Perang salib anak-anak adalah sebutan untuk gerakan populer tahun 1212 dalam historiografi.
Abad Pertengahan
Perang Salib Anak-Anak yang legendaris memberikan gagasan yang sangat bagus tentang sejauh mana mentalitas orang-orang Abad Pertengahan berbeda dari pandangan dunia saat ini. Realitas dan fiksi terjalin erat dalam pikiran seorang pria abad ke-13. Orang-orang percaya pada keajaiban. Saat ini, gagasan perang salib anak-anak bagi kami tampaknya liar, kemudian ribuan orang tidak meragukan keberhasilan perusahaan. Meski, kami masih belum tahu apakah ini benar-benar terjadi.
Tidaklah benar untuk percaya bahwa pendeta hanya mampu memikat para ksatria yang tamak dan pedagang Italia yang sama rakusnya dengan perjuangan untuk Yerusalem. Semangat tentara salib juga dipertahankan di lapisan masyarakat bawah, di mana daya tarik mitosnya sangat kuat. Pawai para petani muda adalah perwujudan dari komitmen naif kepadanya.
Bagaimana semua ini dimulai
Pada awal abad ke-13, terdapat keyakinan kuat di Eropa bahwa hanya anak-anak tanpa dosa yang dapat membebaskan Tanah Suci. Pidato penghasut para pengkhotbah yang berduka atas penyitaan Makam Suci oleh "kafir" mendapat tanggapan luas di antara anak-anak dan remaja, biasanya dari keluarga petani di Prancis Utara dan Rhine Jerman. Semangat religius remaja didorong oleh orang tua dan pastor paroki. Paus dan klerus yang lebih tinggi menentang usaha itu, tetapi mereka tidak dapat menghentikannya. Pendeta lokal cenderung tidak peduli seperti kawanan mereka.
Video promosi:
Penginspirasi ideologis
1212 Juni - di desa Cloix, dekat Vendôme di Prancis, seorang anak gembala bernama Stephen dari Cloix muncul, yang menyatakan dirinya sebagai utusan Tuhan, yang dipanggil untuk menjadi pemimpin umat Kristen dan untuk menaklukkan kembali tanah perjanjian; laut akan mengering di hadapan bala tentara Israel rohani. Diduga, Kristus sendiri menampakkan diri kepada bocah itu dan menyerahkan surat itu kepada raja. Sang penggembala berjalan ke mana-mana di seluruh negeri, menyebabkan antusiasme badai dengan pidatonya, serta keajaiban yang dilakukan olehnya di depan ribuan saksi mata.
Segera, para pengkhotbah muncul di banyak tempat, mereka mengumpulkan kerumunan orang yang berpikiran sama dan memimpin mereka dengan spanduk dan salib, dengan lagu-lagu khusyuk untuk Stephen. Jika seseorang bertanya kepada para pemuda gila itu kemana mereka akan pergi, mereka menjawab bahwa mereka akan "menyeberangi lautan, kepada Tuhan".
Raja mencoba menghentikan kegilaan ini, memerintahkan untuk mengembalikan anak-anak ke rumah, tetapi ini tidak membantu. Beberapa dari mereka mematuhi perintah tersebut, tetapi mayoritas tidak memperhatikannya, dan tidak lama kemudian orang dewasa terlibat dalam acara tersebut. Stefan, yang telah bepergian dengan kereta yang digantung dengan karpet dan dikelilingi oleh pengawal, didekati tidak hanya oleh para pendeta, pengrajin dan petani, tetapi juga oleh pencuri dan penjahat yang "mengambil jalan yang benar".
Di tangan para budak
1212 - dalam dua aliran, para pelancong muda menuju ke pantai Laut Mediterania. Beberapa ribu anak Prancis (mungkin hingga 30 ribu orang, jika Anda menghitung peziarah dewasa) di bawah kepemimpinan Stephen tiba di Marseille, tempat para pedagang budak yang sinis memuat mereka ke kapal. Dua kapal tenggelam saat badai di lepas pulau San Pietro dekat Sardinia, sementara 5 kapal lainnya dapat mencapai Mesir, di mana pemilik kapal menjual anak-anak mereka sebagai budak.
Banyak tawanan diduga berakhir di istana Khalifah, yang kagum pada keras kepala tentara salib muda dalam imannya. Beberapa penulis sejarah berpendapat bahwa kemudian kedua pemilik budak yang mengangkut anak-anak jatuh ke tangan kaisar yang tercerahkan, Frederick II, yang menghukum para penjahat untuk digantung. Pada akhir perjanjian tahun 1229 dengan Sultan Alkamil, dia mungkin bisa mengembalikan beberapa peziarah ke tanah air mereka.
Menyeberangi Pegunungan Alpen
Pada tahun-tahun yang sama, ribuan anak Jerman (mungkin sampai 20 ribu orang), dikepalai oleh Nicholas yang berusia 10 tahun dari Cologne, berjalan kaki ke Italia. Ayah Nicholas adalah pemilik budak yang juga menggunakan putranya untuk tujuan egoisnya sendiri. Saat melintasi Pegunungan Alpen, dua pertiga dari detasemen meninggal karena kelaparan dan kedinginan, anak-anak lainnya dapat mencapai Roma, Genoa dan Brindisi. Uskup dari kota-kota terakhir ini sangat menentang kelanjutan pawai melalui laut dan mengarahkan kerumunan ke arah yang berlawanan.
Dia dan Paus Innosensius III membebaskan tentara salib dari sumpah mereka dan mengirim mereka pulang. Ada bukti bahwa Paus hanya memberi mereka penangguhan hukuman untuk memenuhi rencananya sampai mereka mencapai usia dewasa. Namun dalam perjalanan pulang, hampir semuanya meninggal. Menurut legenda, Nicholas sendiri selamat dan bahkan bertempur di Damietta di Mesir pada 1219.
Dan bisa jadi begitu …
Ada versi lain dari acara ini. Menurutnya, anak-anak dan orang dewasa Prancis bagaimanapun juga menyerah pada bujukan Philip Augustus dan pulang. Anak-anak Jerman, di bawah kepemimpinan Nicholas, mencapai Mainz, di mana mereka dapat membujuk beberapa untuk kembali, tetapi yang paling gigih melanjutkan perjalanan mereka ke Italia. Beberapa dari mereka tiba di Venesia, yang lain di Genoa, dan sekelompok kecil berhasil mencapai Roma, beberapa anak muncul di Marseille. Bagaimanapun, sebagian besar anak menghilang tanpa jejak.
Perang salib anak-anak dalam sejarah
Peristiwa suram ini mungkin menjadi dasar legenda tentang penangkap tikus, yang membawa semua anak menjauh dari kota Gammeln (Pied Piper dari Hamelin). Beberapa keluarga ningrat Genoa bahkan dirunut dari nenek moyang mereka dari anak-anak Jerman yang tetap tinggal di kota.
Ketidakmungkinan peristiwa semacam ini membuat para sejarawan meyakini bahwa "Perang Salib Anak" itu sebenarnya disebut gerakan kaum miskin (budak, buruh, buruh harian) yang berkumpul di Perang Salib dan yang gagal di Italia.
