Sikap anggota Gereja Percaya Lama terhadap partisipasi dalam Perang Patriotik Hebat sama sekali tidak pasif, tetapi juga ambigu. Bukti dokumenter memberikan banyak contoh dari berbagai sikap spiritual dan sipil dalam hal ini.
Bagaimana Gereja Old Believer hidup sebelum perang dan di bulan-bulan pertamanya
Peneliti terkemuka dan kepala arsiparis Central State Archive of St. Petersburg, Doctor of Historical Sciences Mikhail Shkarovsky menulis bahwa pada tahun 30-an sebagian besar hierarki gereja Old Believer, termasuk Uskup Agung Moskow masa depan dan Gereja Ortodoks Rusia Gereja Ortodoks Rusia, Vladyka Irinarkh, banyak yang berada di penjara dan kamp. ditembak. Namun, pada tahun 1941, pemerintah Soviet menyetujui pemulihan Keuskupan Agung Percaya Lama.
Ditetapkan dengan pangkat Uskup Agung Moskow dan Seluruh Rusia, Irinarchus, serta hierarki Percaya Lama lainnya, mulai mendesak kawanan mereka untuk berdiri bersama seluruh dunia untuk mempertahankan Tanah Air dari "ular berbisa dan Basilisk dari Teutonik" - untuk pergi ke depan atau bergabung dengan detasemen partisan. Ada sebuah dokumen di arsip Rusia - pesan Natal Irinarkh (1942), di mana dia mendorong Orang-orang Percaya Lama yang sudah bertugas di Tentara Merah dan menyerukan kepada orang percaya lainnya untuk mengikuti teladan mereka.
Untuk kebutuhan garis depan, Orang Percaya Lama mengumpulkan uang di belakang (mereka mentransfer lebih dari satu juta rubel ke Dana Pertahanan). Patriotisme Irinarch diapresiasi bahkan oleh ateis utama Uni Soviet, Emelyan Yaroslavsky, yang pada tahun 1941 menulis sebuah artikel di Izvestia dengan penilaian positif yang sama sekali tidak biasa tentang kontribusi orang-orang percaya untuk memperkuat kemampuan pertahanan negara (ada hipotesis bahwa dia didesak untuk menerbitkan dokumen ini Stalin sendiri).
Apakah kolaborator Nazi Old Believers?
Video promosi:
Dalam buku Igor Ermolov, Calon Ilmu Sejarah, yang menyebutkan fakta-fakta kolaborasiisme yang terdokumentasi, terdapat informasi tentang Old Believers yang merupakan kaki tangan Nazi. Secara khusus, penulis melaporkan bahwa kerja sama Orang Percaya Lama dengan Jerman di wilayah barat laut Rusia sangat aktif. Nazi menggunakan orang-orang percaya ini untuk mengidentifikasi penyebaran detasemen partisan.
Mark Elliott, seorang ahli Amerika tentang sejarah modern Eropa dan Rusia, menulis bahwa di salah satu desa Old Believer di Belarus selama Perang Patriotik Besar, untuk beberapa waktu ada yang disebut Republik Zuev, yang dipimpin oleh Mikhail Zuev. Zuev bersatu di sekitar dirinya sama seperti dirinya sendiri, orang-orang tua yang berpikiran seperti orang percaya yang ditekan oleh rezim Soviet. Orang-orang percaya biasa membayar pajak makanan kepada orang Jerman dan sebagai gantinya, orang Jerman mengizinkan mereka untuk menjalani hidup mereka, untuk membuka gereja. Para "republiken" tidak mengizinkan partisan mendatangi mereka. Penulis Boris Sokolov, yang oleh banyak sejarawan Rusia dianggap sebagai penipu, mengklaim bahwa setelah Zuev dan para pendukungnya melarikan diri bersama tentara Jerman yang mundur ketika Tentara Merah mendekat,sebagian dari orang-orang Percaya Lama yang tersisa pergi ke hutan dengan senjata yang diserahkan kepada mereka oleh Nazi dan terus melawan kaum Bolshevik hingga 1947.
Sarjana agama Marina Malafeeva mencatat partisipasi aktif dalam perjuangan partisan Orang Percaya Lama Moldavia (Moldova diduduki oleh pasukan Rumania dalam Perang Patriotik Hebat) - banyak desa Percaya Lama hampir seluruhnya masuk ke dalam hutan, dan sketes orang percaya berubah menjadi tempat pangkalan bagi detasemen partisan.
Nikolay Syromyatnikov
