… Orang tua Zakharia dan Elisabet, yang berdoa untuk waktu yang lama bagi anak mereka, memiliki seorang putra, John. Ketika dia dewasa, dia pensiun ke gurun terpencil dan tinggal di sana di dalam gua, berdoa kepada Tuhan. John menjalani gaya hidup yang keras: dia mengenakan pakaian yang terbuat dari bulu unta yang kasar, ikat pinggang kulit yang tebal, dan makanannya adalah madu liar dan acrida (sejenis serangga belalang).
Ketika Yohanes berusia 30 tahun, dia meninggalkan guanya dan mendatangi orang-orang Yahudi di Sungai Yordan dan mulai berkhotbah kepada orang-orang tentang kedatangan Juruselamat dunia yang akan segera terjadi.
Suatu hari, ketika Yohanes berada di Sungai Yordan dan membaptis orang, Juruselamat datang kepadanya - Yesus Kristus. Dia juga meminta untuk membaptis Dia, sebagai manusia biasa, meskipun dia, sebagai Tuhan, benar-benar bersih dari dosa. John merasa ngeri dan ingin menahannya. Dia berkata, “Apakah kamu datang untuk dibaptis dengan saya? Akulah yang perlu menerima baptisan dari-Mu. " Tetapi Yesus menolaknya: "Tinggalkan sekarang, karena dengan demikian sudah sepantasnya kita menggenapi semua kebenaran" (yaitu, memenuhi apa yang diperintahkan Tuhan).
Dan kemudian Yohanes membaptis Kristus di air Sungai Yordan. Yesus keluar dari air, dan tiba-tiba langit terbuka dan mereka semua melihat Roh Allah, yang turun ke atas Kristus dalam bentuk burung merpati, dan pada saat itu terdengar suara dari surga: "Inilah Anak-Ku yang Kukasihi, kepada siapa Aku berkenan" …
Di Rusia, pada pesta Epiphany pada 6 Januari (19), mereka pergi ke sungai pada tengah malam untuk mengambil air. Mereka meyakinkan bahwa saat ini air di sungai bergoyang. Setelah mengambil air, mereka membawanya pulang dan menyimpannya. Diyakini bahwa air ini dapat bertahan selama beberapa tahun dalam wadah tertutup tanpa ada kerusakan. Meskipun cuaca beku "Epiphany" yang ganas, orang yang paling putus asa pasti menganggapnya sebagai tugas mereka untuk terjun ke dalam lubang es di dekat "Jordan" pada hari ini dan menghapus dosa besar.
Di desa-desa, pada malam Epiphany, salib digambar dengan kapur di dinding dan pintu. Salju epifani dikumpulkan untuk kanvas pemutih, serta untuk berbagai penyakit. Salju ini bagus untuk mencuci, jadi mereka berusaha menahan air untuk waktu yang lama. Mereka berkata: “Jika bintang-bintang bersinar terang pada malam Epiphany, roti akan enak”, “Jika langit cerah pada malam Epiphany, akan ada banyak kacang polong”.
Mereka percaya bahwa lubang es "Jordan" itu sendiri dan tempat di sekitarnya memiliki kekuatan ajaib. Oleh karena itu, setelah penyucian air, sebatang tongkat ditancapkan ke dalam lubang es agar merpati atau lebah berkembang biak. Sebuah cambuk juga ditancapkan agar kuda-kuda itu pergi ke halaman.
Di Moskow pada abad XVI-XVII, tsar muncul pada liburan ini dengan pakaian mahal, dihiasi dengan batu mulia dan mutiara, di mahkota kerajaan, berkilau dengan berlian, zamrud, yakhon, dengan rantai emas di mana ada salib dengan partikel Salib dan Jubah Pemberi Kehidupan. Tuhan. Di tangannya ada tongkat emas, dihiasi dengan batu mulia. Sepatu raja bertabur mutiara. Dari seluruh Rusia saat ini datang ke Moskow untuk melihat upacara pentahbisan air yang khusyuk, yang dilakukan oleh patriark di Sungai Moskow, di mana "Yordania" diatur, dicat dengan emas, perak, dihiasi dengan bunga sutra, daun hijau, dengan gambar burung yang diukir dari lembaran tembaga.
Video promosi:
Pada jam 4 sore, atau menurut pendapat kami, jam 12 siang, bapa bangsa memulai kebaktian di Katedral Asumsi, dan ketika lonceng yang dibunyikan di Ivan Agung mengumumkan hal ini kepada orang-orang, prosesi dimulai, yang dibuka oleh detasemen pemanah, berjumlah 600 orang dan lebih, 4 baris berturut-turut, mengenakan gaun berwarna, dengan derit dan senapan berlapis emas, yang kotak-kotaknya dihiasi dengan kulit kerang mutiara; yang lainnya dengan tombak berlapis emas dan, akhirnya, yang lainnya dengan protazan berlapis emas yang anggun (semacam tombak); poros mereka ditutupi dengan satin kuning dengan galon emas dan dihiasi dengan jumbai sutra. Mereka diikuti oleh pendeta dalam prosesi salib, diakhiri oleh seorang patriark khusus.
Kemudian prosesi sultan dibuka oleh jajaran pengadilan yang lebih rendah, tiga berturut-turut; yang pertama mengenakan kaftan beludru, diikuti kaftan emas dan mantel bulu yang kaya. Di belakang tsar, ditopang oleh dua pengurus dari antara sesamanya, tukang tidur itu membawa "ramuan tsar", yaitu, kaftan, zipun, topi, mantel bulu, tongkat, dll., Segala sesuatu yang dikenakan tsar di sungai Yordan. Tiga pengacara membawa handuk, kursi, dan kaki raja. “Untuk menyelamatkan prosesi kedaulatan dari penindasan dari lapisan bawah rakyat,” Kolonel Streltsy dengan kaftan beludru berjalan di kedua sisi tsar.
Tempat untuk patriark dan kerajaan sudah disiapkan di "Jordan", dipisahkan dari orang-orang dengan kisi dan langkan, ditutup dengan kain merah dan diberi tirai dengan kain atau taffeta. Ritual konsekrasi air itu sendiri dilakukan sebagai berikut: bapa bangsa membagikan lilin kepada semua orang, dimulai dengan tsar, dan melakukan "tindakan ketertiban"; ketika salib dibenamkan ke dalam air, ketika troparion bernyanyi, spanduk dipasang untuk diperciki. Patriark mengambil air dari "Yordania" dengan ember perak dan memberikannya kepada ulama, mengisi "kaki penguasa" dengan air, yang dibawa ke istana untuk diperciki kamar, membayangi raja dengan salib, memercikkan air suci dan memberi selamat kepadanya pada liburan. Tsar, pada bagiannya, memberi selamat kepada Patriark dan menerima ucapan selamat dari para bangsawan, salah satunya berpidato.
Jika prosesi berlangsung sebelum misa, maka dari Sungai Yordan, penguasa kadang-kadang datang ke Misa di Kompleks Tritunggal, di mana Gereja Epiphany berada; kadang-kadang dia kembali ke Katedral Asumsi dan, setelah mendengarkan kebaktian doa atau doa cuti, pergi ke istana.
Pada tahun 1699, pada pesta Epiphany, Peter I berpartisipasi dalam prosesi pemberkatan air di Sungai Neglinnaya di Moskow. Dia, sebagai kapten resimen Preobrazhensky, ikut bersama resimen dan paduan suara musik. Para lelaki Transfigurasi berbaju hijau, dan kaum Semyonov berseragam biru. Di dekat "Yordania" ada meja tinggi, di atasnya berdiri seorang pria memegang panji kerajaan, putih dengan elang berkepala dua bersulam emas. Pembawa standar memiringkan spanduk beberapa kali, yang setelah salib dibenamkan ke dalam air, ditaburi air suci. Kemudian, dengan enam kuda putih, sebuah kapal besar dengan air suci dibawa ke istana.
Menjelaskan apa yang dia lihat di Epiphany, salah satu rekan sezamannya-orang asing berkomentar: "Liburan di masa lalu ini dikirim dengan kesungguhan yang jauh lebih besar, karena keagungan kerajaan mereka dan semua bangsawan bangsawan negara hadir di sana."
Permaisuri Catherine I merayakan Epiphany Day pada tahun 1727 dengan sangat khusyuk. Di dekat Gereja Tritunggal Mahakudus, di sisi St. Petersburg, dibangun "Yordania", dan di sisi kanannya "prestasi tinggi khusus untuk keagungan kekaisarannya", dimahkotai dengan mahkota kekaisaran dan dilapisi di dalamnya, dengan jalinan emas yang kaya dan beludru. Ada orang dari keluarga kekaisaran di sini. Pada jam pertama hari itu, di kereta megah yang ditarik oleh delapan kuda, Permaisuri tiba, mengenakan gaun "Amazon" yang ditenun dari perak, wig putih, topi dengan berlian berharga sebagai pengganti kancing, dan pedang bertabur berlian. Di akhir Liturgi, pemberkatan air dilakukan oleh lima uskup dengan menaburkan spanduk dengan gemuruh tembakan meriam dan tembakan senapan.
100 hari libur besar. Elena Olegovna Chekulaeva