Jauh di atas tepi curam Sungai Moskva, dalam suasana alam yang indah, adalah desa kuno Kolomenskoye.
Ada Gereja Kenaikan seputih salju yang dibangun di sini pada abad ke-16 oleh Adipati Agung, ayah dari Ivan Vasilievich IV yang Mengerikan, Vasily III. Royal Gates yang megah didirikan pada masa pemerintahan Alexei Mikhailovich Romanov. Di bukit di dekatnya berdiri Gereja Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis, dibangun untuk menghormati aksesi takhta Ivan yang Mengerikan sendiri. Mungkin, Kuil Kenaikan juga berfungsi sebagai menara pengawas jika terjadi serangan Tatar: jika ada alarm, sinyal diberikan (pada siang hari - dengan asap, pada malam hari - dengan api); jika penjaga dari puncak Kenaikan melihat sinyal seperti itu, mereka memberikannya secara bergantian, dan itu terlihat dari menara lonceng Ivan Agung di Moskow.
Sejarah asal
Desa Kolomenskoye yang terletak di jalan Moskow ke Kolomna, menurut legenda, didirikan oleh penduduk kota Kolomna yang mengungsi dari Batu. Penyebutan tertulis pertama ada dalam surat spiritual (wasiat) Ivan Kalita pada tahun 1339. Awalnya, itu adalah wilayah kekuasaan Adipati Agung Moskow, kemudian Tsar.
Pada 1606 Kolomenskoye menjabat sebagai markas Ivan Bolotnikov, pada 1610 - False Dmitry II.
Masa kejayaan Kolomenskoye dikaitkan dengan masa pemerintahan Alexei Mikhailovich - Kolomenskoye adalah kediaman favoritnya. Pada 1667, sebuah istana kayu yang megah dibangun, yang memiliki 270 kamar; istana dikelilingi oleh pagar dan taman, dengan bangunan pesanan, gerbang dengan menara jam, dll. Peristiwa Pemberontakan Tembaga 1662 dikaitkan dengan Kolomenskoye, kemudian, Peter I muda sering tinggal di sini; dekat Kolomenskoye, di lapangan Kozhukhovskoye, ia mengatur "pertempuran lucu" yang terkenal.
Setelah kematian Alexei Mikhailovich dan pemindahan ibu kota ke St. Petersburg, Kolomenskoye mengalami kerusakan. Di bawah Catherine II, istana yang bobrok dibongkar, dan yang baru (juga kayu) dibangun di tempatnya, di mana permaisuri tinggal di musim panas selama dia tinggal di Moskow. Istana Catherine, pada gilirannya, dibongkar di bawah Nicholas I; hanya satu sayap yang selamat dari pembangunan yang terakhir.
Video promosi:
Perpustakaan Ivan Vasilievich IV yang Mengerikan
Selama lebih dari seratus tahun, pencarian aktif dan tidak berhasil telah berlangsung untuk apa yang disebut perpustakaan Ivan the Terrible. Di antara kompleks arsitektur akhir Abad Pertengahan, Kremlin, Biara Asumsi Alexandrova Sloboda, Katedral Kristus Sang Juru Selamat, dan Kolomenskoye mengklaim peran sebagai indikator harta karun di atas kepala. Di bagian terakhir inilah arkeolog I. Steletsky sedang mencari dan, seolah-olah, hampir menemukan liberey yang misterius. Dan di sini setengah abad kemudian - hampir lagi - pembangun V. Porshnev menemukannya. Namun, ini adalah kasus-kasus ketika "hampir" tidak dihitung.
Zoya (dalam suara Ortodoks namanya - Sophia), keponakan Bizantium Basileus Constantine XI dari dinasti Paleologus, menikah dengan pangeran besar Moskow Ivan III pada 1472, tidak hanya mengubah izin tinggalnya di Konstantinopel menjadi Moskow. Sesampainya jauh di luar negeri di dalam batu putih, dia membawa mas kawin yang benar-benar tak ternilai - bagian penting dari perpustakaan, diselamatkan dari Turki, yang merebut dan menjarah ibu kota Kekaisaran Bizantium pada tahun 1453.
Apa isi libreya? Dilihat dari referensi Pangeran Kurbsky yang kabur ke Lituania, Tsar Ivan Vasilyevich bisa membaca karya Plato, Aristoteles, Cicero. Menurut tahanan Livonia John Witterman, yang melarikan diri dari Moskow ke negara-negara Baltik, harta karun Grozny berisi komedi Aristophanes, Aeneid Virgil, dan sekarang kehilangan karya dari penulis kuno yang lebih tidak dikenal seperti Zamole dan Heliotrope.
Ivan IV diduga memperbesar koleksi kakek dan neneknya secara signifikan - khususnya, setelah penangkapan Kazan, ia menambahkan manuskrip paling berharga dari peneliti Arab abad pertengahan dari koleksi Kazan Khan. Rumor mengatakan bahwa libreya juga berisi petunjuk ilmu sihir dan buku tentang sihir. Ivan Vasilyevich, yang tidak menghindar dari pengetahuan transendental, tampaknya telah merapal mantra yang mengerikan: siapa pun yang mendekati harta karunnya akan kehilangan penglihatannya.
Tidak mungkin itu selalu berhasil - putri Sophia dan saudaranya Peter I, yang, seperti yang Anda ketahui, tidak menderita kebutaan, melihat liberey.
Namun, ada bukti lain yang bersifat mitologis. Pencarian perpustakaan Ivan yang Mengerikan di awal tahun 30-an abad XX dilakukan oleh Apolos Ivanov, yang pada waktu itu bertugas dalam perlindungan Kremlin. Melewati lorong bawah tanah dari Katedral Kristus Sang Juru Selamat ke Kremlin, ia menemukan banyak kerangka yang membusuk yang dirantai ke dinding. Ivanov tidak pernah menemukan harta karun Grozny, tetapi kehilangan penglihatannya, meskipun bertahun-tahun kemudian.
Mengapa koleksi paling berharga dicari di ruang bawah tanah, Anda bisa mengerti. Kayu Moskow sering terbakar, terkadang benar-benar terbakar. Sophia sendiri memerintahkan untuk menyembunyikan peti di ruang bawah tanah batu, di mana api tidak akan mencapai mereka. Tetapi ada banyak sekali bangunan bawah tanah di Moskow abad pertengahan: hampir semua biara dan banyak perkebunan dilengkapi dengan jaringan luas bangunan yang tersembunyi dari mata. Dan sama sekali tidak semuanya selamat.
Jadi geografi pencarian yang mungkin sangat luas. Tidak terkecuali bahwa beberapa folio mungkin disembunyikan di bawah Kremlin, sesuatu di Aleksandrov, dan sesuatu di Vologda - warisan oprichnina lain dari Grozny (yang mendukung setiap versi ada argumen), mari kita tinggal di perkebunan Tsar dekat Moskow - desa Kolomenskoye.
Buku masih mati
Ketertarikan ilmiah paling serius pada perpustakaan Ivan the Terrible ditunjukkan oleh arkeolog terkenal Moskow Ignat Yakovlevich Steletsky. Setelah bekerja mencari harta karun rahasia baik di Kremlin dan di gereja Ascension beratap tenda di Kolomenskoye, ia kemudian memperhatikan Gereja Pemenggalan Yohanes Pembaptis berkubah lima di desa Dyakov, yang dekat Kolomenskoye.
Dalam karyanya yang ekstensif "Buku Mati di Tembolok Moskow", arkeolog tersebut menceritakan bagaimana tepatnya perhatiannya tertuju pada kuil yang berdiri di pinggiran. Persis sebelum Perang Dunia II, ia bercakap-cakap dengan seorang petani tua, penduduk desa Dyakova, yang ayahnya menjabat sebagai kepala gereja di gereja Dyakovsky. Ketika dia masih muda, teman bicara Steletsky, pada waktu itu seorang penjaga gereja, melihat sebuah pintu kecil di dinding gereja. Setelah merobohkan teman mereka, pandai besi, untuk memalsukan kunci kunci, bersama-sama mereka membuka pintu dan turun dari tangga batu rahasia. Bersandar di ujung belokan ke pintu besi yang terkunci dan kerangka busuk di depan mereka, para pemburu harta karun yang ketakutan kembali ke atas. Setelah itu, saat perbaikan, pintu di dalam gereja ditutup dengan batu bata.
Steletky melanjutkan pencariannya - visual dan arsip. Dia menemukan sumber tertulis di mana ada sedikit petunjuk tentang pekerjaan penggalian yang serius di sekitar Kolomenskoye.
Setelah memeriksa bukit yang menjadi mahkota Gereja Pemenggalan Kepala, arkeolog tersebut menarik perhatian ke daerah perbukitan antara tebing curam dan dataran banjir Sungai Moskva. Itu entah bagaimana menonjol di antara relief sekitarnya dengan bentuk yang tidak wajar. Steletsky berkonsultasi dengan seorang ahli geologi, yang mengkonfirmasi tebakannya: ini adalah formasi buatan yang terdiri dari timbunan batuan berpasir, sedangkan lapisan atas tanah mengandung lempung. Jadi, sebenarnya, pekerjaan tanah berskala besar dilakukan di Bukit Dyakovsky.
Pada tahun 1938, arkeolog memulai penggalian di sekitar Gereja Dyakovskaya. Dan pada kedalaman tujuh meter saya bahkan menemukan batu kapur besar. Tetapi karena penggalian dilakukan di wilayah pemakaman gereja, segera, atas permintaan penduduk desa Dyakova, mereka harus dibatasi.
Ignat Yakovlevich mempresentasikan sebuah laporan tentang pencarian liberey dan tebakannya tentang kemungkinan tempat pemakamannya di volume ketiga karyanya. Naskah yang, bersama dengan bagian dari arsip ilmuwan, dicuri. Sejarawan lokal yang menyelidiki rahasia Kolomensky, Yevgeny Ivanov, percaya bahwa ini adalah karya NKVD, yang selalu terobsesi dengan keingintahuan tentang pencarian Steletsky.
"Tentu saja, batu yang ditemukan belum menunjukkan bahwa justru" perpustakaan Ivan yang Mengerikan "yang tersembunyi di bawahnya, - tulis arkeolog itu. "Tapi itu tak terbantahkan membuktikan keberadaan di kedalaman Dataran Tinggi Dyakovskaya dari beberapa struktur bawah tanah kolosal, mungkin fasilitas penyimpanan."
Steletky tidak ditakdirkan untuk memeriksa tebakannya: pertama perang, kemudian hilangnya arsip secara misterius, dan segera kematian ilmuwan itu mendorong penemuan itu ke era berikutnya. Yang mungkin belum sampai.
Saksi terakhir
Kantor editorial menerima telepon dari Vladimir Fedorovich Porshnev, seorang pembangun dari Reutov dekat Moskow. Dia memiliki versinya sendiri tentang lokasi perpustakaan.
Menjelang Olimpiade Moskow, dia, pada waktu itu kepala insinyur dari administrasi Mosoblstroyrestavratsiya, mengawasi pekerjaan perbaikan di Gereja Pemenggalan Kepala Yohanes Pembaptis, yang kemudian ditinggalkan dan ditinggalkan. Suatu hari, Volodya Bobkov, kepala seksi, meneleponnya di rumah dan melaporkan: mereka menemukan lorong bawah tanah. Piston bergegas menuju objek.
Di tengah candi, lebih dekat ke bagian altar, dia melihat lempengan lantai batu putih yang sudah dilepas, dan di bawahnya pasir yang dipadatkan. Para pekerja mulai menyapu. Anak tangga batu putih terbuka, turun dengan sudut tajam ke arah dinding barat candi. Di atas tangga dan lubang got, lemari besi dan batu bata berukuran besar ditemukan. Mereka menggali sekitar satu setengah meter - tangga menuju lebih jauh.
Kemudian, setelah berkonsultasi, kepala insinyur dan pemulih arsitek terkemuka Nikolai Nikolaevich Sveshnikov memerintahkan untuk mengelas pintu logam dan menggantung kunci. Saat mereka bernegosiasi dengan manajemen Cagar Museum Kolomenskoye untuk melanjutkan pekerjaan, seseorang merobohkan kunci di malam hari dan menggali lubang sedalam empat meter.
Melihat jejak aktivitas pemburu harta karun yang tidak diketahui dan tidak memiliki dana untuk melanjutkan pekerjaan, Sveshnikov dan Porshnev memutuskan untuk menutup penjara bawah tanah tersebut dengan andal. Mereka menutupinya dengan pasir, memadatkannya, menuangkan beton sekitar setengah meter dan memasang kembali lempengan batu putih pada tempatnya. Jadi, sampai waktu yang lebih baik, pembangun mengamankan objek yang menarik.
Bertahun-tahun kemudian, kuil itu dikembalikan ke keuskupan, dan sepertinya abbasnya tidak tahu tentang lubang bawah tanah. Tetapi Vladimir Fedorovich, dua puluh tahun setelah penemuan yang sempurna, mengunjungi penjara bawah tanah itu lagi. Tapi - dalam mimpi. Dia dibawa menaiki tangga miring dan memasuki ruang bawah tanah berkubah yang terletak di kedalaman 12,5 meter di dekat dinding barat gereja. Di bawah kubahnya terletak tidak hanya peti dengan buku antik dan abad pertengahan, tetapi juga karung kulit dengan perbendaharaan kerajaan dan peti mati Tsarevich Ivan, yang dibunuh oleh ayah yang marah Ivan Vasilyevich.
Anda tidak pernah tahu, bagaimanapun, apa yang bisa dilihat dalam mimpi? Vladimir Fedorovich adalah orang yang cukup bijaksana, dan dia sendiri yang memahami hal ini. Karena itu, saya memutuskan untuk memeriksa gambar yang terungkap dalam mimpi. Tapi bagaimana caranya? Tidak mungkin untuk kembali ke penggalian atau setidaknya mencerahkan tanah di dekat gereja.
Saya mulai mencari peramal. Menerima nomor telepon Tamara Mikhailovna Makhnyreva dari kota Labinsk. Dia mengirim Porshnev sebuah gambar di mana ruang bawah tanah dengan harta karun ditampilkan di sebelah kanan pintu masuk ke gereja. Lokasinya sesuai dengan penemuan lama lubang bawah tanah. Skema tidak bertentangan dengan mimpi. Data awal yang cukup bagus untuk pencarian baru. Tapi siapa yang akan percaya apa yang dia lihat dalam mimpi dan tebakan peramal?
Tidak ada waktu untuk penemuan
Dan apa yang ada di Cagar Alam Museum Kolomenskoye - apakah mereka tahu tentang harta karun yang mungkin tergeletak hampir di bawah kaki mereka?
Saya mengajukan pertanyaan ini kepada Vladimir Yegorovich Suzdalev, sejarawan, mantan kepala kurator museum. Tentang pencarian Steletky, Vladimir Yegorovich hanya tahu bahwa arkeolog sedang mencari perpustakaan di tenda gereja Kenaikan. Dengan meletakkan lubang di fondasi bangunan, Ignat Yakovlevich sangat mengganggu pemulih Kolomensky, arsitek Pyotr Dmitrievich Baranovsky, yang mengajukan banding kepada pihak berwenang dengan permintaan untuk melarang Steletky, yang terobsesi dengan mania perburuan harta karun, merusak monumen.
Sedangkan untuk lubang bawah tanah di Gereja Pemenggalan Yohanes Pembaptis dilengkapi dengan sistem pemanas kompor udara. Mungkin, Suzdalev yakin, pekerja konstruksi menemukan salah satu saluran sistem ini pada tahun 1980. Selain itu, orang-orang tua museum mengatakan bahwa pada tahun 1929 Baranovsky sendiri menggali di bawah altar makam pendeta Gereja Dyakovsky.
Saya juga beralih ke Igor Yuryevich Prokofiev, operator biolokasi Moskow yang terkenal, yang pernah bekerja di Kolomenskoye beberapa kali sebelumnya. Dia kebetulan menemukan melalui ketebalan bumi sebuah sistem lorong bawah tanah yang membentang di bawah jurang Golosov (yang memisahkan perbukitan Kolomensky dan Dyakovsky) menuju Sungai Moskva, dan sel-sel biara bawah tanah berukuran 1x2 meter terhubung dengannya.
Pada dasarnya, metode dowsing memungkinkan Anda untuk mengungkap ruang bawah tanah dengan perbendaharaan yang tersembunyi di dalam tanah. Tetapi Igor Yuryevich menganggap terlalu dini untuk mencarinya: yah, katakanlah kita menemukannya - dan apa selanjutnya? Elang lokal akan segera menjarah harta karun itu. Mungkin semua kegagalan yang terkait dengan pencarian perpustakaan Ivan yang Mengerikan adalah wajar, dan dalam hal ini mereka tidak boleh dianggap sebagai kegagalan? Hanya saja belum saatnya harta karun dunia bisa masuk ke negara yang peduli akan kelestariannya. Dan tidak ada petualang yang haus akan uang mudah.
Jika demikian, perpustakaan Palaeologus tetap tersembunyi dari mata kita dan tidak layak untuk direnungkan.
Namun selain makhluk buatan manusia, Kolomenskoye kaya akan kreasi asli alam itu sendiri:
Tempat tinggal dewa bawah tanah
Sebuah jurang, membentang dari barat ke timur, secara konvensional membagi Kolomenskoye menjadi dua bagian yang hampir sama. Salah satunya beradab. Berikut adalah museum terkonsentrasi, kios dengan suvenir, banyak kafe, dan dek observasi terkenal. Bagian lain dari cagar alam ini "liar". Ini adalah perbukitan berumput, kebun kecil, dan kebun tua dengan batu-batu besar, yang mengingatkan pada simbol agama pagan kuno.
Aliran kecil mengalir di sepanjang dasar jurang, dibentuk oleh mata air, yang jumlahnya sangat banyak. Menurut tradisi, mata air ini adalah jejak kuda George the Victorious sendiri, yang pernah berkuda ke sini dengan berita kemenangannya atas ular. Air di sungai sangat dingin. Mereka mengatakan bahwa suhunya sama sepanjang tahun - ditambah 4 derajat, yang memberikan sifat kepadatan terbesar dan kekuatan pemberi kehidupan. Di musim dingin, aliran tidak membeku bahkan dalam cuaca beku yang parah, yang belum dijelaskan oleh siapa pun.
Para ahli menjelaskan asal mula nama "Golosov ravine" dengan berbagai cara. Orang romantis mengasosiasikannya dengan "suara alam". Memang di musim panas selalu ada kicauan burung, kicau belalang dan gemerisik air di sungai.
Namun, versi lain tampaknya lebih meyakinkan - versi mitologis. Sejarawan percaya bahwa awalnya jurang itu disebut "Volosov" - diambil dari nama Volos atau Veles, dewa pagan - penguasa dunia bawah dan santo pelindung hewan peliharaan. Begitulah suku Finno-Ugric kuno yang tinggal di tepi Sungai Moskva jauh sebelum kedatangan orang Slavia di sini bisa menyebut jurang ini. Bukan suatu kebetulan bahwa para arkeolog telah menemukan di sekitar Kolomenskoye banyak jejak permukiman kuno yang ada di sini pada zaman Roma Kuno.
Versi ini secara tidak langsung dikonfirmasi oleh studi ahli geologi modern. Moskow, seperti yang Anda ketahui, berdiri di atas apa yang disebut platform Rusia, sebuah formasi geologi yang sangat kokoh. Namun, setiap platform memiliki kekurangannya masing-masing. Salah satu jalan terbesar di bawah Voice Ravine. Jejak aktivitas vulkanik purba bahkan telah ditemukan di sini. Jadi tempat-tempat ini bisa dianggap sebagai "pintu gerbang menuju dunia bawah."
Batu ajaib
Di jurang Voice ada dua batu besar di kedalaman jurang, masing-masing beratnya beberapa ton. Selain itu, sebagian besar batu besar ini berada di dalam tanah. Puncak kecil muncul ke permukaan. Salah satu batu terletak di dasar jurang, yang lainnya di lereng yang tinggi.
Sejarah raksasa batu ini berabad-abad yang lalu. Mereka juga disembah oleh suku pagan yang tinggal di sini sekitar satu setengah milenium lalu. Saat itulah batu-batu itu mendapatkan namanya. Bagian bawah batu disebut "Angsa". Diyakini bahwa dia melindungi pria, memberi prajurit kekuatan dan keberuntungan dalam pertempuran. Atas - "Batu gadis" (menurut sumber lain "Divy"). Dia, karenanya, membawa kebahagiaan bagi separuh umat manusia yang indah. yang merupakan batu-batu besar dengan berat sekitar 4-5 ton, mengejutkan imajinasi dengan ukurannya yang besar dan garis besarnya yang aneh.
Darimana raksasa ini berasal? Apa yang memberi mereka bentuk yang luar biasa? Pada 1995-1996. ilmuwan dari Institute of General Physics mengukur medan elektromagnetik di Voice Ravine dan langsung di dekat bebatuan. Hasilnya mencengangkan. Kelebihan norma radiasi elektromagnetik di jurang lebih dari 12 kali, di dekat batu besar - lebih dari 27 kali. Ladang Lepton juga telah ditemukan. Salah satu eksperimen hampir berakhir dengan tragis. Saat melakukan pengukuran di jurang, seorang ilmuwan tiba-tiba terangkat ke udara oleh kekuatan yang tidak diketahui hingga ketinggian 2,5 m, kemudian aksi gaya tersebut tiba-tiba berhenti dan ilmuwan tersebut jatuh ke lereng jurang yang curam. Dalam hal ini, magnetometer rusak, dan pengukur lapangan lepton mencatat keberadaan jangka pendek "massa kritis" lepton. Jelas, karena ini, efek levitasi berumur pendek muncul. Alam mengorientasikan jurang secara ketat dari barat ke timur, tampaknya memotong medan magnet alami Bumi, membentuk sesuatu seperti anomali elektromagnetik dan ruang-waktu.
Permukaan batunya sangat tidak biasa. Itu menyerupai gelembung raksasa dan ditutupi dengan banyak huruf. Diyakini bahwa batu-batu tersebut tidak kehilangan khasiat magisnya hingga hari ini. Cukup datang ke sini, sentuh permukaannya yang bergelombang dengan tangan Anda dan buat permintaan. Yang pasti, Anda bisa mengikat pita atau tambalan berwarna di dahan pohon terdekat. Dan kemudian batu-batu tempat, menurut legenda, roh para dewa kuno masih hidup, pasti akan membantu mewujudkan mimpi itu. Tidak ada yang memiliki statistik harapan yang terpenuhi di sini, tetapi jumlah materi berwarna-warni yang beterbangan di angin ada ratusan.
Penghilangan misterius
Sejak zaman kuno, jurang ini telah diselimuti misteri. Selalu ada sesuatu yang tidak bisa dijelaskan terjadi di sini. Dengan demikian, sebuah kisah yang luar biasa digambarkan dalam kronik abad ke-17. Pada 1621, sebuah detasemen kecil penunggang kuda Tatar tiba-tiba muncul di gerbang istana kerajaan di Kolomenskoye. Mereka dikepung oleh para pemanah, menjaga gerbang, dan segera ditawan. Para penunggang kuda mengatakan bahwa mereka adalah pejuang Khan Devlet-Giray, yang pasukannya mencoba merebut Moskow pada tahun 1571, tetapi dikalahkan. Berharap untuk lolos dari pengejaran, detasemen kavaleri turun ke jurang Golosov, diselimuti kabut tebal. Tatar menghabiskan waktu di sana, menurut pandangan mereka, beberapa menit, dan muncul hanya setelah 50 tahun. Salah satu narapidana mengatakan bahwa kabut itu tidak biasa, berkilauan kehijauan, tetapi karena takut dikejar, tidak ada yang memperhatikan ini. Tsar Mikhail Fedorovich memerintahkan penyelidikan, yang menunjukkan:orang Tatar kemungkinan besar mengatakan yang sebenarnya. Bahkan senjata dan perlengkapan mereka tidak lagi sesuai dengan senjata pada masa itu, tetapi lebih terlihat seperti sampel kuno dari pertengahan abad ke-16.
Kisah-kisah mistik terus berlanjut. Pada abad ke-19, dalam dokumen Departemen Kepolisian provinsi Moskow, banyak kasus hilangnya penduduk desa tetangga secara misterius. Salah satu insiden ini dijelaskan pada Juli 1832 di surat kabar Moskovskie vedomosti. Dua petani, Arkhip Kuzmin dan Ivan Bochkarev, pulang dari desa tetangga di malam hari, memutuskan untuk memotong jalan dan melewati jurang Golosov. Di dasar lembah kabut tebal berputar-putar, di mana semacam "koridor yang dibanjiri cahaya pucat" tiba-tiba muncul. Orang-orang itu memasukinya dan bertemu orang-orang yang ditumbuhi wol, yang dengan tanda-tanda mencoba menunjukkan jalan pulang. Beberapa menit kemudian para petani keluar dari kabut dan melanjutkan perjalanan mereka. Ketika mereka datang ke desa asalnya, ternyata dua dekade telah berlalu. Istri dan anak, 20 tahun lebih tua, hampir tidak mengenal mereka. Polisi turun tangan. Atas desakan para peneliti, sebuah percobaan dilakukan di jurang, di mana salah satu waktu para pelancong menghilang lagi ke dalam kabut dan tidak pernah kembali.
Bigfoot di Kolomenskoye
Selama berabad-abad, di sekitar jurang Golosov, kami secara berkala melihat orang-orang berbulu lebat yang sangat tinggi. Kasus-kasus seperti itu dijelaskan tidak hanya dalam kronik kuno, tetapi juga di pers Soviet. Jadi, pada tahun 1926, seorang polisi setempat menemukan kabut tebal di atas "orang buas yang ditumbuhi wol" dengan tinggi lebih dari dua meter. Polisi itu mengeluarkan pistol, tetapi makhluk misterius itu langsung menghilang ke dalam kabut. Anak-anak sekolah lokal bergabung dalam pencarian tamu yang tidak biasa. Namun, jejak tinggalnya tidak pernah ditemukan. Tetapi di halaman salah satu surat kabar ibu kota terdapat artikel oleh jurnalis A. Ryazantsev "Pionir sedang menangkap Leshego."
