejahatan yang dilakukan pada periode abad pertengahan diklasifikasikan sebagai "tindakan" kekuatan gelap ". Para hakim tidak repot-repot mencari penjelasan material - misalnya, kelainan mental, kelaparan atau keinginan untuk memperbaiki situasi keuangan mereka, dan tanpa ragu-ragu mereka menghapus semua intrik orang najis. Dan jika demikian, maka penyidikan hanya terbatas pada pengakuan terdakwa atas kesalahannya dan menceritakan kembali kejadian akta tersebut. Tidak ada yang mengira bahwa seseorang dapat memberatkan dirinya sendiri, terutama di bawah pengaruh penyiksaan (dan mereka sering digunakan).

Begitulah nasib seorang petani Prancis yang dikenal sebagai "pertapa Saint Bonneau" - sebuah desa kecil yang terletak di dekat kota Dol (Burgundy).

Di pinggir hutan

Komunitas abad pertengahan dengan ketat mengatur aturan perilaku bagi anggotanya. Penyimpangan apa pun - sosial, seksual, atau fisiologis - dalam keadaan yang sesuai dapat menyebabkan konsekuensi yang tragis.

Oleh karena itu, tidak mengherankan apa yang terjadi pada Gilles Garnier, seorang pemuda Prancis yang pada awal tahun 1570-an bermukim bersama istrinya di tepi hutan lebat. Dari kemunculan pertamanya dan pilihan tempat pemukiman, orang asing itu mengingatkan penduduk desa terdekat. Menurut para petani, keinginan untuk menjauh dari orang-orang itu mencurigakan - oleh karena itu, pria ini menyembunyikan sesuatu.

Hari ini kita tidak dapat mengatakan dengan pasti mengapa Gilles dan istrinya menghindari orang: kemungkinan besar, beberapa dari mereka (tampaknya, Gilles) memiliki semacam kekurangan fisiologis. Dia mungkin menderita apa yang sekarang dikenal sebagai hipertrikosis. Hal ini dipahami sebagai peningkatan pertumbuhan rambut di bagian tubuh yang berbulu atau di area kulit halus (kecuali batas merah pada bibir, telapak tangan, dan telapak kaki). Untuk saat ini, Garnier entah bagaimana menyembunyikan kekurangan ini, tetapi tinggal di kota besar (dokumen menunjukkan bahwa dia tinggal di Lyon sebelum pindah ke Saint-Bonneau), sulit untuk menyembunyikannya. Dan bagi Gilles, di alam liar, di mana orang-orang berhati murni, berpikiran sederhana, dan baik hati, tidak ada yang akan peduli padanya.

Video promosi:

Tetapi dia tidak memperhitungkan fakta bahwa tempat-tempat di sekitarnya tuli, berhutan dan sepi, sehingga binatang buas merasa cukup nyaman di sana.

Sekitar waktu yang sama, serigala ganas besar muncul di bagian itu. Dia memburu kawanan gembala lokal, menyebarkan ketakutan dan kecemasan ke seluruh area. Dan itu akan baik (meskipun, tentu saja, apa yang baik di sini?), Serigala membatasi dirinya pada domba atau sapi. Tetapi binatang buas itu juga menyerang anak-anak kecil. Sulit untuk mengatakan apakah ini kebetulan, atau apakah anak-anak itu benar-benar menjadi korban serigala, tetapi kasus yang dialami Gilles Garnier ini memiliki konsekuensi yang paling tragis.

Di desa tersebut, segera ditemukan saksi yang menyatakan bahwa anak-anak malang itu adalah korban manusia serigala. Desas-desus menyebar ke seluruh area. Ketakutan pada beberapa makhluk gaib yang tinggal di hutan (dan ketakutan adalah keadaan umum manusia pada saat itu) menyebabkan kepanikan. Tentu saja, para penduduk desa dengan cepat menjadi sasaran kecurigaan: seorang pertapa yang tinggal di hutan. Tetapi otoritas lokal awalnya tidak memiliki cukup bukti. Ketika kekhawatiran berkembang, DPRD (badan peradilan tertinggi dan pemerintah daerah) memutuskan untuk mengambil tindakan. Dia menerbitkan proklamasi yang mendesak semua orang, dipersenjatai dengan tombak, arquebus, tongkat dan tombak, untuk mengumpulkan dan mengusir serigala.

Awan mulai berkumpul di atas Gilles Garnier. Tetapi dia, tampaknya, tidak terlalu mementingkan hal ini: dia tidak tahu bahwa perburuannya telah dimulai.

Manusia serigala ditahan

Para pemberani desa, didorong oleh seruan dari pihak berwenang, bergegas ke hutan. Sulit untuk mengatakan berapa lama mereka melacak mangsanya, meskipun diketahui bahwa peristiwa ini terjadi dari Agustus hingga November 1572. Bagaimanapun, para pemburu segera menangkap binatang itu di tempat kekejaman: serigala jahat mencoba di padang rumput La Poupe, antara Otune dan Chastenois, untuk menyeret seorang gadis kecil ke hutan. Pemburu pemberani menarik korban dari mulut serigala. Dia digigit parah, tapi masih utuh. Dan kemudian salah satu pemburu mengemukakan bahwa wajah serigala sangat mirip dengan wajah seorang pertapa yang tinggal di pinggir hutan. Dengan asumsi tersebut, para pemburu kembali ke desa. Perwakilan dari pihak berwenang mendengarkan cerita liar ini dan berpikir: tidakkah seharusnya kita menangkap jenis ini?

Seorang penjaga dikirim ke Garnier, dan segera pertapa itu muncul di hadapan semua mata yang melihat dari pihak berwenang. Dari sudut pandang hari ini, perubahan peristiwa seperti itu tampak luar biasa. Pertama, bagaimana seorang pria, bahkan seorang dewasa dan memiliki dimensi yang besar, dapat menjaga seorang gadis kecil dalam giginya sama sekali tidak dapat dipahami. Kedua, kemungkinan besar, gadis itu menolak, dan bahkan pemeriksaan sepintas terhadap pakaian tersangka atau tubuhnya akan menghilangkan semua keraguan tentang kesalahan Garnier.

Tapi ini belum selesai. Dan pertapa itu sendiri, rupanya, bertentangan dengan pikirannya. Dia bingung tentang kesaksian dan penjelasannya, tetapi ketika dia "diinterogasi" (yang berarti penyiksaan), dia mengaku bahwa dia sebenarnya adalah manusia serigala.

Pengakuan yang tulus

Persidangan dalam kasusnya berlangsung pada awal tahun 1573, jaksa penuntut umum adalah Henri Camus. Garnier mengaku bersalah dan bersaksi tentang waktu yang dia habiskan di dalam kulit serigala.

Inti dari pengakuannya adalah pembunuhan dua anak laki-laki kecil, 10 dan 12 tahun, salah satunya dia bunuh di dekat Dole, dan yang lainnya (pada Agustus 1570) di sebuah kebun buah pir dekat desa Perrouz di paroki Kromani. Ketika dia mulai memakan tubuh yang terakhir, dia ketakutan dengan pendekatan pekerja harian.

Pada bulan Oktober tahun itu, dia diduga membunuh seorang gadis kecil yang sedang bermain di hutan sekitar satu mil dari Dole. Garnier mengatakan menurutnya dagingnya "sangat enak". Kembali dalam bentuk manusia, dia membawa bagian tubuh itu untuk memasak untuk makan malam. Berikut adalah kutipan dari protokol yang dibuat selama persidangan: “… dan telah membunuh dan membunuhnya dengan tangannya, yang tampaknya seperti cakar, dan gigi; dan menyeretnya dengan tangan dan giginya yang mengerikan ke hutan Serres yang disebutkan di atas, di sana dia mengupas kulitnya dan memakan daging dari paha dan tangannya, dan, tidak puas dengan ini, dia membawa daging itu kepada istrinya Apolline di gurun Saint-Bonneau dekat Amanges, yang merupakan tempat tinggalnya. dan istrinya. Selain itu, tergugat tersebut, seminggu setelah Pesta Semua Orang Suci, juga dalam bentuk serigala, menangkap gadis lain di tempat yang sama, dekat padang rumput Rüpt, di wilayah Otum,terletak di antara Otum dan Chastenois yang disebutkan di atas, sesaat sebelum tengah hari pada hari yang ditentukan, dan mencekiknya, dan menyebabkan lima luka pada dirinya dengan tangannya sendiri, dan bermaksud untuk memakannya, jika tiga orang tidak datang untuk membantu, karena dia sendiri mengaku dan mengaku berkali-kali …"

Sulit untuk mengatakan siapa dalam kasus ini yang lebih abnormal: orang yang mengakui semua ini, atau orang yang mendengarkan dan menulis. Mungkin saja Garnier yang berpikiran lemah dan gila hanya membayangkan dirinya sebagai serigala, dan kejahatannya terdiri dari kanibalisme, bukan manusia serigala. Ada kemungkinan Garnier dan istrinya mengalah pada keinginan yang tidak wajar, mencoba bertahan hidup di semak-semak hutan, dan terpaksa memakan jenis mereka sendiri. Tetapi semua kehalusan sosial dan psikologis ini tidak diperhitungkan oleh pejabat Dolya, yang hanya diminta untuk melakukan persidangan dan eksekusi.

Mereka memilih eksekusi - pada 18 Januari 1573, Gilles Garnier, yang dituduh membunuh empat anak, dibakar di tiang pancang. Setelah itu, pihak berwenang setempat mengeluarkan perintah yang mendorong dan mengizinkan siapa pun untuk menangkap dan membunuh manusia serigala, yang dialihkan tanggung jawabnya atas semua yang terjadi.

Egor KIRILLOV

Direkomendasikan: