Baca bagian pertama di tautan ini.
Setelah menetapkan pendapat bahwa asal-usul agama, budaya, dan peradaban Mesir kuno secara keseluruhan berasal dari kontak kuno dengan pikiran yang lebih tinggi, saya ingin mengkonfirmasi teori ini dengan sebanyak mungkin fakta yang bersaksi untuk mendukung asumsi ini.
Mengingat hampir semua teori mengenai banyak hal tentang Mesir kuno hanya berdasarkan kesimpulan penulisnya, saya akan mencoba memberikan asumsi saya sebanyak mungkin dengan bukti dan fakta tidak langsung dan langsung yang belum disajikan pada bagian pertama karya ini.
Salah satu petunjuk yang paling disyukuri untuk ini adalah segala sesuatu yang berhubungan dengan piramida. Segera saya akan membuat reservasi bahwa sebagai model dan contoh, saya hanya mempertimbangkan piramida yang dibangun dari dinasti ketiga hingga kelima, karena saya menganggapnya sebagai pembawa informasi referensi tentang masalah ini. Segala sesuatu yang dibangun kemudian bersifat parodi eksklusif dan tidak mengandung pengetahuan yang diinginkan.
Tetapi sebelum kita mempelajari segala sesuatu yang berhubungan dengan piramida, marilah kita sekali lagi mengingat bahasa dan tulisan Mesir kuno. Ini diperlukan justru karena pada tahap perkembangan Egyptology saat ini, semua orang terbiasa dengan fakta bahwa bahasa dan tulisan ini telah diuraikan sepenuhnya, dan ahli Mesir Kuno dengan bebas menerjemahkan dan memahami sepenuhnya semua yang tertulis dalam bahasa ini. Namun kenyataannya, ini sama sekali tidak terjadi.
Mulai dari saat terjemahan pertama, dan dapat bertanggal hingga 1822, saat itulah Jean-François Champollion untuk pertama kalinya membuat laporan ke akademi Prancis tentang penguraiannya atas surat Mesir kuno, semua yang tertulis dalam bahasa ini tidak dapat diterjemahkan dengan jelas. Teks apa pun dapat dipikirkan ulang, dan yang paling penting adalah memberikan arti yang berbeda ke dalam kata yang sama. Di satu sisi, ini adalah bahasa unik yang belum sepenuhnya dipahami. Ini sebagian karena tidak ada yang mampu menjelaskan dengan tepat semua kekayaan konsep yang dimasukkan orang Mesir ke dalam kombinasi kata yang sama. Untuk lebih memahami ini, cukup dipersenjatai dengan daftar hieroglif Mesir kuno dan kata-kata yang terdiri dari mereka, cobalah untuk menerjemahkan setidaknya satu prasasti dari teks mana pun. Anda akan segera memperhatikan bahwa meskipun tanda-tandanya sama, tetapi apa yang tertulis,tidak ada hubungannya dengan contoh di kamus. Alasan lain untuk ini adalah kemiskinan simbol, dan, seperti yang Anda ketahui, semakin sedikit tanda dalam tulisan, semakin banyak kombinasi dari kata yang sama yang memiliki arti berbeda. Contoh dasar dari dua bahasa modern mana pun, satu kompleks dengan banyak kata, yang lain lebih sederhana, akan meyakinkan setiap orang yang skeptis tentang hal ini.
Oleh karena itu, memulai tinjauan terhadap topik ini, perlu disadari dengan jelas bahwa teks apa pun yang menjadi dasar seseorang menganggap sesuatu sudah terbukti kontroversial di dalam dan di luar.
Contoh khusus dari kontroversi semacam itu adalah nama piramida, yang diberikan kepada mereka oleh orang zaman dahulu di zaman yang ribuan tahun lagi dari kita.
Video promosi:
Saya tidak berpura-pura untuk benar-benar menafsirkan konsep saya tentang teks-teks ini, tetapi, dengan dipandu oleh prinsip bukti ilmiah, saya akan mencoba memberikan sejumlah besar argumen, yang secara otomatis akan membuat asumsi lebih dapat dibuktikan daripada yang lain. Pengenalan semacam itu semakin diperlukan karena dengan piramida sebagian besar fakta yang tak terbantahkan terhubung, baik dari apa yang sudah dianggap benar, dan dari apa yang tidak ada yang memperhatikan. Prinsip utama arkeologi dan sejarah adalah bahwa sumber informasi, monumen atau sesuatu, adalah pembawa pengetahuan yang tidak ada habisnya. Inti dari rumus ini adalah bahwa setiap siswa menemukan sesuatu yang baru, tidak terlihat oleh orang lain, dan oleh karena itu kesimpulan akhir terus berubah atau ditambah.
Piramida sepenuhnya menunjukkan kebenaran diktum ini. Lebih atau kurang dapat dipercaya tentang tiga puluh satu piramida Mesir, W. Budge menyebutkan tujuh puluh satu, meskipun dia memasukkan di sini sisa-sisa struktur yang mirip dengan piramida. Mereka dibangun, yang paling baik diawetkan, dari yang ketiga hingga keenam dan sedikit di dinasti kedua belas. Yang paling megah dan terbesar dalam segala hal dianggap dan sebenarnya adalah piramida dari dinasti ketiga dan keempat, pada contoh mereka sebagian besar bukti akan dikutip, tetapi yang paling informatif adalah piramida dinasti kelima, karena yang disebut teks piramida diletakkan di dinding interiornya dasar dari kitab orang mati dan banyak teks kultus lainnya.
Ada banyak inkonsistensi dalam kronologi pembuatan piramida yang ada. Dapat dikatakan secara langsung dan jujur bahwa Egyptologists dengan paksa mereduksi banyak fakta sesuai dengan asumsi mereka, dan mengabaikan kontradiksi, kembali kepada mereka hanya ketika sesuatu terjadi, misalnya, mereka menemukan sesuatu yang menghancurkan teori lama ke tanah. Akan sedikit tidak tepat, tetapi perlu, untuk dicatat juga bahwa di akhir abad kesembilan belas - awal abad kedua puluh dari era kita, sangat banyak ahli Mesir Kuno, yang percaya bahwa mereka tahu persis arti dari hieroglif, tidak menerima penguraian dari Champollion yang sama. Dalam hal ini, teks yang sama telah diterjemahkan dengan cara yang berbeda. Misalnya, W. Budge dalam bukunya "The Mummy" menerima komentar dari penulis Yunani kuno yang mengasosiasikan hieroglif dengan seni visual (ini sebenarnya masalahnya). Tetapi pada saat yang sama dia setuju dengan kesimpulan mereka tentang makna semantik dari hieroglif yang diberikan.
Secara pribadi, dengan segala hormat pada pengetahuan kemanusiaan Yunani kuno dan Roma, saya tidak akan percaya pada kebenaran kesimpulan mereka, karena jika beberapa pendeta dari Mesir mengajari orang-orang terpelajar ini melek huruf, maka itu masuk akal, tetapi hanya untuk berdasarkan kesimpulan pribadi mereka, kecil kemungkinannya ada sesuatu yang benar. Pertama-tama, karena para peneliti ini hidup di era awal pembentukan peradaban dan tidak memiliki analogi teknis dan teori ilmiah yang akan menjawab banyak deskripsi dan fenomena sejarah Mesir kuno yang tidak dapat dijelaskan. Tetapi yang paling penting adalah bahwa semua ilmuwan yang telah memecahkan hieroglif selama dua ratus tahun tidak setuju dengan kesimpulan rekan mereka. Ini jelas menunjukkan kontroversi dari kesimpulan apa pun tentang topik ini.
Jadi, piramida pertama dalam ulasan singkat kami adalah piramida terkenal Djoser atau Gunung Nethirehet, dinasti ketiga. Waktu pembuatannya, menurut berbagai sumber, dari 4700 SM, versi lama, hingga 2700. BC, versi modern, omong-omong, sama sekali tidak logis, meskipun didasarkan pada penelitian yang lebih baru. Nama kuno piramida ini tidak diketahui, selain itu, dalam buku yang saya andalkan saat menulis karya ini, ada banyak ketidakkonsistenan yang muncul baik karena kesalahan penyusun atau karena kesalahan penulis. Jadi Djoser terdaftar sebagai firaun pertama dari dinasti ketiga dan tepat di sana dalam tabel dinasti ia adalah yang kedua setelah Sanakhte dalam daftar dinasti ketiga. Pada saat yang sama, tidak ada yang dijelaskan tentang Sanakhta, meskipun jelas bahwa dia adalah seorang firaun. Nama Djoser mulai diterapkan pada firaun ini sejak zaman Ramses, sebuah kerajaan baru, karena nama ini lebih kuno,dari banyak nama firaun "Yunani", sampai titik tertentu beredar sebagai yang utama. Faktanya, nama asli Horus adalah Netheirehed.
Piramida Djoser dianggap sebagai piramida besar pertama, tinggi aslinya adalah 60 meter, dan meskipun dibangun dari batu bata, dan bukan dari balok raksasa, ukuran dan pelestariannya menginspirasi rasa hormat kepada arsitek dan pembangunnya. Selain itu, batu bata ini hanya dapat disebut secara kondisional. Ukurannya mencapai beberapa meter dan pasangan bata dibuat tanpa larutan pengikat (seperti pada piramida Sneferu, Khufu, Khefren, Menkaur). Fakta pasangan bata miring perlu mendapat perhatian khusus. Semua "batu bata" sedikit miring ke arah bagian dalam piramida, yang memberikan stabilitas pada bangunan. Perlu dicatat bahwa teknik semacam itu didasarkan pada pengetahuan fisika dan pengalaman arsitektural, yang akumulasi darinya membutuhkan praktik dan, akibatnya, sisa-sisa bangunan lain atas dasar ini, yang tidak ada. Oleh karena itu, sama sekali tidak ada yang menghalangi kita untuk beranggapanbahwa teknik konstruksi semacam itu "diberikan" kepada orang Mesir, seberapa banyak "karunia" yang mereka tulis secara terbuka di mana-mana. Bagaimanapun, ada lebih banyak contoh yang dapat dibuktikan secara logis yang mendukung asumsi semacam itu daripada menentangnya. Secara umum, akan paling tepat untuk mengatur piramida sesuai dengan kronologi yang tersedia sekarang, agar tidak membingungkan waktu pembangunan dan masa pemerintahan penciptanya. Mengikuti moto ini, awalnya kami akan mengatur piramida dalam urutan prioritas. Djoser - 1 piramida; Huni - 1 piramida, dan itu belum selesai; Sneferu - 2 piramida dan satu selesai dibangun di belakang Huni; Khufu - 1, tapi apa!; Khefren - 1, hampir sama dengan Khufu; Menkaur-1, gangguan sudah terasa. Masonry dengan kemiringan ke dalam juga digunakan kemudian, dan lama kemudian dan setelah pembangunan piramida besar dari dinasti keempat dan bahkan setelah piramida kelima. Dinasti kedua belas. Piramida Sesostris di Fayum memiliki pasangan bata yang sangat aneh dengan garis tengah di seluruh struktur dan kemiringan ke dalam di kedua sisinya. Benar, batunya lebih kecil di sana, tetapi tekniknya sama, yang berbicara tentang vitalitas pengetahuan di suatu tempat di kedalaman kasta pembangun imamat. Tata letak bawah tanah dari piramida Djoser yang dianggap pertama cukup rumit dan tidak dijelaskan secara rinci di mana pun. Gambar dan diagram yang diberikan dalam edisi yang tersedia saling bertentangan dan tanpa penjelasan, misalnya, saya sangat tertarik dengan mengapa salah satu kamera disebut "bintang", tetapi hal ini tidak dijelaskan di mana pun. Seperti pada piramida dinasti keempat, tidak ada prasasti atau gambar pada piramida Djoser, semua ini ada di kompleks piramida yang berdekatan. Lebih tepatnya, ada. Dalam literatur yang saya lihat dan di foto-foto, saya tidak menemukan satu contoh pun yang berkaitan dengan zaman Djoser, apalagi, tidak ada yang menyebutkannya. Sementara itu, dalam buku Pierre Monte "Egypt of the Rameses" dikutip seorang pendeta dari periode Rameses, yang mengunjungi kompleks Djoser dan berbicara dengan antusias tentang keindahan teksnya, ia juga marah dengan hujatan, menurut pendapatnya, prasasti yang diaplikasikan pada dinding oleh orang-orang sezamannya, yang tidak hanya bodoh, tapi juga biasa-biasa saja dalam hal seni. Tetapi contoh prasasti ini diberikan, dan bahkan ada banyak foto. Isinya kira-kira seperti ini. "Di sini Khadnakhte, juru tulis harta karun, melakukan perjalanan yang menyenangkan ke barat Memphis." Hampir "Vasya ada di sini" - tidak mengherankan jika orang yang terpelajar menjadi marah. Tulislah sesuatu seperti ini sekarang di dinding bait suci dan Anda akan segera mengetahui apa pendapat mereka tentang Anda.yang mengunjungi kompleks Djoser dan dengan antusias berbicara tentang keindahan teksnya, dia juga marah dengan hujatan, menurut pendapatnya, prasasti yang diterapkan pada dinding oleh orang-orang sezamannya, yang tidak hanya bodoh, tetapi juga biasa-biasa saja dalam hal seni. Tetapi contoh prasasti ini diberikan, dan bahkan ada banyak foto. Isinya kira-kira seperti ini. "Di sini Khadnakhte, juru tulis harta karun, melakukan perjalanan yang menyenangkan ke barat Memphis." Hampir "Vasya ada di sini" - tidak mengherankan jika orang yang terpelajar menjadi marah. Tulislah sesuatu seperti ini sekarang di dinding bait suci dan Anda akan segera mengetahui apa pendapat mereka tentang Anda.yang mengunjungi kompleks Djoser dan dengan antusias berbicara tentang keindahan teksnya, dia juga marah dengan hujatan, menurut pendapatnya, prasasti yang diterapkan pada dinding oleh orang-orang sezamannya, yang tidak hanya bodoh, tetapi juga biasa-biasa saja dalam hal seni. Tetapi contoh prasasti ini diberikan, dan bahkan ada banyak foto. Isinya kira-kira seperti ini. "Di sini Khadnakhte, juru tulis harta karun, melakukan perjalanan yang menyenangkan ke barat Memphis." Hampir "Vasya ada di sini" - tidak mengherankan jika orang yang terpelajar menjadi marah. Tulislah sesuatu seperti ini sekarang di dinding bait suci dan Anda akan segera menemukan apa yang mereka pikirkan tentang Anda. Isinya kira-kira seperti ini. "Di sini Khadnakhte, juru tulis harta karun, melakukan perjalanan yang menyenangkan ke barat Memphis." Hampir "Vasya ada di sini" - tidak mengherankan jika orang yang terpelajar menjadi marah. Tulislah sesuatu seperti ini sekarang di dinding bait suci dan Anda akan segera mengetahui apa pendapat mereka tentang Anda. Isinya kira-kira seperti ini. "Di sini Khadnakhte, juru tulis harta karun, melakukan perjalanan yang menyenangkan ke barat Memphis." Hampir "Vasya ada di sini" - tidak mengherankan jika orang yang terpelajar menjadi marah. Tulislah sesuatu seperti ini sekarang di dinding bait suci dan Anda akan segera menemukan apa yang mereka pikirkan tentang Anda.
Tapi mari kita tinggalkan teks, tata letaknya sendiri, dimensi dan pelaksanaan piramida dan seluruh kompleks, meskipun luar biasa, jangan kagum dengan ketidakterjelasannya. Lebih tepatnya, ketika mempertimbangkan segala sesuatu yang berhubungan dengan kompleks Djoser, tidak ada pertanyaan yang tidak terjawab. Teknologi pembuatan piramida jelas dan tidak mengandung kontradiksi. Secara sederhana dapat dikatakan bahwa di situs ini para pembangun dan arsitek kuno mendemonstrasikan kematangan pengetahuan dan keterampilan mereka. Selain itu, piramida dibangun dalam beberapa tahap dan, kemungkinan besar, tidak memiliki penampilan setelah kematian Djoser. Banyaknya kamar istri dan putra firaun di dalam piramida adalah buktinya, karena mereka semua meninggal pada waktu yang berbeda, lebih lambat dari Djoser. Detail menarik lainnya. Hampir tidak di mana pun, dalam literatur yang tersedia, dijelaskan mumi siapa yang ditemukan dan di mana. Namun dari sumber tidak langsung dapat disimpulkan bahwa mumi terdapat banyak dan seringkali merupakan milik orang yang sangat mulia. Misalnya di kompleks dekat piramida Khufu ditemukan mumi cucu dari firaun ini, ada yang menyebutkan hal ini dalam buku "Mesir Piramida" oleh Albert Siliotti dan Zaha Hawass. Dalam buku yang telah disebutkan oleh W. Budge "The Mummy" ada yang menyebutkan, meskipun tanpa referensi, bahwa semua mumi dari dinasti kuno ditemukan dalam keadaan non-mumi, kerangka. Dengan kata lain, ini bukanlah mumi, tetapi hanya sisa-sisa. Jika kita segera ingat bahwa sarkofagus dari dinasti pertama yang sama tidak dihiasi dengan prasasti dan gambar, maka kita akan mendapatkan konfirmasi lain dari teori saya bahwa orang dahulu menyalin kamera, menunggu hasil untuk tidur panjang, dan itulah mengapa mereka tidak membutuhkan dekorasi. Dan hanya setelah, memastikan bahwa tidak ada hasil, mereka mulai melakukan sesuatu sendiri,agar tubuhnya tidak memburuk, dan prasasti serta gambar mengimbangi apa yang tidak terjadi. W. Budge yang sama memiliki deskripsi. Mengacu pada Abd-al-Lafit tertentu bahwa dia melakukan percakapan dengan "orang yang dapat dipercaya" dan dia mengatakan kepadanya bahwa suatu kali, ketika dia dan rekan-rekannya "berjalan" di sekitar pemakaman kuno dekat piramida Khufu untuk mencari harta karun, dia menemukan sebuah kapal yang lebih besar, di dalamnya ada madu. Dia dan rekan-rekannya mulai memakan madu ini dan salah satu dari mereka melihat rambut di jarinya. Menarik rambut, pendamping pendongeng itu mengeluarkan tubuh seorang anak kecil dari bejana yang mengenakan banyak perhiasan mahal. Cerita ini sangat unik. Pertama, ini membuktikan fakta konservasi dalam madu, dan, seperti yang Anda ketahui, metode ini tidak terlalu luas, tubuh praktis tidak tersentuh, karena di lingkungan madu semua yang diisi tidak memburuk. Kedua,Metode konservasi ini hanya dapat dilakukan oleh segelintir orang karena biayanya yang tinggi dan, oleh karena itu, anak yang ditemukan jelas merupakan keluarga bangsawan, yang diperkuat dengan adanya perhiasan mahal. Dan ketiga, pada kesempatan ini, kita dapat dengan jelas menilai apa yang terjadi di hampir seluruh Masehi di wilayah pekuburan Mesir kuno. Bayangkan suatu malam, kuburan yang diterangi cahaya bulan di dekat piramida Giza, tiga atau empat "orang yang dapat dipercaya" naik ke dalam kubur, memakan madu kuno dari bejana dengan tangan mereka dan segera mengeluarkan tubuh anak itu. Apa yang terjadi kemudian cukup bisa dimengerti - saya pikir orang-orang yang "layak" ini merobek semua perhiasan dari tubuh mereka dengan tangan yang sama, melemparkan mayat ke tanah, dengan tenang menghabiskan madu mereka dan pergi membagi rampasan.yang diperkuat dengan kehadiran perhiasan mahal. Dan ketiga, pada kesempatan ini, kita dapat dengan jelas menilai apa yang terjadi di hampir seluruh Masehi di wilayah pekuburan Mesir kuno. Bayangkan suatu malam, kuburan yang diterangi cahaya bulan di dekat piramida Giza, tiga atau empat "orang yang dapat dipercaya" naik ke dalam kubur, memakan madu kuno dari bejana dengan tangan mereka dan segera mengeluarkan tubuh anak itu. Apa yang terjadi kemudian cukup bisa dimengerti - saya pikir orang-orang yang "layak" ini merobek semua perhiasan dari tubuh mereka dengan tangan yang sama, melemparkan mayat ke tanah, dengan tenang menghabiskan madu mereka dan pergi membagi rampasan.yang diperkuat dengan kehadiran perhiasan mahal. Dan ketiga, pada kesempatan ini, kita dapat dengan jelas menilai apa yang terjadi di hampir semua zaman kita di wilayah pekuburan Mesir kuno. Bayangkan suatu malam, kuburan yang diterangi cahaya bulan di dekat piramida Giza, tiga atau empat "orang yang dapat dipercaya" masuk ke dalam kubur, memakan madu kuno dari bejana dengan tangan mereka dan segera mengeluarkan tubuh anak itu. Apa yang terjadi kemudian cukup dapat dimengerti - saya pikir orang-orang yang "layak" ini merobek semua perhiasan dari tubuh dengan tangan yang sama, melemparkan mayat ke tanah, dengan tenang menghabiskan madu dan pergi membagi rampasan.kuburan yang diterangi cahaya bulan di dekat piramida Giza, tiga atau empat "orang yang dapat dipercaya", setelah naik ke dalam makam, makan madu kuno dari bejana dengan tangan mereka dan segera mengeluarkan tubuh anak itu. Apa yang terjadi kemudian cukup bisa dimengerti - saya pikir orang-orang yang "layak" ini merobek semua perhiasan dari tubuh mereka dengan tangan yang sama, melemparkan mayat ke tanah, dengan tenang menghabiskan madu mereka dan pergi membagi harta rampasan.kuburan yang diterangi cahaya bulan di dekat piramida Giza, tiga atau empat "orang yang dapat dipercaya" naik ke dalam kubur, makan madu kuno dari bejana dengan tangan mereka dan segera mengeluarkan tubuh anak itu. Apa yang terjadi kemudian cukup bisa dimengerti - saya pikir orang-orang yang "layak" ini merobek semua perhiasan dari tubuh mereka dengan tangan yang sama, melemparkan mayat ke tanah, dengan tenang menghabiskan madu mereka dan pergi membagi harta rampasan.
Selanjutnya, menurut kronologi sekarang, piramida itu dikaitkan dengan Huni, firaun terakhir dari dinasti ketiga. Tidak ada tempat di dalam dan sekitar piramida adalah nama firaun ini, tetapi di kuil-kuil yang berdekatan ada nama putranya Sneferu. Berdasarkan hal ini, secara umum diterima bahwa Huni tidak berhasil membangun piramida, tetapi putranya Sneferu, firaun pertama dari dinasti keempat, menyelesaikannya untuknya. Dapat diasumsikan bahwa Sneferu membangun tiga piramida, dan ayahnya tidak membangun satu pun; banyak contoh yang mendukung versi ini dan mendukung versi yang sekarang diterima, dan perbedaan dalam pengembangan beberapa plot mungkin menunjukkan hal lain.
Dengan satu atau lain cara, tetapi piramida di Meidum tidak seperti yang lain. Itu dibuat dalam bentuk beberapa tingkat tinggi dan agak menyerupai rumah yang lebih besar, tinggi aslinya 93,5 meter! Nama kuno "Piramida Stabil" kemungkinan besar menunjukkan bahwa bentuknya tidak pernah serupa dengan piramida berikutnya dengan bentuk yang benar. Gunung batu yang hancur di sekitarnya mungkin bukan pelapisnya, seperti yang diyakini banyak orang, tetapi sisa-sisa lantai atas. Di dalamnya, piramida ini sangat mirip dengan dua piramida Sneferu, "merah" dan "tidak beraturan". Kemiripan ini terutama pada langit-langit berundak interior, yang ditemui di piramida ini untuk pertama kalinya dan kemudian berlanjut di dua piramida Sneferu di Dakhshur dan di Giza di piramida Khufu. Satu hal yang jelas, keempat piramida ini memiliki semacam hubungan, kekerabatan. Entah itu dibangun oleh satu firaun, atau satu arsitek. Dipercaya juga bahwa Sneferu, yang menyelesaikan piramida ayahnya, mulai mengubah bentuknya ke bentuk yang benar dan kemudian lapisan yang mengisi rongga itu terlepas. Hipotesis ini dapat diperkuat secara tidak langsung oleh fakta bahwa piramida yang "salah" di Dakhshur adalah semacam pencarian bentuk yang benar yang gagal, yang dimulai dengan penyelesaian piramida Huni. Dan hanya dalam piramida "merah" para pembangun akhirnya berhasil mewujudkan bentuk yang benar-benar sempurna.
Ketinggian piramida "merah" adalah 104 meter, hampir sama 104 untuk pendahulunya yang "salah" terhadap 128 yang direncanakan, jika sudut sisinya tidak diubah. Nama kuno tersebut adalah "Shining Sneferu" dan "Shining in the south Sneferu". Sangat aneh bahwa praktis tidak ada yang diketahui tentang piramida besar seperti itu. Tidak ada yang menulis apapun tentang mereka, mereka menyebutkannya sambil lalu, tidak ada yang dikatakan tentang lokasi mereka. Rute turis berjalan jauh ke samping. Ketika berbicara tentang piramida, yang mereka maksud adalah yang ada di Giza, tetapi
kompleks di Dakhshur tidak kalah pentingnya, dan tidak lebih buruk lagi yang terpelihara. Ngomong-ngomong, jika dianggap diambil bagian muka piramida Giza untuk pembangunan Kairo, lalu kemana muka piramida di Dakhshur diambil? Dan siapa? Praktis tidak disebutkan apa dan berapa jumlah yang ditemukan di piramida-piramida ini, sama sekali tidak ada data tentang rasio matematika proporsinya, yang biasanya diterapkan pada piramida Khufu. Dinding keheningan dan kesederhanaan penyebutan, menurut saya, bukanlah kebetulan. Faktanya adalah, seperti seluruh sejarah Mesir kuno, sejarah piramida ini dengan jelas menunjukkan kerapuhan teori yang ada, dan kadang-kadang terlalu dibuat-buat. Saya dapat mendemonstrasikan hal ini dengan sangat jelas pada contoh dari legenda piramida Khufu yang sudah mapan.
Piramida ini adalah satu-satunya yang memiliki banyak informasi yang menjadi dasarnya seseorang dapat menarik setidaknya beberapa kesimpulan. Menganalisis informasi ini, mari kita membahas secara rinci beberapa poin yang paling menarik.
Pertama. Belum pernah dan di mana pun saya melihat semua foto interior piramida Dakhshur dan Giza. Hanya kadang-kadang salinan foto-foto yang sangat buruk dari bangunan piramida Khufu dan beberapa lainnya mulai muncul. Kekikiran seperti itu dapat dikaitkan dengan bidang hak cipta dan undang-undang yang terkait dengannya, dan keengganan para profesional untuk mengangkat topik diskusi tentang profan yang hanya diketahui oleh beberapa spesialis. Namun, ini bukan satu-satunya poin. Begitu gambar berkualitas tinggi muncul, saya dapat dengan mudah melihat apa yang tidak dikatakan siapa pun, tidak sepatah kata pun tentang penelitian selama bertahun-tahun! Mengapa?! Tampaknya mereka lebih memilih untuk tidak memerhatikan, karena tidak ada yang tahu jawaban atas pertanyaan yang muncul.
Di dinding "galeri besar" di piramida Khufu, jejak mesin-konveyor pemrosesan permukaan batu terlihat jelas, halaman 50 dari atlas "Piramida, Mesir" dan halaman 58 dari atlas "Mesir. Seni dan sejarah. " Dari seri "5000 Years of Civilization" oleh Bonechi Publishing House, dibeli di Mesir dan, kemungkinan besar, dicetak untuk turis, meskipun mungkin ada tempat lain yang sedang dijual. Tidak ada Egyptologist, tiga kali terkenal, yang akan meyakinkan saya bahwa deretan alur simetris pada kumpulan balok yang menyusun dinding adalah sesuatu yang lain. Untuk memahami ini, cukup dengan melihat lempengan batu apa pun yang keluar dari meja kerja mesin pemroses batu modern. Baik di sana-sini, meski berbeda pola, tetapi jejak gigi seri yang serupa berupa garis-garis simetris.
Ngomong-ngomong, kunjungan ke piramida dan galeri besarnya sudah lama berhenti, mengapa? Mungkin para turis terlalu banyak menembak tembok?! Atau menanyakan pertanyaan yang tidak perlu ?! Bagaimanapun, saya tidak percaya bahwa iklim mikro piramida akan sangat menderita dari kunjungan yang diatur dengan baik.
Fakta semacam ini seperti bom di bawah fondasi rumah nyaman dengan stereotip yang berlaku dan tidak ada yang mau menghancurkannya. Publik ditawari klise, dan para ahli diam-diam mempelajari kemungkinan versi dari apa yang terjadi. Tetapi, misalnya, sebagai peneliti tunggal, saya sama sekali tidak puas dengan fakta menyembunyikan informasi. Pertama-tama, karena saya tidak mampu, setelah pergi ke Mesir, untuk mendapatkan semua izin dari birokrat lokal untuk setidaknya memeriksa monumen-monumen ini. Saya sepenuhnya dan sepenuhnya bergantung pada informasi yang disebarluaskan dan bahkan butir-butir ini terkadang cukup bagi saya untuk menarik kesimpulan yang tidak diragukan lagi. Anda dapat membayangkan apa yang sebenarnya mereka sembunyikan dari Anda dan saya, jika ada beberapa foto dan semuanya terbalik.
Benar-benar semua ahli Mesir Kuno tampaknya setuju bahwa balok-balok yang beratnya mencapai seratus ton dan bentuk geometris yang idealnya teratur diukir dan diproses menggunakan alat perunggu, omong-omong, lembut, sedemikian rupa sehingga tidak mungkin untuk benar-benar memproses balok seperti itu ke keadaan seperti itu. Dalam hal ini, mengapa tidak terpikir oleh siapa pun untuk menyelidiki permukaan balok-balok ini untuk mengetahui adanya jejak perunggu yang seharusnya masih banyak ditinggali. Untuk penelitian, Anda dapat mengambil sampel dari permukaan batu di "lubang ventilasi", karena mereka adalah yang paling utuh selama ini. Pada akhirnya, demi kasus seperti itu, Anda dapat mencapai blok internal, dengan teknologi modern tidaklah sulit.
Tetapi tidak ada yang melakukannya, lebih tepatnya, saya lebih dari yakin bahwa saya melakukannya, tetapi tidak mengatakan tentang hasilnya. Dan masalahnya adalah jika ada jejak logam, yang digunakan untuk mengolah batu, maka betapapun perunggunya, dilihat lagi dari alur di dinding galeri. Skema mekanisme pengangkatan, dengan bantuan balok mana dengan berat terkecil 2,5 ton diangkat ke ketinggian 147 meter! Seperti seluruh teori, ini telah lama dikaitkan dengan siapa pun kecuali anak-anak. Dan fakta bahwa piramida dibangun selama tiga puluh tahun, dan Khufu memerintah selama dua puluh tiga tahun, meskipun semua ini sangat relatif, tidak ada yang memperhatikan sama sekali. Tapi ini bukanlah hal yang paling menarik. Hal yang paling menarik adalah pada lempengan-lempengan yang menyusun langit-langit bilik bongkar muat di atas "bilik Firaun".
Di sanalah arkeolog Wiese dan Perring pada tahun 1837 menemukan beberapa prasasti yang masih diklasifikasikan sebagai catatan yang menunjukkan bahwa piramida ini milik Khuf dan berapa banyak yang dihabiskan untuk kebutuhan pekerja selama pembangunan, misalnya bawang putih, dll. Terlepas dari kenyataan bahwa seratus enam puluh lima tahun telah berlalu sejak itu, tidak ada yang menerbitkan prasasti ini di mana pun, yang sangat aneh. Jika ini tercakup di suatu tempat, maka, pasti, ini adalah hal yang langka di abad kesembilan belas. Banyak cendekiawan percaya bahwa tulisan-tulisan ini bukan milik zaman Khufu, dan sesuatu yang lain, tetapi tidak pernah ada bukti selain frasa dan penyebutan acak. Dalam atlas "Mesir Piramida" yang diterbitkan pada tahun 2001 dalam cetakan sebanyak 5.000 eksemplar yang diedit oleh A. Siliotti dan Z. Hawass, prasasti ini secara sembarangan dicetak untuk diterjemahkan,Memiliki beberapa edisi kamus bukanlah masalah besar bagi seseorang yang menginginkannya. Tetapi sebelum melanjutkan, saya ingin membuat penyimpangan kecil.
Di halaman 4 edisi ini ada tertulis. "Seluruh hak cipta. Dilarang menggunakan atau memperbanyak teks dan ilustrasi secara penuh atau sebagian dalam format apa pun tanpa izin tertulis dari pemiliknya."
Saya tidak mencari pemilik ini, karena saya tidak bermaksud mengutip teks dari publikasi ini, yang sangat pelit, baik dalam pengertian informasi maupun artistik, yang tidak dapat dikatakan tentang foto. Dan untuk merujuk pada publikasi, alhamdulillah, tidak ada yang melarang. Namun, dalam hal ini, saya tidak akan dapat menampilkan foto-foto ini dengan hieroglif, terutama karena penyusun memastikan bahwa meskipun hak mereka dilanggar, kualitas foto akan menjadi buruk. Mereka diberi sangat kecil, dan saat memindai atau mencetak ulang, Anda tidak akan melihat apa pun pada cetakan.
Saya berharap bahwa isi teks serta maknanya sama dengan seluruh warisan peradaban Mesir kuno tidak diartikan sebagai pelanggaran terhadap hak cipta seseorang. Selain itu, yang pasti tidak ada satu firaun yang memberi hak kepada penduduk modern di wilayah ini atau siapa pun untuk hak mewarisi apa pun.
Jadi, kami dengan mulus mendekati pertimbangan piramida paling megah sepanjang masa, piramida Khufu, Cheops. Baru-baru ini, banyak upaya telah dilakukan, perlu dicatat bahwa mereka sama sekali tidak membuahkan hasil, untuk membaca beberapa informasi yang dikodekan dalam proporsi dan rasio panjang dan ukuran struktur ini. Mengejutkan bahwa tidak ada penulis yang mencoba melakukan ini dengan menggunakan contoh piramida besar lainnya, dan setidaknya ada tiga lagi. Namun, kurangnya informasi tentang mereka bisa jadi berkontribusi pada keengganan untuk melakukan ini, seperti yang sudah saya tulis, piramida ini secara praktis tidak disebutkan, bukan karena ditulis secara rinci. Gagasan tentang upaya semacam itu sangat menarik, karena percakapan dengan pikiran yang berbeda, kemungkinan besar, tidak akan berlangsung dalam beberapa bahasa atau dengan bantuan gerakan. Jika ini berbeda dari kita dalam segala hal dan, tampaknya, hanya menurut prinsip rasionalitas, maka satu-satunya bahasa,di mana Anda dapat berkomunikasi adalah bahasa matematika, sama untuk seluruh alam semesta. Fisika suatu fenomena bisa berbeda, kimia pada dasarnya berlawanan, dll., Tetapi hubungan dan aturan matematika selalu sama dan di mana-mana. Melihat dari sudut pandang ini pada piramida Mesir kuno, orang pasti setuju bahwa ada sesuatu yang pasti disembunyikan dalam bentuk yang begitu sempurna. Hal lainnya adalah bagaimana orang mencoba membaca atau menguraikan informasi ini. Semua publikasi pada akhir abad kedua puluh - awal dua puluh satu tentang topik ini menggelikan dalam upaya mereka. Memulai buku dengan upaya untuk memperbanyak dan membagi sesuatu dengan sesuatu dan kemudian menjelaskan, mereka melanjutkan dengan upaya menemukan beberapa tanggal dalam sejarah dalam angka-angka ini dan diakhiri dengan kesimpulan yang sepenuhnya mistis dan asumsi okultisme. Sangat mungkin bahwa beberapa tanggal diletakkan dalam proporsi piramida Khufu,tapi yang pasti ini bukan tanggal perang dunia, dll. Apalagi, masih belum ada orang yang mampu menerjemahkan dan menjelaskan hal ini secara jelas dan ilmiah.
Namun, kami menyimpang sedikit dari prasasti di ubin langit-langit di sel Khufu. Pertama-tama, saya ingin menunjukkan bahwa banyak kebingungan muncul ketika mencoba memahami apakah aturan yang mengatur cara menulis, dari kiri ke kanan, atas ke bawah atau dari bawah ke atas? Menganalisis teks, saya sampai pada kesimpulan yang tegas bahwa tidak ada aturan seperti itu. Semuanya tergantung dari permukaan tempat mereka menulis, jika tempatnya sempit dan panjang, maka mereka menulis dari kanan ke kiri atau dari kiri ke kanan. Jika tempatnya dibentangkan dengan cara yang sama, tetapi dari atas ke bawah, maka tulislah dari atas ke bawah atau dari bawah ke atas. Dan jika tempat itu seperti di tepi lempengan di sel Khufu, lalu mereka menulis secara acak, metode serupa ditemukan sekarang. Orang yang paham tata bahasa, meski belum sempurna, akan tetap membacanya dengan benar, cukup mengacak makna atau huruf dalam prasasti dan memilih satu-satunya opsi yang benar.
Orang yang menulis tanda ini sedang terburu-buru. Mempertimbangkan bahwa tidak ada informasi yang sengaja ditinggalkan di piramida dinasti ini, upaya oleh beberapa pembangun untuk menulis sesuatu di atas batu untuk sejarah dapat dan pasti sering berakhir dengan fatal. Hal ini didukung fakta bahwa tulisan tangannya jelas tergesa-gesa dan ceroboh. Karena inilah banyak hieroglif diidentifikasi secara tidak sengaja dan, akibatnya, dapat diterjemahkan dengan tidak benar. Namun, ada cukup banyak tanda untuk mencoba membacanya dengan benar menggunakan metode dasar analisis grafologi. Jadi, mari kita mulai. Ditulis secara terpisah dan harus dibaca dari kiri ke kanan dalam kolom dari atas ke bawah.
1. Terletak di sebelah kanan di sudut bawah halaman 50 dari atlas "Mesir, piramida" tersebut di atas oleh A. Siliotti. Membaca dari kiri ke kanan dari atas ke bawah.
Transfer. Bagian pertama adalah "33 pria dari Agustus hingga Oktober." Bagian kedua adalah "66 orang per tahun (selama musim)."
Angka dan bulan ketika diterjemahkan tidak menyebabkan keraguan sedikit pun dalam interpretasi, dan penunjukan pria, hieroglif testis, jauh lebih konsisten dengan penampilannya daripada konsep orang pada umumnya. Kemungkinan besar, kita berbicara tentang kerugian atau tentang jumlah peserta dalam sesuatu. Dilihat dari korespondensi yang jelas dari 33-66, kemungkinan besar itu berarti kru konstruksi melakukan beberapa jenis pekerjaan.
2. Terletak tepat di atas label pertama. Baca dari atas ke bawah.
Transfer. “Dari September hingga Januari, 100.000 orang menebang kayu (kayu) (ambil, pukul, pukul, potong).
Di sebelah kiri digambarkan sesuatu yang tidak cocok dengan terjemahan teks, tetapi tidak diragukan lagi mengacu pada prasasti yang sama. Saya yakin dan percaya bahwa ini adalah lambang detasemen pembangun (seperti yang Anda ketahui, di Mesir kuno, pengrajin dan pembangun disatukan menjadi brigade-detasemen, dan cukup masuk akal bahwa setiap asosiasi semacam itu dapat memiliki tanda dan nomor tersendiri, yang juga ada di prasasti) … Lambang termasuk hieroglif untuk memukul, memotong, memukul, dan menenun tanda-tanda lain dari konten animasi dengan nomor 21 di sebelah kanan lambang. Artinya, ada tertulis siapa melakukan apa dan kapan, dengan jelas dan tidak ambigu.
3. Tampil sangat kecil, tetapi dapat dilihat, salah satu prasasti diperlihatkan di sudut kiri atas dalam skala yang lebih besar dan menyiratkan cartouche dari Firaun Khufu.
Faktanya, ketiga prasasti tidak lebih dari cartouches klasik dari tiga raja yang berbeda dengan daftar, di bawahnya dan di sampingnya, tindakan yang kemungkinan besar terkait dengan pembangunan piramida. Selain itu, jelas bahwa Khufu sama sekali tidak ada dalam daftar ini, karena tanda burung di cartouche-nya tidak sesuai dengan tanda burung di cartouche yang dikaitkan dengannya. Di cartouches milik firaun lain, ada tanda yang digambar seperti tanda di cartouches Khufu, dan mereka digambar dengan jelas berbeda dari tanda di cartouches yang diduga Khufu, dengan kepala bulat, sedangkan di cartouches Khufu palsu kepala burung diratakan. Mengingat semua ini digambar oleh satu orang, dan ini bisa dilihat dari tulisan tangannya, tidak ada cartouches Khufu di antara prasasti sama sekali. Menariknya, berdasarkan konsep apa, firaun ini menduduki peringkat di antara pemilik piramida,prasasti yang ada dengan namanya memungkinkan untuk mengungkapkan perbedaan seperti itu untuk waktu yang lama. Mungkin hanya nyaman atau perlu bagi seseorang?
Transfer. Cartridge dengan tulisan No1. Kecil, bawah.
Cartouche - nama "Manusia (manusia) membawa senjata (kekuatan)" atau "Manusia bersenjata binatang" Kebebasan terjemahan cukup berlaku dan tergantung pada apa yang ada dalam pikiran orang yang memberikan nama ini, dan kita tidak akan pernah tahu ini.
Transfer. Prasasti di bawah cartouche. “Banyak puluhan (atau 33) makhluk abadi (muda abadi) ditambahkan, 81 (dari mereka) menyerang (tiba, muncul) pada dua hari libur (akhir pekan) yang tercatat (ditandai), tanah (mereka) diisi kembali.
Mengingat orang Mesir tidak memiliki tanda baca, semua ini harus dianggap sebagai beberapa kalimat yang terkait dengan cartouche Firaun yang digambar di sebelahnya. Dalam hal ini, kita tidak berurusan dengan perbuatan firaun ini, tetapi dengan kejadian pada masanya, mungkin pemerintahan. Namun, seseorang tidak dapat mengesampingkan kemungkinan keterlibatan firaun ini dalam peristiwa yang dijelaskan. Selain itu, semua yang dijelaskan tidak diragukan lagi ada hubungannya dengan piramida itu sendiri. Menimbang bahwa dalam terjemahan gambar 81 saya hampir yakin, bagian pertama kemungkinan besar harus diterjemahkan sebagai "banyak puluhan", dan angka yang biasanya berarti 33 dalam hal ini membawa nilai beberapa puluh, tanpa menunjukkan angka yang jelas.
4. Tampil di kiri bawah cukup besar dan terlihat jelas.
Transfer. Nama Cartouche. "Cepat, membawa (binatang) matahari keilahian seperti itu seratus kali lipat."
Teks ada di dekat sini. "Didirikan dan ditemukan keabadian (awet muda) (selama) 80, 82, pada 2 hari libur (akhir pekan) yang tercatat (ditetapkan), dibalsem, (diawetkan, dimeteraikan)".
Itu adalah hieroglif, yang berarti awet muda, keabadian yang kemungkinan besar ditafsirkan sebagai bawang putih, herbal, yang secara umum benar, tetapi tidak dalam konteks ini, dan terlebih lagi dalam kombinasi tanda seperti itu. Tetapi sulit untuk membayangkan apa yang mendorong dan siapa yang memeringkat deskripsi ketentuan dalam teks semacam itu. Nama firaun ini, sudah yang kedua! Ini cukup konsisten dengan arti teks di sebelahnya. Baik di sana maupun di cartouches ada kesamaan semantik dan, sebagai tambahan, hieroglif dari binatang tertentu, yang dapat diterjemahkan dan bagaimana - membawanya.
Makna dari apa yang telah dijelaskan juga digabungkan, sebagai kelanjutan dari prasasti sebelumnya tentang kedatangan seseorang dalam jumlah 81. Dan atas dasar inilah seseorang dapat berasumsi bahwa alih-alih 82 seseorang harus membaca 80 dalam prasasti No. 4. Pada saat yang sama, salah satu dari mereka menghilang di suatu tempat, tetapi ini lebih logis daripada fakta bahwa dia muncul dari suatu tempat.
5. Prasasti dan cartouche, ditampilkan di cartouche kecil dan diperbesar di tengah atas dan di pojok kiri atas.
Transfer. Nama Cartouche. "(Untuk sesuatu) serupa tiga kali, dalam kebijaksanaan (dipeluk) ilahi oleh ibu, bijaksana."
Teks ada di dekat sini. “Dia yang makan seratus kali lipat, kayu (kayu) (mendapat) 80 (sesuatu).
Nama inilah yang dianggap sebagai nama Khufu, tetapi nama inilah yang bukan miliknya. Pertama, karena hieroglif burung tidak terlihat seperti ayam, yaitu dua ekor ayam merupakan bagian dari nama Khufu, tetapi bentuknya seperti ibises. Dan kedua, hieroglif matahari milik Khufu juga hilang. Sebaliknya, sebuah lingkaran digambarkan dan angka 3 di dalamnya, yang sama sekali bukan konsep matahari, melainkan berarti sesuatu yang segala sesuatu lainnya diberi nomor tiga kali. Jika kita mencoba untuk mengidentifikasi milik siapa ibis itu sebagai bagian dari namanya, maka, kemungkinan besar, sebagai simbol dewa Thoth dan kebijaksanaan, ibis memperoleh arti yang sama sekali berbeda, dan mungkin begitulah sebutan yang ilahi itu, jika kita berasumsi bahwa ia memerintah sebagai firaun … Mengingat legenda bagaimana Khufu mencari gambar dari "kamar rahasia Thoth" dan, dengan asumsi bahwa seiring waktu mereka yang menulis legenda ini salah menafsirkan artinya,dapat disepakati bahwa ini adalah kamar-kamar dari "arsitek alam semesta" sendiri, yang dapat disebut Thoth daripada Hemeun, yang dikreditkan dengan piramida Khufu dan gelar.
Jadi, kita memiliki teks-teks yang menakjubkan, yang telah dikenal selama sekitar dua ratus tahun dan yang tidak seorang pun peneliti Mesir kuno mengatakan atau menulis sesuatu yang dapat dimengerti. (Secara teori, harus ada deskripsi dari prasasti ini, tetapi edisi kemungkinan besar berasal dari abad kesembilan belas dan sangat jarang). Mengapa?! Apakah tidak ada yang bisa menerjemahkannya, atau, setelah menerjemahkannya, tidak mengerti sama sekali? Saya pikir bukan itu intinya. Faktanya adalah bahwa teks-teks ini menghancurkan seluruh kronologi dan sejarah yang diterima dari peradaban kuno ini. Dari mereka, kesimpulan berikut bisa dibuat dengan pasti.
Piramida berisi tiga nama penguasa yang sama sekali tidak dikenal yang memerintah, kemungkinan besar di era dinasti pertama, dan bahkan di periode pra-dinasti. Dan jika kita memperhitungkan daftar tindakan mereka yang terkait dengan piramida, ternyata itu dibangun jauh lebih awal dari tanggal yang benar yang diterima sekarang, dan tidak sama sekali dalam tiga puluh tahun, tetapi setidaknya pada masa pemerintahan tiga firaun, yang secara teoritis bisa sama dengan seratus tahun. Tidak adanya cartouche dengan nama Khufu juga mendukung hal ini. Apalagi ternyata Khufu tidak memiliki piramida sama sekali. Jika kita ingat bahwa tulisan Mesir kuno berkembang, atau lebih tepatnya, diturunkan dari kompleks menjadi sederhana, maka asumsi bahwa struktur piramida berubah dari besar ke kecil cukup layak. Dan kemudian menjadi jelas mengapa semua piramida lainnya tidak lagi seperti ini,tetapi hanya serupa dan kurang luar biasa dalam segala hal. Seluruh kronologi konstruksi sedang diubah secara logis, dan kami melihat bagaimana mereka mencoba untuk menyalin kembaran dari karya agung, tetapi lebih kecil, atau dengan bentuk yang berbeda, atau hanya dengan proporsi yang salah. Saya menyerahkan cukup banyak literatur yang berisi daftar lengkap firaun yang dikenal hingga saat ini beserta nama mereka, termasuk tahta dan lainnya. Nama-nama ini tidak ada dalam daftar, mereka adalah penguasa yang sama sekali tidak dikenal di era yang tidak diketahui, di mana tingkat pengetahuan dan perkembangan bahasa masyarakat, mungkin, bahkan melampaui kita. Penting juga untuk memperhitungkan bahwa makna semantik dari beberapa tanda di era itu dapat memiliki makna yang berbeda dari yang mereka peroleh kemudian, selama periode kerajaan kuno, atau di akhir kerajaan ini. Ini didukung oleh fakta yang menerjemahkan nama-nama ini dan memberi makna pada prasasti,menggunakan sistem kosa kata yang diterima sangatlah sulit. Saya menggunakan kamus U. Budge dan sebagai tambahan, sejumlah besar gambar di mana tanda-tanda ini membawa beban semantik dalam kombinasi dengan keseluruhan gambar. Dan saya mencoba, dipandu oleh penjelasan logis, untuk memisahkan bagian gambar ini sebagai hieroglif terpisah dengan arti yang paling umum.
Kemungkinan besar, semua piramida kecuali yang "besar", sekarang disebut piramida Khufu, dibangun kemudian, termasuk piramida Djoser. Dan mereka menyalin sederhana dari aslinya. Bukti tambahannya adalah bahwa tidak satupun dari mereka memiliki proporsi dan rasio panjang dan ukuran yang ideal. Legenda firaun Khufu dan orang bijak Jedi dipahami secara harmonis dan kontradiksi menghilang. Dzhedi tidak memberi Khufu cetak biru, membingungkan kepalanya dengan berbagai trik dan prediksi semu. Jedi berusia lebih dari seratus tahun, dan masuk akal untuk mengasumsikan bahwa bahkan pada saat kelahirannya, pembangunan Piramida Besar mungkin telah selesai, dan Khufu sedang mencari gambar yang tersisa. Tetapi, setelah membaca ulang legenda itu dengan hati-hati, saya lebih dekat dengan gagasan bahwa gambar-gambar itu tergeletak, jika memang tergeletak di sana, di dalam kuil lebih lama, karena mereka sudah untuk Jedi,yang saat itu masih kecil berhasil menjadi legenda dan tempat pemujaan.
Setelah memikirkan kembali dalam proses menulis semua yang ingin saya katakan sebelumnya, saya memutuskan untuk tidak mempertimbangkan lebih detail piramida yang dibiarkan tanpa perhatian dalam pekerjaan ini, karena saya jelas memahami bahwa semuanya, tanpa kecuali, kecuali Yang Agung, tidak memiliki minat seperti yang saya harapkan dari mereka sebelumnya … Oleh karena itu, kesimpulan utama dari pekerjaan ini dapat dianggap sebagai terjemahan prasasti di "kamar raja" dari Piramida Besar, atau lebih tepatnya prasasti di lempengan langit-langit ruang pembuangan. Saya dapat mengatakan dengan penuh tanggung jawab bahwa saya telah menerjemahkannya secara akurat dan efisien. Menggunakan kamus dan gambar yang dikenal hingga hari ini, yang berasal dari era Mesir Kuno. Saat menerjemahkan, saya tidak membuat asumsi dan dugaan yang tidak perlu. Saya siap untuk mempertahankan ketelitian terjemahan di hadapan komunitas ilmiah mana pun dan kurangnya gelar ilmiah dalam hal ini tidak akan menghalangi saya dengan cara apa pun. Selain,Saya tidak melarang penggunaan terjemahan saya oleh siapa pun, di mana pun dan tidak sama sekali, satu-satunya syarat untuk penggunaannya adalah pengakuan bagi saya akan keunggulan terjemahan ini dan tidak adanya plagiarisme yang jelas. Kebenaran tidak boleh dilisensikan dan didistribusikan untuk mendapatkan uang, itu bukan hak untuk menerbitkan cakram musik dan film dan bukan karya konten yang meragukan.
Tanpa diragukan lagi, piramida terbesar dan tertua, Djoser, Khafren, Sneferu, Unas dan lainnya, sangat berharga bagi sains dan lebih dari layak untuk dipelajari. Tetapi karena kurangnya informasi dan kesimpulan yang sudah dibuat, mereka secara pribadi kehilangan minat yang saya miliki di awal. Dalam bentuk dan interiornya, semangat dan gaya standar yang agung harus ada, dan sangat mungkin untuk menemukan di dalamnya sesuatu yang berharga baik dalam arti informasiasional maupun historis. Namun, saya akan menyerahkan ini kepada legiun mereka yang menderita untuk pengetahuan yang akan datang setelah saya dan mereka yang mencari pada saat yang sama dengan saya.
AKHIR
Setelah menyelesaikan pekerjaan sebelumnya, saya tidak dapat menyingkirkan pikiran bahwa saya belum mengatakan sesuatu. Setelah melalui semua yang saya bicarakan, saya sampai pada kesimpulan bahwa saya telah melakukan terlalu sedikit bagi mereka yang mau membaca semuanya untuk memiliki gagasan yang jelas dan jelas tentang apa itu. Berbicara, misalnya, tentang piramida besar dan mengingat bahwa itu adalah tipe untuk semua orang, saya pikir itu hanya perlu untuk mendukung pernyataan ini dengan bukti.
Jika kita mengikuti asumsi bahwa pencipta piramida berbicara kepada kita dalam bahasa matematika, maka tidak dapat dipungkiri bahwa dalam memahami bahasa ini titik kuncinya adalah logika. Mari kita mempersenjatai diri dengannya dan mencoba untuk melihat apa yang telah tergeletak di permukaan untuk waktu yang cukup lama, dan kita, melihat ini, tidak mengerti apa-apa, meskipun itu mudah untuk dimengerti.
Mari kita mulai dengan pengenalan singkat tentang sejarah Piramida Besar. Herodotus menulis: “Pada piramida tertulis di Mesir, berapa banyak uang yang dihabiskan untuk bawang, bawang putih dan lobak” ?!
Ini adalah masalah lain bahwa teks yang sebenarnya tidak berbicara tentang apa yang dibicarakan Herodotus, tetapi jelas bahwa inilah teks yang dimaksudkan, karena Herodotus mengacu padanya, berbicara tentang 100.000 pekerja yang dipekerjakan di bidang konstruksi dan
Nomor inilah yang ditunjukkan dalam prasasti di atas lempengan-lempengan. Tentu saja, mungkin ada prasasti lain selama masa Herodotus, tetapi menilai dari narasinya, dia tidak membacanya, tetapi menceritakan kembali apa yang diberitahukan kepadanya.
Mari kita ingat bahwa pintu masuk ke piramida "tidak disegel" di depan umum, dan berabad-abad kemudian dari zaman Herodotus, yang membuktikan fakta bahwa narator meneruskan legenda kepada Herodotus (yang ada selama beberapa ribu tahun, dan tidak pergi ke piramida untuk membaca prasasti ini), meskipun dimodifikasi, tapi masih membawa informasi yang akurat. Mirip dengan kutipan dari teks ritual, yang saya kutip di bagian pertama karya. Juga, Herodotus diberi tahu perkiraan biaya makanan untuk pembangunnya. Jumlah ini, kemungkinan besar diadaptasi oleh Herodotus sendiri dengan "bakatnya" sendiri, adalah 41.920 kg perak dalam satuan berat !!! Itu berarti 1.600 "talenta", 26,2 kg masing-masing "talenta".
Tetapi semua ini kemungkinan besar adalah angka perkiraan dan tidak tunduk pada penyempurnaan sempurna karena ketidakmungkinan untuk menetapkan kebenarannya secara andal. Tetapi Piramida Agung itu sendiri dalam hal ini lebih dari sekadar contoh yang bagus.
Banyak penulis mengklaim bahwa dia berkata, seperti yang mereka katakan, dia yang memiliki telinga, biarkan dia mendengar, dan dia yang memiliki mata, biarkan dia melihat. Tetapi bahasa percakapan, seperti yang telah disebutkan, adalah kuantitas matematis, penerjemahnya adalah logika.
Jadi mari kita mulai.
Jika Anda rata-rata berat total dari jumlah total balok sedikit, maka yang terkecil adalah 2000 kg, dan yang terbesar adalah 40.000 kg.
Jumlah blok sekitar 2.300.000.
Total kapasitas kubik adalah 2.600.000 meter kubik atau landasan peluncuran dengan roket apa pun yang tersedia di dunia ditempatkan di piramida.
Untuk memangkas (dengan presisi dan kualitas modern, dan begitulah cara pembuatannya) balok-balok ini, perlu untuk memproses 13.500.000 sisi balok-balok ini. Kualitas pemrosesannya sangat bagus sehingga, misalnya, bahkan selembar kertas pun tidak dapat disisipkan di antara lempengan granit ruang Tsar, dan permukaannya dipoles hingga seperti cermin !!! Dengan segala keinginan, gigi seri kecil, terutama tembaga atau perunggu, tidak bisa dilakukan.
Tapi ini hanya waktu pemrosesan materi !!! Konstruksinya sendiri dapat diekspresikan dalam jumlah yang sama mengesankan.
Jika Anda mencoba menyesuaikan waktu pembuatan piramida besar dalam 20 tahun, maka rata-rata akan berubah bahwa setiap dua menit mereka meletakkan satu balok, ini dirata-ratakan. Saya hanya akan mencatat bahwa data ini diambil dari literatur yang sudah diterbitkan dan tampaknya dapat diandalkan. Karena sangat tidak mungkin untuk mengasumsikan hal seperti itu (kecuali piramida dilipat seperti dalam program komputer oleh medan gaya yang tidak diketahui), kami mengambil satu langkah menuju istilah yang lebih realistis. Kami melipatgandakan semuanya sepuluh kali lipat.
Jadi sekarang ternyata jika satu balok dimasukkan ke dalam piramida setiap 20 menit, maka butuh 200 tahun untuk membangunnya !!! Tetapi bahkan 20 menit tidak cukup, bahkan dengan mempertimbangkan teknologi modern, 2 jam paling realistis (ini adalah dengan pekerjaan yang diatur secara ideal) untuk setiap blok. Sekali lagi, dengan teknologi modern dan skala konstruksi yang megah dan tanpa hari libur dan istirahat malam yang sama, hal ini tidak mungkin terjadi. Tapi ternyata piramida itu dibangun selama 1200 tahun !!!!!!!!!!
Dan kami ingat bahwa kami tidak memperhitungkan waktu untuk transportasi dan waktu untuk menyiapkan lokasi konstruksi dan jalan, serta waktu pengambilan batu dari tambang dan pemrosesan.
Dari semua hal di atas, benar-benar akurat dan tidak dapat disangkal, maka piramida besar tidak dapat dibangun tidak hanya dalam 20-30 tahun, yang karena alasan tertentu dianggap nyata oleh ahli Mesir Kuno, tetapi juga untuk periode yang lebih lama sama dengan 50-70 tahun. Lagi pula, 1200 tahun ini, kira-kira dihitung oleh saya, hanya dapat diterima dengan syarat bahwa pembangun Mesir kuno memiliki peralatan konstruksi setidaknya sama dengan modern, dan kemudian di negara industri maju. Dan jika Anda percaya mayoritas ahli Mesir yang sama dan memperhitungkan bahwa batu-batu itu diproses secara manual dengan alat tembaga, dan balok-balok itu diangkat ke ketinggian lebih dari 100 meter dengan bantuan semacam mekanisme tali dan tanggul, maka periode 1200 tahun dapat dilipatgandakan dengan aman sepuluh kali lipat.
Namun faktanya hal ini kemudian tidak sesuai dengan fakta lain yang tak terbantahkan, yaitu dengan analisis radiokarbon terhadap benda-benda yang ditemukan di sekitar piramida dan dengan pengetahuan umum yang diketahui tentang iklim pada zaman itu, jejak-jejak yang harus ditanggung oleh piramida jika dibangun jauh sebelum tahun 3000 … SM. Jejak kaki ini ditemukan di sphinx, yang konon dibangun sebelum piramida besar. Namun, tanda-tanda ini bisa jadi telah dihapus pada kelongsong pada Abad Pertengahan untuk pembangunan gedung di Kairo.
Jadi, apa yang dikatakan semua angka ini kepada kita? Dalam bahasa matematika, mereka memberi tahu kita bahwa struktur ini didirikan dengan bantuan suatu gaya yang jauh lebih kuat daripada kekuatan teknologi manusia saat ini. Tapi jangan terlalu naif, karena dengan semua perhitungan ini, Anda hanya perlu memperhitungkan eksekusi simultan dari banyak operasi. Misalnya, saya menghitung secara kasar bahwa jika 25.000 orang bekerja secara bersamaan dalam pemrosesan blok dan 10 orang memproses satu blok sekaligus, maka mereka dapat menebang semua 2.300.000 blok dalam 5 bulan !!! Yah, tentu saja, sebenarnya tidak demikian, tetapi angka-angka menunjukkan bahwa tidak ada yang mustahil di sini. Saya bertanya-tanya apakah perhitungan dengan 2 menit dan satu blok memperhitungkan kemungkinan menumpuk beberapa blok pada saat yang bersamaan? Jika tidak, maka piramida itu bisa saja dibangun dalam waktu kurang dari 20 tahun, secara teori. Partisipasi orang Mesir dalam konstruksi dapat dianggap terbukti berdasarkan prasasti di pelat ruang bongkar muat, peran dan fungsinya dalam konstruksi ini tidak dapat disangkal.
Kita tidak boleh melupakan fakta bahwa, mengikuti logika, tidak ada komunitas, bahkan yang lebih berkembang daripada komunitas kita saat ini, yang mampu melaksanakan pembangunan seperti itu, misalnya, dua ratus tahun menurut satu rencana dan terus menerus. Pertama-tama, karena arsitek dan insinyur, dan terlebih lagi para pembangunnya, akan mati, dan situasi ekonomi yang menguntungkan tidak akan bertahan lama. Dari kesimpulan logis ini, dapat disimpulkan bahwa Piramida Agung dibangun tanpa gangguan dan dalam waktu maksimal 50-100 tahun, meskipun logika teoritis kurang akurat dan komprehensif dibandingkan matematika dalam bilangan murni. Hal ini dapat dikonfirmasi dengan kehadiran tiga nama raja dalam prasasti tersebut, yang total masa pemerintahannya kira-kira sama dengan 100-150 tahun. Izinkan saya mengingatkan Anda bahwa waktu maksimum yang tercatat secara historis dari pemerintahan seorang firaun dalam seluruh sejarah Mesir kuno yang diketahui,90 tahun. Tentu saja, ketiganya tidak bisa hidup, apalagi memerintah begitu lama, tetapi secara total dan teoritis 100-150 tahun mungkin. Izinkan saya segera mengingatkan Anda bahwa dalam kasus ini ternyata piramida dibangun dengan kecepatan satu blok setiap 20 menit atau lebih cepat! Ternyata menjadi omong kosong logis, di satu sisi, perhitungan matematis dan kualitas pelaksanaan pekerjaan berbicara tentang istilah-istilah selama berabad-abad, dan di sisi lain, logika dan pengalaman sejarah konstruksi tentang istilah yang tidak dapat melebihi 100-150 tahun.logika dan pengalaman sejarah pembangunan tentang waktu yang tidak bisa melebihi 100-150 tahun.logika dan pengalaman sejarah pembangunan tentang waktu yang tidak bisa melebihi 100-150 tahun.
Jika kita menghitung menurut prinsip yang sama piramida Khafre dan kedua piramida Snefer yang besar, saya rasa kita tidak akan kalah terkejut, tetapi saya tidak menemukan sumber yang memiliki data untuk perhitungan seperti itu, jadi saya menyebutkan piramida ini tanpa data apa pun. Saya hanya berani berasumsi bahwa jika ada ketidakkonsistenan serupa di dalamnya (dan, misalnya, kedua piramida Sneferu jauh lebih jauh dari Sungai Nil daripada yang Gizian, dan dibutuhkan waktu lebih lama untuk membawa batu ke sana), maka ini berarti hanya satu hal. Kematian instan semua Egyptology modern sebagai ilmu mapan dan revisi global alasan perkembangan progresif seluruh peradaban. Dan semua piramida besar dapat dengan tenang didorong kembali pada skala waktu 300-500 tahun yang lalu dan diakui bahwa mereka dibangun pada era peradaban proto-Mesir yang tidak dikenal oleh Egyptology modern,jika Anda mau, di era yang disebut oleh orang Mesir sendiri "era para dewa".
Namun, ada satu penjelasan lagi, semua ini dibangun oleh "arsitek alam semesta" sendiri, dalam Tuhan kita Tuhan, dan kemudian semua angka ini dipahami dengan sederhana dan jelas, apakah dia tidak akan dapat masuk ke dalam kerangka matematika seperti itu, dan dia tidak bisa, jika dia mau …
Bagaimanapun, pikiran menyarankan beberapa analogi. Semua orang tahu dan tidak lagi berpendapat bahwa alam semesta tidak terbatas, tetapi bagaimana bisa ?! Tidak ada akhir sama sekali! Kekosongan tanpa batas dan batas! Yang tidak mungkin itu mungkin! Anda merasakan sesuatu yang serupa, merenungkan besarnya dan dimensi piramida besar, membandingkan semua data dan menyadari bahwa ini tidak mungkin, tetapi itu adalah dan telah berdiri di depan mata umat manusia yang kekanak-kanakan selama 5000 tahun hanya dalam ingatannya. Dan berapa lama sebelumnya, hanya pencipta yang tahu, pencipta piramida, siapa pun dia. Jika kita mengikuti logika angka, kemudian diberikan semua piramida besar untuk membuat semuanya sesuai dengan perhitungan matematis, konstruksinya harus dikaitkan tidak lebih dekat dari 4000 SM dan kemunduran cepat masyarakat selanjutnya harus ditambahkan. Dan seberapa cepat dia bisa,sejarah terkenal dan terkenal bersaksi. Misalnya, dari abad ke-19 hingga ke-21 di era kita, peradaban telah berubah begitu banyak dan melangkah maju sehingga total kemajuan semua milenium sebelumnya telah dilampaui dalam 200 tahun !!! Regresi kemungkinan lebih cepat dan kejam.
Penulis: DMITRY NECHAY
