Antara 1936 dan 1945, Nazi membunuh lebih dari 50% orang Roma Eropa. Apakah mereka dicekik sampai mati di kamar gas Auschwitz-Birkenau, “dihancurkan oleh kerja paksa” memanjat “tangga kematian” di Mauthausen, atau ditembak dan dikuburkan di kuburan massal yang digali dengan tangan mereka sendiri di Rumania - pemusnahan orang Roma di Eropa dilakukan dengan cara membunuh efisiensi.
Memori genosida Roma hampir hilang
Akibatnya, lebih dari 90% populasi Roma sebelum perang terbunuh di negara-negara seperti Kroasia, Estonia, Lituania, Belanda dan di wilayah Republik Ceko modern. Banyak pembantaian orang Rom di timur oleh pasukan maut Nazi yang berkeliaran, Einsatzgruppen, tidak terdokumentasi, yang berarti bahwa gambaran lengkap tentang kematian orang Rom mungkin tidak akan pernah diungkapkan sepenuhnya.
Memori kolektif Eropa tentang genosida Roma lebih singkat dibandingkan dengan Holocaust orang Yahudi. Jerman membayar ganti rugi perang kepada orang-orang Yahudi yang masih hidup, tetapi ini tidak dilakukan terhadap orang Roma, dan sifat rasis dari genosida Roma telah disangkal selama beberapa dekade untuk mendukung argumen bahwa hal itu diprovokasi oleh dugaan antisosialitas dan kriminalitas orang Roma.
Kombinasi dari buta huruf yang meluas, kurangnya dokumentasi dan kemiskinan yang brutal serta penganiayaan terhadap orang Rom, yang masih berlanjut begitu lama setelah pembebasan dari kamp, berarti bahwa budaya anti-Roma relatif tidak berubah dari genosida hingga saat ini. Bahkan di antara orang Rom sendiri, ingatan komunal tentang pemusnahan oleh Nazi tidak selalu menjadi bagian dari identitas nasional atau etnis. Budaya Gipsi sebagian besar bersifat lisan, dan komunitas Gipsi cenderung tidak menyimpan detail kenangan mengerikan dari peristiwa bersejarah ini dalam lagu dan cerita mereka. Atau, seperti yang dikatakan akademisi gipsi Ian Hancock, "Nostalgia adalah kemewahan bagi orang lain."
Juara tinju dan favorit publik Johann Trollmann didiskualifikasi karena alasan ideologis. Seperti banyak orang lainnya, dia mencoba menebus kehidupan keluarganya dengan menjadi tentara. Dia akhirnya terbunuh di kamp konsentrasi. Demonstrasi kesetiaan tidak berhasil.
Dibandingkan dengan orang Yahudi Eropa, yang mempertahankan banyak dari kelas menengah dan elit utama mereka setelah perang berakhir, kelas menengah Roma yang sedang tumbuh, yang sebagian besar ada di Jerman dan Eropa Tengah, hampir sepenuhnya musnah.
Video promosi:
Absennya kelas menengah Roma pada tahun-tahun pascaperang berkontribusi pada amnesia sosial dari genosida mereka. “Kelas menengah Roma” mengacu pada orang Roma yang terintegrasi penuh ke dalam masyarakat non-Roma - yang memiliki dokumen, tingkat pendapatan yang lebih tinggi, tingkat pendidikan yang lebih tinggi, dan posisi sosial yang stabil di mata masyarakat umum. Dibandingkan dengan orang Yahudi Eropa, yang mempertahankan banyak dari kelas menengah dan elit utama mereka setelah perang berakhir, kelas menengah Roma yang sedang tumbuh, yang sebagian besar ada di Jerman dan Eropa Tengah, hampir sepenuhnya musnah.
Gagasan tentang kelas menengah gipsi mungkin bukan bagian dari cara kebanyakan orang ingin melihat gipsi. Gipsi di sebagian besar masyarakat menurut definisi "kelas bawah".
Hal ini terutama berlaku di Inggris, di mana struktur kelas tidak fleksibel, dan definisi "Jeepsie" yang meragukan bagi banyak orang identik dengan pengembaraan, pekerjaan berketerampilan rendah dan kejahatan. Saat ini, ada persepsi tertentu dari elit Roma: mereka yang menerima status di atas komunitas lokal, berpenghasilan relatif tinggi, atau bekerja di organisasi politik atau publik. Tetapi ini adalah kelas menengah hanya dari sudut pandang orang Rom, jauh dari sudut pandang masyarakat non-Roma yang lebih luas. Baru-baru ini saja terjadi peningkatan baru dalam jumlah orang Rom di seluruh Eropa dalam peran kelas pekerja "tradisional": guru Roma, petugas polisi Roma, tentara Roma dan pegawai negeri Roma.
Pada awal abad ke-20, Sinti, Roma bagian Jerman di Eropa Tengah, merupakan bagian masyarakat yang terintegrasi dengan baik. Hingga saat ini, Sinti mempertahankan tingkat isolasi tertentu dari kelompok Roma lainnya karena integrasi linguistik, sejarah dan budaya mereka ke dalam masyarakat Jerman.
Orang Roma yang ditangkap, termasuk kelas menengah, menunggu dikirim ke kamp konsentrasi.
Nostalgia adalah kemewahan bagi orang lain
Selama berabad-abad, orang Rom tidak diberi akses ke asosiasi perdagangan dan serikat pekerja di Eropa Barat, dan pada abad ke-20, banyak dari mereka telah menjadi pengusaha yang sukses dan terhormat. Beberapa orang Roma memiliki dan mengoperasikan bioskop; yang lain mengatur wahana dan hiburan di tempat pameran. Pada akhir tahun dua puluhan, jumlah gipsi nomaden menurun, dan di negeri Jerman mereka menjadi pemilik toko, pegawai pos dan pemerintah, serta petugas. Anak-anak mereka mengenyam pendidikan lengkap, dan beberapa dari mereka yang memberikan layanan khusus kepada negaranya bahkan mendapat gelar bangsawan.
Pada awal abad kedelapan belas, nama-nama prajurit dalam catatan Resimen Grenadier Pirmasen dari Landgrave Ludwig IX menyertakan beberapa nama keluarga Sinti tertua. Selama Perang Dunia I, banyak orang Sinti juga bertugas di tentara Jerman dan dianugerahi keberanian dan patriotisme mereka.
Terlepas dari kenyataan bahwa Sinti dan Roma telah bertugas di ketentaraan sepanjang sejarah, termasuk Perang Dunia I, pada 26 November 1937, Menteri Perang Reich mengeluarkan dekrit yang melarang Sinti dan Roma dari dinas militer aktif. Pada waktu yang hampir bersamaan, Heinrich Himmler memerintahkan Departemen Riset Higiene Rasial untuk menyusun daftar lengkap semua orang Rom di wilayah Jerman.
Emil Christ (berfoto dengan sepupunya), seperti beberapa lusin tentara Roma lainnya, dengan sia-sia mencoba menebus kehidupan keluarga dengan pelayanan setia di Jerman. Hal yang sama terjadi pada keluarganya dengan kebanyakan keluarga Gipsi di mana tidak ada tentara.
Pada bulan-bulan dan tahun-tahun berikutnya, Sinti dan Roma, bersama dengan orang-orang Yahudi, dilucuti dari hak-hak sipil mereka. Mereka dilarang menggunakan angkutan umum, rumah sakit, sekolah bahkan taman bermain. Di banyak tempat, mereka dilarang memasuki bar, bioskop, dan toko. Setiap sewa Sinti dan Roma baru dilarang, dan perjanjian yang ada dihentikan. Sebagai hasil dari kampanye pers bersama yang serupa dengan yang dilakukan terhadap orang Yahudi, Sinti dan Roma dikeluarkan dari organisasi profesional dan tidak diberi akses untuk bekerja. Pada Maret 1939, KTP mereka telah dinyatakan tidak valid, dan KTP Roma telah dikeluarkan di semua wilayah yang diduduki Jerman. Seperti orang Yahudi, Sinti dan Roma dipaksa memakai ban lengan identifikasi,di mana kata Zigeuner - "gipsi" ditulis.
Akhirnya, pada bulan Februari 1941, Komando Tinggi Wehrmacht memerintahkan pemecatan Sinti dan Roma dari ketentaraan, serta larangan perekrutan lebih lanjut dari "gipsi atau keturunan setengah mereka".
Oswald Winter adalah seorang prajurit Sinti yang menyelesaikan wajib militer enam bulan di Dinas Tenaga Kerja Kekaisaran pada tahun 1939 dan kemudian bergabung dengan Wehrmacht pada tahun 1940. Dia bertugas di Resimen Infantri ke-190 dari Angkatan Darat ke-6 dan pada tahun 1942 dianugerahi lencana serbu perak "Untuk Keberanian", Salib Besi, Ordo Kehormatan, dan lencana "Untuk Yang Terluka."
Dia terluka di paru-paru dan mendapat izin dari depan untuk memulihkan diri di Wroclaw pada tahun 1942. Sekembalinya, dia mengetahui bahwa seluruh keluarganya telah ditangkap oleh Gestapo. Setelah dia memberi tahu atasannya tentang hal ini, komando garnisun mengirim petisi ke Reichsmarschall Goering. Komandan kompi Oswald juga menulis surat kepada Heinrich Himmler, di mana dia menyatakan ketidakpercayaannya bahwa Oswald adalah seorang gipsi.
Hal ini mengarah pada janji dengan Kantor Keamanan Umum Reich di Berlin, di mana Oswald memberi tahu mereka bahwa dia memiliki satu saudara lelaki yang telah terbunuh dalam aksi di front Rusia, dan dua saudara lagi yang masih bertempur di Wehrmacht:
Oswald Winter, dengan keyakinan naif bahwa kesetiaan akan menyelamatkan keluarganya, sebenarnya mengkhianati kerabatnya sampai mati dan dia sendiri secara ajaib selamat.
“Dalam kenaifan masa muda saya, saya percaya pada kehormatan dan keberanian saya dalam perang akan diakui di Berlin. Saya mulai menangis ketika saya memikirkannya sekarang, karena pada kenyataannya, saya masih mencela diri saya sendiri hari ini, saya mengkhianati dua saudara laki-laki saya di Wehrmacht dan tidak dapat melakukan apa pun untuk ibu, saudara laki-laki dan perempuan saya. Kakak perempuan saya terbunuh di Auschwitz. Ibu saya, yang dikirim ke Auschwitz melalui Ravensbrück bersama saudara perempuan tertua kedua saya, juga tidak selamat dari kamp konsentrasi. Adik laki-laki saya dan putri perempuan tertua kedua saya disterilkan secara paksa pada usia 13 dan 12 tahun oleh dokter di Passau pada tahun 1943. Seorang saudara dikirim ke Auschwitz langsung dari baterai artileri antipesawat di stasiun utama Munich pada awal 1943 dan dikirim ke regu bunuh diri.yang berperang melawan pasukan Rusia di Birkenau dekat Berlin pada Agustus 1944 setelah likuidasi "kamp gipsi", dia tidak selamat dari pertempuran ini. Saudara kedua dipecat dari Wehrmacht, tempat dia bertugas sebagai kapal tanker, segera setelah pertemuan saya dengan Kaltenbrunner."
Oswald diberitahu bahwa ada kesalahan dan semuanya akan beres. Tetapi ketika dia kembali ke rumah sakit militer di Wroclaw, kepala dokter memberitahunya bahwa dia baru saja mengusir dua perwira Gestapo yang datang untuk menangkapnya. Oswald melarikan diri dan bersembunyi di Polandia dan Cekoslowakia, tempat tinggalnya untuk dibebaskan oleh Tentara Merah pada tahun 1945. Saudaranya yang tersisa juga selamat dengan bersembunyi untuk bertahan hidup dari rezim Nazi.
Sebagian besar Sinti lain yang bertugas di Wehrmacht tidak dapat melarikan diri. Mereka langsung dideportasi dari garis depan ke Auschwitz dan dibunuh. Beberapa tiba di kamp saat masih berseragam.
Seorang wanita gipsi tua dengan dua cucu untuk berjalan-jalan. Foto tahun tiga puluhan.
Orang Rom yang paling terintegrasi ke dalam masyarakat paling mudah didaftarkan dan dimusnahkan. Seperti orang Yahudi, orang-orang ini ada dalam formulir sensus, daftar militer, dan arsip sekolah. Kehancuran kelas menengah Roma ini berarti bahwa hanya sedikit suara nyaring yang tersisa untuk membicarakan genosida Roma setelah 1945.
Baik Sinti maupun Roma tidak dipanggil untuk bersaksi di Pengadilan Nuremberg. Tidak ada sarjana Rom, tidak ada pengacara Rom, atau pejabat pemerintah. Tidak ada yang tersisa untuk mendokumentasikan kekejaman yang dilakukan terhadap orang Roma bersama dengan orang Yahudi - hanya dua orang yang menjadi target khusus "Solusi Akhir" Nazi untuk memastikan kemurnian rasial orang Jerman.
Meskipun data sensus Yahudi dapat dibandingkan sebelum dan sesudah Holocaust, hampir tidak mungkin dalam kasus Sinti dan Roma, yang berarti sangat sulit untuk mengumpulkan data tentang total korban tewas orang Roma. Perkiraannya berkisar antara 500.000 dan 1,5 juta. Pada tahun 1939, sekitar 30.000 orang yang disebut "Gipsi" tinggal di tempat yang sekarang disebut Jerman dan Austria. Jumlah total populasi yang tinggal di Jerman Raya dan wilayah pendudukannya tidak diketahui, meskipun sarjana Donald Kenrick dan Grattan Paxon telah memberikan perkiraan kasar 942.000. Dari Sinti dan Roma yang tinggal di Eropa Tengah Jerman, hanya 5.000 yang diyakini masih hidup.
Anak-anak suku Sinti nomaden menari dalam lingkaran.
Jerman membayar ganti rugi perang kepada orang-orang Yahudi yang selamat, tetapi tidak kepada orang Roma, dan sifat rasis dari genosida Roma telah disangkal selama beberapa dekade untuk mendukung argumen bahwa hal itu diprovokasi oleh dugaan antisosialitas dan kriminalitas orang Roma. Jerman Barat secara resmi mengakui genosida Roma hanya pada tahun 1982.
Hanya dalam beberapa tahun terakhir, dengan peningkatan jumlah cendekiawan Roma yang terdidik, koherensi yang lebih besar dari upaya untuk mempelajari bukti genosida Roma dan semakin banyak orang Roma dalam posisi berpengaruh, kisah tragedi ini akhirnya mulai ditutupi sepenuhnya.
Semua foto dan keterangan berasal dari Pusat Dokumentasi dan Budaya Sinti Jerman dan Roma di Heidelberg, Jerman.
Melihat foto-foto dari kehidupan Gipsi Jerman pada tahun 1930-an sebelum dimulainya genosida Nazi, Anda memahami bahwa tidak ada atau hampir tidak ada lukisan yang bertahan sampai pembebasan dari Nazi.
Teks: Jonathan Lee, terjemahan: Elena Larina
