Brownie - dalam mitologi Slavia, roh baik rumah tangga yang hidup di setiap rumah. Kebanyakan brownies dianggap sebagai jiwa dari pemilik sebelumnya, tetapi ada juga yang tersesat. Brownie adalah pemilik yang baik dan bersemangat yang membantu keluarga yang ramah. Itu terjadi menjadi nakal dan nakal, jika dia tidak menyukai sesuatu. Semua roh rumah (Dvorovoy, Ovinny, Banny, dll.) Melayaninya, dan jika Anda tidak cocok dengan brownies, tidak akan ada kehidupan. Arwah leluhur juga dihormati dengan nama berbeda "churila" atau "schur". Jika terjadi masalah di masa lalu, mereka berkata: "Chur, lindungi saya", termasuk berbicara kepada pengurus rumah tangga.
Brownie dibiarkan di sudut terpencil, di tikungan, - bubur, di kandang ayam mereka gantung batu "uroshny" berlubang (untuk dewa ayam) dan berkata: "Tuan ayah, ambil bubur kami! Dan makan pai, rawat rumah kita! " Brownies ini juga disebut "Dobrozhil", "Dobrokhot" dan bahkan (di wilayah Vologda) "Breadwinner". Di Rusia Utara mereka memanggilnya "Soussedkom", "Batanushkom". Jika dia tidak cocok dengan pemiliknya, maka dia disebut "bukan kucing".
Brownies biasanya menetap untuk hidup di bawah tanah, di bawah kompor. Dia memperkenalkan dirinya sebagai orang tua kecil dengan wajah seperti kepala keluarga. Sesuai dengan keinginannya, dia adalah pembuat onar abadi, pemarah, tapi perhatian dan baik hati. Orang-orang berusaha menjaga hubungan baik dengan Brownie, merawatnya sebagai tamu terhormat, dan kemudian dia membantu menjaga kerapian rumah dan memperingatkan bencana yang akan datang. Pindah dari rumah ke rumah, Domovoi selalu diajak konspirasi untuk pindah bersama keluarganya.
Pembangunan rumah bagi bangsa Slavia kuno memiliki makna yang paling dalam, karena pada saat yang sama, manusia diibaratkan sebagai Dewa yang menciptakan alam semesta. Berikut cara, misalnya, pohon dipilih. Yang berderit tidak cocok, karena jiwa orang yang disiksa menangis di dalamnya, yang kering tidak cocok - mereka tidak memiliki vitalitas, yang berarti orang-orang di rumah akan mulai sakit. Menebang pohon, orang Slavia kafir menyalahkan sebelum jiwa pohon diusir dari batangnya, dan dia sendiri berpuasa untuk waktu yang lama dan melakukan upacara pembersihan. Tetapi orang Slavia kuno masih belum sepenuhnya yakin bahwa pohon yang ditebang tidak akan mulai membalas dendam padanya, dan untuk melindungi dirinya sendiri dia melakukan apa yang disebut "pengorbanan konstruksi". Tengkorak kuda atau banteng dimakamkan di bawah sudut merah (timur) rumah, yang berisi patung-patung dewa berukir, dan kemudian - ikon. Dan dari jiwa hewan yang disembelih, Brownie benar-benar muncul.
Dalam tradisi mitologi Slavia, brownies diyakini mematuhi Tuhan Yarila dan ayahnya, Veles.
Video promosi:
Dia muncul sesering mungkin dalam bentuk seorang laki-laki, dengan wajah yang sama dengan pemilik rumah, atau sebagai orang tua bertubuh kecil dengan wajah tertutup wol putih, dll. Berhubungan erat dengan kesejahteraan rumah, terutama dengan ternak: dari sikapnya, baik hati atau bermusuhan, kesehatan ternak tergantung. Beberapa ritual yang terkait dengan Brownies sebelumnya dapat dikaitkan dengan "dewa ternak" Veles, dan dengan lenyapnya kultusnya, mereka dipindahkan ke Brownie. Argumen tidak langsung yang mendukung asumsi ini adalah keyakinan yang menurutnya seorang wanita yang sudah menikah, "menunjukkan rambutnya" (menunjukkan rambutnya kepada orang asing), membangkitkan kemarahan Brownie - lih. data tentang hubungan antara Veles (Volos) dan kepercayaan tentang rambut. Ada dua jenis Brownies - tinggal di rumah (lih. Penyebutan manusia iblis dalam "Firman St. Basil" abad pertengahan), yang tinggal di sebuah rumah, biasanya di pojok belakang kompor, di mana perlu membuang sampah,sehingga “Brownie tidak diterjemahkan” (disebut juga pemberi selamat, pemberi nafkah, tetangga), dan halaman yang sering menyiksa hewan (Brownie umumnya sering mendekati roh jahat). Menurut legenda, Brownie bisa berubah menjadi kucing, anjing, sapi, terkadang menjadi ular, tikus, atau katak. Orang yang meninggal tanpa komuni bisa menjadi brownies. Pengorbanan Brownies (makanan, dll.) Dibawa ke gudang, di mana dia bisa tinggal. Dengan analogi dengan nama-nama roh perempuan dalam rumah (maruha, kikimora), diasumsikan bahwa nama tertua Brownie adalah Mara. Keyakinan serupa tentang roh rumah itu umum di kalangan Slavia Barat dan banyak orang lainnya.tikus atau katak. Orang yang meninggal tanpa komuni bisa menjadi brownies. Pengorbanan Brownies (makanan, dll.) Dibawa ke gudang, di mana dia bisa tinggal. Dengan analogi dengan nama-nama roh perempuan dalam rumah (maruha, kikimora), diasumsikan bahwa nama tertua Brownie adalah Mara. Keyakinan serupa tentang roh rumah itu umum di kalangan Slavia Barat dan banyak orang lainnya.tikus atau katak. Orang yang meninggal tanpa komuni bisa menjadi brownies. Pengorbanan Brownies (makanan, dll.) Dibawa ke gudang, di mana dia bisa tinggal. Dengan analogi dengan nama-nama roh perempuan dalam rumah (maruha, kikimora), diasumsikan bahwa nama tertua Brownie adalah Mara. Keyakinan serupa tentang roh rumah itu umum di kalangan Slavia Barat dan banyak orang lainnya.
Brownie-rumah
Kakak laki-laki itu menonjol dari keluarga yatim piatu dan memutuskan untuk membangun gubuk untuk dirinya sendiri. Dia memilih tempat yang layak huni untuk konstruksi. Dia menebang hutan dengan bantuan sebuah gubuk; seratus batang kayu - seratus batang dibasahi untuk ditebang dan diambil satu batang kayu untuk masing-masing batang. Dengan selusin kapak, mereka berhasil merobohkan hutan di akhir musim gugur, ketika pohon belum mengeluarkan getah, dan mereka mengeluarkan batang kayu di sepanjang rute pertama: pekerjaan lebih mudah dan kuda-kuda patah lebih sedikit. Para tukang kayu berusaha memotong dan memasangnya. pondok”, dan jika pemiliknya menyelesaikan dengan uang kali ini, maka“dandani”, begitulah. membuat semua dekorasi interior dapat diakses oleh kapak dan pengeruk. Tukang kayu adalah anak-anak yang dapat diandalkan, dari lingkungan terdekat, sejak dahulu kala mereka telah terlibat dalam kerajinan ini dan berhasil menjadi terkenal karena bundaran yang jauh. Kami berdoa untuk matahari terbit, minum "tangan" dan mulai minum dari dini hari hingga larut malam.
Ketika mereka meletakkan dua batang kayu yang lebih rendah - dua mahkota pertama sehingga di mana batang itu terletak dengan pantat, mereka menumpuk bagian atas seorang teman di sana, pemiliknya datang, membawa vodka: mereka meminum "penyimpanan". Di depan, sudut suci, atas permintaan pemilik, mereka mengubur koin untuk kekayaan, dan tukang kayu itu sendiri - sepotong dupa untuk kesucian. Biarlah mereka tidak memikirkan mereka, dengan omong kosong wanita, buruk dan jangan bicara yang mereka kenal dengan roh jahat dan bisa mengatur agar rumah untuk tinggal menjadi tidak nyaman.
Transisi ke gubuk baru atau "vlazin", pindah rumah - terutama saat yang mengerikan dan bisnis yang berbahaya. Di tempat baru, seseorang harus dilahirkan kembali untuk memulai kehidupan baru yang keras dalam kegelapan dan meraba-raba. Rasa sakit yang membara terletak di hati, yang tidak merasakan (tetapi ingin tahu) apa yang akan terjadi di depan: Saya ingin yang baik ketika ada lebih banyak hal buruk di sekitar. Pertama-tama, keinginan yang tak tertahankan untuk meramal nasib muncul dengan sendirinya. Untuk ini, ayam jantan dan kucing diizinkan masuk ke gubuk baru. Jika masalah ditakdirkan untuk terjadi, biarkan itu menimpa mereka. Di belakang mereka, Anda dapat masuk dengan aman dengan ikon, roti, dan garam, paling baik saat bulan purnama dan selalu di malam hari. Pada malam hari, ternak digiring ke rumah baru. Hari-hari bahagia untuk pindah rumah dianggap sebagai Dua Belas Pesta, dan di antaranya, khususnya, Pengenalan ke Kuil Bunda Maria.
Canggih oleh pengalaman sehari-hari, ibu rumah tangga wanita, menempatkan ikon di sudut merah, memotong salah satu ujung roti dan meletakkannya di bawah kompor. Ini untuk pemilik yang tidak terlihat, yang biasanya disebut "pemilik rumah". Di tempat yang sama, di mana mereka sepenuhnya mempercayai pengurus rumah tangga dan hanya kadang-kadang, dalam perbuatan berdosa, membiarkan diri mereka meragukan, kebiasaan yang sangat kuno dijalankan, yang di tempat lain telah lama dilupakan.
Di beberapa tempat (misalnya, di provinsi Novgorod, dekat Borovichi), nyonya rumah sampai fajar (agar tidak ada yang melihat) mencoba berlarian di sekitar gubuk baru dengan telanjang tiga kali, dengan kalimat: “Aku akan meletakkan besi di dekat pekarangan agar tidak ada binatang buas yang melewati tyn ini dia melompat, baik bajingan itu tidak merangkak, maupun pria yang gagah itu melangkah, dan kakek hutan tidak melihatnya. " Dan agar "kastil" ini menjadi kuat, wanita di gerbang itu juga menjatuhkan diri hingga tiga kali dan juga dengan hafalan kalimat keinginan, yang arti utamanya mengungkapkan satu gagasan yang disayangi bahwa "keluarga dan buah di rumah baru bertambah."
Legenda berikut diceritakan tentang asal usul brownies. Ketika Tuhan, selama penciptaan dunia, melemparkan ke bumi semua kekuatan surgawi yang memberontak dan jahat, yang menjadi sombong dan memberontak terhadap Penciptanya, roh-roh najis juga jatuh ke atas tempat tinggal manusia. Pada saat yang sama, tidak diketahui apakah mereka yang lebih baik daripada yang lain dipilih di sini, atau kebetulan, setelah menetap lebih dekat dengan orang-orang, mereka menetap dan melunak, tetapi hanya roh-roh ini yang tidak menjadi musuh jahat, seperti air, iblis dan iblis lainnya, tetapi bagaimana akan terlahir kembali: berubah menjadi simpatisan dan pada saat yang sama bahkan berakhir dengan kebiasaan orang-orang yang berwatak ceria dan suka bermain. Sebagian besar petani sangat terbiasa dengan mereka, begitu berdamai dengan mereka sehingga mereka tidak setuju untuk mengakui brownies sebagai setan dan menganggap mereka sebagai jenis khusus yang terpisah dan baik.
Tidak ada yang berani bersumpah atas nama mereka. Selalu dan setiap orang membicarakannya dengan sifat baik yang jelas dan bahkan kelembutan. Hal ini secara jelas diungkapkan dalam semua cerita dan secara konsisten dikonfirmasi oleh semua informasi yang diterima dari karyawan dalam menanggapi pertanyaan program tentang "Demonologi" dari berbagai bagian Rusia Raya.
Setiap gubuk desa pasti memiliki satu penyewa yang tidak terlihat, yang menjadi penjaga tidak hanya bangunan itu sendiri, tetapi terutama semua makhluk hidup: manusia, ternak, dan burung.
Dia biasanya hidup dan memiliki reputasi bukan karena nama bawaannya "brownies", yang tidak semua orang berani ucapkan dengan keras (sebagian untuk menghormatinya, sebagian karena ketakutan tersembunyi untuk menyinggung dia dengan nama panggilan seperti itu). dan untuk kekunoan tahun-tahun hidupnya di Rusia - "kakek" (* Berbicara tentang brownies, paling sering mereka memanggilnya dengan sederhana - "Dia" atau "Dirinya sendiri", tetapi lebih sering lagi "Dobrozhil" dan "Dobrokhot", dan provinsi Vologda bahkan "Pencari nafkah" Di seluruh hutan di utara Rusia, untuk hidup bersama dengan orang-orang Ortodoks Rusia, brownies disebut "Soussedk" dan "Batanushk" (batan - bukan dalam arti ayah-ayah, bukan saudara laki-laki, yaitu saudara laki-laki) Dalam keluarga di wilayah Olonets saya perbesar bahkan nama kehormatan "separuh lainnya" Dalam hal apapun, ia "hidup" dan untuk kebiasaan perumahan di kehangatan dan aula - "wen",untuk beberapa kebiasaan sehari-hari - "lebih ramping" Karena fakta bahwa dia adalah makhluk tak terlihat, "undead" asli dan tak terbantahkan (bukan roh maupun manusia), brownies, melewati gelar langsung aslinya, masih dianggap sebagai "dinding" (serta "oleh -stey "- dari padang rumput atau bayangan), seperti makhluk hantu, hantu. Mereka kadang-kadang memanggilnya "korn-eared" karena, seolah-olah, tidak seperti orang sungguhan, ia tidak memiliki satu telinga. Pada spesies, pengecualian khusus disebut "non-kucing" (non-kucing) dalam kasus tersebut hanya jika ia tidak cocok dengan pemilik pondok, meskipun julukan ini lebih layak (dan lebih sering diterapkan) untuk semua setan lainnya, misalnya, untuk watermen dan selebaran, tetapi tidak sesuai dengan semangat rumah dan, pada kenyataannya, tidak cocok))itu juga dianggap sebagai "posten" (serta "posti" - dari padang rumput atau bayangan), sebagai makhluk hantu, hantu. Mereka kadang-kadang memanggilnya "korn-eared" karena, seolah-olah, tidak seperti orang sungguhan, ia tidak memiliki satu telinga. Pada spesies, pengecualian khusus disebut "non-kucing" (non-kucing) dalam kasus tersebut hanya jika ia tidak cocok dengan pemilik pondok, meskipun julukan ini lebih layak (dan lebih sering diterapkan) untuk semua setan lainnya, misalnya, untuk watermen dan selebaran, tetapi tidak sesuai dengan semangat rumah dan, pada kenyataannya, tidak cocok))itu juga dianggap sebagai "posten" (serta "posti" - dari padang rumput atau bayangan), sebagai makhluk hantu, hantu. Mereka kadang-kadang memanggilnya "korn-eared" karena, seolah-olah, tidak seperti orang sungguhan, ia tidak memiliki satu telinga. Pada spesies, pengecualian khusus disebut "non-kucing" (non-kucing) dalam kasus tersebut hanya jika ia tidak cocok dengan pemilik pondok, meskipun julukan ini lebih layak (dan lebih sering diterapkan) untuk semua setan lainnya, misalnya, untuk watermen dan selebaran, tetapi tidak sesuai dengan semangat rumah dan, pada kenyataannya, tidak cocok))meskipun julukan ini lebih layak (dan lebih sering diterapkan) untuk semua setan lainnya, misalnya, untuk watermen dan selebaran, tetapi itu tidak sesuai dengan semangat rumah dan, pada kenyataannya, tidak cocok))meskipun julukan ini lebih layak (dan lebih sering diterapkan) untuk semua setan lainnya, misalnya, untuk watermen dan selebaran, tetapi itu tidak sesuai dengan semangat rumah dan, pada kenyataannya, tidak cocok))
Karena semua variasi nama dan julukan ini bersaksi tentang vitalitas semangat domestik dan kedekatannya dengan kepentingan manusia, sejauh ia sendiri sulit dipahami dan kebal. Seseorang yang jarang dapat membanggakan dirinya telah melihat brownies secara pribadi. Siapa pun yang mengatakan ini adalah karena ditipu karena ketakutan dan dengan sengaja menyesatkan orang lain, atau sengaja berbohong untuk menyombongkan diri. Tidak mungkin untuk melihat truk pengangkut barang, itu tidak dalam kekuatan manusia (yang sepenuhnya disetujui oleh sebagian besar orang yang berpengetahuan luas, tergoda oleh pengalaman hidup yang panjang) tebakannya hanya pada asumsi bahwa brownies, seperti roh tak terlihat dengan sifat tidak manusiawi, diberkahi dengan kemampuan untuk bertransformasi, mengambil berbagai samaran dan bahkan, tampaknya, paling rela - citra pemilik rumah itu sendiri. ItuSiapapun yang ingin bertemu dengannya, mereka menawarkan tugas-tugas yang sulit. Anda harus mengenakan diri Anda, dengan segala cara pada malam Paskah, kerah kuda, menutupi diri Anda dengan garu dengan gigi pada diri Anda sendiri dan duduk di antara kuda-kuda, yang sangat dia cintai, sepanjang malam. Mereka bahkan mengatakan bahwa jika seorang brownies melihat seseorang yang sedang memata-matai dia dengan cara ini, maka dia mengatur agar kuda-kuda itu mulai memukul punggung mereka di garu dan dapat mengalahkan orang yang penasaran sampai mati. Hanya satu hal yang benar dan benar-benar terbukti, bahwa Anda dapat mendengar suara brownies (dan semua orang setuju akan hal ini), mendengar teriakan pelan dan erangan tertahannya, suaranya yang lembut dan lembut, dan terkadang tiba-tiba pendek dan tuli dalam bentuk jawaban yang lewat, ketika Pemilik yang terampil dan cerdik punya waktu untuk menelepon dan dapat bertanya padanya pada kesempatan yang sesuai. Namun, semua yang lebih pintar dan lebih pemalu jangan mencoba untuk melihat roh-roh ini atau berbicara dengan mereka,karena jika ego berhasil, tidak akan ada kebaikan. Anda bahkan bisa sakit parah. Namun, brownies, karena sifatnya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya, "Baik atau baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.jika ego berhasil, tidak akan ada kebaikan. Anda bahkan bisa sakit parah. Namun, brownies, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya, "Baik atau baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.jika ego berhasil, tidak akan ada kebaikan. Anda bahkan bisa sakit parah. Namun, brownies, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan yang disayangi untuk bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai orang yang mengantuk dengan cakar lembutnya, dan kemudian tidak perlu bertanya - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.tidak akan ada kebaikan. Anda bahkan bisa sakit parah. Namun, brownies, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan yang disayangi untuk bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi rambut lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan seseorang, bahwa ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.tidak akan ada kebaikan. Anda bahkan bisa sakit parah. Namun, brownies, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan yang disayangi untuk bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara. Namun, brownies, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan yang disayangi untuk bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara. Namun, brownies, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan yang disayangi untuk bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara. Brownie, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara. Brownie, dengan wataknya yang baik (kepada kepala keluarga - terutama dan kepada anggota lain - sebagai pengecualian), memiliki kebiasaan bersandar di dadanya dalam mimpi dan menekan. Siapa, saat bangun, akan tergesa-gesa bertanya padanya "Lebih baik atau lebih baik?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.bangun, dia buru-buru bertanya padanya "Apakah lebih baik atau lebih buruk?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi wol lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan tangan seseorang, sehingga ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.bangun, dia buru-buru bertanya padanya "Apakah lebih baik atau lebih buruk?" - dia akan menjawab dengan suara manusia, seolah angin berdesir dengan dedaunan. Hanya orang terpilih dan terutama yang dicintai yang berhasil menemukan bahwa ia berbulu, ditumbuhi rambut lembut, bahkan telapak tangannya tertutup, persis sama dengan seseorang, bahwa ia akhirnya memiliki superposisi, tanduk, dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.seperti seorang pria, yang akhirnya dia miliki, superposisi, tanduk dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.seperti seorang pria, yang akhirnya dia miliki, superposisi, tanduk dan ekor. Seringkali dia juga membelai yang mengantuk dengan telapak tangannya yang lembut, dan kemudian tidak ada pertanyaan yang perlu diajukan - cukup jelas bahwa ini untuk kebaikan. Dia tidak merugikan orang, tetapi sebaliknya, bahkan mencoba memperingatkan terhadap kemalangan di masa depan dan bahaya sementara.
Jika dari waktu ke waktu dia mengetuk di malam hari di bawah gubuk, atau mengutak-atik kompor, atau mengguncang piring di pemasok, maka dia melakukan ini hanya karena bosan dan, karena sifatnya yang ceria, menghibur dirinya sendiri. Sudah lama diketahui semua orang bahwa brownies itu umumnya orang iseng, sejenis pelawak, dan di mana dia menetap, dia bermain-main dengan ceroboh dan tanpa alasan. Dia menggelitik orang yang mengantuk, dan dengan dadanya yang lusuh dia juga jatuh pada yang muda dari kemalasan, demi sebuah lelucon. Itu akan membodohi dan menghilang begitu cepat sehingga tidak ada cara untuk memperhatikan orang macam apa dia (yang, bagaimanapun, kami berhasil mengetahui tentang goblin, air dan roh lainnya - setan asli). Di provinsi Smolensk (distrik Dorogobuzh), brownies terlihat berupa seorang lelaki tua berambut abu-abu, mengenakan kemeja putih panjang dan dengan kepala yang tidak tertutup. Di provinsi Vladimir, dia mengenakan gulungan kain kuning dan selalu memakai topi lusuh yang besar;rambut di kepala dan janggutnya panjang, kusut. Dari dekat Penza mereka menulis bahwa lelaki tua ini bertubuh kecil, "seperti tunggul atau punggung bukit," tetapi dengan janggut besar abu-abu dan canggung. Semua orang bisa melihatnya di malam yang gelap sampai ayam jantan kedua. Di tempat yang sama, dekat Penza, terkadang ia berwujud kucing hitam atau sekarung roti.
Menetap untuk tinggal permanen di sebuah hunian dan gubuk yang hangat, brownies berakar di dalamnya sebagai master sehingga layak mendapatkan nama yang diberikan kepadanya di beberapa tempat. Jika dia memperhatikan upaya di rumah favoritnya oleh brownies tetangga, jika, misalnya, dia menangkapnya karena mencuri gandum atau jerami dari kuda, maka dia selalu berkelahi dan memimpinnya dengan keganasan seperti itu, yang hanya karakteristik dari mayat hidup yang perkasa, dan bukan manusia yang lemah. kekuatan. Tetapi hanya orang-orang sensitif yang dapat mendengar suara ini di lumbung dan istal dan membedakan hiruk-pikuk angin dari hentakan kuda dan seretnya domba jantan gila.
Setiap brownies terbiasa dengan gubuknya sedemikian rupa sehingga sulit, hampir tidak mungkin untuk digusur atau bertahan hidup. Doa yang terkenal dan teknik yang biasa tidak cukup untuk itu. Penting untuk memiliki kualitas jiwa yang menarik dan menarik, sehingga ia akan memperhatikan permohonan dan tidak akan mengenali ratapan untuk tipu muslihat munafik, dan hadiah yang ditawarkan, ditunjukkan oleh kebiasaan dan nasihat penyembuh, untuk trik yang menyenangkan. Jika, ketika pindah dari gubuk tua yang hancur ke gubuk yang baru dibangun kembali, mereka tidak dapat memancing brownies lama pergi, maka dia tidak akan ragu untuk tetap tinggal di abu tua di antara puing-puing reruntuhan di gubuk yang dingin, meskipun dia sangat menyukai perumahan yang hangat.
Dia akan hidup dalam kesedihan dan kedinginan dan benar-benar sendirian, bahkan tanpa lingkungan tikus dan kecoak, yang, bersama dengan penghuni lain, berhasil bergerak tanpa diundang. Tersisa, karena keras kepala, karena alasan pribadi, atau ditinggalkan karena kelupaan pemilik yang lamban, tinggal di rumah, lebih memilih untuk menderita, merana dan bosan, seperti yang, omong-omong, melakukan brownies itu, yang para pemukim lupa undang ke Siberia. Dia menangis dan mengerang untuk waktu yang lama di gubuk kosong dan tidak bisa dihibur. Kasus yang sama terjadi di provinsi Oryol. Di sini, setelah kebakaran di seluruh desa, para pembuat draft sangat tertekan sehingga mereka bisa terdengar menangis dan mengerang sepanjang malam. Untuk menghibur mereka, para petani harus membuat gubuk sementara, menaburkan irisan roti asin di dekat mereka, dan kemudian mengundang brownies sebagai tempat tinggal sementara:
- Pemilik-halaman, pergi ke damai, jangan melawan balik dari halaman Anda.
Di distrik Chembarsky di provinsi Penza, brownies diberi isyarat ke dalam karung dan dibawa ke dalamnya ke abu baru, dan di distrik Lyubimsky (provinsi Yaroslavl) mereka dipikat dengan sepanci bubur, yang ditempatkan di tikungan.
Ketika memilih tempat tertentu untuk perumahan di sebuah gubuk, brownies tidak pilih-pilih: dia tinggal di belakang kompor dan di bawah enam, menetap di bawah ambang pintu masuk, dan di sub-gudang, dan di langit-langit, meskipun mereka memperhatikan dalam dirinya keinginan terbesar untuk menghabiskan waktu di gulungan kubis (ruang papan dekat kompor dengan turun ke bawah tanah) dan di lemari. Istri dari seorang domovoy "domany" (di beberapa tempat, misalnya, di provinsi Vladimir, domovoy diberkahi dengan keluarga) suka tinggal di bawah tanah, dan para petani, ketika pindah ke gubuk baru, memanggilnya untuk pindah rumah, mengatakan: "Domovoy house, ikut aku, pimpin dan ibu rumah tangga-nyonya - yang bisa saya berikan penghargaan”.
Ketika "tetangga" menetap di udara terbuka, misalnya, di halaman, itu sudah disebut "halaman," meskipun hampir tidak mewakili semangat yang terpisah: ini adalah "pemilik" yang sama yang telah mengambil sendiri pengamatan atas semua kebaikan keluarga. Dia juga tidak bercampur dengan mereka yang tinggal di pemandian dan pemandian (jika dia perempuan, maka mereka memanggilnya "berbulu"), dengan lumbung yang tinggal di lantai pengirikan, dll. (lihat artikel terkait). Ini semakin tidak baik, roh jahat: sayangnya bagi orang-orang, mereka dihidupkan, dan akan menjadi kebahagiaan besar ketika mereka semua menghilang dari muka bumi, tetapi bagaimana melakukannya tanpa brownies? Siapa yang akan memperingatkan tentang kemalangan yang akan datang, siapa yang akan mengatakan kuda warna apa yang harus dibeli, jenis wol apa yang harus dipilih untuk sapi agar dapat berlari dalam waktu lama? Jika mereka mengatakan bahwa ternak itu "tidak ke pekarangan", itu berarti "pemilik pekarangan" yang aneh itu tidak menyukainya. Siapapun yang tahu bagaimana mendengarkan dan mendengar dengan peka, brownies itu sendiri akan mengatakan dengan suaranya sendiri ternak jenis apa yang harus dibeli. Mengendarai kuda yang tidak dicintai, brownies dapat mengubahnya dari kepala bundar yang kenyang menjadi cerewet sehingga kulitnya akan menggantung seperti pada tongkat. Di Melenki (Kegubernuran Vladimir), seorang perumah tangga bersembunyi di palungan dan duduk di sana saat brownies itu melompat dari pengering, naik ke atas kuda dan meludahi wajahnya, dan menyapu makanan dengan kaki kirinya. Pemiliknya ketakutan, dan brownies itu mengomel pada dirinya sendiri, tetapi agar sangat terdengar:dan dengan kaki kirinya, ambil makanannya. Pemiliknya ketakutan, dan brownies itu mengomel pada dirinya sendiri, tetapi agar sangat terdengar:dan dengan kaki kirinya, ambil makanannya. Pemiliknya ketakutan, dan brownies itu mengomel pada dirinya sendiri, tetapi agar sangat terdengar:
- Saya akan membeli anak kuda belang-belang, punggung putih kecil!
Mereka mendengarkannya dan membelinya. Dan lagi, dari bawah palungan, pemiliknya melihat seekor brownies bertopi lusuh dalam gulungan kuning melompat dari pengering, berjalan mengelilingi kuda, memeriksanya, dan berbicara:
- Ini kuda! Yang ini layak diberi makan, kalau tidak saya membeli semacam cerewet.
Dan brownies mulai mengelusnya, menjalin jalinan di surainya dan mulai menyendok gandum tepat ke wajahnya.
Di satu desa di distrik Cherepovets (provinsi Novgorod), seorang brownies, bersandar pada seorang petani di malam hari dan menekan dada dan perutnya, bertanya secara langsung (dan dengan sangat marah!):
- Dimana Serko? Bawa dia pulang.
Keesokan paginya dia harus pergi ke desa tempat pemiliknya menjual kudanya, dan menukarnya. Dan di sana mereka senang: ketika mereka membawa kuda itu ke halaman, kuda itu mendengus dan berkelahi, dan keesokan paginya mereka menemukan semuanya dalam sabun.
Seorang pemilik bertanya langsung pada brownies jenis wol apa yang akan dibeli kudanya, dan brownies tersebut menjawabnya dengan nada tegas: "Meskipun tua, tapi masih kuat", dll.
Ada kuda "dua inti" (transisi dari leher ke layu bercabang dua), tidak cocok untuk bekerja: mereka hanya berfungsi untuk brownies. Siapapun yang mengetahui hal ini terburu-buru untuk menjual kuda seperti itu untuk sebuah lagu, karena jika mati di halaman, maka tidak peduli berapa banyak kuda yang Anda beli nanti, mereka semua akan mati (menghitung sampai dua belas), dan tidak mungkin lagi memelihara ternak ini. Tapi hanya dalam kasus ini, setiap brownies; Tidak peduli seberapa baik dia, dia tidak kenal kompromi, dan untuk mencegah amarahnya, mereka mencoba menarik kuda gila itu tidak ke gerbang, tetapi ke dalam lubang yang sengaja dipatahkan di dinding gudang, meskipun ini tidak selalu membantu.
Mengetahui tentang kemalangan seperti itu dan tidak melupakan kusta dan tingkah brownies, orang-orang telah berkembang, tetapi di seluruh Rusia yang hebat, kebiasaan umum untuk semua ketika membeli dan menjual kuda dan ternak, serta ketika merawat mereka. Ketika seekor sapi atau kuda dibeli, kekang atau ujung tali dilewatkan dari lantai ke lantai dan keinginan "tangan ringan" diucapkan. Pembeli melepas topi dari kepala dan menjalankannya dari kepala dan leher, di sepanjang punggung dan perut "pembelian baru". Dan ketika "novokupka" dibawa pulang, maka dari bawah kaki mereka di sepanjang jalan mereka mengangkat chip atau tongkat dan mengendarainya. Ketika mereka membawa sapi ke halaman, mereka melakukan pengejaran ini:
- Karena sepotong tidak datang ke tempat lama, seperti tongkat tidak berduka dan merindukan hal yang sama, maka hewan yang dibeli tidak akan mengingat pemilik lama dan tidak akan mengeringkan mereka. Kemudian “novokupka” diberi makan dengan sepotong roti, dan mereka menghadap langsung ke pengurus rumah tangga dan secara terbuka, di depan para saksi, membungkuk di lumbung di keempat penjuru dan bertanya: minum, memberi makan), untuk membelai dan merawat yang baru ini juga, seperti yang lama.
Brownie yang baik hati mengalihkan kekhawatirannya dari ternak ke manusia. Dengan sangat rela, dia mencoba memperingatkan tentang kemalangan, sehingga pemilik yang terampil punya waktu untuk bersiap-siap untuk rapat dan mematikan serangan sebelumnya. Orang yang cerdik dalam kasus seperti itu, tanpa kata-kata, memahami tanda-tanda yang akan dia berikan saat dia mau. Jadi, misalnya jika Anda mendengar tangisan brownies, terkadang di dalam gubuknya sendiri, maka almarhum akan berada di dalam rumah. Jika cerobong asap di atap mulai diputar dengan peredam, akan ada persidangan karena beberapa kasus dan penghinaan; basahi brownies di malam hari - orang itu akan sakit; menarik rambut - waspadalah, istri: jangan terlibat dalam pertengkaran dengan suami Anda, jangan bertengkar dengannya, diamlah, jika tidak itu pasti akan memukul Anda dan itu sangat menyakitkan. Brownie dalam pengiriman akan bergemuruh dengan piring - pegang api lebih hati-hati dan perhatikan dengan waspada, jangan semburkan percikan, api yang tidak padam tidak akan menyala, tidak akan ada api besar, dll.e Brownie menangis dan mengerang - untuk berduka, tetapi untuk kegembiraan itu melompat, memainkan lagu, tertawa; kadang-kadang, bermain-main dengan sisir, dia memperingatkan tentang pernikahan keluarga, dll.
Semua orang tahu betul bahwa brownies mencintai keluarga yang hidup dalam harmoni yang utuh, dan pemilik yang rajin menjaga kebersihan, menjaga halaman mereka tetap rapi. Jika salah satu dari mereka lupa, misalnya menguleni pakan sapi, meminta jerami pada kuda, brownies akan merawatnya sendiri. Tetapi dia dengan rela membantu yang malas dan lalai untuk memulai pertanian dan mencoba untuk menyakiti dalam segala hal: dia mengendarai kuda, menyiksa dan memukuli ternak; ia menancapkannya ke sudut palungan, meletakkannya terbalik di batang kayu, mengotori halaman dengan kotoran, meremukkannya setiap malam dan membuangnya dari kompor dan tempat tidur ke lantai pemiliknya, nyonya dan anak-anak mereka, dll. Namun, berdamai dengan brownies yang marah tidaklah sulit - untuk ini Anda hanya perlu meletakkan tembakau di bawah palungan, di mana ia adalah pemburu yang hebat, atau bahkan membuat semacam hadiah, seperti kain warna-warni,satu sen tua bergambar Yegori di atas kuda, atau hanya sepotong roti yang dipotong dari roti yang belum dibuka. Namun, kadang-kadang juga terjadi bahwa, mencintai pemilik yang baik, sementara itu, dia menyiksa ternak, dan siapa pun yang dia cintai, dia bersandar padanya dalam tidurnya dan pada kenyataannya, tidak bercumbu siang atau malam, tetapi lebih memilih, bagaimanapun, senja. Apakah brownies ingin muncul dengan berita sedih atau bahagia, atau dengan lelucon dan kenakalan, dia lebih suka dalam semua kasus seperti itu untuk mengasumsikan penampilan pemiliknya sendiri. Hanya (karena beberapa berhasil memperhatikan) dia tidak tahu bagaimana menyembunyikan telinga kudanya. Dengan cara ini, brownies tidak menolak untuk membantu para pekerja, dan memperlakukan orang lain bahkan dengan merokok tembakau, dan mencegah pencuri kuda, berpakaian seperti ini dengan pakaian tuan dan mondar-mandir di halaman sepanjang malam dengan garpu rumput di tangannya, dll. Di dekat kota Orel mereka berkata,bahwa begitu brownies menjadi begitu pintar untuk pemiliknya yang tercinta sehingga mereka membantu mereka dalam pekerjaan lapangan, dan seorang pemilik yang tidak beruntung diselamatkan dengan mengaturnya untuk berdagang dan memberinya kesempatan untuk tawar-menawar dengan sukses sedemikian rupa sehingga semua orang kagum dan iri. "Rumah" lain memperluas kepedulian dan cintanya kepada keluarga sedemikian rupa sehingga mengganggu dosa rahasia pasangannya dan, jika tidak matang pada waktunya, menghukum orang yang bersalah dengan menumpuk dan mencekiknya setiap malam. Pada saat yang sama, karena semua roh jahat dilarang oleh Tuhan sendiri untuk menyentuh jiwa manusia, memiliki kekuatan atas satu tubuh, brownies tidak melewatkan kesempatan untuk menggunakan tamparan untuk rasa sakit dan mencubit untuk memar. Sebelum orang yang bersalah, setelah pergi tidur, telah lupa dengan baik, dia akan merasakan beban di kakinya, dan beban ini akan naik ke tenggorokannya, dan di sana dia akan mulai meremas,bahwa tulang akan retak dan akan mengatur napas Anda. Dalam kasus seperti itu, hanya ada satu keselamatan - doa, dan bahkan kemudian Anda perlu merancang, dapat mengumpulkan keberanian Anda dan memiliki waktu untuk mengatakan dengan lantang hal yang tidak disukai semua orang najis: "Semoga Tuhan bangkit" * (* Di banyak tempat terpencil di provinsi Kostroma, dan di Kaluga, tradisi menggantung di atas istal dan bertengger di kandang ayam "dewa ayam dan kuda" telah dilestarikan. Untuk kuda, batu khusus berlubang, atau leher kendi, berfungsi sebagai "dewa".)Tradisi menggantung di atas istal dan tempat bertengger di kandang ayam "dewa ayam dan kuda" telah dilestarikan. Bagi kuda, "dewa" seperti itu adalah batu khusus berlubang, atau leher kendi.)Tradisi menggantung di atas istal dan tempat bertengger di kandang ayam "dewa ayam dan kuda" telah dilestarikan. Bagi kuda, "dewa" seperti itu adalah batu khusus berlubang, atau leher kendi.)
