Itu terjadi pada tahun 1998 di wilayah Murmansk. Medannya bergunung-gunung taiga. Setelah pesta kelulusan, empat orang - penduduk pusat regional Lovozero yang lulus dari sekolah - memutuskan untuk merayakan acara ini dengan mendaki. Dan mereka tidak kembali, seperti yang sudah Anda pahami. Keempatnya adalah orang lokal, mengenal daerah itu dengan baik, pendaki berpengalaman. Tapi ayolah …
Penemuan mengerikan pertama dibuat oleh penjaga tambang logam tanah jarang, yang terletak di dekat desa Revda. Seseorang terus-menerus bertugas di tambang, menjaga peralatan. Dan kemudian suatu pagi, sambil berkeliling, penjaga melihat bahwa seorang pria terbaring di dekatnya. Itu adalah salah satu dari orang-orang yang pergi mendaki beberapa hari yang lalu, hidup dan ceria. Di jalan setapak terlihat jelas bahwa dia sedang berlari dan tidak lari hanya seratus meter ke pos jaga. Di wajah orang yang meninggal itu, seperti biasa, seringai ngeri membeku …
Tentu saja, mereka menelepon polisi. Tidak ada tanda-tanda kematian akibat kekerasan pada almarhum. Ke depan, katakanlah tidak ada mayat lain juga. Oleh karena itu, untuk menutup kasus tersebut, para polisi yang gagah berani menulis sebuah anekdot "hipotermia" sebagai penyebab kematian. Saat itu akhir Juni - awal Juli. Lada bening, musim panas di dekat Murmansk sama sekali tidak sama dengan di Sochi, tetapi agar di tengah musim panas, empat penduduk setempat akan mati kedinginan, yang bagi mereka perjalanan ini bukan yang pertama atau bahkan yang kesepuluh … Tapi, menurut pendapat polisi kami yang gagah berani, mereka membeku ! Tepat dalam pelarian. Apalagi, semua - dengan seringai ketakutan di wajah mereka. Meskipun diketahui bahwa orang yang membekukan meninggal dengan wajah yang benar-benar damai. Di detik-detik terakhir hidupnya, dia hangat dan nyaman.
Tidak ada keadaan lain dari kasus ini setelah "diagnosis" polisi seperti itu tidak dipertimbangkan. Misalnya, mengapa semua korban tiba-tiba bergegas keluar dari tenda mereka di tengah malam?.. Bagaimanapun, mereka ditemukan di jalan setapak yang mengarah dari tenda ke Revda.
Yaitu: mereka datang dan mendirikan tenda di hutan cemara sekitar seratus meter dari Danau Seyd … Ngomong-ngomong, Seyd adalah piramida ritual runcing kecil yang terbuat dari batu - semua yang tersisa dari para penyembah berhala yang pernah tinggal di sini. Nama danau tersebut berasal dari Seids. Menurut legenda lama Sami, Seydozero memisahkan dunia yang hidup dan dunia orang mati, tapi begitulah, omong-omong … Tidak ada yang percaya pada legenda ini untuk waktu yang lama.
Jadi, mereka datang, mendirikan tenda, menyalakan api. Dan kemudian terjadi sesuatu yang membuat mereka melempar tenda, kantong tidur, api. Sesuatu yang membuatku sangat takut. Sebenarnya, ketakutan itu membunuh mereka. Dua mayat ditemukan sebelum celah, satu - di celah, dan yang terakhir - di belakang celah, di pos jaga tambang.
Tak perlu dikatakan, kerabat para korban tidak senang dengan "penyelidikan" polisi? Jelas bagi mereka bahwa polisi hanya menutup-nutupi kasus tersebut. Tetapi mereka juga tidak menulis surat protes ke kantor kejaksaan, karena di Lovozero mereka tahu siapa yang bertanggung jawab atas kematian anak-anak tersebut. Dan untuk apa mereka dibunuh. Para kerabat mengerti bahwa tidak ada yang akan mencari pembunuhnya. Karena kenyataan penduduk desa Lovozero tidak begitu cocok dengan pandangan dunia tentang peradaban modern - dengan milisi, jaksa dan akademi sainsnya - bahkan versi bodoh tentang bagaimana empat pejalan kaki lokal yang berpengalaman "membeku" dalam pelarian di tengah musim panas jauh lebih dapat dipercaya daripada kebenaran Lovozero …
Dan kenyataannya adalah bahwa dua dari orang yang mati adalah anak para pemburu. Para pemburu yang sama yang hampir membunuh "pemilik" sebulan sebelumnya …
Jika bagi orang Moskow, realitasnya adalah kereta bawah tanah, selokan, jalan raya, Kremlin tempat Putin duduk …, maka bagi pencinta, realitasnya adalah danau, perahu, ikan, hewan berbulu, taiga tempat "pemilik" duduk. Selain itu, "pemilik" ini adalah kenyataan bagi kaum lovozerts daripada bagi Putin Moskow. Selain itu, persentase penduduk Lovozero yang jauh lebih besar melihat "tuan" taiga hidup daripada persentase penduduk Moskow yang melihat Putin hidup.
Untuk setiap pengunjung dari “daratan”, “tuan” adalah legenda, sebilah rumput seperti kisah Baba Yaga atau legenda Sami tentang Seydozero. Tetapi hanya jika pengunjung ini tidak tinggal lama di desa. Dan jika dia tetap di sini untuk hidup, cerita yang mirip dengan yang terjadi pada direktur museum lokal mungkin terjadi padanya. Dia menjalani seluruh hidupnya di kota-kota besar, di mana dia menerima pendidikan yang lebih tinggi. Dan kemudian nasib membawa wanita itu ke tempat tinggal permanen di Lovozero, di mana dia menjadi direktur museum sejarah lokal. Ngomong-ngomong, museum yang bagus, didedikasikan untuk Sami. Turis Skandinavia datang ke sini bahkan dari luar negeri …
Seperti setiap orang dengan pendidikan tinggi, yang dibesarkan oleh kota, direktur museum merasa skeptis tentang legenda lokal tentang "pemilik". Dan kemudian apa yang terjadi padanya terjadi … Wanita itu pergi dengan keluarganya "untuk piknik." Itu adalah peninggalan kehidupan kota, terus terang. Mereka yang tinggal di Lovozero tidak akan pernah "pergi ke alam". Di sini, dan karenanya mereka hidup di alam, melampaui pinggiran - taiga tidak ada habisnya. Tidak akan pernah terpikir oleh siapa pun untuk pergi makan dan minum di padang rumput. Apa intinya? Anda perlu makan di rumah, di meja. Bagi seorang lovozertsa untuk membentangkan selimut di tempat terbuka dan mulai makan makanan di atasnya adalah sama dengan seorang Moskow duduk di trotoar dan mulai makan … Kepala sekolah tetap pergi - "modal" darinya belum hilang.
Begitu rumah tangganya punya waktu untuk menetap di rumput di daerah terpencil, mereka pertama kali mendengar dan kemudian melihat "pemilik". Dia mencoba mengusir para penyusup dari wilayahnya, berlari agak jauh dan dengan kekuatan yang mengerikan menghantamkan tongkat ke batang pohon.
“Seminggu yang lalu saya merasa skeptis,” kata kepala sekolah itu. - Sebagai seorang etnografer, saya mengumpulkan cerita-cerita lokal - termasuk tentang "pemiliknya". Tapi dia tertawa sendiri. Dan kemudian saya melihatnya sendiri! Dan tidak satu pun - seluruh keluarga saya melihatnya. Pukulan dengan tongkat di batangnya sedemikian rupa sehingga pinus berdengung seperti tiang telegraf. Kami segera berkemas dan meninggalkan tempat ini. Kami terkejut …
Ekspedisi yang sedang menyelidiki kasus kematian aneh empat remaja tersebut kemudian berbicara dengan banyak penduduk Lovozero. Dan salah satu dari mereka bernama Sergei menceritakan kisah berikut ini. Dia naik perahu … di sini saya harus mengatakan, untuk lovozertsa kapal - mobil yang luar biasa untuk orang Moskow. Hanya satu jalan yang mendekati desa Lovozero, tetapi dikelilingi oleh seluruh jaringan danau, sungai, anak sungai, saluran … Anda dapat melakukan perjalanan dengan air selama berminggu-minggu, jika hanya ada cukup bensin untuk motor. Ini adalah utara kita. Dalam kondisi seperti ini, sangat tidak menguntungkan untuk menarik jaringan jalan, perlu untuk mengembangkan pesawat kecil dan cebol dengan kemungkinan mendarat di air, karena cermin air selalu dapat ditemukan di sini sebagai tempat pendaratan. Namun, jangan sampai terganggu …
Singkatnya, Sergey naik kapalnya di suatu tempat di taiga, untuk urusan bisnis. Bagi kami, ungkapan "ke taiga untuk berbisnis" terdengar konyol, tapi bagi warga sekitar itu wajar. Tertambat, duduk, mulai menebang pohon. Dan tiba-tiba seseorang meletakkan tangannya di bahunya.
Dia berbalik dan melihat … payudara berbulu. Mengangkat kepalanya dan menatap matanya dengan seorang wanita telanjang bertubuh besar yang ditumbuhi rambut … Pria itu sadar dirinya hanya dengan perahu di tengah danau. Bagaimana dia berakhir di perahu, bagaimana dia mencapai tengah - dia tidak ingat.
Setelah sadar, dia mulai berpikir. Nah, wanita. Yah, menakutkan. Tapi kenapa dia begitu takut? Saya bahkan tidak ingat diri saya sendiri. Dan saya lupa tentang mesinnya!.. Setelah menyalakan mesin, Sergey mengirim perahu pulang dan satu jam kemudian berada di Lovozero. Dan saat dia berenang, dia terus berpikir: kenapa dia takut? Dia tidak melakukan hal buruk padanya, dia hanya meletakkan tangannya di pundaknya. Singkatnya, ketika saya berenang, saya membuat keputusan - saya berlari ke rumah untuk mengambil kamera, meraihnya dan berlari kembali ke perahu. Dia menyalakan mesin dan kembali berlayar selama satu jam ke tempat dia mundur dengan tergesa-gesa.
Sambil berlayar, Sergei mematikan mesin terlebih dahulu agar tidak menakut-nakuti rasa ingin tahu dengan suara, dengan hati-hati ditambatkan dan pergi ke tempat di mana dia melihat wanita berbulu itu, memegang kamera dengan siap. Dia berbalik di setiap gemerisik, tetapi tidak menemukan seorang wanita. Dan dia memutuskan bahwa dalam lebih dari dua jam, ketika dia tidak ada, wanita itu pergi ke hutannya. Kenapa dia harus menunggunya? Dan lagi-lagi dia mulai secara mental memarahi dirinya sendiri karena ketakutan yang liar, karena tidak dapat memeriksa wanita ini secara lebih rinci, karena tidak segera mengetahui untuk membawa kamera bersamanya …
Pada saat itu dia berbalik ke perahu dan … hidung ke hidung bertabrakan dengannya. Apakah menurut Anda dia melepaskan kamera dari bahunya dan memotretnya? Hal yang sama terjadi lagi! Ketakutan dari pertemuan kedua sama persis dengan yang pertama - pria itu sadar hanya di tengah danau, mendayung dengan dayung. Meski kali ini dia secara mental siap untuk pertemuan tersebut. Sergei memutuskan untuk tidak melakukan upaya ketiga …
Dalam ketakutan ini, seperti yang diyakini narator, solusi atas kematian remaja. Faktanya adalah bahwa tepat satu bulan sebelum kematian aneh empat anak muda, pemburu lokal sekali lagi pergi berburu. Di antara mereka adalah ayah dari dua orang mati. Berburu adalah pekerjaan yang akrab bagi penduduk setempat. Kecuali perburuan itu. Karena kali ini mereka memutuskan untuk berburu "tuan". Sulit untuk mengatakan mengapa mereka muncul dengan ide ini …
"Pemiliknya" bukan beruang, itu menakutkan untuk melawannya sendirian. Di Lovozero, di antara para pemburu ada cerita tentang bagaimana salah satu dari mereka melihat beruang tertancap di dahan gemuk di taiga. Siapa, kecuali "pemilik", yang dapat melakukan ini - mengambil beruang di dahan, seperti menanam kupu-kupu? Tidak ada. Oleh karena itu, seorang "tuan" yang sangat kuat. Ini berarti Anda harus memburunya dalam kelompok.
Secara umum, kami pergi bekerja dalam kelompok besar, setelah sebelumnya menerima keberanian. Rencananya adalah sebagai berikut: beberapa pemburu yang menjalankan "permainan" - membuat keributan, berteriak, dan bagian lainnya sedang duduk dalam penyergapan. Mereka melaju ke mulut gunung, seperti corong. Di sana bebatuan bertemu di kiri dan kanan. Dan di antara bebatuan di tempat sempit - penyergapan. Anda tidak bisa melewatinya dengan cara apa pun … Banyak hewan berbeda melewati pemburu penyergap. Tapi mereka tidak menembak siapa pun, mereka menunggu binatang utama. Dan dia keluar.
Tidak ada yang dipecat
Bagaimana mereka mempersiapkan, bagaimana mereka mengatur segalanya dengan luar biasa, berkumpul, duduk, menunggu … Dan tidak ada yang dipecat! Semua orang yang berada dalam penyergapan tampaknya dalam keadaan pingsan.
Jadi dia melewati mereka dan pergi lebih jauh di sepanjang ngarai. Dan dia hampir pergi, tapi dia masuk ke dalam perangkap beruang. Biasanya Bigfoot tidak pernah terjebak dalam jebakan. Ini bukan beruang bodoh untukmu, yang ini langsung mengerti leluconnya. Dan kemudian saya mendapatkannya.
… Tidak, itu tidak menghentikannya, tentu saja. Dia merobek rantai baja dari batang kayu dan pergi dengan jebakan di kakinya. Dan kemudian dia membuka jebakan dan membuangnya, kurasa.
Secara umum, dia pergi. Tapi darah masih tumpah. Siapa yang tahu apa itu jebakan beruang, dia akan mengerti. Dan "master" "mengerti". Sadar bahwa mereka ingin membunuhnya. Dan mereka sangat memutilasi. Setelah merenungkan apa yang terjadi di rumah, para pemburu yang duduk dalam penyergapan memutuskan bahwa mereka telah sangat menyinggung "pemilik". Dan mereka berhenti berburu ke bagian itu.
Dan sebulan kemudian orang-orang itu meninggal. Dan ayah mereka sangat memahami siapa dan untuk apa …
“Terlepas dari kenyataan bahwa versi polisi dari apa yang terjadi itu bodoh, tidak dapat dikatakan bahwa, saat menyelidiki kasus ini, saya secara otomatis menetapkan versi berburu, versi“master”,” kata narator kepada saya. - Ada juga beberapa perbedaan dalam versi berburu. Saya dengan cermat membaca laporan polisi. Tidak tertulis dimanapun bahwa ada jejak orang lain di tanah, kecuali jejak orang mati. Dan "pemilik" yang berat, dia harus meninggalkan jejak. Namun, bukan "pemilik" yang bisa mengemudikan mereka. Mereka bisa didorong oleh ketakutan murni …
Alexander Nikonov. X-file Rusia
