Asal usul suku Boudin masih terselubung secara rahasia. Dalam dunia ilmiah, mereka digolongkan di antara orang Skit, Jerman, Sarmati, dan bahkan Finno-Uganda. Dan beberapa peneliti melihat di dalamnya bahkan "vodin" Slavia, yaitu "hidup di dekat air". Namun, penulis Yunani kuno mengaitkan orang-orang ini dengan suku lain yang tidak kalah misteriusnya - Gelon …
Budins adalah salah satu suku nomaden yang mendiami Scythia. Inilah yang dilaporkan oleh "bapak sejarah" Herodotus tentang mereka: "Di seberang sungai Tanais (Don. - Ed.), Ini bukan lagi tanah Scythian, tetapi kepemilikan tanah pertama di sana adalah milik Savromat … Di atas mereka ada boudin. Tanah di sini ditutupi dengan hutan lebat dari berbagai spesies. Di belakang Budins di utara, gurun pertama membentang selama tujuh hari perjalanan. Lebih lanjut, sejarawan Yunani mencatat bahwa Budins adalah "suku yang besar dan banyak" dan mereka dibedakan oleh mata biru muda dan rambut merah. Selain beternak, mereka juga berburu dan memancing.
Kesaksian Herodotus
Tanah yang sama juga dihuni oleh Gelon, yang oleh Herodotus dianggap sebagai Hellenes yang pindah ke sini. Setelah diusir dari pemukiman perdagangan, mereka menetap di antara Budin, di mana mereka terlibat dalam pertanian, berkebun dan roti panggang. Mereka berbeda dalam penampilan, warna kulit, bahasa dan gaya hidup. Gelon berbicara dalam bahasa Scythian dan Hellenic.
Ada juga kota kayu bernama Gelon di tanah Budins. Semuanya dibangun di sana dari kayu: tembok benteng, rumah dan tempat suci dengan altar dan patung dewa Hellenic, dibangun sesuai dengan model Hellenic. Setiap tiga tahun, para boudin merayakan festival untuk menghormati Dionysus dan, menurut saksi mata, menjadi hiruk-pikuk Bacchic.
Budins, bersama dengan suku Scythia lainnya, berpartisipasi dalam perang terkenal melawan Darius, yang menginvasi Scythia.
Invasi Scythia oleh gerombolan raja Persia Darius I menjadi ujian berat bagi semua Scythia. Menurut Herodotus, raja Persia mengumpulkan lebih dari 700 ribu tentara dan 600 kapal. Perjalanan yang sampai sekarang tidak terlihat dimulai sekitar 512 SM. Dalam perjalanan mereka ke Danube - perbatasan barat milik orang Skit - Persia menaklukkan banyak orang yang berbeda. Menyadari bahwa dalam pertempuran terbuka tidak mungkin bagi mereka untuk mengalahkan pasukan kolosal pada saat itu, orang Skit beralih ke taktik perang gerilya: mereka menghindari pertempuran yang menentukan dan hanya meninggalkan padang rumput yang hangus. Di dewan umum, raja Budins, Gelon, dan Savromat segera mencapai kesepakatan dan menjanjikan bantuan kepada orang Skit. Gelon dan Budins memasuki tentara Skit ketiga, yang, di bawah kepemimpinan Tsar Taksakis Paksak), perlahan mundur ke utara. Persia terutama terpikat ke kerajaan-kerajaan ituyang rakyatnya menolak untuk berperang melawan musuh bersama. Tetapi anggota serikat juga menderita.
Video promosi:
Persia melawan Scythians
“Setelah menembus ke tanah Boudin, orang Persia menemukan di sana sebuah kota yang dikelilingi oleh tembok kayu. Budin melarikan diri, kota itu ditinggalkan, dan Persia membakarnya,”kata Herodotus. Setelah itu, para penjajah melewati negara Boudins dan mencapai gurun yang sama sekali tidak berpenghuni. Kavaleri Scythian terus menerus menyerang gerobak pasokan dan menghancurkan unit musuh individu. Skit selalu membuat pasukan berkuda Persia terbang, tetapi tidak dapat mengalahkan infanteri reguler dengan cara apa pun. Selain itu, keledai dan bagal mereka adalah sekutu tak disengaja dari Persia. Tidak terbiasa dengan penampilan mereka dan terutama dengan jeritan, kuda Scythian memelihara dan melempar penunggangnya. Situasi ini berlangsung selama lebih dari dua bulan. Orang Persia berada dalam situasi putus asa. Setelah melakukan perjalanan ratusan kilometer melintasi padang rumput yang terbakar matahari, terputus dari sumber pasokan, mereka kehilangan sebagian besar pasukan, tanpa memenangkan satu pertempuran pun.
Sementara itu, raja Scythian, Idanfirs akhirnya memutuskan untuk melakukan pertempuran terbuka. Scythians mulai terbentuk untuk pertempuran yang menentukan. Tapi tak lama sebelum pertempuran, seekor kelinci berlari di depan barisan penunggang kuda, dan seluruh pasukan Skit, dengan raungan dan teriakan, mengejar hewan itu. "Perburuan" yang tidak direncanakan ini membuat kesan yang sangat besar pada raja Persia, yang menyatakan: "Orang-orang ini memperlakukan kami dengan sangat meremehkan." Tetapi ketidaktahuan tentang adat istiadat Scythian memainkan lelucon yang kejam padanya: di antara para pengembara, seekor kelinci yang melewati sistem militer dianggap pertanda yang sangat buruk.
Dengan permulaan malam, meninggalkan tentara yang sakit dan lemah di kamp, Darius dengan sisa-sisa pasukan bergegas ke Danube. Teriakan keledai dan keledai yang diikat, kerlap-kerlip orang di sekitar api meyakinkan orang Skit bahwa tentara Persia tetap di tempat. Tetapi saat fajar, melihat kamp itu kosong, orang Skit segera bergegas mengejar. Mereka yakin bahwa Persia telah pindah kembali ke tempat-tempat yang masih ada tumbuhan untuk kuda dan air untuk manusia. Tetapi orang Persia yang kelelahan memilih rute paling langsung melalui wilayah yang sudah hancur. Akibatnya, pasukan saling merindukan, dan Darius bersama sisa-sisa pasukan berhasil melintasi sungai Donau. Orang Persia telah diselamatkan. Setelah itu, bangsa Skit menyerbu Balkan, menghancurkan wilayah yang luas, hingga Asia Kecil. Pengusiran tentara Persia terkuat dari tanah mereka mengubah mereka menjadi orang yang tak terkalahkan dan untuk waktu yang lama telah menentukan sikap hati-hati seluruh dunia kuno terhadap mereka.
Tanah air baru Hellenes
Untuk waktu yang lama, para ilmuwan dengan gigih mencoba untuk menetapkan lokasi yang tepat dari kota Gelon yang legendaris, membuat hubungan ke beberapa wilayah modern Rusia, Belarusia dan Ukraina. Hari ini, tampaknya, rahasia ini telah terungkap. Banyak arkeolog dan sejarawan cenderung menganggap kota ini sebagai pemukiman Velskoe yang sangat besar, yang terletak di dekat desa Belsk di wilayah Poltava, Ukraina. Mereka berpendapat bahwa tidak ada pemukiman yang lebih besar di Eropa Timur. Luasnya sekitar 36 sq. km - empat kali ukuran Babilonia kuno.
Dahulu kala ada sistem benteng yang kompleks, terdiri dari empat benteng. Kota ini dikelilingi oleh parit dengan benteng setinggi 9 meter dan tembok kayu dengan panjang total lebih dari 30 kilometer! Menurut para ahli, setidaknya 50-100 ribu orang bekerja pada pembangunan sistem benteng semacam itu, sedangkan, menurut perkiraan paling konservatif, dari 60 hingga 80 ribu orang tinggal di dalamnya. Dan pada masa itu, tenaga kerja budak tidak digunakan! Dengan kata lain, tanpa berfungsinya negara yang kuat, tidak mungkin mengorganisir orang sebanyak itu untuk bekerja.
Dimensi pemukiman Velskoye melebihi luas kota kuno mana pun di wilayah Laut Hitam Utara. Kemungkinan besar, itu adalah semacam pusat di mana orang-orang dari klan dan suku yang berbeda menetap, di bawah kepemimpinan umum. Di sana ditemukan kabin kayu dan galian tanah, ruang utilitas, kandang ternak, bengkel dan bengkel, tempat perlindungan dengan altar dan sisa-sisa kuil kayu dengan tiang. Benda-benda asal Skit dan impor Yunani, baik dari daratan utama Yunani maupun dari kota-kota kolonial lokal, ditemukan di situs tersebut.
Informasi Herodotus juga diperkuat dengan ditemukannya biji-bijian berbagai serealia dan kacang-kacangan, serta biji pohon apel dan tulang hewan peliharaan. Semua ini memungkinkan kita untuk menyimpulkan bahwa koloni Yunani paling utara di hutan-stepa dihuni oleh keturunan Yunani, yang menetap di antara orang-orang utara yang jauh. Lagipula, bahkan bahasa di Gelon pun memiliki bahasa sendiri, lahir dari pencampuran kata Yunani dan Skit.
Kemungkinan besar, inilah yang disebut oleh para pemukim sendiri sebagai kota, karena kata ini berasal dari bahasa Yunani kuno. Kembali pada 689 SM, kota Gela didirikan oleh Kreta dan Rhodes di pantai selatan Sisilia. Dan meskipun ilmu sejarah belum memiliki informasi yang diperlukan, ada kemungkinan bahwa imigran dari Gela dapat muncul di kota-kota kolonial di wilayah Laut Hitam Utara, di mana, karena alasan yang tidak diketahui, mereka dapat diusir, setelah itu mereka menetap di tanah Budins dan membangun sebuah kota.
Hasil penggalian menunjukkan bahwa pada abad ke-3 SM, kehidupan di pemukiman Velskoye mulai menurun. Selama periode ini, terjadi penurunan perdagangan dan kerajinan. Dalam proses panjang perubahan suku dan bangsa, Gelon dan Budin, seperti orang Skit, pergi tanpa meninggalkan keturunan langsung.
Orang dapat terus berdebat di mana kelompok etnis abad pertengahan Gelon dibubarkan, tetapi tidak mungkin mengabaikan partisipasi kelompok etnis Eropa Timur ini dalam sejarah kuno Tanah Air kita.
Evgeny YAROVOY
