Umat Buddha mengambil posisi lotus dan pergi ke ruang psikis. Ia merasakan bagaimana ia meninggalkan batas-batas tubuh, "Aku" -nya melebur dalam keberadaan dan menyatu dengan Yang Esa, yang tidak memiliki batas, bentuk, dan nama.
Pada saat ini, bagian korteks parietal posterior superior, yang bertanggung jawab untuk merasakan batas-batas tubuhnya sendiri, diblokir. Berkat kerja terus-menerus di area otak inilah kami selalu dengan tegas membedakan diri kami dari dunia luar (yang, khususnya, memungkinkan kami untuk bergerak tanpa menabrak rintangan). Selalu, tetapi tidak pada saat-saat meditasi pasif yang mendalam. Pengalaman, yang di Timur Kuno dianggap mistik, memiliki mekanisme neurofisiologis yang jelas.
Ini menjadi jelas berkat ilmu muda neuroteologi. Dia memiliki banyak penemuan menakjubkan, yang dapat ditemukan secara lebih rinci dalam buku luar biasa oleh Andrew Newberg, Eugene d'Aquili dan Vince Rause “Misteri Tuhan dan Ilmu Otak. Neurobiologi iman dan pengalaman religius."
Namun, meditasi telah lama melampaui agama-agama Timur dan berubah menjadi alat psikoterapis dan hiburan bagi manajer yang bosan. Namun, efek dari praktik ini pada otak sebagian besar belum dieksplorasi. Tania Singer dan rekan-rekannya dari Institut Max Planck untuk Ilmu Kognitif dan Otak memutuskan untuk menutup kesenjangan pengetahuan yang ada.
Sudah lama diketahui bahwa menghafal dan belajar dikaitkan dengan pembentukan koneksi interneuronal baru. Tidak peduli apakah itu tentang belajar bahasa asing atau tentang pelajaran menari. Jika pembaca menghafal sesuatu dari teks ini, berarti otaknya telah berubah secara anatomis. Para editor meminta maaf.
Tetapi hingga saat ini belum jelas apakah hubungan semacam itu terbentuk selama meditasi. Dan jika ya, di zona apa? Apakah itu tergantung pada jenis latihan meditasi? Dengan kata lain, apakah "mempelajari kebenaran" dalam latihan spiritual ini - apakah itu belajar dalam pengertian neurobiologis, atau hanya ilusi?
Sebuah tim peneliti yang dipimpin oleh Singer merekrut lebih dari tiga ratus sukarelawan, berusia 20 hingga 55 tahun, yang belum pernah berlatih meditasi sebelumnya. Mereka harus melalui tiga program studi, yang secara konvensional dapat disebut "Kehadiran", "Perasaan", dan "Pemandangan dari luar." Masing-masing siklus ini berlangsung selama tiga bulan dan termasuk meditasi 30 menit sehari, enam hari seminggu. Mereka berbeda satu sama lain dalam jenis latihan meditasi apa yang ditawarkan kepada para peserta.
Ilmuwan bertanya-tanya bagaimana kursus yang berbeda akan mempengaruhi otak subjek. Untuk memperhitungkan kemungkinan dampak urutan peserta mengikuti modul pelatihan ini, relawan dibagi menjadi tiga kelompok. Yang pertama dipelajari dalam urutan “Kehadiran → Perasaan → Melihat dari luar”, yang kedua - “Kehadiran → Melihat dari luar → Perasaan”, dan yang ketiga hanya mempelajari modul “Perasaan”.
Video promosi:
Siklus "Kehadiran" terdiri dari latihan meditasi untuk perhatian. Diperlukan untuk memantau detak jantung, pernapasan, sensasi di berbagai bagian tubuh, untuk fokus pada rangsangan visual atau suara.
Dalam siklus "Perasaan", relawan belajar mencintai. Dalam proses meditasi, pertama-tama mereka diminta untuk membayangkan seseorang memberi mereka perasaan yang luar biasa ini, seperti seorang anak atau teman dekat. Kemudian perasaan ini harus ditransfer ke orang-orang yang diperlakukan secara netral oleh peserta, kemudian kepada mereka yang memiliki kesulitan, dan pada akhirnya kepada semua makhluk hidup. Untuk mengkonsolidasikan, mental perlu mengulang frasa seperti "Semoga Anda bahagia."
Selain meditasi ini, modul ini menyertakan latihan lainnya. Para peserta akan berpasangan dan berbicara satu sama lain tentang peristiwa hari itu yang membuat mereka tidak nyaman, serta yang terbangun di dalamnya karena bersyukur kepada seseorang. Tugas pendengar adalah mendengarkan pembicara dan mencoba merasakan emosinya. Kemudian peserta berganti peran. Menurut penulis, latihan semacam itu dirancang untuk mengembangkan empati dan emosi yang signifikan secara sosial seperti rasa syukur dan kasih sayang.
Dalam siklus "Melihat dari samping" diperlukan untuk belajar melihat diri sendiri "dari pandangan mata burung." Meditator mengamati aliran pikirannya tanpa tenggelam ke dalamnya.
Modul ini juga menambahkan jenis latihan yang berbeda pada meditasi. Peserta berlatih melihat kepribadian mereka sendiri dan orang lain sebagai bagian konstituen, seperti "ibu yang khawatir", "anak yang penasaran" atau "hakim batin". Berpasangan, peserta pertama mencoba melihat peristiwa hari itu melalui salah satu "subpersonalitas" ini, dan peserta kedua mencoba menebak atas nama siapa dia berbicara.
Praktik-praktik semacam itu dirancang untuk mengembangkan apa yang disebut "metakognisi" dan "teori pikiran" atau model keadaan mental. Ini adalah kemampuan kita untuk membayangkan apa yang terjadi di kepala kita sendiri dan di kepala pasangan. Misalnya, di mana anak akan mencari mainan - di mana dia meletakkannya sendiri, atau di mana dia menyembunyikannya nanti tanpa sepengetahuannya? Anak-anak sehat mulai menjawab pertanyaan ini dengan benar sejak usia lima tahun; orang autis biasanya melakukan kesalahan hingga akhir hayatnya.
Para peneliti memantau hasil "eksperimental" mereka menggunakan tes dan MRI. Kuesioner menunjukkan bahwa setelah menyelesaikan siklus, kemampuan masing-masing subjek meningkat, dan instrumen yang tidak memihak mencatat perubahan anatomis di otak.
Jadi, siklus "Kehadiran" memengaruhi korteks prefrontal, yang, antara lain, bertanggung jawab atas perhatian, penetapan tujuan, dan kemauan sukarela. Siklus "Perasaan" menyentuh sistem limbik - generator emosi. "Tampilan samping" mempengaruhi area persimpangan korteks temporal frontal dan lateral inferior, yang terlibat dalam pembentukan kemampuan halus kita untuk membayangkan keadaan mental orang lain.
Ilmuwan juga bertanya-tanya apakah stres seseorang berkurang setelah meditasi. Untuk mengetahuinya, subjek dipaksa melakukan perhitungan aritmatika kompleks di depan umum. Para peneliti tertarik pada data subjektif (apakah para peserta berpikir meditasi membuat mereka lebih tenang) dan data objektif (hormon stres kortisol).
Ternyata, menurut subjeknya sendiri, meditasi apa pun bisa menenangkan. Pada saat yang sama, tes darah yang tidak memihak memastikan efeknya hanya untuk latihan modul "Perasaan".
Secara umum, ternyata meditasi berhasil, tetapi bekerja secara selektif. Berbagai jenis latihan ini melatih area otak yang berbeda dan memengaruhi kepekaan terhadap stres dengan cara yang berbeda. Dalam hal ini, seperti yang dicatat para peneliti, ini mirip dengan olahraga. Ada terlalu banyak perbedaan antara menembak dan tinju untuk tidak bertanya pada diri sendiri apa yang sebenarnya Anda inginkan dari tubuh Anda. Dengan cara yang sama, Anda perlu memahami dengan kuat apa yang kurang dari pikiran sebelum memilih satu jenis meditasi atau lainnya.
Hasil karyanya disajikan dalam dua artikel ilmiah yang diterbitkan di jurnal Science Advances. Yang pertama berfokus pada efek meditasi pada anatomi otak, dan yang kedua pada sensitivitas stres.
Ngomong-ngomong, kami telah menulis tentang manfaat meditasi lebih dari sekali. Misalnya, itu memperkuat sistem kekebalan, dan mitra buatannya mengurangi kecemasan pada tikus. Ngomong-ngomong, realitas virtual dapat membantu perendaman dalam keadaan yang tidak biasa ini.
Mungkin, jika kita menggabungkan wawasan intuitif mistik kuno dengan semua kekuatan ilmu saraf modern, kita benar-benar akan belajar untuk menjadi perhatian, mencintai orang, dan melihat situasi dari luar, yang terkadang sangat kurang.
