Para Ilmuwan Telah Sampai Pada Kesimpulan Bahwa Alam Tidak Lagi Membutuhkan Manusia - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Para Ilmuwan Telah Sampai Pada Kesimpulan Bahwa Alam Tidak Lagi Membutuhkan Manusia - Pandangan Alternatif
Para Ilmuwan Telah Sampai Pada Kesimpulan Bahwa Alam Tidak Lagi Membutuhkan Manusia - Pandangan Alternatif

Video: Para Ilmuwan Telah Sampai Pada Kesimpulan Bahwa Alam Tidak Lagi Membutuhkan Manusia - Pandangan Alternatif

Video: Para Ilmuwan Telah Sampai Pada Kesimpulan Bahwa Alam Tidak Lagi Membutuhkan Manusia - Pandangan Alternatif
Video: Filsebat - Belajar Ekologi Bersama Karl Marx (Spesial Hari Bumi) 2024, Mungkin
Anonim

Saat ini, hampir seluruh Rusia sedang terbakar. Eropa dan Asia - di bawah air. Alam, seperti yang mereka katakan dalam kasus seperti itu, "telah menjadi gila dan ingin memusnahkan umat manusia." Pepatah standar ini, bagaimanapun, mungkin mengandung banyak kebenaran. Menurut penasihat RAS, mantan direktur Institut Protein RAS, Akademisi Alexander Spirin, sungai meluap dan hutan terbakar karena alam tidak lagi membutuhkan manusia. Namun, dia tidak membutuhkannya sebelumnya, tetapi selama mereka tidak mengganggu keberadaan biosfer, alam tidak perlu membela diri, dan sekarang dia memulihkan keadilan biologis. Jelas, orang juga tidak akan duduk diam. Bagaimana konfrontasi ini akan berakhir?

Alam tidak membutuhkan kita

"Hari ini kami telah merekonstruksi gambaran asal usul biosfer di Bumi muda dengan tingkat kepastian yang tinggi," kata Alexander Spirin. - Beberapa waktu setelah mendingin, planet itu menjadi komunitas mikroorganisme raksasa - bakteri dan archaea. Semua ini bekerja sebagai satu organisme hidup, dan inilah, dan sama sekali bukan penampilan Anda dan saya, yang merupakan puncak tertinggi dalam perkembangan biosfer”. Kemudian, terjadi transisi dari sistem integral ke sistem nonlinier, di mana organisme yang dihasilkan mulai memakan satu sama lain. Di sini stratifikasi biosfer dimulai, mengarah ke titik tertingginya - kemunculan manusia yang, seiring waktu, mulai merusak biosfer. Para ilmuwan telah memperingatkan selama bertahun-tahun: aktivitas vital kita cepat atau lambat akan mengarah pada fakta bahwa semua keseimbangan alami akan terganggu, dan kemudian menjadi mustahil untuk hidup di planet ini - kita akan mati karena bencana alam. Ada versi lain - tentang planet hidup yang mentolerir kemanusiaan sampai menyakitinya. Pada kesempatan ini, bahkan ada anekdot tentang bagaimana dua planet bertemu, dan yang satu menanyakan yang lain: “Kamu tidak terlihat baik. Homo sapiens tidak mengambilnya? " Sangat menarik bahwa jika Bumi menyingkirkan penyakit "homo sapiens", baik dia maupun biosfernya tidak akan dirugikan, dan terlebih lagi ia tidak akan mati. “Kami tidak akan memenangkan laga ini,” kata Spirin. - Biosfer akan hidup dengan baik tanpa kita, karena telah hidup selama empat miliar tahun. Ada krisis dalam sejarahnya, tapi tidak lebih. "jika Bumi menyingkirkan penyakit "homo sapiens", baik itu maupun biosfernya tidak akan dirugikan, dan terlebih lagi, ia tidak akan mati. “Kami tidak akan memenangkan laga ini,” kata Spirin. - Biosfer akan hidup dengan baik tanpa kita, seperti yang telah hidup selama empat miliar tahun. Ada krisis dalam sejarahnya, tapi tidak lebih. "jika Bumi menyingkirkan penyakit "homo sapiens", baik itu maupun biosfernya tidak akan dirugikan, dan terlebih lagi, ia tidak akan mati. “Kami tidak akan memenangkan laga ini,” kata Spirin. - Biosfer akan hidup dengan baik tanpa kita, karena telah hidup selama empat miliar tahun. Ada krisis dalam sejarahnya, tapi tidak lebih."

Image
Image

Faktanya adalah bahwa, pada umumnya, biosfer adalah komunitas bakteri purba dan archaea, dan manusia hanyalah sebuah massa biologis kecil. Menurut akademisi, laut, sungai, dan hutan sama sekali tidak membutuhkan kita. Kami membutuhkan mereka karena mereka memastikan keberadaan kami. Betapapun basi kedengarannya: pembayaran untuk kehidupan yang nyaman adalah kehancuran mereka dan, akibatnya, pengurangan umur populasi manusia. Bahkan tidak mungkin untuk berdebat di sini - semua orang tahu ketergantungan peningkatan jumlah berbagai penyakit pada kondisi yang tidak menguntungkan secara ekologis.

Harapan bahwa teknologi tinggi modern dan biomedis akan menyelamatkan kita dari masalah ini, Spirin percaya, adalah jalan buntu. Menurut pendapatnya, biomedis justru mengarah pada kematian umat manusia: segera setelah kita mulai mengobati penyakit secara massal menggunakan metode rekayasa genetika, kita akan menyelamatkan umat manusia dari penyakit yang mengerikan, kita akan berubah menjadi masyarakat gerontologis yang membusuk dengan keturunan yang buruk, karena rekayasa genetika juga membebani kita dengan penyakit mematikan. gen. Bioprostetik, kemunculan simbion adalah jalan menuju pembunuhan bertahap terhadap umat manusia, dan sama sekali tidak memperpanjang hidupnya untuk jangka waktu yang tidak terbatas.

Video promosi:

Kami tidak membutuhkan alam

Namun, ini hanya satu sudut pandang, meski memiliki banyak pendukung. Ada yang lainnya. Misalnya, ilmuwan terkenal Vladimir Vernadsky berbicara tentang transformasi biosfer bumi menjadi noosfer yang diatur dan dikendalikan secara sadar oleh manusia. Menurut teori yang juga memiliki pengikut ini, alam tidak dapat lagi ada dan berkembang tanpa kendali manusia secara sadar. Lalu mengapa menolaknya? Peneliti modern telah melangkah lebih jauh, dan sebuah teori telah muncul bahwa orang tidak akan membutuhkan biosfer sama sekali - mereka akan dapat hidup tanpanya dengan sempurna. Jadi semua bencana alam adalah ketidaknyamanan sementara, titik balik dalam konfrontasi antara manusia dan alam.

Akademisi Erik Galimov, Direktur Institut Geokimia dan Kimia Analitik. VI Vernadsky RAS, percaya, tidak peduli bagaimana kita mencoba menyelamatkan dunia yang sekarat di depan mata kita, tidak ada yang akan berhasil. Pada akhirnya, manusia akan menemukan dirinya, dan sebagian besar telah menemukan dirinya sendiri, di dunia buatan. Dan segera saja itu akan berhenti menjadi bagian dari dunia biologis. Itu tidak akan tergantung pada oksigen atmosfer yang diproduksi oleh tanaman, karena itu dapat diperoleh dengan elektrolisis. Jadi hutan tidak berguna. Dia tidak membutuhkan daging hewani, karena dia dapat mensintesis semua rangkaian asam amino. Tentu saja, orang belum mencapai keadaan ini, tetapi mereka sedang bergerak ke arahnya. Dan ketika mereka datang, keberadaan kehidupan di Bumi akan berhenti menjadi kondisi keberadaannya sendiri. Dia bisa menguasai, misalnya, bulan, membuat permukimannya di sana,dan melestarikan kehidupan biologis dalam bentuk cagar alam dan taman biologis untuk kesenangan dan hiburan.

Beginilah cara dunia antropogenik akan muncul. Dan di dunia baru ini, pertanyaan pasti akan muncul: apakah seseorang membutuhkan kebutuhan biologisnya sama sekali? Lagipula, logika mereka ditentukan oleh makna hidup. Di luar kehidupan biologis, tujuan dan mekanisme penerapannya kehilangan makna aslinya - untuk berfungsi sebagai alat seleksi dan evolusi. Oleh karena itu, langkah selanjutnya dalam perkembangan peradaban teknologi adalah penghapusan fungsi biologis manusia, kata akademisi tersebut. Tidak sulit untuk meramalkan kemungkinan perubahan radikal dalam mekanisme nutrisi dan prokreasi (mereka sudah berubah hari ini), penggantian organ biogenik secara berurutan dengan yang teknogenik, dan kemunculan bertahap dari hibrida bioteknogenik. Tetapi langkah yang menentukan adalah menghilangkan kematian. Keberadaan individu yang terbatas merupakan kondisi yang sangat diperlukan untuk evolusi kehidupan. Tetapi ini juga merupakan kondisi untuk stabilitas set yang berkembang. Akankah peradaban teknogenik mengatasi garis berbahaya ini? Di sini para ilmuwan tidak bisa memberikan jawaban yang jelas.

Harga masalah

Versi mana yang ternyata benar adalah pertanyaan terbuka. Tetapi, seperti yang dicatat oleh penganut berbagai tren ilmiah, proses biosfer kita memasuki titik percabangan - awal dari kekacauan - sudah jelas. Dapat diasumsikan bahwa, setelah melahirkan peradaban, biosfer mendekati batas stabilitasnya. Sama seperti organisme mencapai usia biologis maksimumnya, begitu pula kehidupan di Bumi dalam perkembangannya, mungkin mendekati akhirnya. Di sisi lain, kekacauan ini mungkin saja berlalu sebagai permulaan babak baru keberadaan ekstra-biologis kita.

Tapi mungkin mencoba melestarikan struktur kehidupan di Bumi yang ada saat ini dan, pada umumnya, cocok untuk kebanyakan orang? Selain itu, sama sekali tidak perlu menerima versi pertentangan antara alam dan manusia sebagai kebenaran. Kita hidup dalam masa seperti itu, catat Akademisi Yuri Izrael, direktur Institut Iklim Global dan Ekologi Roshydromet dan Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, ketika periode geologis besar yang terkait dengan perubahan lingkungan alam dapat menyusut tidak bahkan hingga ratusan, tetapi hingga puluhan tahun. Dan pada awal sejarah duniawi, proses perubahan seperti itu memakan waktu ribuan tahun. Itulah sebabnya, ilmuwan percaya, kita dalam bahaya saat ini, dan jika kita ingin hidup, maka kita harus keluar dari kerangka diskusi dan teori kosong dan fokus pada pengembangan tindakan berbasis ilmiah untuk melindungi biosfer dan sistem iklim. Alangkah baiknya memulai dengan hutan,yang sangat menakutkan …

***

Genrikh Ivanitsky, Direktur Institut Biofisika Teoretis dan Eksperimental dari Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia:

- Kita tidak dapat menemukan bahasa yang sama dengan alam yang hidup karena tidak ada ilmu pengetahuan - biologi teoritis. Konstruksi teoretis menembus semua bagian biologi, tetapi secara semantik mereka tidak bersatu. Ilmuwan Rusia terkemuka Vasily Nalimov memperhatikan 15 tahun yang lalu: masalah utama biologi teoretis dapat dirumuskan sebagai dialektika oposisi - variabilitas versus stabilitas. Mengapa segala sesuatu di dunia kehidupan ada dalam keragaman yang tidak bisa dipahami? Mengapa volatilitas mengunci ketahanan kita sebagai manusiasiap mempersepsikan sebagai sesuatu yang harmonis? Dalam bahasa apa keanekaragaman dan variabilitasnya dapat dijelaskan? Sifat-sifat apa yang harus dimiliki ruang dan waktu biologis? Apa perbedaan mendasar antara stabilitas dunia fisik dan stabilitas dunia kehidupan? Belum ada jawaban yang jelas untuk pertanyaan-pertanyaan ini.

Masalahnya terutama terletak pada pencarian bahasa yang sesuai dengan keanekaragaman makhluk hidup. Dan jelas bahwa bahasa ini harus berbeda dari bahasa matematika dan fisika, karena ia menjelaskan fenomena yang sama sekali berbeda. Pada saat yang sama, peran seorang pengamat - seseorang - sangat besar di sini. Sejak zaman kuno, manusia telah menciptakan teks alam yang baru. Sebelumnya, ia melakukan ini dengan mengacu pada seleksi buatan. Sekarang di tangannya ada senjata yang jauh lebih kuat dan tangguh (karena tidak dapat diprediksi) - rekayasa genetika. Fisikawan tidak dapat melakukan hal semacam itu - mereka tidak mampu menciptakan dunia fisik baru. Dan jika dalam fisika ada pengamat abstrak yang diperbolehkan, maka dalam biologi ia adalah pengamat yang nyata, siap bertindak sebagai pencipta dunia baru. Tetapi bagaimana, menurut aturan apa, yang akan dia ciptakan jika tidak dipersenjatai dengan teori biologi? Kami belum menguasai dasar-dasar biologi, belum menciptakan teori ilmu ini,belum memahami esensi dari banyak fenomena yang ada, seperti hipnotis, sehingga masih terlalu dini bagi kita untuk membicarakan keunggulan di alam. Kita, tentu saja, adalah bagian dari biosfer dan harus menyesuaikannya dengannya.

Lyudmila Shaposhnikova, Direktur Jenderal Museum dinamai menurut nama Nicholas Roerich:

- Nicholas Roerich dan istrinya Elena Ivanovna banyak menulis tentang Armageddon sebagai fenomena tak terelakkan yang sudah dimulai. Mereka percaya bahwa api tidak hanya menjadi akhir dunia di mana mesin dan uang berkuasa, tetapi juga awal dunia yang akan datang, di mana pemikiran kosmik akan menjadi nilai utama. Api dalam filsafat dan agama dunia bukan hanya elemen buta, tetapi kekuatan alam, yang membawa pemurnian dan penyelamatan kebenaran. Itu adalah api simbolis, para filsuf kuno percaya, yang mendorong umat manusia ke depan. Saya harus mengatakan bahwa pemahaman filosofis tentang dunia sebagai organisme yang kompleks dan berubah telah menghadapi kesulitan untuk waktu yang lama. Jadi, diyakini bahwa ruang angkasa, tumbuhan, hewan, dan manusia tidak berubah. Gagasan tentang volatilitas dunia pada suatu waktu menjadi wahyu bagi para ilmuwan. Salah satu penemu gerak abadi adalah Heraclitus. Dunia tampak di hadapannya dalam bentuk "api yang hidup", sungai yang berapi-api, ke dalam aliran keluar yang tidak dapat dimasuki dua kali. Gambar yang paling cocok untuk hari ini.

Natalia Leskova

Direkomendasikan: