Pada 21 Januari 1924, pemimpin Bolshevik Vladimir Ulyanov-Lenin meninggal. Jenazah ideolog komunisme tidak dikuburkan, melainkan dimumikan dan dipajang di depan umum. Diketahui bahwa Lenin sendiri tidak pernah meminta hal ini, dan kerabatnya menentang pelestarian memori Vladimir Ilyich. Mengapa rekan pemimpin Soviet bersikeras membalsem dan mengawetkan tubuh untuk anak cucu?
Ingin berbaring di samping ibuku
Vladimir Ilyich sendiri, menurut banyak kesaksian, meminta untuk dimakamkan di samping ibunya - di pemakaman Volkovsky di Petrograd.
Pada 1923-1924, kesehatan pemimpin merosot tajam. Dia menderita dua kali stroke, praktis kehilangan kemampuan untuk berkomunikasi dengan orang lain.
Dari dokumen arsip diketahui bahwa pertanyaan tentang mengabadikan memori Lenin muncul pada musim gugur 1923 - setelah krisis kesehatan pemimpin lainnya. Saat itulah, dalam pertemuan Politbiro, Stalin mengusulkan untuk tidak menguburkan mayatnya ke tanah, tetapi membalsemnya, menyimpannya untuk generasi mendatang.
Ide ini dengan tegas ditentang oleh Bukharin, Zinoviev, Kamenev dan Trotsky. Dari sudut pandang mereka, pemujaan mumi Bolshevik utama berarti kelahiran kultus agama baru. Pendapat Stalin, yang belum menjadi penguasa berdaulat negara, dicirikan sebagai "kegilaan" dan "upaya pendeta untuk meninggikan debu." Stalin tetap menjadi minoritas dan tidak kembali ke topik ini sampai kematian Vladimir Ilyich.
Namun sejak 1923, citra kanonik sang pemimpin telah aktif dibuat di negara tersebut. Secara khusus, Institut Leninisme (kemudian - Institut Marxisme-Leninisme) didirikan, dan surat kabar Pravda mendesak untuk menyerahkan kepada lembaga ini catatan atau dokumen apa pun yang berkaitan dengan Vladimir Ilyich.
Video promosi:
Lenin dijadikan orang suci selama hidupnya. Oleh karena itu, pemeliharaan "abadi" tubuhnya merupakan kelanjutan logis dari kebijakan ini.
Ejekan relik
Perlu dicatat bahwa, setelah merebut kekuasaan di negara itu, kaum Bolshevik melakukan pekerjaan aktif untuk menghancurkan dan menodai peninggalan orang-orang suci yang disimpan di gereja dan biara. Pemujaan mereka diakui berbahaya secara ideologis dan menghalangi kemenangan awal komunisme. Udang karang yang berharga disita sebagai penerimaan negara, dan reliknya dibuang.
Ini terjadi pada tahun 1918 di biara Savvino-Storozhevsky di Zvenigorod dekat Moskow. Detasemen Bolshevik yang tiba, dipimpin oleh Komisaris Konstantin Makarov, meminta roti dari para biarawan, dan pada saat yang sama membuat marah relik Biksu Savva Storozhevsky, yang mendirikan biara pada abad XIV. Relik itu dilemparkan ke tanah, salah satu prajurit merah meludahi tengkorak orang suci itu. Tindakan semacam itu menjadi penyebab pemberontakan petani, yang disebut pemberontakan kontra-revolusioner Zvenigorod. Para perusuh membunuh Makarov dan dua komunis lainnya, dan mulai menghancurkan institusi Soviet. Pemberontakan ditekan oleh pasukan yang datang, biara ditutup.
Penodaan relikwi merupakan salah satu cara untuk merongrong otoritas gereja. Pada tahun 1918, satu detasemen bersenjata Cheka yang dipimpin oleh August Wagner menjarah biara Alexander-Svirsky di provinsi Olonets. Sebuah kuil perak dengan relik St. Alexander Svirsky, yang disumbangkan pada tahun 1641 oleh Tsar Mikhail Fedorovich, disita dan dibuka. Pada saat yang sama, nilai yang diminta (lebih dari 60 keping perak) menghilang, dan Chekist meminum anggur gereja.
Menurut data yang diterbitkan oleh pers Soviet, pada musim gugur 1920, sebagai bagian dari perjuangan melawan pengaruh gereja, 63 relikwi dengan relikwi orang-orang kudus telah dibuka di berbagai bagian negara.
Dengan harapan untuk bangkit kembali
Keesokan harinya setelah kematian Lenin, 22 Januari 1924, sekelompok dokter yang dipimpin oleh Profesor Alexei Abrikosov melakukan prosedur pembalseman sementara tubuh pemimpin untuk mengawetkannya selama perpisahan publik.
Penguburan dijadwalkan pada 27 Januari. Pada saat ini, sebuah Makam kayu telah dibangun di Lapangan Merah, di dalamnya mereka bermaksud untuk mengubur sisa-sisa Bolshevik utama. Dengan demikian, bangunan aslinya tidak berfungsi sebagai tempat penyimpanan, melainkan sebagai batu nisan.
Pada 27 Januari, jenazah pemimpin dipindahkan ke Makam dengan sungguh-sungguh. Tapi mereka tidak menutup sarkofagus - komisi pemakaman yang dipimpin oleh ketua OGPU Felix Dzerzhinsky memutuskan untuk memberikan kesempatan kepada semua orang untuk mengucapkan selamat tinggal kepada almarhum pemimpin.
Jenazah diperiksa setiap tiga hari, dan waktu penguburan terus-menerus ditunda untuk periode yang sama - hingga Maret 1924.
Kemudian menjadi jelas bahwa dengan timbulnya panas, tubuh akan mulai membusuk.
Inisiatif untuk pembalseman baru, yang akan memungkinkan mumi untuk disimpan dalam waktu yang sangat lama, datang dari dua pemimpin revolusioner - Sekretaris Jenderal Komite Sentral RCP (b) Joseph Stalin dan seorang pemimpin partai terkemuka, Komisaris Rakyat untuk Perdagangan Luar Negeri Leonid Krasin. Krasin menyukai mistisisme dan percaya bahwa orang mati dapat dihidupkan kembali setelah beberapa waktu. Dia berteman dengan dokter dan penulis fiksi ilmiah Alexander Bogdanov, yang melakukan eksperimen tentang transfusi darah untuk meremajakan tubuh. Artinya, menurut Krasin, jenazah Lenin harus diselamatkan agar kelak bila ilmu pengetahuan mengembangkan metodologi yang tepat, pemimpinnya bisa dibangkitkan.
Stalin, lulusan sekolah teologi Ortodoks dan belajar di seminari teologi selama beberapa tahun, memahami bahwa tubuh pemimpin revolusi harus memiliki makna sakral dan menjadi obyek pemujaan jutaan orang. Pemerintah Soviet menciptakan agama baru yang disebut Leninisme. Mumi dari Bolshevik utama dipanggil untuk menggantikan relik para orang suci yang tidak bisa binasa, yang dibuat marah oleh rekan-rekannya.
Surat palsu
Tetapi untuk pembalseman baru, persetujuan dari kerabat harus diperoleh. Janda Lenin Nadezhda Krupskaya, dalam sebuah surat yang ditujukan kepada Politbiro Partai, bertanya: “Jangan biarkan kesedihanmu untuk Ilyich pergi ke penghormatan lahiriah atas kepribadiannya. Jangan mengatur untuknya monumen, istana dinamai menurut namanya, perayaan megah dalam ingatannya, dll. - dia tidak begitu mementingkan semua ini selama hidupnya, begitu terbebani oleh semua ini.
Seorang anggota Politbiro Nikolai Bukharin dikirim ke Krupskaya. Dia membuat kesepakatan dengan janda itu, awalnya menipunya: mereka mengatakan, kita hanya berbicara tentang penundaan penguburan beberapa bulan, sehingga setiap orang yang ingin bisa mengucapkan selamat tinggal kepada pemimpin proletariat dunia.
Selain itu, pers meluncurkan kampanye seruan massal dari kolektif buruh dengan permintaan untuk menyelamatkan tubuh Lenin. Ngomong-ngomong, saat perestroika, sebagian arsip dari Komite Sentral CPSU dibuka. Dan ternyata semua surat ini disusun "dari atas" - yaitu, dibuat dalam badan partai dan, atas perintah, diusulkan untuk ditandatangani oleh kolektif pabrik dan pabrik.
Tidak ada pilihan alternatif
Untuk menyelesaikan masalah yang terkait dengan mayat pemimpin, troika khusus dibuat, termasuk Leonid Krasin, serta sekretaris Komite Sentral RCP (b) Vyacheslav Molotov dan mantan asisten terdekat Lenin Vladimir Bonch-Bruevich.
Krasin bersikeras bahwa jenazah harus dibekukan - maka ada kemungkinan pemimpin suatu hari bisa dihidupkan kembali. Di Jerman, mereka memesan peralatan mahal, dan sekelompok dokter yang dipimpin oleh Alexei Abrikosov memulai eksperimen dengan tubuh yang membekukan.
Tiba-tiba, seorang ahli biokimia terkemuka Boris Zbarsky turun tangan dalam perjuangan demi keselamatan Ilyich yang telah meninggal. Dia mengerti bahwa mereka tidak akan menyisihkan uang untuk proyek ini, yang berarti mereka yang terlibat di dalamnya tidak memerlukan apa-apa. Perhitungannya ternyata benar: pada tahun 1939, kelompok yang dipimpin oleh Zbarsky menerima status laboratorium penelitian permanen di Mausoleum, dan pada tahun 1945 Boris Ilyich sendiri dianugerahi gelar Pahlawan Buruh Sosialis.
Zbarsky meyakinkan pimpinan partai atas bahwa tubuh yang membeku masih akan mengalami pembusukan, dan yang terpenting, mendemonstrasikannya dalam bentuk ini menjadi masalah karena perubahan warna kulit. Dia dan ahli patologi dari Kharkov, Vladimir Vorobyov, ditugaskan untuk melakukan pembalseman. Benar, Vorobyov tidak ingin menangani kasus ini, karena ada risiko tidak ada yang berhasil, dan kemudian para dokter akan dinyatakan kontra-revolusioner. Tapi Zbarsky membujuknya untuk mulai bekerja.
Selain itu, perusahaan Jerman, dari mana peralatan pembekuan dipesan, menunda pengirimannya, sehingga opsi alternatif menghilang dengan sendirinya.
Setelan karet
Pembalseman baru dimulai pada akhir Maret 1924. Pada tubuh Lenin dibuat 20 sayatan agar cairan lebih menembus rongga dan otot.
Bintik-bintik yang muncul pada jenazah dihilangkan dengan suntikan asam asetat. Beberapa lubang dibor ke dalam tengkorak agar larutan dapat menembus. Matanya dihapus dengan memasukkan manik-manik kaca sebagai gantinya. Mulutnya dijahit dengan hati-hati.
Pada bulan Juni, tubuh Lenin diperlihatkan kepada delegasi Komintern dan kerabatnya. Krupskaya diam-diam menangis, dan saudara laki-laki Lenin, Dmitry, berkata bahwa hasilnya sangat baik, dan Vladimir Ilyich berbohong seolah-olah masih hidup.
Pada 26 Juli 1924, warga Soviet diumumkan bahwa Lenin akan selalu bersama mereka. Seminggu kemudian, pada 1 Agustus 1924, Mausoleum Pemimpin dibuka untuk pengunjung.
Selanjutnya, setiap beberapa tahun sekali, dibentuk komisi khusus untuk menilai kondisi jenazah Ilyich. Selain itu, secara berkala dimandikan dalam larutan khusus. Sebuah "setelan" karet disembunyikan di bawah pakaian pemimpin, yang menahan cairan pembalseman. Jika bukan karena tindakan tersebut, jenazah akan menyusut dan menyerupai mumi Mesir.
Sisa-sisa "firaun merah" menjadi simbol agama baru, dan jutaan warga berusaha mengunjungi makamnya. Pada tahun 1924, Leonid Krasin menulis tentang Mausoleum Lenin: "Ini akan menjadi tempat yang akan melampaui Makkah dan Yerusalem dalam arti pentingnya bagi umat manusia." Kultus peninggalan pemimpin proletariat diharapkan berkontribusi pada pendewaan tidak hanya dirinya sendiri, tetapi seluruh doktrin komunis.
Margarita Kapskaya
