Pada November 1836, pemutaran perdana opera Mikhail Glinka "A Life for the Tsar" berlangsung di Teater Bolshoi St. Petersburg. Pada hari ini, versi negara kanonik Ivan Susanin, yang agak berbeda dari versi ilmiah ketat prestasinya, akhirnya ditetapkan dalam libretto opera …
Sejarah prestasi
Hampir tidak ada yang diketahui tentang kehidupan Ivan Susanin. Susanin adalah seorang budak dari bangsawan Shestov, yang tinggal di desa Domnino, pusat warisan yang cukup besar (sekitar 70 mil sebelah utara Kostroma). Menurut legenda, Susanin berasal dari desa Derevenki yang terletak tidak jauh dari Domnin.
Menurut piagam kerajaan tanggal 30 November 1619, pada akhir musim dingin tahun 1613, Tsar Mikhail Romanov, yang sudah dinamai oleh Zemsky Sobor, dan ibunya, biarawati Martha, tinggal di warisan Kostroma mereka, di desa Domnino. Mengetahui hal ini, detasemen Polandia-Lituania mencoba mencari cara ke desa untuk menangkap Romanov muda.
Tidak jauh dari Domnin, mereka bertemu dengan kepala suku peninggalan Ivan Susanin dan diperintahkan untuk menunjukkan jalan. Susanin setuju, tetapi memimpin mereka ke arah yang berlawanan, ke desa Isupov, dan mengirim menantu laki-lakinya Bogdan Sobinin ke Domnino dengan berita tentang bahaya yang akan datang.
Karena menolak untuk menunjukkan jalan yang benar, Susanin menjadi sasaran penyiksaan yang kejam, tetapi tidak memberikan tempat perlindungan tsar dan diretas oleh Polandia "menjadi potongan-potongan kecil" di rawa Isupovskiy (Chisty) atau di Isupov sendiri. Mikhail Fyodorovich dan biarawati Martha menemukan keselamatan di Biara Kostroma Ipatiev.
Video promosi:
Bonus dari raja
Tsar Rusia sangat mencintai Susanin: menurut versi resminya, dia adalah pengikut yang ideal, yang tanpa ragu-ragu mengorbankan hidupnya untuk raja suaranya. Bukan tanpa alasan bahwa Nicholas I berkenan memberikan gelar seperti itu - "Hidup untuk Tsar" untuk opera Glinka. Tetapi alasan mengapa Susanin menjadi pahlawan rakyat sejati kurang jelas. Tapi lebih dari itu nanti. Dan fakta bahwa dia menjadi satu adalah kebenaran suci!
Cerita petani tentang Susanin dikumpulkan oleh folklorist dari desa-desa sejak abad ke-19, yaitu 200 tahun setelah peristiwa Time of Troubles. Dan apa yang diketahui secara pasti tentang Ivan Susanin?
Tidak banyak, tapi juga tidak sedikit. Mengenai hal ini, ada dokumen yang sangat bagus dari abad ke-17, yang disusun di tingkat negara bagian tertinggi. Segera setelah kekuatan Mikhail Romanov, yang diselamatkan oleh Susanin, diperkuat, suami dari putri Susanin, seorang Bogdan Sobinin, memberikan kepada raja sebuah tagihan untuk pembayaran.
Jawabannya adalah sepucuk surat pujian dari tsar, yang menurutnya desa Domnino, distrik Kostroma, diberikan kepada Bogdan itu:
“Untuk pelayanan kepada kami dan untuk darah, dan untuk kesabaran ayah mertuanya Ivan Susanin: bagaimana Kami, Penguasa Agung, Tsar dan Adipati Agung Mikhailo Feodorovich dari Seluruh Rusia pada 7121 yang lalu (1613. - Ed.) Berada di Kostroma, dan pada saat itu Orang Polandia dan Lithuania datang ke distrik Kostroma, dan ayah mertuanya, Bogdashkov, Ivan Susanin pada waktu itu, orang-orang Lithuania menangkap dan menyiksanya dengan siksaan yang hebat, tak terukur dan menyiksanya, dimana pada saat itu Kami, Penguasa Agung, Tsar dan Adipati Agung Mikhailo Feodorovich seluruh Rusia."
Bonus dalam bentuk pembebasan penuh dari pajak diberikan ke desa: “Pajak dan pakan kami, dan gerobak, dan semua jenis persediaan makanan dan biji-bijian, dan kerajinan kota, dan di wilayah jembatan, dan pajak lainnya, tidak diperintahkan untuk meniru mereka dari mereka. … dan untuk anak-anak mereka, dan untuk cucu mereka, dan untuk seluruh ras, tidak bergerak."
Perampok Cossack
Dan tidak sepatah kata pun tentang mengapa lelucon tentang Susanin masih diburu - tentang bangsawan yang secara heroik tenggelam di rawa. Bagaimana keheningan ini dijelaskan? Ngomong-ngomong, sejarawan Polandia modern sepenuhnya menolak kemungkinan bahwa pada Maret-April 1613 ada pasukan kerajaan yang beroperasi di wilayah Kostroma. Mengapa?
Raja Polandia tidak dapat memberikan tugas seperti itu, dan detasemennya bukan orang Polandia. Rawa Isupovskoe (atau Bersih), tempat kematian Susanin, relatif kecil, hanya 5 km pada titik terlebar, dan cukup bisa dilalui, terutama di musim dingin.
Para pembunuh bisa dengan mudah keluar dari sana: hampir dari mana saja di rawa yang "tidak bisa dilewati", kubah gereja di desa tetangga Domnino terlihat.
Mikhail Romanov pada saat kematian Susanin bukanlah calon tsar, tetapi tsar yang telah terpilih. Pembunuhannya tidak akan membantu mempertahankan tahta Rusia bagi raja Polandia atau putranya.
Detasemen bersenjata yang muncul di Domnino pada musim semi 1613, sangat mungkin, sama sekali bukan orang Polandia, melainkan Cossack dari tepi sungai Don, Dnieper, Yaik atau Terek. Sejak zaman False Dmitry I, mereka telah mendukung satu atau lainnya dalam Masalah Rusia (termasuk Polandia), dan pada saat yang sama merampok penduduk setempat.
Apa yang terjadi ketika perampok Cossack datang ke desa dapat dilihat dalam film komedi Soviet Wedding di Malinovka. Pria gagah menangkap angsa dan babi, petani menyembunyikan gadis dan semua yang paling berharga.
Kemungkinan besar, geng seperti itulah yang dibawa Ivan Susanin, kepala desa yang heroik dari desa Domnino, warisan ibu tsar muda, ke rawa. Setidaknya, untuk ini dia dikenang oleh pria dan wanita di desa-desa Rusia.
Dan fakta bahwa dia bukan siapa-siapa, melainkan wakil dari kekuasaan (dalam kisah-kisah abad sebelumnya, dia umumnya disebut juru sita - istilah yang tidak ada di Rusia dalam Masalah), melambangkan mimpi pipa kuno tentang kepemimpinan yang adil.
Bukan kebetulan bahwa Minin dan Pozharsky yang sebenarnya, yang bertempur di bawah tembok Moskow untuk cita-cita kedaulatan abstrak, tidak masuk ke dalam cerita rakyat. Dan Susanin semi-mitos sampai di sana.
Identifikasi Ivan
Namun, mengapa semi mitos? Di wilayah Kostroma pada awal tahun 2000-an, mereka mulai sengaja mencari makam Susanin. Meskipun, tampaknya, jika dia tenggelam di rawa, kuburan macam apa? Tetapi mereka menemukannya - di desa Isupovo, di sebelah Domnino. Bahkan ada kesimpulan positif dari Kementerian Dalam Negeri:
"Penelitian medis dan forensik yang dilakukan tidak mengungkapkan tanda apa pun yang mengecualikan sisa-sisa tulang dari relik 13A di pekuburan Isupovo kepada Ivan Osipovich Susanin."
Tapi tidak, dan tidak ada pengadilan! Bahkan rekonstruksi wajah sudah selesai - ternyata paman cantik berusia sekitar 50 tahun, sedikit mirip dengan Lenin.
“Luka-luka itu,” tulis sang ahli, “tidak memiliki tanda-tanda penyembuhan, menunjukkan kematian yang kejam dan sepenuhnya konsisten dengan keadaan kemartiran Ivan Susanin. Tanda-tanda kemunculan seorang pria dari relik 13A dari nekropolis Isupovo hadir dalam penampilan keturunan Ivan Susanin yang dapat dipercaya pada generasi ke-8-15."
Jadi inilah dia, pahlawan nasional! Bahkan sekarang, di bawah kaca museum, kendarai para turis. "Kelompok turis dari Polandia, - seperti yang dikatakan lelucon paling lucu dari siklus Susan, - diskon."
