Sejarawan tradisional mulai bingung dalam kesaksian ketika mereka melihat peta di mana Rusia disebut sebagai Tartary Agung, dan penguasanya adalah kaisar dunia. Di mana gerombolan (unit militer besar) ada bahkan berabad-abad setelah kuk Tatar-Mongol.
Detail anekdotal dalam deskripsi dapat dikaitkan dengan imajinasi para pelancong, tetapi peta itu sendiri tidak dapat ditemukan dan digambar sepenuhnya dari awal …
"Peta Rusia, Muscovy dan Tartary", disusun oleh Anthony Jenkinson, seorang Inggris, di London pada tahun 1562 dan diterbitkan dari sebuah ukiran oleh Frans Hogenberg di Antwerp pada tahun 1570. Peta ini didedikasikan untuk Yang Mulia Heinrich Sydney, penguasa Wales.
Seperti yang Anda lihat di peta ini, seluruh wilayah Rusia disebut "Tartaria", dan Rusia dan Muscovy disorot sebagai unit administratif di dalamnya.
Materi yang sama disuarakan oleh saya dalam video, dilanjutkan di bawah ini:
Perhatikan, di sudut kiri atas digambarkan Kaisar Ivan IV Vasilyevich (Yang Mengerikan), dan di bawahnya ada tulisan: Ioannes Basilivs Magnus, Imperator Russie, Dux Moscovie - John Vasilevs the Great, Kaisar Rusia dan Pangeran Moskow.
Pada paruh kedua abad ke-16, tidak ada yang disebut sebagai kaisar di dunia, kecuali tsar Rusia. Ada raja, pangeran, raja, sultan, dan kaisar sendirian. Sejak Kekaisaran Bizantium, "Vasileus" ("Kaisar" Byzantium), dianggap sebagai penguasa dunia. Namun, sejarah resmi mengajarkan kepada kita bahwa kaisar Rusia pertama adalah Peter I. Kartu ini membantah pernyataan ini dan membawa kita lebih dekat untuk mengetahui sejarah sebenarnya dari negara besar kita. Dan siapa, kemudian, dimakamkan di Katedral Syafaat di Lapangan Merah: Basil yang Terberkati atau Basileus yang Terberkati (Kaisar yang Terberkati).
Teks dengan penjelasan ke berbagai tempat dan wilayah di Tartary yang sangat besar sangat menarik.
Video promosi:
Misalnya, ada teks menarik tentang Wanita Emas, legenda yang bertahan hingga hari ini. Film tentang topik ini dibuat selama era Soviet. Kartu ini menggambarkan Wanita Emas dalam bentuk Sistine Madonna dari Raphael. Gambar ini diambil oleh penyusun peta yang belum pernah melihat patung yang sebenarnya. Teks tersebut mengatakan bahwa dewa yang luar biasa ini adalah pemujaan orang-orang di daerah itu dan memberikan jawaban atas pertanyaan yang diajukan kepadanya.
Di pojok kanan atas peta, Anda bisa melihat spanduk merah dan gambar orang yang menyembahnya. Komentar penyusun peta mengatakan bahwa orang-orang di daerah ini (Siberia bagian utara) menyembah Matahari, dan menggunakan kain merah sebagai lambang Matahari.
Menariknya, kata "merah" modern terdiri dari dua bagian "K RA", yang berarti "ke Matahari". Pada saat yang sama, Ra sama sekali bukan dewa matahari Mesir kuno, seperti yang diajarkan buku teks kepada kita, tetapi akar bahasa Rusia purba yang berarti "matahari, cahaya, energi." Oleh karena itu, warna merah yang melambangkan cahaya matahari diaplikasikan pada bendera yang mereka gunakan untuk berdoa, yaitu "kepada Ra".
Kombinasi ini telah diteruskan ke nama warna ini. Pada rumah penduduk masa itu, sudut rumah yang di sebelahnya terdapat jendela yang menghadap matahari disebut “sudut merah”, yaitu menghadap “Ra”. Frasa ini tertanam kuat dalam bahasa Rusia, pertama menunjukkan sudut dengan gambar untuk berdoa, dengan analogi dengan sudut di mana ada jendela tempat orang berdoa untuk matahari, dan kemudian, di zaman Soviet, pusat informasi tempat pertemuan bisa diadakan disebut "sudut merah", dan di mana potret para pemimpin selalu ada.
Jika kita menganalisis informasi ini, ternyata pada era pra-Kristen, pemujaan terhadap Ra menyebar ke seluruh Rusia, dan tidak hanya di utara Siberia. Jika tidak, semua akar dan kata-kata ini tidak akan masuk ke bahasa yang sama dan tidak akan bertahan sampai hari ini.
Di peta ini, serta di peta Gessel Gerrits, ada nama lama kedua Sungai Volga - Ra.
Teks penjelasan lainnya juga sangat menarik:
“Bebatuan ini memiliki kemiripan manusia, juga kemiripan dengan unta dan hewan lain, sarat dengan muatan yang beragam; ada juga ternak kecil. Dahulu kala itu adalah Horde, yang perwakilannya terlibat dalam pembiakan sapi, merumput ternak kecil dan besar; tetapi pada satu titik, dengan semacam sihir, mereka semua berubah menjadi batu dan menjadi batu, mempertahankan kemiripan manusia dan hewan. Transformasi ajaib ini terjadi 300 tahun yang lalu."
“Jarak dari Mangyshlak ke Shaisur adalah 20 hari perjalanan di darat tanpa air dan sepi; dari Shaisur ke Bukhara dengan jarak yang sama; perampokan sering terjadi di sepanjang jalan."
“Orang-orang yang disebut Kirghiz hidup dalam kerumunan, mewakili Horde. Pendeta Kirghiz selama kebaktian, mengambil darah, susu, kotoran hewan pengangkut dan mencampur semuanya dengan tanah, mengisi bejana dengan komposisi ini dan memanjat pohon. Ketika dia mengumpulkan anggota sukunya di bawah pohon, dia menaburkan mereka di atasnya dengan campuran ini. Ritual percikan memiliki status sakral. Ketika salah satu suku Kirghiz meninggal, mereka tidak menguburkan yang meninggal, tetapi menggantungnya di pohon."
"Khorsan Kecil, yang berada di bawah kekuasaan kerajaan Persia, ditangkap pada 1558 oleh Tartar."
“Dulu Samarkand adalah kota utama dari semua Tartary, tapi sekarang kota itu hancur, setelah kehilangan makna sebelumnya; Namun, masih cukup banyak barang antik tersisa di sini. Di sini Temerlan dimakamkan, yang pada suatu waktu menangkap kaisar Turki Bayazit dan dengan rantai emas membawanya ke mana-mana bersamanya. Penduduk kota ini menganut agama Mohammedan."
“Dalam perjalanan 30 hari ke Kashgar di timur, perbatasan Kekaisaran Tiongkok dimulai. Perjalanan tiga bulan dari perbatasan Kashgar ke Kambalyk.
Namun, orang harus memahami bahwa Anthony Jenkinson sendiri, penyusun peta ini, tidak berada di salah satu tempat ini, dan mungkin di Rusia secara umum - Tartary. Dan dia membuat petanya sesuai dengan deskripsi yang diturunkan kepadanya dari berbagai penjelajah waktu itu.
Igor Stolyarov
