Pada prinsipnya, baptisan selalu dianggap sebagai ritual terpenting dan perlu dalam kehidupan setiap orang Rusia. Meskipun ada kasus ketika, karena satu dan lain alasan, anak tersebut tidak dibaptis atau pembaptisan ditunda. Kapan ini terjadi?
Aturan pembaptisan
Di Rusia Kristen, adalah kebiasaan untuk membaptis anak dalam waktu empat puluh hari setelah lahir. Jika bayinya lemah dan sakit, dan ada kemungkinan dia tidak akan hidup lama, mereka mencoba untuk membaptisnya secepat mungkin - pada hari ketiga atau kedelapan, atau bahkan segera setelah lahir. Ayah baptis dan ibu hadir selama upacara. Selanjutnya, mereka harus menjalankan kepemimpinan rohani atas orang yang baru dibaptis.
Pada saat yang sama, dalam beberapa kasus yang sangat jarang terjadi, anak-anak tidak dibaptis. Apa alasannya?
Anak itu lahir mati atau meninggal setelah lahir
Seorang anak yang hidup, setelah dibaptis, menerima rahmat ilahi. Dan kasih karunia apa yang dibutuhkan oleh orang mati? Bagi mereka yang lahir mati dan meninggal segera setelah kelahiran anak-anak, doa khusus diucapkan, tetapi dilarang keras untuk membaptis mereka: "Semoga ketidaktahuan para penatua tidak bergerak maju dalam membaptis orang mati" (Kanon 26 Dewan Kartago).
Video promosi:
Seorang anak dengan cacat fisik atau mental
Baptisan anak seperti itu bergantung pada pendeta. Jika pendeta percaya bahwa baptisan itu mungkin, maka upacara dilakukan. Jika anak itu terlalu jelek, dia bisa dinyatakan sebagai "anak iblis", dan pendeta bisa menolak untuk membaptisnya. Hal yang sama terjadi jika ada tanda-tanda kerasukan setan (anak tersebut berperilaku tidak pantas, tampak kesurupan). Tetapi penolakan untuk membaptis seorang anak yang cacat adalah pengecualian daripada aturannya.
Anak itu jatuh sakit pada saat dibaptis
Jika ada ancaman bagi nyawa, maka anak tersebut dianjurkan untuk dibaptis secepatnya. Jika dia baru saja sakit - dia masuk angin dan sebagainya, maka lebih baik menunda hari pembaptisan.
Kembar
Anak kembar bisa dibaptis, tapi tidak pada waktu yang sama. Pada saat yang sama, mereka mungkin memiliki wali baptis yang sama.
Anak-anak yang orang tua atau wali baptisnya bukan Ortodoks
Ada beberapa peringatan di sini. Misalnya, orang yang telah dibaptis menjadi Ortodoks harus dipilih sebagai penerima. Pada saat yang sama, orang tua sedarah anak mungkin bukan penganut agama Ortodoks, tetapi tidak boleh bertentangan dengan baptisan anak: “Bayi dibaptis menurut iman orang tua dan penerimanya, yang diwajibkan untuk mengajari mereka iman ketika mereka sudah dewasa” (Extensive Catechism, hal. 289). Di Rusia Kuno, anak-anak penyembah berhala tidak dibaptis: "Jika seorang pendeta membaptis turchina dari keturunannya … biarkan meletus" (aturan 203 Nomokanon di Trebnik Agung). Sekarang, menurut aturan, orang tua boleh berasal dari denominasi mana pun, tetapi mereka tidak boleh kafir. Pembaptisan seorang anak tidak dapat diterima jika orang tuanya menganggapnya sebagai ritual magis yang bertujuan untuk meningkatkan kehidupan dan kesehatan bayi (yang sering terjadi selama awal Kekristenan).
Anak-anak yang orang tua baptisnya tidak mengikuti kanon gereja
Gereja melarang ateis dan orang-orang yang mengkhotbahkan agama lain, kecuali Ortodoksi, untuk menjadi wali baptis; biksu; orang dengan gangguan mental; menderita kecanduan alkohol atau narkoba; menjalani gaya hidup yang sibuk; remaja (perempuan di bawah 13 tahun dan laki-laki di bawah 15 tahun); pasangan atau orang yang berhubungan seks satu sama lain; saudara laki-laki atau perempuan; wanita yang menstruasi atau melahirkan kurang dari 40 hari sebelum pembaptisan.
Secara umum, tidak banyak keadaan di mana baptisan anak tidak diperbolehkan. Dan dalam banyak kasus mereka dapat diatasi.
Irina Shlionskaya
