Ketika pulau ini disebutkan, biasanya muncul asosiasi dengan berhala batu besar, dipasang oleh seseorang yang tidak dikenal, bagaimana, kapan dan mengapa. Namun, di sebidang kecil tanah di tengah Samudra Pasifik yang tak berujung, begitu banyak misteri berbeda terkonsentrasi sehingga akan lebih dari cukup untuk seluruh benua.
Laksamana Belanda Jacob Roggeven, yang berangkat dari Amsterdam untuk mencari Tanah Selatan yang misterius, mungkin bukan orang Eropa pertama yang menemukan Pulau Paskah. Tapi dia yang pertama mendeskripsikannya dan menentukan koordinatnya. Dan nama Eropa untuk pulau itu diberikan oleh Roggeven, yang kapalnya berlabuh di sana pada tanggal 5 April 1722. Saat itu Minggu Paskah.
Para pelaut bertemu dengan orang kulit hitam, merah, dan akhirnya orang kulit putih yang memiliki daun telinga panjang yang tidak biasa. Dalam logbook disebutkan bahwa penduduk lokal "menyalakan api di depan patung batu yang sangat tinggi dengan ….>, yang membuat kami kagum, karena kami tidak dapat memahami bagaimana orang-orang ini, yang tidak memiliki pohon bor atau tali yang kuat, dapat mendirikannya."
Kapten terkenal James Cook mendarat di pulau itu setengah abad kemudian, pada tahun 1774, dan dipukul tidak kurang dari Roggeven, mencatat kontras yang luar biasa antara patung-patung raksasa dan kehidupan penduduk asli yang kumuh: sosok luar biasa dan, sebagai tambahan, menanam batu silinder besar di kepala mereka,”tulisnya.
Menurut perkiraan Cook dan Roggeven, sekitar 3.000 penduduk asli tinggal di sana, yang menyebut pulau mereka Mata-ki-te-Ragi, yang berarti "mata memandang ke langit", atau Te-Pito-o-te-henua, yaitu, "pusar Bumi ". Berkat para pelaut Tahiti, pulau ini sering disebut Rapa Nui (diterjemahkan sebagai "Rapa Besar") untuk membedakannya dari Pulau Rapa Iti, yang terletak 650 km di selatan Tahiti.
Saat ini merupakan pulau tanpa pohon dengan tanah vulkanik yang tandus dan populasi kurang dari 5.000. Namun, hutan lebat sebelumnya tumbuh di atasnya dan kehidupan mendidih, disaksikan oleh patung batu raksasa - moai, demikian orang Aborigin menyebutnya. Menurut kepercayaan masyarakat setempat, moai tersebut mengandung kesaktian nenek moyang raja pertama Pulau Paskah - Hotu-Matu'a.
Video promosi:
Aneh, mirip satu sama lain, dengan ekspresi wajah yang sama dan telinga yang sangat memanjang, mereka tersebar di seluruh pulau. Begitu patung-patung berdiri di atas alas, mengalihkan pandangan mereka ke tengah pulau - ini dilihat oleh orang Eropa pertama yang mengunjungi pulau itu. Tapi kemudian semua berhala, dan ada 997 dari mereka, ternyata tergeletak di tanah.
Segala sesuatu yang ada di pulau itu hari ini dipulihkan pada abad terakhir. Restorasi terakhir 15 moai yang terletak di antara gunung berapi Rano Raraku dan semenanjung Poike dilakukan oleh Jepang pada tahun 1992-1995.
Ada sebuah tambang di lereng gunung berapi ini, tempat para pengrajin kuno menggunakan pemotong basal dan pemetik batu berat untuk memotong moai dari tufa vulkanik lunak. Ketinggian sebagian besar arca adalah 5-7 m, kemudian tinggi arca mencapai 10-12 m. Massa moai rata-rata sekitar 10 ton, tetapi ada juga yang jauh lebih berat. Tambang itu penuh dengan patung yang belum selesai, pekerjaannya terputus karena alasan yang tidak diketahui.
Moai terletak di atas tiang ahu besar di sepanjang pantai pulau pada jarak 10-15 km dari tambang. Panjang Ahu mencapai 150 m dan tinggi 3 m serta terdiri dari buah-buahan yang beratnya mencapai 10 ton. Tak heran bila raksasa ini menyerang para pelaut Eropa, dan kemudian masyarakat dunia. Bagaimana penduduk kuno pulau itu bisa melakukan ini, yang keturunannya mengalami kehidupan yang menyedihkan dan tidak memberikan kesan pahlawan?
Bagaimana Anda menyeret patung yang sudah selesai, selesai, dan dipoles melintasi pegunungan dan lembah tanpa merusaknya selama perjalanan? Bagaimana mereka bertengger di ahu? Bagaimana mereka memasang "topi" batu seberat 2 sampai 10 ton di atas kepala mereka setelah itu? Dan akhirnya, bagaimana para pematung ini muncul di pulau berpenduduk terjauh di dunia?
Tapi ini jauh dari semua rahasia Rapa Nui. Pada 1770, mereka memutuskan untuk mencaplok sebidang tanah terlantar yang disebut San Carlos dengan kepemilikan mahkota Spanyol. Ketika kepala ekspedisi Spanyol, Kapten Felipe Gonzalez de Aedo, membuat tindakan pencaplokan pulau dan menandatanganinya, para pemimpin suku setempat meletakkan tanda tangan mereka di bawah teks - mereka dengan hati-hati meletakkan beberapa tanda aneh di atas kertas. Rumit seperti tato di tubuh mereka atau gambar di tebing pantai. Jadi ada bahasa tertulis di pulau itu ?!
Ternyata itu ada. Di setiap tempat tinggal suku Aborigin ada tablet kayu dengan tanda terukir di atasnya. Penduduk Rapa Nui menyebut bahasa tertulis mereka cohau rongo-rongo. Sekarang di museum dunia ada 25 plakat, pecahannya, serta patung batu, ditutupi dengan tanda misterius yang sama.
Sayangnya, hanya ini yang tersisa setelah kegiatan pendidikan misionaris Kristen. Dan bahkan penduduk tertua di pulau itu tidak dapat menjelaskan arti dari satu tanda, apalagi membaca teksnya.
Tahun 1914-1915. Kepala ekspedisi Inggris ke Rapa Nui, Ny. Catherine Scorsby Raugledge, menemukan seorang lelaki tua bernama Tomenica yang mampu menulis beberapa tanda. Tetapi dia tidak ingin menginisiasi orang asing itu ke dalam rahasia rongo-rongo, mengatakan bahwa nenek moyang akan menghukum siapa saja yang mengungkapkan rahasia surat tersebut kepada alien. Segera setelah buku harian Catherine Routledge diterbitkan, dia sendiri tiba-tiba meninggal, dan materi ekspedisi hilang …
Empat puluh tahun setelah kematian Tomenica, cendekiawan Chili Jorge Silva Olivares bertemu dengan cucunya, Pedro Pate, yang mewarisi kamus rongo-rongo dari kakeknya. Olivares berhasil memotret buku catatan dengan kata-kata dalam bahasa kuno, tetapi, seperti yang ditulisnya sendiri, “gulungan dengan film itu ternyata hilang atau dicuri. Notebook itu sendiri juga menghilang."
Pada tahun 1956, ahli etnografi dan penjelajah Norwegia Thor Heyerdahl mengetahui bahwa penduduk pulau Esteban Athan memiliki buku catatan dengan semua tanda tulisan kuno dan artinya dalam huruf Latin. Namun saat traveler terkenal itu mencoba memeriksa notebook tersebut, Esteban langsung menyembunyikannya. Segera setelah pertemuan itu, penduduk asli itu berlayar dengan perahu kecil buatan sendiri ke Tahiti, dan tidak ada orang lain yang mendengar tentang dia atau buku catatan itu.
Ilmuwan dari banyak negara telah mencoba menguraikan tanda-tanda misterius tersebut, tetapi sejauh ini mereka belum berhasil. Namun ditemukan kemiripan antara tulisan Pulau Paskah dengan tulisan hieroglif Mesir Kuno, tulisan kiasan Cina kuno serta huruf Mohenjo-Aaro dan Harappa.
Misteri lain dari pulau itu terkait dengan … hilangnya secara teratur. Baru di abad XX. beberapa kasus mengejutkan didokumentasikan ketika dia dengan cerdik "bersembunyi" dari para navigator. Jadi, pada bulan Agustus 1908 kapal uap Chili "Gloria" setelah perjalanan panjang akan mengisi kembali persediaan air bersih di sana. Tetapi ketika kapal pergi ke titik yang ditandai oleh navigator, tidak ada pulau di sana!
Perhitungan menunjukkan bahwa kapal uap telah melewati pulau itu dan sekarang menjauh darinya. Kapten memerintahkan untuk kembali, tetapi perhitungan menunjukkan bahwa Gloria berada tepat di tengah pulau!
Setelah 20 tahun, kapal wisata itu seharusnya melewati beberapa mil dari Pulau Paskah, tetapi tidak terlihat di mana pun, bahkan dengan teropong paling kuat. Kapten segera mengirimkan radiogram sensasional ke Chili. Pihak berwenang Chili bereaksi dengan cepat: kapal perang meninggalkan pelabuhan Valparaiso ke tempat misterius, tetapi pulau itu kembali ke tempat biasanya.
Selama Perang Dunia II, dua kapal selam Jerman menuju Pulau Paskah, di mana sebuah kapal tanker sedang menunggu mereka. Tapi tidak ada kapal tanker atau pulau di tempat pertemuan. Selama beberapa jam, perahu-perahu membajak lautan tanpa hasil, Akhirnya, komandan salah satu kapal selam memutuskan untuk memecah keheningan radio dan menghubungi kapal tanker. Mereka bertemu hanya 200 mil dari Pulau Paskah, dan kapal selam kedua menghilang tanpa jejak …
Banyak peneliti berasumsi bahwa penduduk lokalnya berasal dari India, dari Mesir, dari Kaukasus, dari Skandinavia dan, tentu saja, dari Atlantis. Heyerdahl berhipotesis bahwa pulau itu dihuni oleh pemukim dari Peru Kuno. Memang patung batu tersebut sangat mengingatkan pada patung-patung yang terdapat di Andes. Pulau ini menanam ubi jalar, yang umum di Peru. Dan legenda Peru berbicara tentang pertempuran suku Inca dengan orang-orang dari dewa putih utara.
Setelah kalah dalam pertempuran, pemimpin mereka Kon-Tiki memimpin orang-orangnya ke barat melintasi lautan. Di pulau itu, ada legenda tentang seorang pemimpin yang kuat bernama Tupa yang datang dari timur (mungkin ini adalah Sapa Inca Tupac Yupanqui kesepuluh). Menurut musafir Spanyol dan ilmuwan abad ke-16. Pedro Sarmiento de Gamboa, pada saat itu suku Inca memiliki armada rakit balsa, dimana mereka dapat mencapai Pulau Paskah.
Menggunakan deskripsi cerita rakyat, Heyerdahl membangun rakit Kon-Tiki dari 9 batang kayu balsa dan membuktikan bahwa dapat menempuh jarak antara Amerika Selatan dan Polinesia di zaman kuno. Namun demikian, teori asal Peru tentang populasi kuno Pulau Paskah belum meyakinkan dunia ilmiah. Analisis genetika menunjukkan asal Polinesia, dan Rapanui milik keluarga Polinesia. Para ilmuwan juga memperdebatkan tentang tanggal penyelesaian, menyebut waktu dari 400 hingga 1200.
Kemungkinan sejarah Pulau Paskah (menurut rekonstruksi nanti) terlihat seperti ini.
Para pemukim pertama mendirikan patung-patung berukuran kecil, tanpa "topi" yang terbuat dari batu di atas kepala mereka, mendirikan gedung-gedung upacara dan menyelenggarakan pesta untuk menghormati dewa Make-Mak. Kemudian orang asing tiba di pulau itu. Karena telinga yang memanjang secara artifisial, mereka dijuluki hanau-eepe - "bertelinga panjang" (Heyerdahl berpendapat bahwa yang bertelinga panjang adalah orang Indian Peru yang menetap di pulau itu sekitar tahun 475, dan penduduk asli adalah orang Polinesia).
Setelah menetap di Semenanjung Poike, mereka awalnya hidup damai, berbeda dalam budaya mereka yang khas, kehadiran menulis dan keterampilan lainnya. Setelah berlayar ke Rapa Nui tanpa wanita, para pendatang baru ini menikah dengan perwakilan suku asli, yang mulai mereka sebut Hanau-Momoko - "bertelinga pendek". Secara bertahap, Hanau-Eepe menetap di seluruh bagian timur pulau, dan kemudian menaklukkan Hanau-Momoko, yang menyebabkan kebencian dari yang terakhir.
Sejak saat ini, pembangunan raksasa batu dengan wajah kasar, jauh dari cara realistis sebelumnya, dimulai. Anjungan Ahu sedang dibangun dengan sedikit perawatan, tetapi sekarang patung-patung didirikan di atasnya, dengan punggung menghadap ke laut. Mungkin mereka diangkut ke pantai dengan kereta luncur kayu yang dilumuri minyak ikan. Pada masa itu, sebagian besar pulau ditumbuhi pohon palem, jadi tidak ada masalah dengan arena seluncur kayu.
Tetapi penduduk setempat, kepada siapa Thor Heyerdahl menjawab pertanyaan tentang bagaimana sosok batu raksasa diangkut di zaman kuno, menjawabnya bahwa mereka berjalan sendiri. Heyerdahl dan penggemar lainnya telah menemukan beberapa cara untuk mengangkut berhala batu dengan tegak.
Misalnya, dengan bantuan tali, moai dimiringkan, bersandar pada salah satu sudut alas, dan memutar sumbu ini menggunakan tuas kayu. Pada saat yang sama, kelompok riggers dengan bantuan tali menjaga blok dari kemiringan yang berlebihan.
Dari luar, benar-benar terlihat bahwa moai itu sendiri bergerak di sepanjang jalan beraspal yang sebenarnya diletakkan di pulau itu. Masalahnya adalah relief pulau vulkanik itu benar-benar menjorok, dan cara memindahkan raksasa multi-ton itu naik turun bukit di sekitar Rano Raraku tidak jelas.
Bagaimanapun juga, moai diciptakan, dipindahkan dan didirikan di atas alas hanau-momoko di bawah kepemimpinan hanau-epe. Kerja keras seperti itu tidak dapat dilakukan tanpa korban, dan populasi pulau, bahkan di saat terbaik, menurut para ilmuwan, tidak melebihi 10-15 ribu orang. Selain itu, kanibalisme dipraktikkan di Rapa Nui.
Orang Rapanui adalah orang yang suka berperang, sebagaimana dibuktikan dengan banyaknya bentrokan antara penduduk setempat yang digambarkan dalam legenda. Dan yang kalah sering menjadi sajian utama saat perayaan kemenangan. Mengingat dominasi si bertelinga panjang, tidak sulit untuk mencari tahu nasib siapa yang lebih buruk. Dan si bertelinga pendek akhirnya memberontak.
Beberapa yang bertelinga panjang melarikan diri ke Semenanjung Poike, di mana mereka berlindung di balik parit lebar sepanjang 2 km. Agar musuh tidak dapat mengatasi rintangan tersebut, mereka menebang pohon palem di sekitarnya dan membuangnya ke parit untuk dibakar jika ada bahaya. Tapi telinga pendek dalam kegelapan melewati musuh dari belakang dan melemparkan mereka sendiri ke dalam parit yang terbakar.
Semua hanau-eepe dimusnahkan. Simbol kekuatan mereka - moai - terlempar dari alas mereka, dan pekerjaan di tambang dihentikan. Peristiwa pembuatan zaman untuk pulau itu terjadi, mungkin tepat setelah pulau itu ditemukan oleh orang Eropa, pada akhir abad ke-18. para pelaut tidak melihat berhala berdiri di atas alas.
Namun, pada saat itu, degradasi masyarakat sudah tidak bisa diubah lagi. Sebagian besar hutan telah rusak. Dengan hilangnya mereka, orang-orang kehilangan bahan bangunan untuk membuat gubuk dan perahu. Dan karena dengan pemusnahan para pengrajin dan ahli agronomi bertelinga panjang dihancurkan, kehidupan di Pulau Paskah segera berubah menjadi perjuangan sehari-hari untuk eksistensi, yang mengiringi adalah kanibalisme, yang kembali mendapatkan momentum.
Namun, para misionaris melawan yang terakhir dengan cukup berhasil, mengubah penduduk asli menjadi Kristen. Namun pada tahun 1862 pulau itu diserang oleh pedagang budak Peru, yang menangkap dan mengambil 900 orang, termasuk raja terakhir. Mereka juga menghancurkan beberapa patung, setelah itu banyak penduduk asli dan misionaris yang tinggal di sana melarikan diri dari pulau itu.
Dan penyakit yang dibawa oleh bajak laut - cacar, tuberkulosis, kusta - mengurangi ukuran populasi pulau yang sudah kecil itu menjadi seratus orang. Sebagian besar pendeta di pulau itu meninggal, yang mengubur semua rahasia Rapa Nui bersama mereka. Tahun berikutnya, para misionaris yang mendarat di pulau itu tidak menemukan tanda-tanda peradaban unik baru yang ditempatkan penduduk setempat di pusat dunia.
