Fragmen buku karya Jacques Attali "Yahudi, Perdamaian dan Uang" - "Sebelum pemukiman kembali ke Mesir: dari pertukaran perdagangan menjadi perak."
Yudaisme dimulai dengan sebuah perjalanan. Dan, seringkali makna dari fenomena tersebut terselubung oleh kata-kata, sehingga identitas orang-orang Yahudi disembunyikan atas namanya, yang justru terkait dengan perjalanannya. Nama nenek moyang orang Yahudi adalah Ever - dia adalah cucu Nuh dan nenek moyang Abraham - nama tersebut dapat diterjemahkan sebagai "nomad", "pengembara" atau "money changer". Kemudian menjadi Ivri, "Yahudi". Jadi, awalnya, nama orang menyandikan nasibnya, kode genetik dari sejarahnya: ia harus melakukan perjalanan, bertukar, berkomunikasi, menengahi. Dan, tentu saja, berdagang.
Motif pengembaraan ada dalam mitos semua orang nomaden: nenek moyang mereka berasal dari tempat yang jauh, dewa utama melindungi para pelancong, memelihara pertukaran dan komunikasi, bertanggung jawab atas perdamaian dan kepercayaan, dan, sebagai suatu peraturan, dia adalah dewa pencuri, yang sedikit memperumit situasi …
Jadi, kisah alkitabiah dimulai dengan sebuah perjalanan. Buku pertama dari Pentateuch "Genesis" dibuka dengan kata-kata "Pada mulanya …" dan menceritakan tentang peristiwa-peristiwa dari penciptaan dunia hingga kepergian Yusuf ke Mesir, yaitu, dari kelahiran manusia bebas hingga kengerian perbudakan.
Dalam sejarah nyata, asal muasal masyarakat terjadi di tanah Mesopotamia selama delapan belas abad sebelum masehi dan berakhir pada tahun 70 M. e. penghancuran Kuil Kedua dan tunduk pada Kekaisaran Romawi. Akibatnya, aksi tersebut terungkap dari surga duniawi menjadi mirip perbudakan Mesir.
Hanya dalam lima belas abad, sebuah negara kecil menciptakan agama yang di atasnya sepertiga umat manusia modern bersandar pada keyakinan, dan membangun hubungan seperti itu dengan uang, yang kemudian menjadi basis kapitalisme.
Ish dan Adam
Video promosi:
Jika tidak ada kepercayaan akan keberadaan orang-orang Yahudi sebelum tiba di Kanaan (lebih dari tiga ribu dua ratus tahun yang lalu), ada baiknya menanyakan tentang ingatan orang-orang itu sendiri tentang masa lalu mereka. Bahkan jika tidak ada bukti material dari peristiwa yang dijelaskan dalam Kitab Suci, selama berabad-abad mereka tetap bagi orang Yahudi sebagai sumber moral, politik, ekonomi, kreativitas sosial, perilaku sehari-hari yang dibimbing, pelajaran dalam hidup, keberanian, harapan di Kerajaan Allah.
Kosmogoni, di mana orang pertama bukan milik orang yang menciptakannya, jarang terjadi.
Namun, dalam cerita alkitab, orang pertama bukanlah seorang Yahudi.
Pria bernama Ish atau Adam ini tinggal di Taman Eden, tempat kepolosan, integritas dan kelimpahan, di mana tidak ada keinginan dan kebutuhan untuk bekerja. Taman yang dia jaga bukan miliknya. Tetapi Adam tidak perlu memiliki apa pun untuk hidup bahagia, pertama sendirian, kemudian dengan teman: kebutuhan pertama adalah seksual, penolakan pertama adalah dari kesepian. Hanya ada dua larangan, keduanya terkait dengan makanan: Anda tidak dapat memakan buah dari Pohon Pengetahuan (jika tidak, Anda akan mengetahui kebijaksanaan, kesadaran diri, dan, oleh karena itu, keraguan) dan buah dari Pohon Kehidupan, yang memberikan kehidupan kekal. Keduanya adalah hak istimewa Tuhan. Perintah ekonomi pertama: agar keinginan tidak muncul, seseorang seharusnya tidak mengetahui kedalaman ketidaktahuannya dan keterbatasan keberadaan. Segera setelah seseorang melanggar salah satu larangan dengan memakan buah terlarang, dia menjadi sadar akan dirinya dan keinginannya, sementara dia menemukan dirinya di dunia yang miskin,dimana keuntungan diberikan dengan kerja keras.
Hasratlah yang menciptakan kelangkaan, kata Alkitab, bukan sebaliknya, seperti yang orang duga. Pelajaran pertama dalam ekonomi politik …
Pengusiran dari Taman Eden, hilangnya keadaan semula, mengubah seseorang menjadi makhluk material. Dia menjadi makhluk dari daging dan darah. Kebutuhan menyakitkan untuk mencari makanan muncul, seperti yang dikatakan dalam komentar, dua kali lebih menyakitkan daripada kelahiran seorang anak untuk temannya, dan dua kali lebih sulit daripada pencarian keselamatan. Ish, orang tanpa nama, orang generik, ternyata adalah makhluk istimewa, menyimpulkan kesepakatan dengan Tuhan, yang menurutnya makna keberadaan manusia adalah membangun Kerajaan Tuhan di bumi, mendapatkan kembali kepolosan, untuk mengatasi kemiskinan.
Untuk pertama kalinya, kosmogoni kehilangan sifat siklusnya; ia tidak ditujukan untuk kembali ke titik awal. Kemajuan menjadi tujuan dan makna, Kovenan dengan Tuhan adalah panah waktu, seseorang berhak memilih takdirnya sendiri. Beginilah fungsi ekonomi diuraikan: ini adalah basis material dari dunia pengasingan dan sarana untuk mendapatkan surga yang hilang. Mulai sekarang, umat manusia memiliki tujuan - untuk menebus kesalahan. Dan cara untuk mencapai tujuan tersebut adalah dengan membangun waktu menjadi nilai.
Seperti yang dikatakan Kitab Kejadian, generasi demi generasi gagal. Alih-alih dengan rajin membangun kembali Taman Kesenangan, orang-orang semakin tenggelam dalam konflik dan pergulatan ambisi. Semakin mereka melupakan Tuhan, semakin sulit bagi mereka untuk bertahan hidup. "Genesis" adalah kisah tentang pertentangan yang semakin fatal antara manusia dengan kesulitan ekonomi, dari Habel hingga Nuh, dari Nuh hingga Abraham, dari Abraham hingga Yusuf.
Anak-anak Adam membunuh satu sama lain, karena tidak dapat memilih tuntutan moralitas daripada persaingan. Kain, yang artinya "mendapatkan" atau "iri", mewarisi tanah. Abel, namanya berasal dari kata "ketiadaan", "nafas", "kesia-siaan", "asap", mendapat bagiannya dalam ternak. Ketika petani menolak untuk menerima pemberian yang saleh dari gembala, salah satu saudara kehilangan nyawanya. Hukum ekonomi kedua: setiap orang menginginkan apa yang diinginkan orang lain; dan karenanya - masyarakat hanya mungkin dengan diferensiasi kebutuhan.
Pembunuhan seorang gembala bukan hanya pembunuhan saudara, pelakunya sebenarnya adalah tanah itu sendiri, tanah terkutuk yang diwarisi Kain atas permintaan saudaranya. Dan jika Alkitab memuliakan korban nomaden, dan membiarkan pembunuh yang menetap untuk bertahan hidup, maka hanya agar dia, pada gilirannya, berangkat ke jalan penebusan.
Seperti dalam kasus Adam, Tuhan mengusir Kain, mengubah si pembunuh menjadi pengemis, pengembara, pengembara, sehingga ia akan mengalami kesulitan kekerasan.
Pelajaran pertama tidak cukup. Keturunan Kain diuji lagi dan lagi, bersaing dengan jenis mereka sendiri, berjuang untuk kebaikan. Waktu demi waktu Tuhan mencoba membawa mereka kembali ke Perjanjian dengan Adam. Dengan segala upaya, dari sejak pembangunan Menara Babel hingga dosa Sodom dan Gomora, Tuhan mengungkapkan amarah dan mengungkapkan kelemahan manusia.
Dari Abraham sampai Yakub
Setelah reorganisasi Air Bah, Tuhan memutuskan untuk bertindak secara berbeda: karena orang tidak mengindahkan perintah-Nya, Dia memerintahkan satu orang untuk menjadi perantara antara manusia dan Tuhan. Orang-orang terpilih memiliki tanggung jawab khusus, tetapi mereka tidak diberi hak istimewa apa pun. Bangsa ini dituntut untuk menjadi teladan, untuk memulihkan dunia yang hancur karena Kejatuhan. Inilah bagaimana orang-orang "Yahudi" muncul. Itu akan menjadi Yahudi hanya lima belas abad kemudian.
Menurut Genesis, empat ribu tahun yang lalu, cucu Nuh bernama Ever tiba di Anatolia16. Dalam perjalanan, dia mengunjungi negara-kota pertama (Uruk, Lagash, Girson dan Kish), orang-orang yang tinggal di sana menyembah dewa kesuburan, memiliki bahasa tertulis, mengairi tanah, mengolah perunggu, dan menggunakan emas dan perak sebagai alat tukar. Sargon, mantan pemimpin militer Raja Kish, menyatukan kota-kota Sumeria di bawah pemerintahannya, menciptakan Kekaisaran Akkadia.
Kekaisaran terus-menerus diserang oleh orang-orang nomaden, menaklukkan mereka, menyerap gaya hidup dan kultus yang ditaklukkan. Di antara orang-orang pengembara yang ditemui Everu di Anatolia adalah orang Het, mereka digambarkan sebagai "orang-orang kasar yang tinggal di pegunungan yang tidak tahu roti", "mereka tidak tahu rumah atau kota", mereka berbicara bahasa kuno dari kelompok yang sekarang dikenal sebagai Indo-Eropa. Bangsa Sumeria dan Het bermusuhan, mengawasi satu sama lain, masing-masing menetap di tanah mereka.
Keturunan Nuh dari marga Ever, yang menjadi masyarakat Apiru atau Habiru seiring berkembangnya cara hidup menetap, adalah pendeta, supir karavan, pedagang, dan peternak keledai. Mereka berdoa kepada leluhur terdekat mereka, yang menemani dan melindungi mereka dengan imbalan korban hewan dan pemasangan batu sebagai tanda setiap usaha baru.
Beberapa saat kemudian, sekitar 1730 SM. e. Raja Hammurabi mengubah Mesopotamia menjadi satu kerajaan dengan ibukotanya di Babilonia, nama kota itu berarti "gerbang Tuhan". Jejak Kode Hammurabi dapat ditemukan di hukum Yahudi selanjutnya.
Menurut tradisi alkitab, saat itulah salah satu pengembara dari suku Apiru, seorang penggembala kaya bernama Farrah, meninggalkan kota Sumeria Ur Chaldees (atau Ur di Anatolia) dan, bersama dengan istri, anak, gembala dan ternaknya, menetap di Asyur Het di kota Harran. Penduduk asli dari kerajaan yang bermusuhan diterima dengan tidak ramah, dia hampir tidak mendapat hak untuk menggembalakan ternak.
Salah satu putra Terah, Abram - Genesis mengatakan bahwa dia lahir pada tahun 1812 SM. e., yaitu, dua puluh generasi setelah Adam dan sepuluh setelah Nuh - ia meninggalkan rumah ayahnya dan menikah, salah satu istrinya bernama Sarah (yang mengingatkan Sarai - salah satu nama Ningal, dewi Bulan di Ur dan Harran).
Tuhan memberi Abram perintah untuk menjadi nenek moyang bangsa baru, seorang imam umat, bertanggung jawab di hadapan Tuhan atas kemanusiaan.
Apapun yang Tuhan ingin katakan kepada orang-orang, Dia akan memberitahu orang-orang ini. Apa yang dikatakan kepada orang-orang terpilih ditujukan kepada semua orang. Abram harus membawa kebahagiaan iman kepada satu Tuhan.
Sementara itu, di timur, di India, ajaran baru tiba-tiba muncul - Weda, pembawa tauhid di Asia Kecil. Monoteisme hanya dapat muncul di antara pengembara yang bepergian dengan ringan, tanpa banyak berhala, dan dengan cepat, mereka tidak punya waktu untuk menerima dewa-dewa dari orang-orang yang tanahnya mereka tuju. Abstraksi ganda: satu tuhan El atau dalam bentuk jamak Elohim, tuhan atau Yahweh - satu tuhan untuk semua orang. Itu adalah kudeta yang belum pernah terdengar!
Kejadian menggambarkan perselisihan tanah antara gembala Abram dan keponakannya Lot. Lot melakukan perjalanan ke timur menuju dataran Yordania yang subur dan beririgasi dan menetap di Sodom. Abram, yang berumur tujuh puluh lima tahun, pergi ke selatan ke tanah Kanaan ke perbukitan Hebron. Selatan melambangkan kebijaksanaan spiritual, terang Hukum, Timur melambangkan kesejahteraan duniawi.
Kanaan adalah negara kaya dengan karavan yang melewatinya dalam perjalanan ke Asia. Ini terdiri dari banyak negara kota kecil di bawah kendali Mesir; teks tentang "pemberontak" Kanaan ditemukan di arsip dinasti XII yang berkuasa saat itu.
Rupanya, di Kanaan, para apiru berhubungan dengan Hyksos, orang Asia yang memiliki kemuliaan prajurit yang canggih, salah satu dewa mereka Set menyatu menjadi satu gambar dengan dewa Kanaan Baal6.
Di Kanaan, Tuhan memberi Abram, yang mengambil nama Abraham, dua perintah.
Pertama, memperbanyak keturunan dan mengembangkan lahan. Tuhan memerintahkan Abraham untuk mengumpulkan kekayaan untuk melayani Tuhan. Dalam Kitab Kejadian (13, 2) pertumbuhan kekayaannya dengan bangga dijelaskan: "Abraham kaya akan ternak, perak dan emas." Pada masa itu, barang-barang ini merupakan alat tukar utama. Untuk mendapatkannya, segala cara cocok, termasuk tipu daya: Abraham bahkan menganggap istrinya Sarah sebagai saudara perempuannya, berharap menerima hadiah dari mereka yang ingin menikahinya!
Kedua, dengan mencabut pisau dari tenggorokan putra Abraham dan Sarah Ishak, Tuhan melarang pengorbanan manusia. Menurut Kitab tersebut, Abraham lebih memilih Ishak daripada Ismail, putra tertuanya oleh pembantu Hagar, Ismail dianggap sebagai nenek moyang orang Arab di gurun pasir. Beginilah cara Tuhan menyelamatkan orang-orang Yahudi dari tradisi ritual pembunuhan selama seribu tahun. Tuhan tidak membutuhkan pengorbanan manusia, tetapi Dia tidak menolak pengorbanan hewan. Karena itu, dia memilih manusia dalam Ciptaan dan mengubah kekerasan hanya menjadi penghancuran kekayaan materi.
Kedua perintah Tuhan kepada umatnya terkait satu sama lain: kekayaan berupa ternak, perak dan emas adalah pengganti terbaik untuk kekerasan. Ada seribu satu konfirmasi tentang hubungan antara uang dan darah, Tuhan dengan gigih meyakinkan orang-orang Yahudi, dan melalui mereka dan orang lain: uang, pertama-tama, sarana untuk menghindari kekerasan. Dengan mengganti pengorbanan manusia dengan sumbangan uang, orang-orang Yahudi mengumumkan nasib mereka: mulai sekarang, mereka akan menggunakan uang itu untuk memperbaiki kerusakan dan menghentikan roda gila pembalasan. Uang akan menjadi alat negosiasi, bukan pertempuran, alat untuk membangun perdamaian. Orang Yahudi menolak kekerasan dengan menggunakan uang. Sampai kekerasan uang berbalik melawan orang Yahudi sendiri …
Kedua perintah Tuhan terkait bersama dalam tindakan Abraham di Kanaan: untuk penguburan istrinya Sarah, ibu Ishak, dia memilih bukan tanah yang ditaklukkan dengan paksa, tetapi gua Machpela di sekitar Hebron, dibeli dari Efron Het (Kejadian 15, 13-16) … Agar kesepakatan itu nanti tidak digugat, itu dilakukan secara terbuka. Abraham tidak menawar harga selangit yang diumumkan oleh penjual: 400 syikal (kemudian kata ini juga berarti ukuran berat), yaitu 4,6 kg perak (Kejadian 15, 23-15). Perak ditimbang dengan hati-hati, memeriksa keakuratan bobotnya.
Ribuan halaman telah ditulis menjelaskan mengapa Abraham membeli gua dan mendedikasikannya kepada Tuhan, dan mengapa itu berharga 400 syikal. Tempat itu mengingatkan bahwa orang hanya sementara, dan properti apa pun, bahkan kuburan, hanyalah perkenanan Tuhan. Tuhan berkata: “Tanah ini tidak boleh dijual selamanya, untuk tanah saya: kamu adalah orang asing dan pemukim dengan saya” (Imamat 25, 23). Jangan lupakan kerapuhan ini, yang membutuhkan keramahan kepada orang asing.
Harganya juga bukan kebetulan, ada baiknya menyebutkan penjelasan para komentator Yahudi, contoh sempurna tentang bagaimana penafsir legenda Alkitab bernalar selama ribuan tahun. Dalam bahasa Ibrani, seperti dalam banyak bahasa kuno, angka ditentukan dengan huruf. Huruf terakhir dari alfabet berarti angka 400, untuk penghitungan lebih lanjut perlu menggunakan dua huruf, yaitu angka 400 adalah semacam batas dari yang diukur. Selain itu, 400 dapat dianggap sebagai 8 dikalikan 50. 8 mengikuti tujuh hari dalam seminggu, 50 mengikuti 49, dan 49 adalah jumlah tahun setelah itu tanah harus dikembalikan kepada pemilik aslinya; Oleh karena itu, 8 dan 50 adalah bilangan yang melampaui siklus kalkulus yang dikenal seseorang. 400 melambangkan waktu di luar dimensi manusia.
Di luar waktu manusia adalah keabadian. Angka 400 juga berarti hak kekal yang diperoleh Abraham atas gua, hak abadi orang Yahudi atas Hebron dan seluruh tanah Kanaan. Dan hingga hari ini, angka ini terdengar seperti gemuruh guntur geopolitik …
Abraham meninggal pada usia seratus tujuh puluh lima tahun, seratus tahun setelah tiba di Kanaan. Dua generasi keturunannya, cabang Ishak dan cabang Yakub, tinggal dan berkembang di Kanaan. Agama mereka berkembang. Banyak hari libur Kanaan telah menjadi hari peringatan peristiwa besar dalam sejarah dunia Yahudi.
Ishak dan Yakub menegaskan perlunya kekayaan untuk menyenangkan Tuhan. Ishak mengumpulkan kawanan hewan. Dan orang ini menjadi hebat dan semakin dibesar-besarkan hingga dia menjadi sangat hebat. Ia memiliki kawanan ternak dan banyak budak "(Kejadian 26, 13-14). Mengikuti dia, Yakub "menjadi orang ini sangat, sangat kaya, dan dia memiliki banyak domba, dan pelayan wanita, dan budak, dan unta, dan keledai" (Kejadian 30, 43). Tuhan memberkati kekayaan Yakub dan mengizinkan dia untuk membeli hak kesulungan dari saudaranya Esau - ini adalah bukti bahwa segala sesuatu ada harganya, bahkan dalam bentuk sup miju-miju …
Setelah perjuangan Yakub dengan malaikat, yang pada saat fajar berakhir dengan musuh supernatural yang menyatakan dirinya dikalahkan oleh kebajikan patriark, malaikat memberkati Yakub yang terluka, memberinya nama "Israel" ("Berjuang dengan Tuhan"), kemudian nama ini diturunkan kepada keturunannya. Kemudian Yakub membagi tanah, menaklukkan dan menerima kurang lebih damai dari kakeknya, antara dua belas anak laki-laki, lahir dari dua istri (Lea melahirkan Ruben, Simeon, Lewi, Yehuda, Isakhar dan Zebulun, Rahel - Yusuf dan Benyamin) dan dua pelayan (Bilch melahirkan Dan dan Naftali, Zilpah - Gad dan Asyer). Poligami memang telah lama diterima secara umum baik di kalangan orang Yahudi maupun di antara orang-orang lain di wilayah itu.
Kemudian, kitab tersebut mengatakan, terjadi kelaparan di Kanaan, kemungkinan merujuk pada krisis ekonomi serius yang melanda Timur Tengah pada saat itu. Bala kelaparan memaksa keluarga Yakub - setidaknya sebagian dari keluarga - melakukan perjalanan ke Mesir. Tidak ada yang aneh dalam hal ini: hanya ada sedikit air di Timur Tengah, dan di Mesir setiap tahun sungai Nil meluap dan menyuburkan tanah ladang dan kebun dengan lumpur. Selama periode kemarau panjang, suku-suku Asia dari Kanaan, Cappadocia, Mesopotamia berbondong-bondong ke Mesir dari Timur. Bersama mereka datanglah Hyksos, yang dikenal orang Yahudi di Hebron, dan menetap di Lembah Nil157. Berkat penggunaan kereta yang ditarik kuda - orang Mesir belum memilikinya - Hyksos memiliki keunggulan dalam kekuatan militer, merebut kekuasaan di Memphis, dan kemudian di Thebes dan merampas barang-barang Asia para pendeta dewa Amon, mengirim mereka ke Avaris, tempat perlindungan dewa Set (saudara Osiris),yang dihormati oleh Hyksos sebagai dewa tertinggi.
Firaun mereka Seti I menyebut dirinya anak baptis dewa Set, santo pelindung oasis, yang menggantikan Horus. Pada saat yang sama di utara orang Het, pada masa kejayaan mereka, bukti tertulis pertama dari orang Apiru muncul dalam teks yang berhubungan dengan penyebutan nama Abraham, Ishak dan Yakub.
