Pada 1347, invasi wabah kedua dan paling mengerikan di Eropa dimulai. Selama tiga ratus tahun, penyakit ini mengamuk di negara-negara Dunia Lama dan menyebabkan kematian total 75 juta jiwa manusia. Dia dijuluki "Black Death" karena invasi tikus hitam, yang berhasil membawa wabah mengerikan ini ke benua yang luas itu dalam waktu singkat.
Pada bab sebelumnya, kita berbicara tentang satu versi penyebarannya, tetapi beberapa ilmuwan medis percaya bahwa kemungkinan besar berasal dari negara-negara selatan yang hangat. Di sini, iklim itu sendiri berkontribusi pada pembusukan cepat produk daging, sayur-mayur, buah-buahan, dan hanya sampah, di mana pengemis, anjing liar, dan, tentu saja, tikus menggali. Penyakit itu membawa ribuan nyawa manusia, dan kemudian mulai menyebar dari kota ke kota, dari negara ke negara. Penyebarannya yang cepat difasilitasi oleh kondisi tidak sehat yang ada pada saat itu baik di antara orang-orang dari kelas bawah maupun di antara para pelaut (bagaimanapun juga, ada banyak sekali tikus di palka kapal mereka).
Menurut kronik kuno, tidak jauh dari Danau Issyk-Kul di Kyrgyzstan, terdapat sebuah nisan kuno dengan prasasti yang menyatakan bahwa wabah tersebut mulai menyebar ke Eropa dari Asia pada tahun 1338. Jelas, itu dibawa oleh pejuang nomaden itu sendiri, prajurit Tatar, yang mencoba memperluas wilayah penaklukan mereka dan pada paruh pertama abad XIV menyerbu Tavria - Krimea saat ini. Tiga belas tahun setelah penetrasi semenanjung itu, "penyakit hitam" dengan cepat melampaui batas-batasnya dan kemudian mencakup hampir seluruh Eropa.
Pada 1347, epidemi yang mengerikan dimulai di pelabuhan perdagangan Kafa (sekarang Feodosia). Ilmu sejarah hari ini memiliki informasi bahwa Tatar khan Janibek Kipchak mengepung Kafa dan sedang menunggu penyerahannya. Pasukan besarnya ditempatkan di tepi laut di sepanjang tembok batu pertahanan kota. Tidaklah mungkin untuk menyerbu tembok dan tidak kehilangan tentara, karena tanpa makanan dan air, penduduk, menurut perhitungan Kipchak, akan segera meminta belas kasihan. Dia tidak mengizinkan kapal apa pun untuk bongkar muat di pelabuhan dan tidak memberikan kesempatan kepada penduduk sendiri untuk meninggalkan kota, sehingga mereka tidak melarikan diri dengan kapal asing. Selain itu, dia dengan sengaja memerintahkan tikus hitam untuk diizinkan masuk ke kota yang terkepung, yang (dia diberitahu) turun dari kapal yang telah tiba dan membawa penyakit dan kematian bersama mereka. Namun dengan mengirimkan "penyakit hitam" ke penduduk Kafa, Kipchak sendiri salah perhitungan. Memotong yang terkepung di kota,penyakit itu tiba-tiba menyebar ke pasukannya. Penyakit berbahaya itu tidak mempedulikan siapa yang harus dipotong, dan penyakit itu merambat ke tentara Kipchak.
Pasukannya yang banyak mengambil air segar dari sungai yang turun dari pegunungan. Para prajurit juga mulai jatuh sakit dan mati, dan beberapa lusin dari mereka meninggal sehari. Ada begitu banyak mayat sehingga mereka tidak punya waktu untuk menguburkannya. Inilah yang dikatakan dalam laporan notaris Gabriel de Moussis dari kota Piacenza di Italia: “Gerombolan Tatar dan Saracen yang tak terhitung jumlahnya tiba-tiba menjadi korban penyakit yang tidak diketahui. Seluruh pasukan Tatar terserang penyakit, ribuan meninggal setiap hari. Jus mengental di selangkangan, kemudian membusuk, demam berkembang, kematian datang, nasihat dan bantuan dokter tidak membantu …”.
Tak tahu harus berbuat apa untuk melindungi tentaranya dari penyakit umum, Kipchak memutuskan untuk melampiaskan amarahnya kepada penduduk Kafa. Dia memaksa tahanan lokal untuk memuat mayat orang mati di gerobak, membawa mereka ke kota dan membuangnya di sana. Selain itu, ia memerintahkan untuk memuat mayat pasien yang meninggal dengan senjata dan menembakkannya ke kota yang terkepung.
Namun jumlah kematian di pasukannya tidak berkurang. Segera Kipchak tidak dapat menghitung bahkan setengah dari tentaranya. Ketika mayat menutupi seluruh pantai, mereka mulai dibuang ke laut. Para pelaut dari kapal yang tiba dari Genoa dan berlabuh di pelabuhan Kafa, tak sabar menyaksikan semua peristiwa tersebut. Kadang-kadang orang Genoa berani keluar kota untuk mencari tahu situasinya. Mereka benar-benar tidak ingin pulang dengan membawa barang-barang, dan mereka menunggu perang aneh ini berakhir, kota akan memindahkan mayat-mayat dan mulai berdagang. Namun, setelah terinfeksi di Kafe, mereka sendiri tanpa sadar memindahkan infeksi ke kapal mereka, dan selain itu, tikus kota naik ke kapal di sepanjang rantai jangkar.
Dari Kafa, kapal yang terinfeksi dan diturunkan berlayar kembali ke Italia. Dan di sana, tentu saja, gerombolan tikus hitam mendarat bersama para pelaut. Kemudian kapal pergi ke pelabuhan Sisilia, Sardinia dan Corsica, menyebarkan infeksi di pulau-pulau ini.
Video promosi:
Sekitar setahun kemudian, seluruh Italia - dari utara ke selatan dan dari barat ke timur (termasuk pulau-pulau) - diliputi oleh wabah wabah. Penyakit ini sangat merajalela di Florence, yang penderitaannya digambarkan oleh penulis cerita pendek Giovanni Boccaccio dalam novelnya yang terkenal "The Decameron". Menurutnya, orang-orang tewas di jalanan, pria dan wanita yang kesepian meninggal di rumah yang terpisah, yang kematiannya tidak diketahui siapa pun. Mayat yang membusuk berbau busuk, meracuni udara. Dan hanya dengan bau kematian yang mengerikan ini, orang bisa menentukan di mana orang mati itu berada. Sangat menakutkan untuk menyentuh mayat yang membusuk, dan di bawah rasa sakit penjara, pihak berwenang memaksa orang biasa untuk melakukan ini, yang, mengambil kesempatan ini, melakukan penjarahan di sepanjang jalan.
Seiring waktu, untuk melindungi diri dari infeksi, dokter mulai mengenakan gaun panjang yang dijahit khusus, mengenakan sarung tangan di tangan, dan masker khusus dengan paruh panjang, di mana terdapat tanaman dan akar yang harum, di wajah mereka. Diikat di tangan mereka piring berisi dupa berasap. Terkadang itu membantu, tapi mereka sendiri menjadi seperti burung mengerikan yang membawa kemalangan. Penampilan mereka sangat menakutkan sehingga ketika mereka muncul, orang-orang berpencar dan bersembunyi.
Dan jumlah korban bertambah. Tidak ada cukup kuburan di kuburan kota, dan kemudian pihak berwenang memutuskan untuk menguburkan semua yang mati di luar kota, membuang mayat ke dalam satu kuburan massal. Dan dalam waktu singkat, beberapa lusin kuburan massal muncul.
Dalam enam bulan, hampir setengah dari populasi Florence mati. Seluruh lingkungan di kota berdiri tak bernyawa, dan angin menjelajahi rumah-rumah kosong. Segera, bahkan pencuri dan penjarah mulai takut memasuki tempat dari mana pasien wabah dibawa keluar.
Di Parma, penyair Petrarch berduka atas kematian temannya, yang seluruh keluarganya meninggal dalam waktu tiga hari.
Setelah Italia, penyakit menyebar ke Prancis. Di Marseille, 56.000 orang meninggal dalam beberapa bulan. Dari delapan dokter di Perpignan, hanya satu yang selamat; di Avignon, tujuh ribu rumah ternyata kosong, dan kutukan lokal, karena takut, muncul dengan gagasan bahwa mereka menguduskan Sungai Rhone dan mulai membuang semua mayat ke dalamnya, yang membuat air sungai tercemar. Wabah tersebut, yang untuk beberapa waktu menghentikan Perang Seratus Tahun antara Prancis dan Inggris, merenggut lebih banyak nyawa daripada bentrokan terbuka antara pasukan.
Pada akhir 1348, wabah penyakit merambah wilayah Jerman dan Austria sekarang. Di Jerman, sepertiga dari pendeta meninggal, banyak gereja dan kuil ditutup, dan tidak ada yang berkhotbah dan merayakan kebaktian gereja. Di Wina, pada hari pertama wabah, 960 orang meninggal, dan kemudian setiap hari seribu orang mati dibawa ke luar kota.
Pada 1349, seolah-olah penuh di daratan, wabah menyebar ke seluruh selat ke Inggris, tempat wabah umum dimulai. Lebih dari setengah penduduknya meninggal di London saja.
Kemudian wabah mencapai Norwegia, di mana wabah itu dibawa (seperti yang mereka katakan) oleh sebuah kapal layar, yang semua awaknya meninggal karena sakit. Segera setelah kapal yang tidak berpandu terdampar di darat, ditemukan beberapa orang yang naik ke kapal untuk mengambil keuntungan dari barang rampasan gratis. Namun, di dek mereka hanya melihat mayat dan tikus yang setengah membusuk berlari di atas mereka. Pemeriksaan kapal kosong mengarah pada fakta bahwa semua yang penasaran terinfeksi, dan dari mereka para pelaut yang bekerja di pelabuhan Norwegia terinfeksi.
Gereja Katolik tidak bisa tetap acuh tak acuh terhadap fenomena yang begitu dahsyat dan mengerikan. Dia berusaha keras untuk memberikan penjelasannya atas kematian, dalam khotbah dia menuntut pertobatan dan doa. Umat Kristen melihat epidemi ini sebagai hukuman atas dosa-dosa mereka dan berdoa untuk pengampunan siang dan malam. Seluruh prosesi orang berdoa dan bertobat diatur. Kerumunan orang berdosa yang bertelanjang kaki dan setengah telanjang bertobat berkeliaran di jalan-jalan Roma, yang menggantungkan tali dan batu di leher mereka, mencambuk diri dengan cambuk kulit, dan menaburkan abu di kepala mereka. Kemudian mereka merangkak ke tangga Gereja Santa Maria dan meminta pengampunan dan belas kasihan dari perawan suci.
Kegilaan ini, yang melanda bagian paling rentan dari populasi, menyebabkan degradasi masyarakat, perasaan religius berubah menjadi kegilaan kelam. Sebenarnya, selama periode ini, banyak orang benar-benar menjadi gila. Sampai pada titik itu Paus Clement VI melarang prosesi semacam itu dan semua jenis flagelanisme. Para "orang berdosa" yang tidak mau mematuhi keputusan paus dan menyerukan hukuman fisik satu sama lain segera dijebloskan ke penjara, disiksa dan bahkan dieksekusi.
Di kota-kota kecil Eropa, mereka sama sekali tidak tahu bagaimana melawan wabah, dan dianggap bahwa distributor utamanya adalah pasien yang tidak dapat disembuhkan (misalnya, penderita kusta), orang cacat dan orang lemah lainnya yang menderita berbagai penyakit. Pendapat yang mapan: "Merekalah yang menyebarkan wabah!" - begitu menguasai orang-orang sehingga kemarahan populer tanpa ampun beralih ke yang malang (kebanyakan gelandangan tunawisma). Mereka diusir dari kota, tidak diberi makan, dan dalam beberapa kasus mereka dibunuh begitu saja dan dikubur di dalam tanah.
Rumor lain beredar kemudian. Ternyata, wabah tersebut adalah balas dendam orang-orang Yahudi atas penggusuran mereka dari Palestina, atas pogrom, mereka, Dajjal, meminum darah bayi dan meracuni air di sumur. Dan banyak orang mengangkat senjata melawan orang-orang Yahudi dengan semangat baru. Pada November 1348, gelombang pogrom melanda Jerman; orang Yahudi benar-benar diburu. Tuduhan paling konyol dibuat terhadap mereka. Jika beberapa orang Yahudi berkumpul di rumah-rumah itu, mereka tidak lagi diizinkan untuk pergi. Rumah-rumah dibakar dan menunggu orang-orang yang tidak bersalah ini terbakar. Mereka ditempa menjadi tong-tong anggur dan diturunkan ke sungai Rhine, dipenjara, diarungi di sungai. Namun, hal ini tidak mengurangi skala epidemi.
Pada 1351, penganiayaan terhadap orang Yahudi mereda. Dan dengan cara yang aneh, seolah-olah diberi isyarat, wabah mulai surut. Orang-orang tampaknya sadar dari kegilaan dan secara bertahap mulai sadar. Selama seluruh periode prosesi wabah melalui kota-kota di Eropa, sepertiga penduduknya meninggal.
Namun saat ini, epidemi menyebar ke Polandia dan Rusia. Cukuplah untuk mengingat kuburan Vagankovskoye di Moskow, yang sebenarnya dibentuk di dekat desa Vagankovo untuk penguburan pasien wabah. Orang mati dibawa ke sana dari seluruh penjuru batu putih dan dikuburkan di kuburan massal. Namun untungnya, kondisi iklim yang keras di Rusia tidak menyebabkan penyebaran penyakit ini secara luas.
Hanya dengan munculnya alat antiseptik baru untuk melawan mikroba pada awal abad ke-19, Eropa, seperti Rusia, benar-benar bebas dari penyakit mengerikan ini.
RATUSAN BENCANA BESAR. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
