Kita ingat dari sekolah - kita perlu mengidentifikasi kekurangan kita dan bekerja setiap hari, setiap jam untuk menghilangkannya, bukan memberi diri kita istirahat. Jika tidak, kita tidak akan melihat keberuntungan. Pada saat yang sama, Anda harus mengakui bahwa dalil psikologis bahwa untuk berubah, Anda perlu menerima diri Anda sendiri terdengar sangat paradoks. Nah, bagaimana kita bisa berubah, jika semua kebiasaan buruk, kelemahan, dan apa ada kelemahan - kejahatan, dibenarkan? Mari kita cari tahu …
DUA POTRET
Para ilmuwan telah memperhatikan sebuah fenomena yang menarik: orang-orang cukup pandai memprediksi masa depan orang lain. Dan sangat buruk - milikmu sendiri. Alasannya adalah seseorang tidak mengenal dirinya sendiri, salah menilai motif dan tindakannya.
Saat ini ada banyak pembicaraan tentang harga diri - tetapi bagaimana mengevaluasi apa yang tidak kita kenal? Dan orang tersebut dengan penuh semangat mendengarkan penilaian dan pendapat orang lain. Itu berkembang dengan pujian, menyusut dengan kritik marah, diam-diam menganggap kritik itu benar. Lagipula, yang buruk, anehnya, dipercaya lebih cepat dan lebih kokoh daripada kebaikan.
Ada eksperimen seperti itu: dua seniman melukis potret subjek. Salah satu dari mereka yang duduk di seberangnya berhias, dan yang lainnya - hampir karikatur menekankan kekurangannya. Ketika subjek ditanyai tentang potret mana mereka lebih mirip diri mereka sendiri, orang-orang dengan sedih menunjuk ke "karikatur". Jadi pendapat tentang harga diri yang terlalu tinggi yang melekat pada mayoritas sangat dilebih-lebihkan. Orang asing itu menurut kita tidak terlalu cantik, dan cerminnya ternyata bengkok. Dan karena itu, kegagalan dan kekalahan sangatlah wajar. Dan ketidaksukaan seseorang bagi kita bisa dimengerti - sulit untuk mencintai orang aneh. Meskipun orang dengan lantang cenderung mengatakan hal-hal positif tentang diri mereka sendiri - namun, Anda harus sopan dengan orang asing …
Para filsuf dan psikolog telah memahami asal mula penolakan diri dan kebencian diri. Cinta sejati adalah cinta seorang ibu untuk anaknya. Itu adalah cinta mutlak dan penerimaan mutlak. Jika, tentu saja, sang ibu adalah ibu sejati, dalam inkarnasi terbaiknya. Seorang ibu mencintai anaknya, terlepas dari tingkah dan tangisannya, sakit dan iseng, terlepas dari apakah anaknya cantik atau tidak sangat baik, sehat atau sakit, sukses atau tidak … Ibu menerima anak apa adanya, dan cintanya tidak mengering jika ada yang tidak beres dan anak tidak memenuhi harapannya. Dalam cinta mutlak, tidak ada harapan - itu adalah penerimaan mutlak. Tapi ibu tidak selalu mampu mencintai secara mutlak. Atau ayah. Satu orang tua dapat memanipulasi cinta, menghukum anak dengan penolakan dan perampasan cinta untuk "perbuatan buruk." Untuk ketidaksempurnaan apa pun, eksternal atau internal. Dan anak itu memiliki perpaduan antara "aku" dan "tindakan" -nya. “Saya melakukannya dengan baik - dan saya baik. Saya telah melakukan hal yang buruk - saya buruk dan jahat. " Bukan tindakan atau kesalahan yang dikutuk, tetapi kepribadian secara keseluruhan. Penilaian diberikan bukan pada perbuatannya, tapi pada seluruh kepribadiannya. Skornya sangat rendah dan tidak menyenangkan. Dan setelah penerimaan pernyataan "Saya buruk" mengikuti hukuman diri sendiri - kejahatan harus dihukum!
Video promosi:
KEBAKARAN DI STEAMER
Kapal uap "Nicholas I", di mana seorang siswa berusia sembilan belas tahun, putra dari pemilik tanah lalim Turgeneva Ivan, sedang berlayar ke Lubeck, terbakar dan mulai tenggelam. Kepanikan dimulai, dan seorang pemuda romantis, yang, mungkin dalam mimpinya, membayangkan dirinya sebagai pahlawan dan pemenang (ini tipikal semua pemuda), meraih lengan pelaut. Perahu terakhir diturunkan ke dalam air, para wanita dan anak-anak diselamatkan. Dan Turgenev berteriak panik untuk diselamatkan! Dia adalah putra seorang ibu yang kaya, dan dia akan membayar mahal! Jadi saya ingin hidup, selamatkan saya, biarkan saya naik ke perahu!
Turgenev melarikan diri, tetapi sepanjang hidupnya dia teringat perilaku yang tidak layak. Secara lahiriah, Ivan Sergeevich mencapai kesuksesan, tetapi dia tidak pernah memulai sebuah keluarga, meninggal karena penyakit yang menyakitkan - mungkin dia merasa dia tidak berhak untuk bahagia. Meskipun dia tidak melakukan sesuatu yang buruk: yah, dia jatuh ke dalam kepanikan, berteriak, menjanjikan uang … Tetapi keyakinannya pada dirinya sendiri runtuh, cinta dirinya yang pemalu menghilang, kekecewaan global terjadi, yang meracuni hidupnya dengan rasa bersalah dan ketidaksempurnaannya sendiri.
Dan Augustine the Blessed menulis segala sesuatu tentang pir yang dicuri di masa kanak-kanak. Mencambuk dirinya sendiri dengan menyedihkan: dia mencuri bukan karena kelaparan, tetapi dari "diliputi oleh kekayaan", dari rasa kenyang dan, seperti yang mereka katakan, motif penjahat. Bahkan filsuf Rozanov menjadi jengkel berabad-abad kemudian: kata mereka, mereka diberikan kepada Yang Terberkahi! Ada kejahatan dan kejahatan yang lebih mengerikan! Tapi beginilah cara orang yang teliti dan baik hati menghukum dirinya sendiri: sepanjang hidupnya, tanpa ampun dan kejam - untuk buah pir, karena berteriak dalam kepanikan, untuk peristiwa-peristiwa di masa lalu, membesar-besarkan pentingnya tindakan tersebut dan kerusakan yang ditimbulkan. Merasa jijik atas apa yang telah Anda lakukan, yang berubah menjadi rasa jijik pada diri sendiri.
PADA PULUH EMPAT JULI
"Terima diri sendiri" adalah pernyataan paradoks yang tampaknya salah dan mendalam. Apa yang tidak bisa dilakukan oleh para filsuf! Saya disini! Saya bercermin di cermin, begitu akrab dan bisa dimengerti dengan rasa sakit. Satu-satunya paradoks adalah bahwa di cermin kita sering kali tidak terpantul, tetapi karikatur yang menurut para peserta eksperimen adalah potret mereka yang tepat.
Menerima diri Anda apa adanya sangatlah sulit. Karena pertama-tama Anda perlu memahami siapa Anda. Apakah kamu. Lihat diri Anda di cermin tanpa pecahan cermin troll di mata … Dan hentikan antusiasme yang tidak perlu tentang tujuan Anda sendiri, yang tidak lebih baik dari penyesalan diri …
Oscar Wilde sangat mencintai dirinya sendiri - dia memberi makan dirinya sendiri dengan hidangan yang sangat lezat, memberinya anggur mahal, mendandaninya dengan pakaian yang modis dan mahal … Tapi dia diam-diam tahu dan ingat: ayah tidak menyebut nama Oscar kecil di masa kanak-kanak. Dan dengan kata sederhana dia menyebut: "Tidak ada." Dan "Ketiadaan" ini menemukan cara untuk menghukum dirinya sendiri karena tidak berharga - mereka masuk penjara dan kehilangan segalanya. Wilde meninggal di hotel murah, pengemis dan jelek - dia tidak bisa menerima dirinya sendiri. Dan tanpa pakaian dan perhiasan mewah, tanpa istana dan kesuksesan dalam masyarakat, tanpa pujian yang antusias, dia menjadi "bukan apa-apa". Dan dia memilih untuk mati.
Kadang-kadang tidak mungkin untuk memahami dan menerima diri sendiri tanpa partisipasi dari "orang yang signifikan secara emosional". Orang yang menggambar potret kita dengan benar. Lebih baik lagi, ambil foto. Ketika tidak ada yang lain, kami melakukan introspeksi - introspeksi. Kami membuat buku harian, menulis posting di jejaring sosial, menyelidiki diri kami sendiri dan menganalisis tindakan dan motif kami. Ini seringkali berakhir dengan hukuman diri. Orang yang signifikan secara emosional bisa menjadi seseorang yang mencintai kita tanpa syarat. Atau pasti menerima. Dengan semua "keliaran dan ketenangan" kami, seperti yang ditulis Tsvetaeva. Dengan tenang dan baik hati, membantu memperbaiki sesuatu, tetapi memahami sesuatu. Bukan dalam diri kita sendiri - kepribadian tidak cocok dengan "perubahan", tetapi dalam perilaku kita, dalam tindakan kita. Seorang psikolog yang bijaksana, seorang psikoterapis yang baik hati, seorang filsuf-humanis - ini adalah “orang penting lainnya” yang dapat membantu kita di saat-saat sulit dalam keraguan atau keputusasaan.
“Tragedi Tsvetaeva adalah dia tidak pernah mengerti dirinya sendiri,” kata seorang penulis biografi. Dia memahami dan menerima puisinya, tetapi tidak dapat memahami siapa dia dan apa dia. Pahlawan lirik romantis dari puisi itu sangat berbeda dari wanita malang berambut abu-abu yang disiksa oleh kehidupan. Atau - disiksa sendiri. Putra Tsvetaeva, Georgy, membuat banyak kesalahan: dia mencuri barang dari seorang wanita tua, tempat dia tinggal di pengungsian. Dia melepas arlojinya. Dia tidak selalu berperilaku benar. Dia sendiri menderita dan menderita akibat tindakannya - dia adalah seorang pemuda yang sangat muda dan berbakat. Dan kemudian dia pergi ke depan dan meninggal pada Juli 1944, seperti banyak rekannya. Dan buku harian tragis tetap ada. Dan ada kalimat dari puisi yang tidak pernah selesai: "Hal tersulit di dunia ini adalah bertahan dan memaafkan diri sendiri."Jadi ada cara pasti untuk memahami dan menerima diri Anda sendiri - keadaan eksternal, saat tidak merendahkan diri dan tidak untuk kesombongan. Ketika setiap orang berharga persis seperti apa yang mereka hargai. Dan jangan menghukum diri sendiri sepanjang hidup Anda karena buah pir atau kelemahan sesaat - ujian utama masih akan datang. Dan peristiwa kehidupan adalah pelatihan dan gladi bersih, yang membantu kita untuk memperbaiki kekurangan dan mengatasi kejahatan, sehingga nanti kita bisa berkata: “Sekarang saya tahu siapa saya. Dan saya bisa menerima dan memaafkan diri saya sendiri. "Dan saya bisa menerima dan memaafkan diri saya sendiri. "Dan saya bisa menerima dan memaafkan diri saya sendiri."
Anna Kiryanova, psikolog-filsuf, penulis.
