Budaya militer abad pertengahan Jepang berhasil sepenuhnya memikat dunia yang beradab di akhir XX - awal abad XXI. Anak laki-laki itu bermimpi bertarung dengan katana dan dengan penuh semangat belajar seni bela diri, bermain ninja, dan membayangkan diri mereka samurai - prajurit yang mulia, yang praktis merupakan ksatria Jepang kuno. Tetapi, karena kesatria sejati sama sekali tidak terdiri dari suami-suami yang tidak diragukan lagi layak, maka samurai dalam banyak hal melampaui citra populer.
CARA TANPA KETAKUTAN
“Ketika ada dua jalan untuk dipilih, pilihlah jalan yang menuju kematian. Bushido - cara seorang pejuang - berarti kematian. " Kata-kata menakutkan ini diambil dari kode samurai yang bersumber dari nilai-nilai etika pendekar abad XII dan akhirnya terbentuk pada abad XVI. Ngomong-ngomong, "Bushi" adalah kata utama untuk samurai di Jepang, yang berarti "pejuang". "Samurai" berasal dari bentuk tak terbatas dari kata kerja lama "melayani", "saburau". Oleh karena itu, samurai adalah orang yang melayani. Melayani, setiap hari merendahkan dirinya dengan pikiran tentang kematian, dan tidak hanya dengan bahagia mati untuk tuannya, tetapi juga merampas kehidupan pada suatu kesempatan. "Kemudahan", tentu saja, hanya dapat dianggap sebagai kasus yang agak menonjol - kegagalan yang memalukan dalam pelaksanaan misi, kekalahan dalam pertempuran … Namun demikian, ritual seppuku yang sekarang terkenal, alias hara-kiri, dilakukan di antara "prajurit" dengan frekuensi yang mengkhawatirkan. Bagi orang Eropa yang dibesarkan dengan nilai-nilai Kristen, bunuh diri dengan mengoyak perut untuk waktu yang lama tampak seperti kebiadaban yang luar biasa, tetapi bagi orang Jepang kuno, dan bahkan yang relatif modern, tidak ada jalan keluar lain. Hanya orang-orang dari kelas paling bawah, pengecut dan bajingan, tidak layak disebut "busi" yang mampu hidup dalam kehinaan.
Tampaknya fatalisme, diangkat menjadi absolut, seharusnya berdampak negatif pada kualitas militer samurai, tetapi pada kenyataannya semuanya sebaliknya. Seorang pejuang, berbaris ke dalam pertempuran tanpa sedikit pun ketakutan akan kematian, tetap sangat tenang bahkan dalam situasi yang paling putus asa dan dapat bertahan hidup di mana mereka yang gemetar untuk hidup mereka meninggal. Percakapan lain yang diperlukan tidak hanya untuk bertahan hidup, tetapi juga untuk menang - lagipula, tidak ada yang membatalkan hara-kiri …
FEUDAL DAN PEASAN
Persepsi samurai sebagai ksatria Jepang menunjukkan dirinya sendiri. Elit militer bersenjata lengkap untuk melayani penguasa tertinggi, sering kali memiliki sebidang tanah yang luas - perbedaannya hampir nol, bukan? Tapi tidak. Meskipun mengesampingkan perbedaan paling mencolok yang terkait dengan filosofi dan persepsi kehidupan, hal utama yang tidak sesuai adalah kekhasan layanan bawahan dan inisiasi ke kantor. Memang, samurai muncul sebagai keturunan dari keluarga berpengaruh di pertengahan abad ke-7 dan selama beberapa abad berikutnya tetap, jika bukan bangsawan, maka setidaknya orang kaya. "Zaman keemasan" samurai adalah periode dari awal pemerintahan shogun pertama - Minamoto no Yeritomo hingga perang Onin, yaitu. dari 1192 sampai 1477. Bahkan kemudian, shogun dapat menunjuk setiap petani yang membedakan dirinya dalam pertempuran sebagai samurai,meskipun ini sangat jarang.
Video promosi:
Sejak 1478, masa kekacauan dimulai di Jepang, negara itu diguncang oleh perang saudara yang terus menerus, di mana masing-masing gubernur provinsi membentuk detasemen samurai mereka sendiri - untuk alasan yang jelas, bukan dari tuan feodal. Pada pertengahan abad ke-16, Oda Nobunaga mencoba mengakhiri perselisihan sipil, dan dia hampir berhasil, sampai dikhianati, memaksanya untuk melakukan hara-kiri. Jenderal pertama Nobunaga, Toyotomi Hideyoshi, menyelesaikan penyatuan Jepang, dan kemudian mendedikasikan semua rakyat jelata yang direkrut ke dalam infanteri pada akhir kampanye sebagai samurai. Hideyoshi sendiri dilahirkan dalam keluarga petani, menerobos dari lumpur menjadi shogun, tetapi dengan demikian akhirnya menghilangkan citra samurai sebagai bangsawan. Satu-satunya hal yang dibutuhkan dari "bushi" adalah kesetiaan yang tidak perlu diragukan lagi kepada sang master, kepatuhan pada kode bushido dan keterampilan bela diri. Dan sesuatu, dan samurai tahu bagaimana bertarung untuk kemuliaan.
DUA PEDANG, SATU SENJATA
Fakta bahwa samurai memikirkan kematian sepanjang hidup mereka tidak berarti bahwa mereka pergi berperang tanpa perlindungan. Baju besi pelat mereka yang terkenal cukup andal terlindungi dari pedang dan panah musuh, dan juga memungkinkan pemakainya untuk bergerak bebas. Armor sering diwarisi, seperti senjata, dan tidak membutuhkan kecocokan khusus dengan sosok ahli waris. Selain itu, berkat isolasi termal yang dipikirkan dengan baik dan mengejutkan, "baju besi" samurai menjadi hangat di musim dingin dan tidak panas di musim panas. Samurai tidak menggunakan perisai karena prinsipnya, tetapi alasannya masih belum jelas. Entah karena kode yang berorientasi pada kematian, atau karena kekurangan bijih besi di Jepang, atau karena mobilitas yang lebih besar. Tapi dua pedang dipakai sekaligus - setidaknya di "zaman keemasan" dan seterusnya. Mereka bahkan memiliki nama seperti senjata tunggal - "daise no kosimono", "pedang besar dan kecil."Pedang besar adalah katana, dia adalah daito, pedang kecil adalah wakizashi, dia adalah seto. "Separuh" pertama dari senjata itu dimaksudkan untuk pertempuran, yang kedua - untuk memenggal kepala orang-orang yang tewas dan melakukan hara-kiri. Anda mungkin berpikir bahwa dengan aturan bushido yang ketat, panjang pedang harus ditulis hingga milimeter, tetapi tidak ada yang dikatakan di sana. Samurai membawa katana dengan panjang 60 hingga 80 cm, menyesuaikan ukurannya hanya dengan selera mereka sendiri. Senjata penting lainnya adalah busur oyumi, yang praktis tidak berubah bentuk dari zaman kuno hingga akhir era samurai. Seperti busur Jepang lainnya, tempat untuk menempatkan anak panah tidak terletak di tengah, tetapi sedikit lebih rendah. Pertarungan samurai dengan menunggang kuda tidak dapat dilakukan tanpa tombak yari, yang, bagaimanapun, juga digunakan oleh infanteri biasa. Samurai berkewajiban untuk menyempurnakan penguasaan senjata apa pun,tapi selain itu, dia tidak bisa melupakan tentang tradisi yang berhubungan dengan itu - terkadang yang benar-benar mengerikan.
DARAH PADA PISAU
Sejarah Abad Pertengahan Jepang berisi lebih banyak perang daripada zaman kegelapan di negara lain mana pun. Namun, beberapa kebiasaan yang diasosiasikan dengan samurai "bangsawan" saat ini menyebabkan kebingungan. Yang terburuk dari mereka adalah tameshi-giri, "pembunuhan di persimpangan jalan". Pedang baru, yang belum menumpahkan darah musuh, harus diuji pada seseorang, dan orang biasa jatuh di bawah pukulan itu. Samurai tidak menanggung hukuman apapun karena membunuh rakyat jelata - dan karena itu dengan tenang menunggu korban di jalan untuk dengan tenang menghabisinya atas nama tradisi yang tidak masuk akal. Dan ini terlepas dari kenyataan bahwa pedang sebenarnya adalah simbol agama, fokus pada kemurnian, kebaikan dan keadilan. Hanya sekarang para petani dan pengemis dipersepsikan pada tingkat serangga. Para pejuang itu, yang gagasan kehormatannya mirip dengan yang modern, memberikan pedang kepada para algojo, sehingga tameshi-giri dilakukan pada penjahat yang dihukum,bukan orang yang tidak bersalah. Tradisi lain, tidak terkait dengan senjata, berasal dari abad ke-15. Shudo, hubungan homoseksual samurai dewasa dengan pria muda, mengingatkan pada hubungan serupa dari Yunani dan Roma kuno. Selama empat abad, di antara kelas militer bangsawan, mereka mengagungkan apa yang sekarang dianggap tidak lebih dari pedofilia.
Namun, mengingat jumlah samurai pada saat munculnya shudo, tidak semua orang cenderung untuk menikmati "kegembiraan" seperti itu. Bagaimanapun, keluarga juga merupakan konsep sakral bagi pejuang, dan dalam klan yang paling terlibat dalam tradisi, bahkan anak perempuan dibesarkan sesuai dengan adat samurai. Mereka tidak diberikan untuk bertarung di medan perang bahu-membahu dengan suami mereka, tetapi untuk melindungi rumah dari penjajah dan bahkan memimpin pertahanan benteng secara cukup. Disintegrasi kelas samurai dimulai pada abad ke-18, akhirnya berakhir setelah pembubaran angkatan bersenjata Jepang pada tahun 1947. Ksatria "bushi" bertahan dengan selisih besar, meskipun tidak ada pembicaraan tentang senjata klasik di era senjata api. Samurai secara bertahap menghilang ke dalam sejarah, dalam banyak hal berubah menjadi mitos yang indah, di bawah permukaannya Anda masih dapat melihat darah yang tidak mengering.
Maxim Filaretov
