"Dibuat untuk bertahan lama!" Apakah pujian terbaik yang dapat diterima oleh ciptaan tangan manusia, apakah itu bangunan, furnitur, senjata, atau baju besi. Apa yang jauh lebih sulit dipertahankan selama berabad-abad adalah bahasanya - dapat diubah dan beradaptasi secara tak terbatas. Namun, ketika seorang master sejati, seperti Mesrop Mashtots, turun ke bisnis, batas kemungkinan didorong. Alfabet Armenia yang dibuatnya hampir tidak berubah selama lebih dari seribu enam ratus tahun.
ILMU PENGETAHUAN UMUM
Membaca kisah hidup ahli bahasa Armenia yang hebat, sepertinya segalanya terlalu mudah baginya. Lahir dari keluarga kaya, menerima pendidikan yang layak, bertugas di istana kerajaan. Ketika dia melakukan kegiatan pendidikan dan mulai membuat alfabet, dia mendapat dukungan universal, pada akhirnya dia berhasil dalam segala upaya. Dia hidup dalam harga tinggi, meninggal di tahun-tahun yang sangat lanjut, tidak sedikit dalam kemiskinan. Tentu saja, kepribadiannya luar biasa, tetapi di mana drama, konflik, kepentingannya?
Jika Anda melihat tindakan Mesrop Mashtots secara dangkal, maka kira-kira seperti itu. Gambaran yang membahagiakan itu terganggu hanya oleh satu faktor kecil - era. Kebetulan mashtot tidak hidup di zaman kita, tidak di abad terakhir atau abad sebelumnya … tetapi di abad IV-V terkutuk di zaman kita! Dan kemudian Abad Pertengahan belum benar-benar dimulai! Sulit membayangkan betapa kejam, berdarah, dan mengerikannya keberadaan manusia lebih dari satu setengah ribu tahun yang lalu. Terutama kehidupan di Armenia Besar, sebuah negara di bawah kendali Roma dan negara Sassaniyah Persia pada saat yang sama. Tapi negara itu terkoyak bukan hanya karena alasan politik - tidak terikat oleh satu agama. Secara formal, Armenia mengadopsi agama Kristen, dan secara umum menjadi negara Kristen pertama di dunia pada tahun 301, dan dalam hal ini didukung oleh Roma. Namun pada kenyataannya, sekte pagan masih memiliki pengaruh yang cukup besar, dan Persia dengan kekuatan dan kekuatan utama mencoba untuk memaksakan Zoroastrianisme pada orang Armenia, seringkali dengan bantuan cambuk dan pedang. Mesrop Mashtots, yang mencintai tanah airnya lebih dari apapun, bermimpi menyatukannya melalui iman Kristen dan, memberitakan firman Tuhan, sering menghadapi perlawanan yang cukup besar baik dari Persia maupun rekan senegaranya. Situasi ini semakin diperumit oleh fakta bahwa Injil ditulis hanya dalam bahasa Yunani dan Asiria, yang tidak diketahui oleh sebagian besar orang Armenia. Mashtots tidak mau menerima peran sebagai pengkhotbah dan penerjemah pada saat yang bersamaan. Saat itulah dia muncul dengan ide untuk membuat alfabet Armenia yang lengkap.yang mencintai tanah airnya lebih dari apa pun, memimpikan untuk menyatukannya melalui iman Kristen dan, memberitakan firman Tuhan, sering menghadapi banyak perlawanan baik dari Persia maupun rekan senegaranya. Situasi ini semakin diperumit oleh fakta bahwa Injil ditulis hanya dalam bahasa Yunani dan Asiria, yang tidak diketahui oleh sebagian besar orang Armenia. Mashtots tidak mau menerima peran sebagai pengkhotbah dan penerjemah pada saat yang bersamaan. Saat itulah dia muncul dengan ide untuk membuat alfabet Armenia yang lengkap.yang mencintai tanah airnya lebih dari apa pun, memimpikan untuk menyatukannya melalui iman Kristen dan, memberitakan firman Tuhan, sering menghadapi banyak perlawanan baik dari Persia maupun rekan senegaranya. Situasi ini semakin diperumit oleh fakta bahwa Injil ditulis hanya dalam bahasa Yunani dan Asiria, yang tidak diketahui oleh sebagian besar orang Armenia. Mashtots tidak mau menerima peran sebagai pengkhotbah dan penerjemah pada saat yang bersamaan. Saat itulah dia muncul dengan ide untuk membuat alfabet Armenia yang lengkap.yang tidak diketahui oleh mayoritas orang Armenia. Mashtots tidak mau menerima peran sebagai pengkhotbah dan penerjemah pada saat yang bersamaan. Saat itulah dia muncul dengan ide untuk membuat alfabet Armenia yang lengkap.yang tidak diketahui oleh mayoritas orang Armenia. Mashtots tidak mau menerima peran sebagai pengkhotbah dan penerjemah pada saat yang bersamaan. Saat itulah dia muncul dengan ide untuk membuat alfabet Armenia yang lengkap.
ALFABET KUNO DENGAN KEGAGALAN
Pertama-tama, Mashtots meminta dukungan dari para pangeran dari dua wilayah negara - Gokhtne dan Syunik, berkhotbah di sana dan menyebarkan ide-idenya. Kemudian dia beralih langsung ke Catholicos (ulama tertinggi Gereja Armenia) Sahak Partev. Ada kemungkinan bahwa kepala gereja tidak memahami permintaan pengkhotbah yang kurang dikenal. Namun untungnya bagi Mashtots, ternyata Partev bermimpi untuk membuat tulisan Armenia hampir lebih dari dirinya sendiri. Sebuah dewan gereja segera dibentuk secara bergantian, dan semua uskup dipanggil ke sinode Vagharshapat untuk mempelajari dengan tepat masalah penting ini. Raja Vramshapuh juga secara positif menilai gagasan tersebut, dan bahkan lebih dari itu, mengumumkan bahwa selama tinggal di Mesopotamia dia telah menemukan alfabet Armenia kuno di sana! Yang mana, dengan demikian, dapat dan harus digunakan untuk menciptakan sistem penulisan yang lebih modern. Mashtots, ditunjuk sebagai vardapet (peringkat gereja tinggi yang sesuai dengan archimandrite), tidak punya pilihan selain merekrut siswa dan memulai pelatihan melalui tulisan kuno yang baru diperoleh.
Video promosi:
Perlu dicatat di sini bahwa apa yang disebut "surat-surat Daniel" dapat berupa alfabet asli di antara orang-orang Armenia kafir, atau salah satu versi lama dari alfabet Aram, atau variasi dari tulisan Yunani kuno. Mashtots bertempur dengan artefak ini selama dua tahun penuh, sampai, akhirnya, dia dipaksa untuk menyatakan bahwa tidak mungkin untuk menyampaikan semua kekayaan dan keragaman bahasa Armenia modern (404 M) dengan bantuan tulisan kuno. Dia beruntung lagi - raja, meskipun dia marah, tidak menjadi marah dan memberkati vardapet yang bijaksana untuk membuat alfabet yang lebih sempurna.
RESEP UNTUK PENULISAN SEMPURNA
Pada saat ini, sudah mudah untuk memahami bahwa keunggulan Mesrop Mashtots adalah hadiah persuasi terbesar dan keberuntungan yang tak terbatas. Ya, dia melakukan hal yang benar, tetapi berapa banyak orang yang membela kebenaran yang menderita atau bahkan menyerahkan nyawa mereka? Mashtots, dengan dukungan penuh dari negara dan gereja, pergi ke Mesopotamia utara, ke kota Amid, Edessa dan Samosata. Dia mengunjungi Uskup Daniel, yang menemukan versi alfabet sebelumnya, tetapi tidak mendapatkan sesuatu yang berharga darinya. Di Edessa, Mashtots terjun langsung ke penyimpanan buku Edesa - yang terbesar tidak hanya di seluruh Mesopotamia, tetapi mungkin pada saat itu di seluruh dunia yang beradab. Pengikut Mashtots mengatakan bahwa tidak ada yang ada dan tertulis di atas kertas yang luput dari pandangan ahli bahasa - dia mempelajari struktur mereka,bentuk huruf dan prinsip menulis selama berbulan-bulan dan baru kemudian mulai membuat versinya sendiri. Separuh muridnya menetap di Edessa untuk mempelajari tulisan Syria, setengah lagi pergi ke Samosata untuk mendalami bahasa Yunani.
Akhirnya, setelah ribuan jam kerja ilmiah, Mashtots menciptakan 36 huruf alfabet Armenia di Edessa, menyusun huruf-huruf tersebut sesuai dengan aksara Yunani. Kemudian, di Samosat, dia, bersama dengan penulis dan penulis kaligrafi Yunani Ropanos, memperbaiki ejaan huruf Armenia, "tipis dan tebal, pendek dan panjang, tunggal dan ganda." Artinya, bersama dengan alfabet, beberapa font segera diciptakan untuknya. Tidak mungkin membayangkan betapa luar biasa halusnya dan pada saat yang sama karya yang sangat besar adalah penciptaan alfabet Armenia. Mari tambahkan - selama seribu enam ratus tahun itu telah mengalami sedikit perubahan! Banyak ahli bahasa modern setuju bahwa tulisan fonetik Mashtotsev adalah yang paling sempurna tidak hanya pada masanya, tetapi hingga hari ini.
PATRON ARMENIA
Dengan hanya menciptakan alfabet Armenia, Mashtots mengamankan jalannya menuju keabadian, tetapi dia tidak akan berhenti di situ. Sekembalinya ke ibu kota, ia segera mulai mengajar orang Armenia alfabet baru dan, dengan bantuan orang Katolik, mendirikan Seminari Vagharshapat, sekolah tinggi pertama di Armenia Kristen. Di belakangnya adalah sekolah-sekolah lain di seluruh negeri, seperti sekolah Yunani, pertama di bagian "Persia", lalu di bagian "Romawi". Akan tetapi, pada awalnya, para pendeta Armenia Barat ("Romawi") bereaksi dengan marah terhadap kegiatan Masyhot, karena mereka hanya mengakui tulisan Yunani. Tetapi dengan restu Kaisar Theodosius II, Mashtots terus berkhotbah, pada saat yang sama memerangi orang-orang kafir di provinsi-provinsi terpencil. Mereka melawan dengan keras - terkadang, ketika membuka sekolah baru, mereka bahkan harus memanggil pasukan untuk perlindungan, tetapi pada akhirnya,Pencerahan Kristen menang. Pada tahun-tahun berikutnya, Mashtots berhasil mengunjungi Katolik nominal, membuat sketsa abjad Georgia dan Albania kuno, dan menerjemahkan Alkitab. Dia meninggal sendirian, tetapi kemungkinan besar, itu adalah pilihan sadarnya.
Hampir tidak ada orang yang pernah berbuat lebih banyak untuk tanah air mereka selain Mesrop Mashtots. Misinya yang ambisius benar-benar dimahkotai dengan kesuksesan, dan negara itu bersatu lebih dari sebelumnya. Sejak abad ke-5, Armenia telah berulang kali ditaklukkan dan dihancurkan, orang-orang Armenia telah mengalami penganiayaan yang tak terhitung banyaknya, tetapi berhasil bertahan, mempertahankan sejarah dan identitas mereka. Baju besi Armenia adalah bahasa dan keyakinan mereka, yang dibuat oleh Mesrop Mashtots. Dapatkah Anda membayangkan perlindungan yang lebih kuat?
Sergey Evtushenko
