Siapa Sebenarnya Jeanne D &Rsquo; Tabut - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Siapa Sebenarnya Jeanne D &Rsquo; Tabut - Pandangan Alternatif
Siapa Sebenarnya Jeanne D &Rsquo; Tabut - Pandangan Alternatif

Video: Siapa Sebenarnya Jeanne D &Rsquo; Tabut - Pandangan Alternatif

Video: Siapa Sebenarnya Jeanne D &Rsquo; Tabut - Pandangan Alternatif
Video: Diari Produksi EP02 - Audio [HD] 2024, Mungkin
Anonim

Pada 21 Februari 1431, pengadilan Joan of Arc dimulai. Pembantu Orleans bukan hanya musuh politik, dia mendengar suara para Orang Suci, nubuat kuno berbicara tentang dia. Dia dituduh melakukan sihir, tetapi dibakar karena bidah.

Tujuan rahasia

Berlawanan dengan kepercayaan populer, Jeanne bukanlah gadis petani yang miskin. Rumahnya di Domremi mungkin bukan istana yang mewah, tetapi untuk abad ke-15 cukup nyaman dan luas. Jeanne bahkan punya kamar sendiri. The Maid of Orleans termasuk dalam keluarga bangsawan bangsawan tetapi miskin dari pihak ibu. Selain itu, pada saat pertemuan dengan Charles VII, dia memiliki komando senjata yang sangat baik dan disimpan di pelana, yang benar-benar tidak biasa untuk seorang gadis pada waktu itu. Fakta-fakta ini menunjukkan bahwa dia sudah siap untuk ini sebelumnya. Beberapa peneliti percaya bahwa kota persaudaraan dari Saint Marseilles dan Saint Michel, yang merupakan "suara dari Maid of Orleans", berada di balik kemunculan Jeanne. Mereka menugaskannya tugas diplomatik daripada militer, tujuan mereka adalah untuk "mendidik" raja mereka, untuk mengangkat putra ketiga raja, calon Charles VII, ke takhta.sehingga Anda dapat menggunakannya untuk tujuan Anda sendiri. Jeanne, pertama-tama, harus memberikan dukungan finansial kepada Dauphin. Tentang ini, konon, spanduknya berbicara, yang diartikan sebagai berikut: “Berikan perak untuk penobatan agar Charles bisa melawan Inggris; lebih berani, Marcel akan menepati janjinya. " Karl tidak tetap berhutang, di parlemen hak baru diberikan kepada real ketiga - para burghers. Hanya sekarang Jeanne tidak lagi dibutuhkan, sebaliknya, dia menjadi sosok yang terlalu berbahaya untuk membuatnya tetap hidup.di parlemen, hak baru diberikan kepada real ketiga - burghers. Hanya sekarang Jeanne tidak lagi dibutuhkan, sebaliknya, dia menjadi sosok yang terlalu berbahaya untuk membuatnya tetap hidup.di parlemen, hak baru diberikan kepada real ketiga - burghers. Hanya sekarang Jeanne tidak lagi dibutuhkan, sebaliknya, dia menjadi sosok yang terlalu berbahaya untuk membuatnya tetap hidup.

Ramalan Merlin

Inkuisisi memiliki cukup alasan untuk "mempertajam giginya" pada Jeanne dan tanpa motif politik. Beberapa rumor tentang "ramalan Merlin" adalah sesuatu yang berharga. Sejarawan modern, khususnya Olga Togoeva, berpendapat bahwa gadis itu telah bersiap sebelumnya untuk pertemuan pertama dengan Dauphin.

Bayangkan Prancis pada abad ke-15 - sebuah negara yang sama sekali bukan negara demokratis. Apalagi periode Perang Seratus Tahun. Sang pangeran pasti punya alasan yang cukup untuk mendengarkan gadis sederhana dari rakyat, bahkan jika dia mengaku diutus dari surga. Ada cukup banyak orang seperti itu pada saat penurunan umum.

Video promosi:

Tapi Jeanne memiliki kartu truf di lengan bajunya. Salah satu saksi dalam proses rehabilitasi Joan mengacu pada "ramalan Merlin", di mana penyihir legendaris meramalkan kedatangan seorang gadis dari Hutan Oak di Lorraine, yang akan muncul "di punggung para pemanah dan melawan mereka", yaitu melawan Inggris. Peristiwa kontemporer lainnya, Jean Barbin berbicara tentang prediksi Mary of Avignon tentang kedatangan gadis berbaju besi. Jelas, Jeanne mendengar legenda ini selama hidupnya dan berhasil mengatasinya, yang kemudian memberi alasan bagi gereja untuk menuduhnya melakukan penyembahan berhala.

Bunda Allah dalam perlengkapan senjata

Selain prasangka pagan, Jeanne juga menggunakan citra Kristen, menyamakan dirinya dengan Perawan Maria. Dia menentang "penguasa bejat" Isabella dari Bavaria, yang sebenarnya memerintah negara di bawah suaminya Charles VI the Mad dan tercatat dalam sejarah sebagai "penghancur Prancis."

Keperawanan adalah kekuatan yang mendukung popularitas Jeanne. Dari semua wanita pada masa itu, hanya seorang ratu atau orang suci yang dapat memimpin pasukan. Pahlawan wanita itu sendiri berulang kali diperiksa oleh para ibu rumah tangga yang diundang secara khusus, yang mengkonfirmasi fakta keperawanannya, dan lawannya, Inggris, mencoba menuduh Jeanne melakukan pesta pora.

Namun, kepolosannya, yang begitu mendukungnya selama kesuksesannya, turun ke sisinya selama penahanan Rouen. Menurut protokol proses rehabilitasi, selama penyelidikan inkuisitorial atas Virgin of Orleans, mereka mencoba membuat kemarahan beberapa kali. Selanjutnya, banyak penulis Inggris, termasuk William Shakespeare, akan berpendapat bahwa Jeanne tidak hanya kehilangan kepolosannya pada saat eksekusi, tetapi juga sedang hamil. Inggris dan para inkuisitor perlu "menghilangkan" keperawanan Joan untuk mengubahnya menjadi "wanita publik", di mana tidak ada yang lebih suci, yang dapat dituduh bidah dan dibakar tanpa menyebabkan kemarahan Tuhan dan keresahan rakyat.

Pengkhianatan Karl

Salah satu misteri utama kasus Joan of Arc adalah keheningan Raja Charles VII, yang sangat berhutang budi pada Maid of Orleans.

Seperti yang Anda ketahui, raja sendiri tidak terlibat dalam kematiannya. Joan of Arc ditangkap selama pengepungan kota Compiegne oleh Burgundi. Dia dikhianati dengan membangun jembatan ke kota yang terkepung dan meninggalkan satu lawan satu dengan pasukan musuh yang besar, yang setelah pertempuran menjualnya ke Inggris. Bahkan orang-orang sezaman melihat di sini operasi yang direncanakan dengan cermat, di mana Guillaume de Flavi - Kapten Compiegne dituduh: dia mengambil tawanannya dengan pengkhianatan."

Tapi bahkan sebelum kekalahan terakhir, Maid of Orleans sudah "kehilangan pekerjaan". Ketidaksepakatannya dengan raja dimulai segera setelah penobatan, setelah itu pengaruh yang tumbuh dari Joan berubah menjadi ancaman terhadap kekuasaannya, yang telah lama dia cari.

Sangat menarik bagaimana Charles VII memulai proses rehabilitasi Jeanne. Secara rahasia! Setelah pembebasan Rouen, dia menulis kepada penasihatnya: "Di kota ini, sebuah proses dilakukan, diorganisir oleh musuh kuno kita, Inggris." Petunjuk ini mendorong revisi proses.

Pedang patah oleh Karl Martell

Karl punya banyak alasan untuk takut pada Jeanne, yang sangat dicintai rakyatnya, dan yang terpenting, para prajurit. Ada legenda tentang pedang legendaris pahlawan wanita. Itu diyakini milik Karl Martell, yang secara pribadi meninggalkan dia di biara setelah kemenangan atas Saracen pada musim gugur 732. Sangat penting bahwa Karl Martell bukanlah seorang raja Frank, tetapi seorang mayor yang sangat berkuasa yang merupakan penguasa de facto di bawah Merovingian yang lemah. Akuisisi pedang legendaris di zaman kuno memainkan peran khusus dalam permulaan kekuatan kerajaan dan melanjutkan sejarahnya dalam novel-novel Prancis yang sopan. Jadi, dengan pedang Karl Martell, Jeanne sekali lagi menekankan seperti apa tempat aslinya di bawah Dauphin.

Sudah dalam proses rehabilitasi, bahkan di bawah Karl, sebuah cerita muncul bahwa Jeanne, seolah-olah dengan tongkat, mendorong para pelacur di sekitar kamp dengan pedang ini, dan mematahkannya di punggung seorang gadis. Desas-desus ini menunjukkan bahwa, terlepas dari semua keberhasilannya, Jeanne tidak bisa menjadi raja dan tidak berbeda dalam moralitasnya dengan kelas bawah, yang tidak tahu apa yang harus dilakukan dengan simbol kekuasaan kerajaan.

Setan dari Jeanne

Di mata Inkuisisi, "dosa" awal Joan sama sekali bukan bid'ah, melainkan sihir. Alasan utama untuk ini adalah "suara" yang diduga didengar Jeanne. Pembantu dari Orleans mengklaim bahwa "para malaikat surga" memberitahunya apa yang harus dilakukan, merekalah yang mengirimnya ke Dauphin. Tapi inkuisitor tidak percaya pada malaikatnya. Mereka meresepkan pidato ini untuk iblis dan peri.

Tanah air Jeanne - desa Domreri terkenal dengan suaka kuno Celtic. Pembantu Orleans ditanyai tentang peri lokal, tentang ritual desa, tentang pengetahuan magis yang bisa dia warisi. Selanjutnya, para inkuisitor melaporkan bahwa mereka telah memperoleh pengakuan dari Jeanne terkait dengan Richard dan Catherine dari Larochelle, yang rumornya dituduh melakukan sihir. Mereka "membuktikan" bahwa trio penyihir ini pergi pada hari sabat, dan suatu kali mencoba untuk melihat "wanita kulit putih" tertentu bersama-sama. Versi sihir Jeanne dikerjakan jauh lebih teliti daripada bid'ah, tetapi untuk beberapa alasan, pada awalnya menghilang ke latar belakang, dan kemudian menghilang sama sekali dari tuduhan.

Kata terakhir dari inkuisisi

Semua orang mengerti bahwa Maid of Orleans tidak hanya harus dihukum, tetapi juga dihukum mati. Akibatnya, tuduhan itu hanya bisa menjadi yang paling serius. Lalu mengapa tuduhan santet tidak sesuai, karena pada saat itu "perburuan penyihir" sudah dimulai? Tetapi dalam risalah inkuisisi untuk penyihir ada celah kecil. Ilmu sihir dapat dianggap sebagai takhayul yang tidak memerlukan hukuman mati. Yang tersisa hanya bid'ah, tetapi menurut hukum, terpidana di dalamnya dapat menandatangani penolakan dan dibebaskan dengan penjara. Selain itu, tertuduh sendiri harus mengakui dosanya. Oleh karena itu, para juri melakukan trik. Kepala pengadilan, Uskup Cauchon, berjanji pada Jeanne untuk menyelamatkan hidupnya jika dia meninggalkan bid'ah dan bersumpah untuk taat kepada Gereja. Satu teks dibacakan untuk Zhanna yang buta huruf, dan dia menandatangani yang lain,di mana dia sepenuhnya meninggalkan semua delusinya. Tentu saja, Cauchon tidak menepati janjinya, si "pendosa" itu kembali dijebloskan ke dalam sel yang sama, dan beberapa hari kemudian, dengan dalih bahwa Jeanne kembali mengenakan pakaian pria, dia dituduh melakukan bid'ah lagi. Api unggun menjadi tak terhindarkan.

Direkomendasikan: