Wawancara Dengan Carlos Castaneda - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Wawancara Dengan Carlos Castaneda - Pandangan Alternatif
Wawancara Dengan Carlos Castaneda - Pandangan Alternatif

Video: Wawancara Dengan Carlos Castaneda - Pandangan Alternatif

Video: Wawancara Dengan Carlos Castaneda - Pandangan Alternatif
Video: Carlos Castaneda Interview with Theodore Roszak 1969 2024, Juli
Anonim

Persepsi kita tentang realitas ditentukan, biasanya untuk kehidupan, oleh kesepakatan sosial, tetapi kita memiliki kesempatan untuk memasuki dunia lain senyata ini jika kita dapat mengumpulkan energi yang cukup untuk melakukan hal tersebut; Ada banyak hal yang harus kita saksikan - lebih dari apa yang telah diberitahukan kepada kita - jika kita menerima proposal revolusioner untuk sepenuhnya mengubah identitas kita, yang akan menghancurkan gagasan awal tentang siapa kita.

T: Bagaimana Anda bisa menggambarkan kepada kami dunia nagual modern?

KK: Ini adalah dunia penyihir tempat don Juan memperkenalkan kami. Itu tidak dapat diklasifikasikan sebagai semacam dunia yang ada secara terpisah dari kehidupan sehari-hari. Sebaliknya, ini adalah jenis keadaan di mana, misalnya, kata tertentu berarti tindakan akhir yang tidak dapat dibatalkan. Janji semacam ini mirip dengan dokumen resmi yang tidak bisa diubah. Dalam aspek lain, yang lebih abstrak, dunia nagual adalah dunia tempat persepsi hal-hal yang tidak biasa. Don Juan menjelaskan masalah persepsi yang tidak biasa, dengan mengatakan bahwa bagi seseorang, pada umumnya, keheningan total adalah prasyaratnya. Menghentikan dialog internal, katanya, adalah pintu menuju keadaan pesulap, pintu menuju dunia di mana persepsi yang tidak biasa adalah hal sehari-hari … - yang tampaknya tidak terlalu sederhana … Cara don Juan mampu membungkam dialog internal murid-muridnya,adalah membujuk mereka untuk tetap diam detik demi detik. Kita dapat mengatakan bahwa keheningan "saling menempel" dari detik hingga mencapai batas individu yang ada dalam diri kita masing-masing. Batas saya adalah lima belas menit. Ketika saya mencapainya, mengumpulkan keheningan, dunia sehari-hari berubah, dan saya merasakannya dengan cara yang tak terlukiskan.

Satu-satunya praktik yang mungkin dapat dinasehati adalah usaha, keinginan kuat untuk mencapai keheningan, sedikit demi sedikit. Sangat tidak dapat diterima bagi seseorang untuk mengajari kita cara mengambil langkah-langkah ini, atau memimpin tangan kita, memberikan instruksi setiap saat. Don Juan berkata bahwa satu-satunya hal yang penting adalah keputusan pribadi kita masing-masing untuk berdiam diri.

T: Anda menganggap akses ke sihir sebagai masalah mengumpulkan energi yang cukup, tetapi tidak semua orang tampaknya memiliki kemampuan yang sama sejak lahir. Apakah benar-benar ada kesempatan untuk semua orang?

K. K.: Ya. Saya akan menambahkan pada ini bahwa menurut saya tidak ada seorang pun yang dilahirkan dengan cukup energi. Ini membawa masalah ke dalam penyebut yang sama: karena tidak ada yang memiliki cukup energi, kemungkinannya hampir sama untuk kita semua. Tidak diragukan lagi, ada orang yang terlahir dengan energi yang jauh lebih banyak daripada yang lain, tetapi ini hanya untuk dihabiskan untuk aktivitas sehari-hari. Jumlah energi ini tidak memiliki keuntungan dalam mencapai dunia penyihir. Ini termasuk mereka yang mengumpulkan energi dengan kualitas khusus: buah dari disiplin dan niat besi.

T: Apakah mungkin untuk melawan dunia sehari-hari tanpa membuang energi?

KK: Ahli sihir seperti don Juan bilang kamu bisa. Mereka mengatakan bahwa peristiwa dunia sehari-hari merusak bagi kita hanya jika dibiaskan melalui rasa kepentingan kita sendiri. Kita begitu egois sehingga gangguan terkecil mengalahkan kita. Kita menghabiskan begitu banyak energi untuk mencoba menampilkan dan melindungi "Aku" kita di dunia sehari-hari sehingga tidak ada lagi yang tersisa untuk kita tatap muka dengan sesuatu yang bertentangan dengan kita. Keausan total ini tampaknya menjadi sesuatu yang tak terhindarkan, karena kami bergerak secara eksklusif di sepanjang jalur yang ditetapkan oleh sosialisasi kami. Jika kita berani mengubah jalur, mengubah cara hidup, hanya menekan serangan kepentingan kita sendiri, maka kita akan mencapai hasil yang belum pernah terjadi sebelumnya: kita akan meniadakan pemborosan energi harian dan menemukan diri kita dalam kondisi energik yang memungkinkan kita untuk melihat lebih banyak lagi,dari yang dulu kita pikirkan mungkin.

Video promosi:

T: Apakah mungkin untuk mencapai ini tanpa "mencapai nagual"?

KK: Apa yang don Juan usulkan dapat dicapai oleh semua orang yang telah mencapai keheningan batin. Menghentikan dialog internal adalah tujuan akhir yang dapat dicapai dengan segala cara. Kehadiran guru atau pembimbing memang tidak berlebihan, tapi juga tidak mutlak diperlukan. Yang benar-benar dibutuhkan adalah upaya sehari-hari untuk membangun keheningan. Don Juan berkata bahwa berdiam diri sama saja dengan "menghentikan dunia". Ini adalah momen ketika Anda melihat aliran energi di alam semesta di sekitar kita.

T: Apa kesamaan antara apa yang Anda definisikan sebagai mimpi dan apa yang oleh penulis lain disebut "mimpi terpandu"?

K. K.: Tidak ada kesamaan. Bermimpi adalah manuver para ahli sihir yang, dengan bantuan disiplin besi, mengubah mimpi biasa, baik yang dikendalikan atau tidak dapat dikendalikan, menjadi sesuatu yang transendental. Saya tidak tahu siapa pun di dunia normal sehari-hari yang memiliki disiplin yang diperlukan untuk menyelesaikan transformasi semacam itu. Mimpi yang dipandu sangat jelas, tetapi tidak dapat digunakan sebagai gerbang yang energik untuk mentransfer kesadaran kita ke dunia lain yang sama nyata dan menakjubkannya dengan dunia kehidupan sehari-hari.

T: Anda telah berulang kali menekankan pentingnya pengalaman ulang (revisi - red.), Dan banyak orang, terinspirasi oleh apa yang Anda katakan, mencoba mempraktikkannya. Bisakah Anda memberi tahu kami tentang metodologi dan hasil spesifik dari latihan ini?

KC: Mengunjungi kembali adalah cara yang sangat diperlukan bagi don Juan untuk memulai jalan menuju kebebasan. Ini bukanlah teknik pemulihan energi, tetapi manuver yang sesuai dengan visi para penyihir. Mereka percaya bahwa kepemilikan kesadaran adalah suatu keadaan yang melekat pada semua makhluk hidup. Beberapa kekuatan luar biasa memberikan kesadaran diri kepada mereka yang baru saja lahir - baik itu virus, amuba, atau manusia. Di akhir kehidupan, kekuatan yang sama akan mengambil dari masing-masing makhluk ini kesadaran diri yang telah dipinjamkan kepada mereka, diperluas melalui pengalaman hidup individu. Bagi dukun, rekapitulasi adalah cara untuk mengembalikan kekuatan luar biasa yang dipinjamkannya kepada kita pada saat kita lahir. Sungguh luar biasa, kata Don Juan, bahwa kekuatan ini kembali puas dengan pengalaman yang disebutkan di atas. Karena satu-satunya hal yang dia inginkan dari kami adalah kesadaran diri, maka jaga-jaga,jika kita memberikannya dalam bentuk rekapitulasi, dia tidak akan mengambil nyawa kita dari kita pada akhirnya, tetapi mengijinkan kita untuk pergi bersamanya menuju kebebasan. Ini adalah bagaimana para dukun secara teoritis menjelaskan rekapitulasi.

Tekniknya sangat sederhana. Pertama, dibuat daftar semua orang yang menjalin hubungan dengan siapa, dari sekarang hingga saat kelahiran. Intinya adalah menghidupkan kembali pengalaman berkomunikasi dengan semua orang di daftar - tidak hanya mengingat mereka, tetapi benar-benar menghidupkan kembali mereka. Selain itu, pernapasan berirama sangat lambat, yang disebut "kipas" karena menyegarkan (secara harfiah berarti mengipasi) ingatan.

Pesulap percaya bahwa seluruh dunia komunikasi kita, dengan pengalaman baru, diserahkan kepada kekuatan luar biasa yang menghancurkan kita. Karena manuver ini tidak ada hubungannya dengan latihan psikologis seperti psikoanalisis, menjalani kembali seluruh pengalaman hidup menyiratkan penggunaan energi yang sudah dihabiskan.

T: Bagaimana cara mengetahui rekapitulasi yang benar?

KK: Hasil halus tapi konkret Anda adalah peningkatan energi dan keadaan kesejahteraan. Kehadiran dua sensasi ini menjadi kriterianya.

T: Bersamaan dengan bermimpi, salah satu konsep utama yang digariskan dalam buku Anda, yang juga mengalami banyak interpretasi, adalah mengintai (mengintai - red.). Apa sebenarnya arti "tangkai"?

KK: Don Juan menyebut menguntit tindakan menggeser titik berkumpul dan menyimpannya di tempat itu dipindahkan. Titik himpunan adalah konsep dukun yang meyakini bahwa persepsi manusia dilakukan pada titik yang tidak terlihat oleh mata biasa, terletak pada tingkat tulang belikat, tetapi tidak pada tubuh fisik, tetapi pada massa energi, sekitar satu meter dari belakang. Di sanalah jutaan serat energi Semesta terhubung, yang, melalui interpretasi, diubah menjadi persepsi dunia sehari-hari. Para ahli sihir memastikan bahwa jika titik kumpulan dipindahkan dengan bantuan mimpi atau melalui tindakan praktis, sejumlah benang energi lain terhubung di dalamnya, dan karenanya dunia lain menjadi tersedia untuk persepsi kita. Mempertahankannya setelah pergeseran posisi baru adalah seni yang nyata. Seseorang yang tidak bisa mencapai ini,tidak akan pernah bisa melihat dunia lain secara penuh; dia akan melihatnya sebagian dan secara kacau. Seseorang dapat mengatakan bahwa persepsi ditetapkan karena titik kumpulannya tetap, dan ini terutama masalah memiliki cukup energi.

T: Anda berbicara tentang menggeser titik perakitan menggunakan langkah-langkah praktis. Tindakan apa yang sedang kita bicarakan?

KK: Pada dasarnya, "pengintai" (stalker - red.) Mencapai energi yang diperlukan untuk menguasai Seni mengintai, berkat perilaku manuver, yaitu keterlibatan sukarela "penguntit" dalam disonansi kognitif. Beginilah cara Taisha Abelar diajar. Salah satu manuver perilaku yang dipaksakan oleh para penyihir adalah menjadi seorang pengemis. Sepanjang tahun dia, kotor dan compang-camping, dikirim setiap hari ke pintu gereja untuk meminta sedekah. Tugas Taisha adalah transformasi yang lengkap sehingga perilakunya sepenuhnya sesuai dengan citra pengemis yang biasa. Taisha tidak melakukannya sebagai seorang aktor, yang penampilannya hanya sebentar - dia benar-benar seorang pengemis. Contoh lain dari menguntit adalah pekerjaan saya sebagai juru masak selama hampir dua tahun, di mana saya diarahkan oleh rekan don Juan, dona Florinda - pekerjaan,yang menyita seluruh waktuku setiap hari. Contoh pelacakan lainnya dijelaskan oleh Taisha Abelar dalam bukunya: ketika dia dipaksa untuk hidup di pohon besar selama lebih dari setahun. Hasil dari manuver ini adalah praktisi diubah sedemikian rupa sehingga ia menjadi transformasi itu sendiri. Ini artinya mengintai.

T: Apakah Anda merekomendasikan jenis tidak melakukan ini kepada mereka yang ingin terlibat dalam disonansi?

KK: Tentu saja, ini adalah manuver para pesulap yang sangat sulit dilakukan di dunia sehari-hari. Saya tidak tahu bagaimana orang bisa mengarahkan orang lain untuk menguntit tanpa mengarahkan penguntitan mereka sendiri. Saya diberi tahu bahwa ada orang yang mengaku bisa mengajar mengintai. Menurut saya, ini adalah penipuan yang sangat menghitung, dan tidak adil bahwa orang yang benar-benar tertarik jatuh ke dalam perangkap serupa. Ngomong-ngomong, saat menguntit, Anda harus sempurna dalam hubungannya dengan orang lain dan dengan diri Anda sendiri untuk melihat siapa Anda tanpa menipu diri sendiri. Hanya setelah mencapai keseimbangan antara kemelekatan pada dunia di sekitar kita dan keterasingan darinya, Anda dapat terlibat dalam penguntitan. Sampai Anda mencapai keadaan ini, itu tidak ada artinya. Siapapun yang berhasil mencapainya akan mempraktekkannya, bukan mengajarkannya, bahkan mengambil uang untuk itu. Don Juan pernah membuat komentar yang sangat akurat tentang mereka yang mengajar tanpa mengetahui apa yang mereka ajarkan: “Jangan biarkan diri Anda menjadi pejuang hanya pada akhir pekan. Sangat mudah untuk berpikir bahwa upaya sekali saja sudah cukup. Ini tidak benar. Untuk keluar dari tempat buruk di mana kita semua saat ini, Anda perlu menggunakan semua kekuatan yang tersedia."

T: Sementara itu, semakin banyak orang yang menyelenggarakan kursus tentang sistem pengetahuan Anda, menggunakan konsep Anda, dan "menyesuaikan dengan bebas" pelajaran don Juan. Apa pendapat Anda tentang ini?

KK: Saya tidak berpikir itu bisa diajarkan … Selama bertahun-tahun saya telah membaca sejumlah besar ceramah tentang pelatihan saya dengan don Juan, tetapi tampaknya yang saya capai hanya dengan memberikan terminologi kepada sejumlah orang yang telah mendapatkan ketenaran karenanya. Apa yang disarankan don Juan mengarah pada perbuatan nyata yang membutuhkan banyak dedikasi dan dedikasi. Tidak masuk akal mengadakan kursus apokrif seperti itu, karena pada kenyataannya banyak orang yang tertarik dengan pengetahuan don Juan, dan sangat disayangkan ada yang sinis memanfaatkan situasi ini: mereka mengambil uang, tetapi mereka tidak dapat mengajar apa pun. Sangat jelas bahwa ini semua tentang kepentingan ekonomi. Tidak diragukan lagi, tidak seorang pun yang mengikuti kursus semacam itu akan dapat mempelajari apa pun darinya. Tak seorang pun dari kita, siswa Don Juan, dapat mengajar sebagaimana dia mengajar,karena itu membutuhkan kepemimpinan yang tidak kita miliki. Jadi sebuah pertanyaan muncul di benak saya: bagaimana mungkin orang yang tidak tahu apa yang dilakukan oleh Don Juan?

T: Ketika don Juan berbicara tentang evolusi. Apa arti evolusi ini baginya dan ke mana arahnya?

KC: Sepanjang pelatihan saya sebagai don Juan, saya telah memahami pentingnya mengetahui bahwa kita harus mengubah keadaan keberadaan. Don Juan menyebut perubahan ini sebagai evolusi. Dia berargumen bahwa sikap sosial memaksa kita untuk meningkatkan reproduksi ke tingkat perintah biologis, tetapi sekarang saatnya untuk mempertimbangkan perintah alam lainnya: evolusi. Baginya, tanda evolusi yang disengaja dalam diri manusia ini adalah pencapaian visi alam semesta sebagai aliran energi. Fakta bahwa kita melihat diri kita sendiri sebagai medan energi, sebagai "telur bercahaya", seperti yang dia katakan, berarti bagi kita penghapusan sistem penafsiran, yang memungkinkan kita untuk melihat dunia hanya seperti yang kita lihat. Don Juan berbicara tentang sistem ini sebagai sistem persepsi yang menangkap data sensorik dan dengan sengaja mengubahnya menjadi persepsi dunia.

Don Juan berpendapat bahwa sistem penafsiran kita terus berjalan karena kita semua terlibat dalam manuver persepsi yang sinis dan menipu yang harus kita akhiri. Kecuali jika kita mencurahkan setiap detak jantung untuk tugas yang ada, kita akan terus menjadi korban pemerasan ini.

T: Apa alternatifnya?

KC: Mengenal don Juan adalah cara vital untuk mengakhiri manuver-manuver tersebut. Dia mengatakan bahwa orang yang menganggap keberadaan mereka sebagai kebohongan atau fiksi, lelucon lain selain yang lain, tertipu, karena, dengan cara ini, nilai dan keniscayaan sistem penafsiran dunia sehari-hari ditegaskan. Satu-satunya yang tersisa bagi kami dalam hal ini adalah usia tua dan kemunduran. Seorang pengkhotbah psikedelik terkenal di tahun enam puluhan baru-baru ini mengumumkan bahwa dia telah menemukan obat yang sangat sederhana yang memungkinkan Anda melayang di awan dua puluh empat jam sehari, dan obat ini disebut "kemerosotan".

Jika semua yang menanti kita sebelum kematian adalah usia tua dan kejatuhan, maka sikap sosial berbohong kepada kita, memaksa kita untuk percaya bahwa pilihan kita di dunia sehari-hari beragam dan luar biasa. Impian Don Juan adalah mencapai keragaman pilihan ini dengan menghilangkan pengaruh sistem interpretasi. Inilah inti dari pelajarannya. Siapapun yang mencoba menafsirkannya dalam latar penonton tetap sinis dan komedian, karena tidak ada cara untuk melakukan ini tanpa terlebih dahulu memusnahkan paradigma konseptual don Juan. Menawarkan gagasan evolusi yang disengaja yang akan mengubah sistem penafsiran kita, ia mengusulkan revolusi total, yang namanya kebebasan.

Direkomendasikan: