Profesor Aeronautika dan Dekan Emeritus dari Sekolah Teknik dan Sains Terapan di Universitas Princeton, Robert G. Yang, secara tak terduga 30 tahun lalu, menjadi tertarik untuk mempelajari paranormal.
Salah satu siswa topnya melamar menjadi mentor dalam penelitiannya tentang psikokinesis, di mana dia menerapkan pengetahuannya tentang ilmu komputer dan teknik elektronik. Meskipun Yang tidak pernah mengalami manifestasi psikis, dia setuju.
“Awalnya berpartisipasi sebagai pengamat, saya terbawa oleh proyek ini, dan itu banyak mengubah pandangan saya. Pada saat mahasiswa ini lulus dari universitas, saya sudah yakin bahwa ini adalah area untuk penelitian penuh, dan saya ingin bekerja di sana di masa depan, "tulisnya dalam laporan tahun 1982 berjudul" The Long-Term Paradox of ESP: A View from sudut pandang teknik”.
Dia menggunakan metafora puitis, membandingkan proses ini dengan "perjalanan menuju misteri kesadaran manusia di atas kapal sains modern". Berikut adalah beberapa temuan dan refleksinya, yang diambil dari laporan tahun 1982 dan laporan tahun 2005, Kesadaran, Informasi dan Sistem Operasi, yang ditulis bersama BJ Dune.
1. Ilmuwan tidak bisa membuat mahakarya di laboratorium
Yang menyinggung kritik penelitian terkait parapsikologi. Dia menulis: "Ketidakkekalan fenomena di bawah kendali dan pengamatan yang ketat adalah kritik yang paling memberatkan, itu juga bisa menjadi karakteristik lengkap dan instruktif dari fenomena tersebut."
Video promosi:
Menurutnya, proses observasi secara dekat bisa membawa hasil yang positif. Dari sudut pandangnya, itu seperti membuat karya seni.
“Perlu sedikit ruang untuk argumen yang selalu mengiringi proses kreatif: menggubah musik, menciptakan karya seni dan sastra atau ide filosofis. Pembatasan yang ketat atau kehadiran pengamat yang berpikiran negatif tidak berkontribusi pada proses ini. Pentingnya suasana dan suasana hati yang mendukung untuk hal-hal seperti itu sudah jelas. Dalam lingkungan yang tidak bersahabat atau steril, pencapaian inovatif dan kreatif hampir tidak mungkin."
Eksperimen dalam fisika kuantum telah menunjukkan bahwa seorang pengamat dapat memengaruhi hasil eksperimen hanya dengan mengamatinya.
2. "Bepergian melalui kabut": analogi puitis untuk studi tentang fenomena yang tidak dapat dijelaskan
Prolog untuk laporan Ian tahun 1982 secara puitis menggambarkan perjalanan seorang ilmuwan melalui rawa untuk menemukan "pengetahuan yang hilang dalam kabut".
“Dunia fenomena paranormal bisa seperti rawa besar yang tertutup kabut, di mana gerombolan makhluk fenomenologis yang aneh, asing bagi persepsi normal kita dan tidak ada dalam katalog analisis kita, berkeliaran.
Beberapa ilmuwan yang telah menjelajahi daerah berkabut ini kembali, mengklaim bahwa semua kehidupan ini hanyalah ilusi, hanya tunggul yang tenggelam dan bayangan di permukaan air, secara keliru dikira oleh para pengamat sebagai sesuatu yang misterius. Tetapi yang lain mengatakan dengan keyakinan yang sama bahwa mereka telah melihat banyak makhluk luar biasa dengan ukuran luar biasa dengan kemampuan luar biasa.
Beberapa dari mereka dilaporkan muncul secara tak terduga dari kedalaman yang keruh untuk meletus sesaat. Dan kemudian mereka menghilang sebelum ada yang bisa menggambarkannya.
Yang lain menunjukkan perilaku yang lebih terkontrol, tetapi hanya di depan orang-orang dengan bakat khusus atau pelatihan jangka panjang. Karena itu, orang menganggap semuanya sebagai fiksi, yang menimbulkan keraguan pada semua bukti lainnya.
Ketika beberapa individu akhirnya terjebak dengan putus asa menyisir area gelap, mereka tampak tidak dapat dipahami, terlalu rentan untuk dipelajari, dan kriteria untuk memastikan keandalan mereka terlalu kaku. Akibatnya, tujuan tidak tercapai, dan pencarian terus berlanjut."
3. Penemu metode ilmiah Sir Francis Bacon tertarik pada paranormal
Yang menyebutkan Francis Bacon dan ilmuwan terkenal lainnya yang mendukung studi tentang fenomena supernatural.
Mungkin salah satu ilmuwan paling awal yang berbicara tentang topik ini adalah Francis Bacon, yang dianggap sebagai pendiri metode ilmiah. Dia menyarankan bahwa "takhayul dan sejenisnya" tidak boleh dikecualikan dari bidang penyelidikan ilmiah. Dalam bukunya Sylvia Sylvarum, dia mengusulkan untuk mempelajari "mimpi telepati, penyembuhan, dan pengaruh kesadaran pada orang mati".
William James, seorang psikolog dan filsuf Harvard dan pendiri American Society for Psychic Research, telah memberikan kontribusi yang signifikan "bagi evolusi pemikiran kritis tentang topik ini," tulis Ian.
4. Pertumbuhan penelitian paranormal mengingatkan pada ilmu-ilmu lain selama tahun-tahun pembentukannya
Setelah mempelajari sejarah persepsi ekstrasensori, Yang menyimpulkan: “Dalam banyak hal, perkembangan bidang ini sangat mirip dengan perkembangan ilmu alam dan psikologi klasik, ketika mereka baru saja muncul. Ciri-ciri umum adalah kurangnya eksperimen yang dapat direplikasi dan model teoritis yang berhasil, tingkat dukungan keuangan dan koordinasi profesional yang rendah, dan tingkat kepercayaan yang rendah di antara akademisi dan publik. Seperti di bidang-bidang tersebut di atas, perkembangan parapsikologi dimungkinkan oleh upaya para ilmuwan individu yang memiliki kekuatan, keberanian, dan posisi untuk melawan penolakan dari kalangan konservatif."
Peran kesadaran manusia di dunia fisik harus menjadi salah satu bidang baru untuk penelitian ilmiah, ujarnya. Dari 40-an abad XX hingga 1982, sekitar 50 tesis dari parapsikologi diterima oleh universitas terkemuka.
5. Apakah aktivitas paranormal biasa terjadi di masa lalu?
Yang menulis: “Dalam Alkitab dan teks teologis utama lainnya, fenomena supernatural adalah pusatnya. Mereka digambarkan dengan cara yang biasa, dan ada perasaan bahwa bagi orang-orang pada zaman itu hal-hal seperti itu adalah kehidupan sehari-hari."
6. Nilai parapsikologi di era informasi
Dalam laporannya tahun 2005, Yang mencatat: “Pertumbuhan informasi, serta perkembangan perangkat yang semakin akurat dan canggih untuk menjelaskan dan menggunakannya, mengangkat masalah konteks dan makna. Kedua aspek ini secara inheren subjektif, tetapi keduanya adalah kunci untuk informasi praktis."
Dia menulis: "Faktor subyektif tidak hanya mempengaruhi persepsi realitas fisik, tetapi juga dapat menjadi komponen kunci dari proses ini."
