Psikolog mengatakan bahwa kita membentuk kesan sebagai orang asing dalam 2-3 menit pertama komunikasi dan di masa depan kita hampir tidak mengubah pendapat kita. Apa yang memungkinkan Anda mendapatkan gambaran tentang seseorang dalam waktu sesingkat itu? Bagaimanapun, sudah jelas: kepribadian tidak akan muncul dalam beberapa detik. Gestur, ekspresi wajah, cara berbicara - ini adalah tanda identifikasi utama.
Tidak juga. Berbeda dengan pola di telapak tangan, perilaku kita terus berubah - dan terutama bergantung pada cara kita berpakaian. Anda sendiri mengetahui hal ini dengan sangat baik: mengenakan jeans dan sweter, Anda akan berperilaku sangat berbeda dari pada setelan bisnis. Dan jika ini adalah setelan dari Armani, perilaku Anda akan berubah secara radikal: Anda bukan lagi hanya Anda, tetapi … Anda ditambah setelan dari Armani! Dan ini bukan tentang label, alasannya adalah dalam pengertian diri sendiri yang diberikan pakaian kepada kita. Ini melindungi dan mempermalukan, menyoroti dan mengubah warna, menekankan status sosial dan menentukan milik kelompok tertentu. Jadi siapa sebenarnya yang dinilai pada saat pertama pertemuan? Gambar yang Anda dan kostum Anda buat.
Wajah terhapus, warnanya kusam …
"… Entah orang, atau boneka …" Boneka hidup atas perintah dalang yang tidak terlihat, mereka tidak membutuhkan wajah, karena boneka itu sendiri tidak memutuskan apapun. Ngomong-ngomong, perhatikan rekomendasi penata rias: "Gaun ini tidak memadukan riasan cerah, karena aksen gambar adalah kostum itu sendiri." Seperti yang Anda lihat, tidak ada perbedaan mendasar dengan boneka: meskipun mata tidak mengungkapkan apa-apa, kostum akan mengatakan segalanya untuk Anda. Dan sekarang bukan individu yang berkomunikasi satu sama lain - kostum bersentuhan. Pakaian menciptakan dunia khusus tempat Anda dan saya ada: dunia di mana rok, blus, celana panjang, dan label menguasai bola … Tuhan melarang Anda untuk berpikir bahwa saya mendorong semua orang untuk berubah menjadi chlamy abu-abu untuk berkomunikasi sebagai pribadi dengan seseorang. Jadi kita akan mulai berkomunikasi seperti tikus abu-abu dengan tikus abu-abu: pakaian akan menentukan perilaku kita dalam hal apa pun. Ini hukumnya.
Karakter dan artis
Ya, pakaian mendominasi, dan itu juga memberikan peluang yang luar biasa: dengan berganti pakaian, kita mendapat kesempatan untuk berganti. Pertama, di mata orang lain, tetapi secara bertahap "kulit kedua" tumbuh ke tubuh, energinya mengubah esensi asli kita.
Video promosi:
Contoh paling sederhana adalah karnaval, di mana kostum memungkinkan pesta berada di posisi orang lain, untuk menguji dirinya sendiri dalam peran baru. Atau: seorang anak laki-laki yang mengenakan jaket untuk pertama kalinya merasa lebih dewasa dari satu menit yang lalu - dia "merangkak ke dalam kulit" seorang pria dewasa, mendapat tiket masuk ke kehidupan besar. Ternyata kostum memainkan satu atau lain peran - ditentukan oleh masyarakat, sejarah, mode, lingkaran sosial. Ia memainkan. Kami bermain bersama. Sesuai.
Yang utama adalah setelannya pas
Seluruh sejarah kita bisa dibayangkan sebagai pertunjukan teatrikal dengan dandanan yang tiada habisnya. Beberapa pergi ke belakang panggung, yang lain ditampilkan di atas panggung, tetapi permainan terus berlanjut tanpa jeda. Para penata rias tidak punya waktu untuk mengatur napas. Dengan menawarkan pakaian baru, perancang busana mengubah selera, gaya hidup, dan bahkan proporsi tubuh manusia, meningkatkan volume secara optik dengan bantuan crinoline dan kesibukan, mengencangkan pinggang dengan korset. Apalagi mereka membuat kostum untuk masing-masing peran kita. Dan seperti halnya di teater, pahlawan wanita tidak muncul di atas panggung dengan pakaian subret atau sepatu badut, kita tidak dapat mencampurkan kostum peran hidup kita. Saat bekerja di bank, Anda tidak akan muncul untuk bekerja dengan jeans, bahkan jika dari perusahaan paling bergengsi: ini sudah "dari kinerja lain" …
Pakaian adalah kartu kunjungan: tidak hanya menekankan, tetapi menunjukkan posisi "pembawa kostum" dalam masyarakat. Pada Abad Pertengahan, hal ini dicapai dengan menggunakan kereta api yang sangat panjang, karena jumlah bahan yang dihabiskan untuk sebuah gaun berbanding lurus dengan penghormatan terhadap orang tertentu. Sekarang peran ini dimainkan oleh label di dasi.
Hitungannya selalu benar
Bukan tanpa alasan bahwa bala tentara seluruh dunia telah mengadopsi suatu bentuk sejak dahulu kala. Sepertinya tidak mungkin untuk menentukan sekarang siapa jenius itu, yang pertama kali memikirkan fakta bahwa lebih mudah memaksa orang untuk mengikuti perintah jika mereka berpakaian dengan cara yang sama. Seperti yang biasa dikatakan Count Arakcheev, "Saya suka keseragaman dalam segala hal." Dan dia benar: pakaian yang membuat tentara, yaitu seragam. Jika semua prajurit berpakaian berbeda, itu hanya kerumunan orang bersenjata yang tidak tahu tentang kehormatan seragam. Siapa yang baru saja menertawakan era kesatria dan peralatan prajurit yang besar! Tetapi itu adalah manifestasi terakhir dari individualisme dalam pakaian militer. Para ksatria yang menemukan lengan baju, yang diikat dengan potongan-potongan kain panjang, menggantung ke tanah. Puffs melengkapi pengalaman itu. Namun, seringkali lengan bengkak yang diikat ke pakaian ini adalah … perempuan! Nyonya hati memberikannya kepada kesatria sebagai tanda kesetiaan. Benar, lengan baju bisa gagal di medan perang: para pejuang sering terjerat dalam janji cinta ini, seperti di jaring laba-laba.
Mungkin seragam militer pertama dalam sejarah umat manusia adalah … selendang. Ya, ya, hari ini para wanita membungkus diri dengan syal berpohon, tetapi pada kenyataannya, pakaian ini dulunya khusus untuk pria. Dan itu disebut sagum. Jubah ini dipakai oleh prajurit Celtic. "Mengenakan sagum" atau "melepas sagum" sama saja dengan menyatakan perang atau berdamai.
Vaudeville dengan penyamaran
Apa yang akan menjadi masa depan kita, bagaimana anak-anak kita akan berpikir dan merasakan,… perancang busana paling tahu dari semuanya. Mungkin kita tidak selalu memperhatikan hal ini, tetapi citra gaya yang dibuat oleh para trendsetter yang menentukan citra generasi: tidak hanya penampilan, tetapi juga ideologi, sikap, sistem nilai. Misalnya, ketika Twiggy, seorang wanita rapuh berdada rata, muncul di catwalk, dunia berubah. Tipe wanita baru telah menjadi mode - remaja abadi. Twiggy tidak dapat digambarkan sebagai seorang istri dan ibu - dan nilai-nilai ini telah surut.
Namun, ini terjadi lebih dari sekali dalam sejarah. Dahulu kala, di abad ke-19, George Byron menjadi ahli pemikiran, membuat masyarakat kagum tidak hanya dengan kreativitasnya, tetapi juga dengan sikap dan gaya pakaiannya. Pria berpakaian meniru idola mereka. Dan - lihatlah! - Eropa dipenuhi dengan kerumunan Byron: kecewa, lesu dan pucat. Dimulai dengan meniru pakaian, orang-orang sezaman, tanpa menyadarinya sendiri, mulai berpikir dan bertindak "seperti Byron". Gaya hidup khusus telah dibentuk, sistem prioritas baru telah muncul.
Tempat para pejuang pemberani yang tahu bagaimana menikmati hidup baik di lingkungan keluarga maupun dalam "abu pertempuran" diambil alih oleh para dandies bosan yang tidak memiliki nilai khusus: baik cinta, tanah air, maupun keyakinan. Eropa tidak bisa menahan estetika dari ironi yang lelah …
Refleks kawanan mengatakan: "Kita harus"
Inilah sebuah paradoks: mode untuk pakaian tertentu, yang dimulai dari pencarian individualitas, menjadi tersebar luas. Naluri meniru, yang khas bagi orang-orang, ikut bermain - di situlah mode terus. Psikologi sosial menegaskan: tidak peduli seberapa tinggi pencapaian umat manusia, pada tingkat tertentu ia tetap merupakan kawanan yang sama. Dan kita tidak bisa lepas dari cengkeraman naluri imitasi, karena refleks ini merupakan bentuk bela diri yang alami. Tetapi ada kalanya pertahanan diri sosial tidak terlalu diminati, dan individualitas berkembang. Dan ada kalanya hanya perasaan kawanan yang memungkinkan Anda bertahan. Dan kemudian kita semua memakai "kamuflase" - celana panjang, rok, blus yang sama … Dalam gaya beberapa dekade terakhir, naluri meniru secara bertahap semakin menguasai individualitas. Era seniman berakhir: Pierre Cardin, Coco Chanel,Christian Dior. Era penyatuan akan datang, yang selalu diupayakan oleh masyarakat konsumen. Jika pakaian ini cocok untuk semua orang di dunia, lalu mengapa tidak cocok untuk pria dan wanita? …
Fashion tentara kayu
Bukankah ternyata hari ini kita menciptakan seragam untuk seluruh umat manusia, dan dalam sekitar 100 tahun dunia akan berubah menjadi pasukan besar - berpakaian identik, berpikir sama, berbaris dalam satu formasi? Untungnya, kami memiliki kesempatan untuk melihat ke masa depan: mencoba dunia baru. Tentu saja, bukan kita yang harus mencobanya, tetapi para deputi kita. Manekin.
Boneka khusus bahkan ada di antara penjahit Romawi Kuno. Tetapi prosesi kemenangan boneka dimulai hanya pada akhir abad ke-19: terima kasih kepada couturier terkenal Charles Frederick Worth, kami memperoleh banyak ganda mati. Perancang mendandani dan melepaskan manekin, membungkusnya dengan kain, meletakkannya di tengah bengkel, atau mendorongnya ke sudut gelap. Setuju, ada kemiripan dengan ilmu sihir voodoo, di mana patung lilin yang menggambarkan seseorang dimanipulasi. Itu semua tergantung pada apakah penyihir yang baik atau jahat merapalkan mantra pada boneka kita.
Ornamen takdir
Tapi Anda bisa melakukannya tanpa pengganti kayu. Ada cara lain untuk membangun dialog dengan pakaian Anda sendiri, untuk merasa seperti milik Anda sendiri di dunia yang diciptakan oleh jeans, jaket dan rok, untuk menjadi protagonis pertunjukan. Untuk melakukan ini, Anda perlu mengetahui bagaimana pengaruh warna dan ornamen, gaya dan jenis kain pada seseorang. Perhatikan bagaimana perasaan Anda dalam setelan tertentu; ingat bagaimana hari itu berlalu, bagaimana orang lain memperlakukan Anda, bagaimana Anda sendiri melihatnya … Secara bertahap ubah jenis kain dan potongannya, lakukan eksperimen dengan cermat dengan warna dan pola - sampai Anda merasa bahwa pakaian itu benar-benar menjadi kulit kedua Anda.
Majalah: Tips Oracle # 02. Penulis: Georgy Feste
