APAKAH "PERANGKAT UNTUK PEMERIKSAAN LARYNX" DITANDATANGANI OLEH ORANG EGYPTIAN KUNO?
Apa yang disebut "ritual membuka mulut" adalah bagian integral dari ritual pemakaman Mesir kuno. Menurut kesaksian "Buku Orang Mati Mesir", mulut orang yang meninggal baru dibuka pada hari ketujuh puluh setelah pembalseman. Tentu saja, di era Kerajaan Pertengahan, ini hanyalah sebuah ritual. Saat melakukan itu, alat khusus dimasukkan ke dalam mulut mumi, dan pendeta mengucapkan mantra khusus.
Secara umum, ada sejumlah bukti bahwa pada zaman kuno mulut benar-benar terbuka, yang digunakan "penyebar dari perunggu" atau "spatula dari perunggu". Seperti dicatat oleh Andreas Oklitz (Berlin), "gigi seri" ini sangat mirip dengan instrumen logam yang masih digunakan sampai sekarang dalam penyediaan bantuan darurat untuk pengenalan tabung pernapasan buatan. Instrumen ini disebut laringoskop. Ini ditemukan pada tahun 1929 oleh Magill, Macintosh dan lain-lain Berkat laringoskop, seseorang yang telah kehilangan kesadaran dapat dihidupkan kembali dengan membebaskan saluran udara meskipun korban sulit bernapas.
Apa yang disebut "Hunefer papirus" dari penguburan no. 290 di Thebes menggambarkan sebuah adegan yang menggambarkan ritual membuka mulut mumi.
Pastor memegang "penyebar perunggu" di tangan kanannya, dan di meja samping, sebuah pegangan terlihat, dibelokkan dua kali pada sudut 90 °, yaitu, sebenarnya sejajar dengan spatula itu sendiri. Seperti yang diidentifikasi Oklitz dengan benar, instrumen ini tidak sesuai dengan spatula laring modern (laringoskop) dengan gagang tunggal yang dimiringkan pada 90 °, tetapi dengan desain Magill dari awal abad ke-20. Tetap bagi kami untuk menambahkan bahwa desain ini sebagian digunakan dalam model 1969.
Instrumen di tangan kiri pastor, yang terletak di meja samping, di sebelah kanan "unclamp", bisa berupa tabung pernapasan (tabung untuk suplai udara). Di ujung "tabung udara" ini ada perangkat yang bisa menjadi silinder untuk menyuntikkan udara bertekanan. Ini tidak hanya memiliki bentuk melengkung, seperti perangkat pasokan udara modern, tetapi juga yang cembung-cekung-cembung. Bentuk ini banyak digunakan sebagai tabung penempelan. Panjang tabung 1/5 dari tinggi pendeta, yaitu 30-32 cm dengan tinggi seseorang 150-160 cm, diameter tabung sekitar 1/20 dari panjangnya, yaitu 1,5-1,6 cm. Ini sedikit terlalu besar dibandingkan dengan diameter luar pipa modern adalah 1,3 cm Karena tidak ada parameter teknis yang diberikan dalam papirus Hunefer, semua dimensi merupakan nilai perkiraan.
Tabung pernapasan dimasukkan dengan dua tangan. Dengan satu tangan, laringoskop dimasukkan ke dalam mulut pasien, membuka pintu masuk ke laring, dan dengan tangan lainnya, sebuah selang dimasukkan untuk memasok udara. Fakta bahwa pendeta memegang "laringoskop" di satu tangan dan selang udara di tangan lainnya dapat dianggap sebagai argumen terkuat yang mendukung hipotesis Oklitz.
Di sebelah kanan selang udara, sebuah "batang" yang lebih tipis terletak di meja samping. Mungkin ini adalah poros pengantar. Itu dimasukkan ke dalam tabung yang lebih fleksibel untuk membuatnya lebih mudah dimasukkan ke dalam laring, dan kemudian ditarik kembali.
Ada dua kaleng semprot di atas "penyebar perunggu". Meskipun tujuannya sebagai bantalan pernapasan, seperti yang mereka katakan, terletak di permukaan, karena diameter luarnya hanya sekitar. 6 cm (dan volumenya hanya 100 mililiter) terlalu kecil, terlebih lagi tidak memiliki katup untuk pernafasan wajib. Tidak, dalam hal ini kita berbicara tentang "alat untuk memeriksa laring", yang dibuat pada tahun 1988 oleh D. F. Nunn.
Alat semacam itu memiliki volume tipikal 50-100 mililiter tanpa katup. Itu digunakan setelah memasukkan tabung udara; dia dipasang, diperas dan dilepaskan. Jika tabung pernapasan telah disejajarkan dengan benar dengan sisipan, perangkat diisi ulang dengan udara yang dihembuskan. Jika terjadi kesalahan (mengancam jiwa!) Penyelarasan tabung ini, perangkat tetap tidak terisi.
Meja samping untuk ritual membuka mulut. Ada banyak "perkakas perunggu" yang mencolok, dirancang untuk berbagai ukuran mulut dan lidah.
Video promosi:
Di atas tabung udara dan di sebelah kanan instrumen laring, selang yang lebih pendek ditunjukkan, di ujungnya tidak ada perangkat untuk menerima udara yang dihembuskan. Mungkin ini pipa Wendl. Tabung ini digunakan untuk membantu pasien yang tidak sadarkan diri tetapi masih bernapas secara spontan. Tabung ini dimasukkan melalui hidung ke dalam faring (yaitu, dari atas ke dalam laring). Panjang tabung Wendl adalah 15-16 cm, yang kira-kira setengah panjang tabung pasokan udara dan cukup konsisten dengan dimensi tabung Wendl modern.
Dalam foto: Laringoskop modern.
Di sebelah kanan tabung Wendl ada sesuatu seperti "jarum suntik", yang, bagaimanapun, tidak memiliki jarum atau nozel.
Saya ingin mencatat bahwa kucing itu sengaja ditinggalkan di meja samping. Karena moncongnya yang berhidung pesek, kucing itu rupanya digunakan sebagai spesimen pelatihan untuk memasukkan selang udara. Bahkan saat ini, meskipun ada banyak pilihan analog, itu digunakan untuk eksperimen di laboratorium AS. Bagi orang Mesir kuno, mumi kucing dapat digunakan sebagai model percobaan. Para pendeta dengan mudah akan menghilangkan semua keraguan tentang dibolehkannya menggunakan kucing suci untuk tujuan tersebut, karena ritual buka mulut juga dianggap sakral.
Sementara tesis kunci Oklitz, yang menyamakan pembukaan mulut dengan penyisipan tabung udara, merupakan hipotesis yang berani dan baru, sebagian darinya telah diajukan sebelumnya. Pendapat bahwa pengobatan dan pembedahan di Mesir pada era Kerajaan Lama (sekitar 1000 tahun sebelum terciptanya papirus Hu-nefer) memiliki pengetahuan dan kemampuan yang kemudian ternyata hilang, diungkapkan oleh Rowling. Ia mengemukakan bahwa ritual buka mulut merupakan reproduksi simbolik dari prosedur medis tertentu (mencuci mulut bayi baru lahir). Alat-alat yang ditunjukkan pada baris terbawah di tabel samping mungkin merupakan alat untuk membantu wanita dalam persalinan. Pal membuktikan bahwa ritual buka mulut dilakukan setidaknya pada beberapa mumi. Stetter menyebutkan penemuan panel yang berasal dari zaman kuno, dan panel serupa yang berasal dari era Kerajaan Lama. Panel ini menggambarkan trakeotomi (operasi untuk membuka jalan napas di dalam laring, alih-alih memasukkan selang melalui mulut yang dijelaskan di atas).
Jika hipotesis bahwa ritual buka mulut yang merupakan analogi simbolik pengenalan tabung untuk memasok udara ternyata benar, ini berarti revolusi nyata dalam sejarah kedokteran di Mesir Kuno. Diperlukan diskusi ekstensif tentang topik ini di pers khusus yang ditujukan untuk masalah kedokteran dan Egyptology.
