Menurut satu versi, halusinasi bukanlah isapan jempol dari imajinasi yang sakit. Mungkin, dalam kondisi kesadaran tertentu, kita melihat apa yang secara umum tidak boleh dilihat oleh orang normal.
Ada kendali
Peneliti di Universitas Yale Albert Powers dan Philip Corlett memutuskan untuk menguji apakah masih ada perbedaan antara halusinasi orang yang sakit jiwa dan mereka yang dianggap sehat secara mental.
Para ilmuwan berhasil mengumpulkan sekelompok sukarelawan, termasuk orang-orang yang menyebut diri mereka paranormal. Semuanya dipilih berdasarkan satu kriteria: subjek mengklaim bahwa mereka menerima pesan audio harian dari lawan bicara mereka dari dunia halus. Semua partisipan yang terpilih diuji, yang menunjukkan bahwa tidak ada satupun dari mereka yang berbohong atau menderita gangguan jiwa.
Kemudian kesaksian paranormal dibandingkan dengan informasi yang diperoleh dari orang yang menderita skizofrenia atau psikosis manik depresif, serta anggota kelompok kontrol yang sehat mental.
Ternyata paranormal lebih sering memandang suara dengan cara yang positif dan percaya bahwa mereka membantu mereka dalam hidup. Di sisi lain, orang yang sakit mental takut pada suara (atau pembawa yang dituju) dan percaya bahwa entitas ini akan membahayakan mereka.
Video promosi:
Contoh tipikal: suara memberi tahu seorang paranormal beberapa informasi yang dapat diandalkan tentang seseorang atau peristiwa, menyarankan cara terbaik untuk bertindak dalam situasi tertentu. Untuk penderita skizofrenia, suara dapat "merekomendasikan" untuk menyakiti diri sendiri atau bahkan membunuh diri sendiri, menyerang seseorang, menakut-nakuti, atau mengejek.
Selain itu, orang yang sakit biasanya tidak bisa "mematikan" halusinasinya sesuka hati. Tetapi orang yang sehat dengan kemampuan psikis cukup mampu mengendalikan suaranya dan mengubahnya menjadi keuntungannya.
“Orang-orang ini memiliki kendali yang tinggi atas suara batin mereka sendiri,” kata Corlett, salah satu penulis studi tersebut. - Mereka juga lebih bersedia untuk berhubungan dengan mereka dan melihat mereka sebagai kekuatan positif atau netral dalam hidup mereka.
Kami percaya bahwa orang-orang dengan karakteristik psikologis yang serupa dapat memberi kami pengetahuan baru dalam neurobiologi, psikologi kognitif, dan sebagai hasilnya, dalam pengobatan gejala serupa.
Lihatlah ganda itu dan mati
Kategori terpisah harus dialokasikan untuk cerita tentang orang-orang yang melihat rekan mereka sendiri. Dalam psikiatri, kasus seperti itu dikenal sebagai halusinasi autoskopik, yang dapat diamati baik pada penyakit mental maupun pada mereka yang sehat secara mental.
Para ahli mengidentifikasi ciri-ciri umum penampilan kembar. Biasanya, mereka muncul secara tidak terduga. Paling sering, ganda terletak menghadap aslinya, dan tidak mungkin untuk mencapainya.
Meski phantom biasanya berukuran sama dengan aslinya, tidak jarang hanya melihat bagian tubuh tertentu saja, seperti kepala atau batang tubuh. Dalam hal ini, detailnya bisa terlihat jelas, tetapi warnanya kusam, atau kembarannya umumnya tidak berwarna. Ini transparan dan tampaknya terdiri dari zat seperti jeli atau sebagai pantulan di kaca.
Sangat sering ganda mengulangi semua gerakan aslinya, menyalin ekspresi di wajahnya. Orang yang sakit jiwa sering mengeluh bahwa kembaran mereka meniru mereka.
Fenomena ganda telah berulang kali dijelaskan dalam fiksi. Dalam puisi Heinrich Heine "The Double", deskripsi khas dari fenomena "salinan" seseorang kepada orang yang sehat diberikan. Dan kisah dengan nama yang sama oleh Dostoevsky menceritakan tentang halusinasi seorang pahlawan yang sakit jiwa.
Di masa lalu, ada kepercayaan bahwa seseorang yang ditakdirkan untuk melihat kembarannya sendiri akan segera mati. Sementara itu, buku teks "General Psychopathology" untuk mahasiswa kedokteran menyebutkan bahwa halusinasi autoscopic sering dikaitkan dengan bentuk gangguan otak yang parah. Memang, dalam banyak kasus, orang ganda adalah orang yang sakit parah.
Kasus klinis adalah kisah yang terjadi pada penulis Prancis terkenal Guy de Maupassant. Pada tahun 1887, Maupassant sedang mengerjakan novel The Eagle, yang bercerita tentang makhluk tak terlihat yang menetap di rumah pahlawan. Tiba-tiba, seorang pria memasuki ruangan tempat penulis itu berada, duduk di seberangnya dan mulai mendikte kelanjutan pekerjaan. Tidak segera Maupassant menyadari bahwa di hadapannya ada "refleksi" sendiri!
Ganda, bagaimanapun, dengan cepat menghilang. Dan tak lama kemudian penulis jatuh sakit dengan gangguan jiwa, yang akhirnya menyebabkan kematian.
Contoh klasik halusinasi autoskopik adalah kasus Dr. Berkovich, yang dijelaskan secara rinci oleh penyair Rusia terkemuka Vasily Zhukovsky dalam artikelnya "Sesuatu tentang Hantu". Zhukovsky, pada gilirannya, mendengar tentang ini dari temannya A. M. Druzhinin, yang menjabat sebagai direktur utama sekolah di Moskow.
Menurut Druzhinin, dia sempat berkenalan dengan Dr. Berkovich dan suatu kali, bersama dengan Nyonya Peretz tertentu, pergi mengunjunginya. Semua orang ceria dan memiliki percakapan yang menyenangkan. Pada pukul 10 malam, istri Berkovich memintanya untuk pergi dan melihat apakah meja sudah disiapkan untuk makan malam. Dokter pergi ke ruang makan, di mana pintu mengarah langsung dari ruang tamu. Dia kembali satu menit kemudian, pucat seperti seprai, dan sampai malam hampir tidak berbicara. Semua kegembiraan sebelumnya lenyap seolah-olah dengan tangan.
Setelah makan malam, Berkovich pergi menemui Nyonya Peretz dan ternyata masuk angin. Keesokan harinya, Druzhinin dikirimi berita bahwa dokter jatuh sakit dan memintanya untuk datang. Ketika dia muncul, Berkovich memberitahunya:
- Saya akan segera mati, saya melihat kematian saya dengan mata kepala sendiri. Ketika kemarin saya meninggalkan ruang tamu dan ke ruang makan untuk melihat apakah makan malam akan segera datang, saya melihat bahwa meja telah diatur, bahwa ada peti mati di atas meja yang dikelilingi oleh lilin, dan bahwa saya sendiri terbaring di peti mati. Pastikan bahwa Anda akan segera mengubur saya.
Memang, lama-lama dokter itu meninggal.
Zhukovsky sendiri memberikan penjelasan ini: "Sangat mungkin bahwa dalam tubuhnya sudah ada embrio penyakit, flu mengembangkan penyakit, dan penyakit, dengan bantuan imajinasi, yang ditakuti oleh hantu, menghasilkan kematian."
Pada tahun 1907, sebuah buku oleh penulis dan jurnalis V. V. Bitner "Ke dalam area misterius." Di dalamnya, dia juga meneliti tentang fenomena ganda.
“Tentu saja, fenomena ini tidak normal,” tulis penulis, “dan menunjukkan penyakit serius pada seluruh organisme, yang menunjukkan kelainan yang dalam pada sistem saraf; oleh karena itu, jika itu terjadi pada seseorang, dalam banyak kasus itu terjadi tidak lama sebelum kematiannya atau bahkan pada saat transisi ke dunia lain. Jadi, kemunculan kembaran hanya, bisa dikatakan, sebagai tanda diagnostik yang tidak menyenangkan, tetapi tentu saja tidak ada kenabian di dalamnya."
Sakit atau hipersensitif?
Sementara itu, para parapsikolog tidak terburu-buru mengaitkan berbagai jenis suara dan halusinasi lain dengan alam yang tidak ada. Mereka berhipotesis bahwa memang ada beberapa entitas astral di dekat kita, tetapi dalam keadaan normal kita tidak dapat bersentuhan dengan mereka.
Jika sebuah kegagalan terjadi dalam jiwa manusia - sebagai akibat dari suatu penyakit, cedera otak traumatis, atau, katakanlah, delirium tremens - maka ia mulai memahami dunia halus, dan, sebagai suatu peraturan, dalam hipostasis tergelapnya. Sedangkan untuk paranormal, bukan tanpa alasan kata ini berarti "supersensitif."
Rupanya, ada orang yang memiliki kepekaan lebih tinggi daripada yang lain, mereka dapat memasuki kondisi kesadaran yang berubah dan merasakan realitas dunia lain, tetapi pada saat yang sama mampu menyaring persepsi mereka dan menyingkirkan entitas yang merusak.
Ada kemungkinan bahwa "halusinasi" seperti itu mungkin hanya milik jiwa. Artinya, paranormal tidak berbicara dengan entitas dunia lain, tetapi dengan dirinya sendiri, menghubungkan ke bidang informasi Semesta. Ngomong-ngomong, fenomena kembar sangat cocok dengan hipotesis ini. Tetapi informasi tersebut sampai ke peramal dalam bentuk hantu atau suara.
Mari kita mengingat kembali orang-orang suci yang terkenal dan orang-orang yang diberkati yang benar-benar sering mengatakan hal-hal yang masuk akal, meramalkan masa depan, tetapi karena jiwa mereka terganggu, informasi sering kali datang kepada mereka dalam bentuk yang kacau. Jika semua ini hanya bersifat patologis, tidak mungkin informasi yang diperoleh dengan cara ini dari peramal akan dapat diandalkan.
Singkatnya, kita memiliki sesuatu untuk dipikirkan. Dan Anda tidak boleh menyatakan orang yang melihat dan mendengar sesuatu yang tidak biasa sebagai gila. Mungkin dia hanya memiliki akses ke hal-hal yang sebagian besar dari kita tidak dapat melihatnya.
Irina SHLIONSKAYA, majalah Rahasia abad XX, No. 12 2017
