Keluar Dari Tubuh. Kematian Klinis - Belum Mati - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Keluar Dari Tubuh. Kematian Klinis - Belum Mati - Pandangan Alternatif
Keluar Dari Tubuh. Kematian Klinis - Belum Mati - Pandangan Alternatif

Video: Keluar Dari Tubuh. Kematian Klinis - Belum Mati - Pandangan Alternatif

Video: Keluar Dari Tubuh. Kematian Klinis - Belum Mati - Pandangan Alternatif
Video: Bagian Tubuh Manusia yang Masih Aktif walau Sudah Meninggal 2024, Mungkin
Anonim

Meninggalkan tubuh fisik

Daniel D. Hume (1833-1886) dari Skotlandia adalah medium paling terkemuka yang pernah hidup di planet kita. 1858 - ia menikah dengan warga negara Rusia Alexandrina Krol. Segera mereka memiliki seorang putra, Gregory. Inilah yang terjadi pada Gregory di awal tahun 1887:

“Beberapa hari yang lalu, saat kembali ke rumah pada pukul 10 malam, saya tiba-tiba merasakan kelemahan khusus yang tidak dapat dijelaskan. Namun, karena tidak ingin pergi tidur, saya menyalakan lampu, meletakkannya di atas meja di samping tempat tidur dan, menyalakan cerutu, duduk, atau lebih tepatnya berbaring di sofa.

Sebelum saya sempat menundukkan kepala ke bantal sofa, semua benda di sekitar saya berputar dan saya merasa seperti pingsan, seolah-olah, merasakan perasaan hampa yang aneh. Tiba-tiba saya sudah berada di tengah ruangan. Terkejut oleh gerakan yang tidak dapat dipertanggungjawabkan bagi saya, saya melihat sekeliling saya, dan keterkejutan saya meningkat sepenuhnya.

Saya melihat diri saya berbaring di sofa dengan cerutu di tangan saya!.. Awalnya saya berpikir bahwa saya telah tertidur dan semua ini terjadi pada saya dalam mimpi, tetapi saya belum pernah melihat hal seperti ini dalam mimpi, dan selain itu, saya sepenuhnya menyadari fakta tersebut bahwa keadaan saya adalah kehidupan yang nyata, nyata, dan sangat intens. Dan oleh karena itu, ketika saya dengan jelas menyadari bahwa ini bukanlah mimpi, penjelasan lain yang muncul di benak saya adalah bahwa saya mati.

Mengingat apa yang telah saya dengar tentang keberadaan roh, saya berpikir bahwa saya juga telah menjadi "roh", dan semua penjelasan tentang keadaan semacam ini muncul di hadapan saya dengan kecepatan yang lebih tinggi daripada penjelasan yang biasanya digunakan oleh pikiran. Seluruh hidupku muncul di hadapanku seolah-olah dalam formula … Melankolis yang mengerikan dan penyesalan tentang pekerjaan yang belum selesai menyergapku.

Saya pergi ke diri saya sendiri, yaitu, ke tubuh saya, atau, lebih baik untuk mengatakannya, ke apa yang sudah saya anggap sebagai mayat saya, dan sangat terkejut: tubuh saya bernapas!.. Selain itu, saya bisa melihat ke dalamnya dan mengamati lambat dan lemah, tapi bahkan detak jantung. Saya melihat darah merah cerah saya mengalir melalui pembuluh darah.

Kemudian saya berpikir bahwa itu berarti saya mengalami pingsan khusus. "Tetapi orang yang pingsan, kemudian, saat bangun, tidak mengingat apa pun dari apa yang terjadi pada mereka selama keadaan tidak sadar mereka," pikir saya. Dan saya merasa sangat menyesal sehingga ketika saya sadar, saya tidak akan dapat mengingat semua yang sekarang saya rasakan dan lihat …

Video promosi:

Sedikit diyakinkan bahwa saya masih hidup, saya bertanya pada diri sendiri berapa lama keadaan saya ini bisa bertahan, dan berhenti memperhatikan "saya" kedua saya, melanjutkan tidur nyenyak saya di sofa. Melihat ke arah lampu, saya perhatikan bahwa itu sangat dekat dengan tirai tempat tidur sehingga mereka dapat terbakar darinya, saya memegang tombol sekrup lampu, bermaksud untuk memadamkannya, tetapi - kejutan baru! Meskipun saya merasakan tombolnya dan bahkan dapat melihat molekul terkecil yang menyusunnya, hanya jari-jari saya yang berputar di sekitar tombol, tetapi saya tidak dapat bertindak di atasnya: Saya mencoba dengan sia-sia untuk memutar sekrup.

Oleh karena itu, saya mulai memeriksa dan merasakan diri saya sendiri, menyadari diri saya di dalam tubuh, tetapi begitu halus sehingga saya tampaknya dapat menembusnya dengan tangan saya, dan sejauh yang saya ingat, benda itu terbungkus dalam sesuatu yang putih. Kemudian saya berdiri menghadap cermin, tetapi alih-alih melihat bayangan saya sendiri di dalamnya, saya memperhatikan bahwa seperti yang saya inginkan, kekuatan penglihatan saya meningkat sedemikian rupa sehingga saya menembusnya melalui cermin, pertama ke dinding, dan kemudian menembus dinding, di atasnya. di sisinya. Saya melihat bagian dalam lukisan yang tergantung di dinding ini di apartemen tetangga saya, yang kamar dan perabotannya terlihat jelas di depan mata saya. Menyadari bahwa tidak ada penerangan di ruangan ini, saya, bagaimanapun, dengan sempurna melihat semua objek dan kemudian menarik perhatian ke aliran cahaya tipis yang memancar dari daerah epigastrik saya, menerangi segala sesuatu di sekitar saya.

Saya tidak kenal dengan tetangga saya yang tinggal menembus tembok bersama saya, tetapi saya tahu bahwa saat ini dia sedang pergi. Dan sebelumnya saya sempat merasakan keinginan untuk berada di apartemennya, saat saya menemukan diri saya di sana. Ke arah mana?.. Entahlah, tetapi bagi saya tampaknya saya menembus dinding dengan bebas, sebebas mata saya pertama kali menembus sana. Singkatnya, ini adalah pertama kalinya saya berada di kamar tetangga saya. Saya memeriksa penempatannya, mencoba mengingat detail situasinya, dan, pergi ke lemari perpustakaan, saya terutama dalam ingatan saya mencatat judul beberapa buku di rak itu yang sejajar dengan mata saya.

Sudah cukup hanya keinginan saya bahwa saya, tanpa upaya dari pihak saya, sudah berada di tempat saya ditarik.

Tapi mulai saat ini, ingatanku menjadi sangat kabur. Saya tahu bahwa saya terbawa jauh, sangat jauh, tampaknya, ke Italia, tetapi saya tidak dapat menyadari apa yang saya lakukan di sana.

Seolah-olah telah kehilangan semua kendali atas pikiran saya, saya mengikutinya, diangkut ke sana-sini, tergantung ke mana ia pergi. Dia menggendongku bersamaku sebelum aku punya waktu untuk memilikinya: penghuni kuil sekarang mengambil kuil bersamanya …

Saya bangun jam 5 pagi dengan perasaan lelah dan seperti mati rasa. Saya berada dalam posisi yang sama di mana saya berbaring di sofa di malam hari, dan jari-jari tangan saya tidak menjatuhkan cerutu yang padam. Lampu padam, menghisap kaca. Saya pergi tidur, tetapi untuk waktu yang lama saya tidak bisa tidur karena getaran yang menjalar ke seluruh tubuh saya. Akhirnya, aku tertidur, dan sudah lewat tengah hari ketika aku bangun.

Dengan menggunakan alasan tidak bersalah yang saya temukan, saya berhasil membujuk petugas kami untuk mengunjungi apartemen tetangga saya dengan saya pada hari yang sama untuk melihat "apakah sesuatu telah terjadi di sana." Dan dengan demikian saya memastikan bahwa furnitur, gambar, dan judul buku yang saya lihat - semuanya seperti yang saya ingat malam sebelumnya dengan cara yang tidak dapat dipahami oleh saya …

Saya, tentu saja, tidak mengatakan apa-apa kepada siapa pun tentang semua ini, jika tidak mereka akan dianggap setengah cerdas atau mereka akan mengatakan bahwa saya menderita delirium tremens."

Pada masa Gregory Hume, hanya sedikit orang yang tahu tentang kemungkinan "petualangan" seperti itu di Eropa. Cukup banyak yang telah ditulis tentang fenomena keluar tubuh belakangan ini. Ilmu pengetahuan resmi mewaspadai pesan semacam itu, dan mereka yang dibedakan oleh kemampuan untuk "meninggalkan" tubuh, seperti Grigory Hume, memilih untuk tidak membicarakannya untuk saat ini.

Meninggalkan tubuh pada kematian klinis

Kematian klinis adalah kondisi terminal (garis batas) di mana tidak ada tanda-tanda kehidupan yang terlihat (aktivitas jantung, pernapasan), fungsi sistem saraf pusat memudar, tetapi proses metabolisme di jaringan tetap ada. Itu berlangsung beberapa menit, diikuti oleh kematian biologis, di mana pemulihan fungsi vital tidak mungkin dilakukan.

Para dokter mengakui bahwa kematian klinis masih menjadi misteri bagi mereka. Para ahli tidak memiliki konsensus tentang apa yang sebenarnya terjadi pada seseorang saat ini. Sebuah kontroversi yang sangat kejam muncul seputar apa yang disebut "pengalaman anumerta" yang dialami beberapa orang pada saat kematian klinis.

Mereka mulai membicarakan fenomena ini pada tahun 1976 setelah penerbitan buku "Life After Life" oleh Dr. Raymond Moody. Moody mengumpulkan kesaksian dari sekitar 150 orang yang mengalami kematian klinis atau kondisi mendekati kematian, atau menceritakan pengalaman orang lain saat sekarat. Beberapa orang yang "mati" dan kemudian "dibangkitkan" berbicara tentang cahaya terang, tentang pertemuan dengan kerabat dan teman yang telah meninggal. Yang lain mengingat episode individu Mahkamah Agung. Beberapa meninggalkan tubuh fisik, tetapi tetap di dunia fisik di samping tubuh mereka, atau melakukan perjalanan ke tempat-tempat yang sudah dikenal, atau jatuh ke dalam realitas lain. Buku Moody menimbulkan banyak keributan dan kebingungan di benak orang biasa dan pakar. Ternyata "kehidupan setelah kematian" itu ada dan kematian hanyalah transisi ke bidang kehidupan lain, mungkin yang lebih ringan,dari kehidupan biologis? Selain itu, Moody tidak sendirian dalam penelitiannya, penelitian semacam itu dilakukan oleh E. Kubler-Ross, C. Ducasse, A. Ford dan lain-lain, dan mereka sampai pada kesimpulan: tidak ada kematian.

Salah satu orang pertama yang menjelaskan fenomena "pengalaman anumerta" dilakukan penyelamat Soviet, Akademisi Akademi Ilmu Kedokteran Rusia VA Negovsky. “Sayangnya,” tulisnya dalam artikel “Kematian klinis melalui mata seorang resusitasi”, “di beberapa negara asing (khususnya di Amerika), sejumlah penulis memiliki kecenderungan untuk menafsirkan fenomena ini dengan cara yang aneh sebagai bukti keberadaan dunia lain. Mereka terutama mengandalkan cerita pasien tentang pengalaman mereka dalam keadaan sekarat. Sebagai argumen yang mendukung kehidupan setelah kematian, beberapa ilmuwan idealis menggunakan isi cerita pasien, yang sebagian besar mirip. Argumennya sangat tidak dapat dipertahankan: produksi patologis dari otak yang sekarat atau yang hidup kembali pada dasarnya adalah tipe yang sama dan tidak dapat berbeda pada orang-orang dari negara dan bangsa yang berbeda. Bagaimanapun, kita berbicara tentang otak manusia. Tingkat kematangan evolusioner organ ini hampir sama di semua tempat. Struktur otak manusia adalah satu. Ini berarti bahwa pola kematian dan kebangkitannya juga memiliki tipe yang sama.

Ada upaya untuk menjelaskan kondisi misterius lainnya dalam kematian klinis. Misalnya keluar dari tubuh. Beberapa tahun yang lalu, para ilmuwan di Swiss mengatakan bahwa mereka telah mengetahui bagaimana ini terjadi. Menurut dokter, sumber sensasi semacam ini adalah salah satu konvolusi di sisi kanan korteks serebral. Gyrus ini, kata mereka, mengumpulkan informasi yang berasal dari berbagai bagian otak, dan membentuk gambaran tentang di mana tubuh berada. Jika sinyal dari beberapa saraf tersesat, maka otak salah melukis gambar, dan akibatnya, seseorang dapat melihat dirinya sendiri dari luar.

Tetapi beberapa fenomena pengalaman "anumerta" sampai hari ini tetap tidak dapat dijelaskan. Misalnya, tidak ada yang mampu memberikan jawaban yang dapat dimengerti untuk pertanyaan bagaimana orang yang buta sejak lahir dapat menggambarkan secara rinci apa yang mereka lihat di ruang operasi pada saat "kematian" mereka. Meskipun demikian, ini adalah fakta - sebuah survei terhadap lebih dari 200 wanita dan pria buta yang dilakukan oleh dokter Amerika Kennett Ring membuktikannya.

Penelitian tentang kondisi yang tidak biasa pada saat mendekati kematian sedang berlangsung. Saat ini, banyak ilmuwan cenderung percaya bahwa setelah kematian fisik seseorang, kesadarannya tetap terjaga.

Tidak ada yang bisa mengkonfirmasi atau menyangkal para pendukung teori "kehidupan setelah kematian" atau lawannya, karena "… tidak ada yang kembali dari negara itu." Kematian klinis bukanlah kematian terakhir. Selain itu, tidak semua orang yang melihat ke sisi lain mengingat pengalaman mereka. Banyak orang yang kembali oleh para dokter "dari sana" tidak melihat terowongan, kerabat yang sudah meninggal, maupun "makhluk bercahaya". Artinya, tidak ada sama sekali. Mereka tidak meninggalkan tubuh mereka dan tidak mendengar suara dokter.

Tetapi perlu dicatat bahwa setelah kematian klinis, sikap mereka terhadap orang lain dan terhadap dunia secara keseluruhan telah mengalami perubahan. Selain itu, mereka tidak lagi takut akan kematian, meskipun mereka menganggap hidup sebagai hadiah yang tak ternilai harganya. Salah satu dari mereka mengomentari pemahaman barunya: “Sekarang saya merasa hidup lebih cerah, lebih tajam dan mencoba menggunakan setiap menit seefisien mungkin. Saya hidup dan menikmati setiap saat. Tapi tidak ada rasa takut akan kematian dalam diriku, jika itu datang, aku akan menerima begitu saja."

G. Zheleznyak, A. Kozka

Direkomendasikan: