Para arkeolog telah menemukan di desa Bet Shemesh, Israel, reruntuhan sebuah kuil tempat tabut dengan sepuluh perintah Musa disimpan sebelum dipindahkan ke Yerusalem pada abad ke-10 SM. Mereka telah mencoba menemukan relik itu sendiri selama lebih dari 2,5 ribu tahun - sejak relik itu menghilang secara misterius dari ibu kota negara Ibrani itu. Tentang di mana Tabut Perjanjian yang terkenal itu berada - dalam materi RIA Novosti.
Batu itu "disarankan"
Para arkeolog yang bekerja di Bet Shemesh bahkan tidak mengira mereka berurusan dengan salah satu kuil kuno terbesar. Penggalian telah dilakukan sejak 2012, tetapi baru sekarang para ahli menemukan artefak utama - meja batu besar. Di atasnya, menurut kitab-kitab Raja-Raja, Tabut Perjanjian berdiri - sebuah kotak yang didekorasi dengan mewah di mana loh Perjanjian disimpan, yang diberikan oleh Tuhan kepada Musa di Gunung Sinai.
“Penduduk Bethsamis sedang menuai gandum di lembah, dan melihat, mereka melihat Tabut Tuhan, dan senang mereka melihatnya. Kereta itu datang ke ladang Yesus, orang Betsam dan berhenti di sana; dan ada sebuah batu besar di sini, dan mereka membelah kereta menjadi kayu, dan sapi-sapi itu dipersembahkan sebagai persembahan bakaran kepada Tuhan,”kata teks kuno itu.
Sekarang para ilmuwan harus menjelajahi daerah sekitarnya dengan harapan menemukan Tabut Perjanjian itu sendiri. Mereka yakin bahwa kuil paling penting bagi orang Yahudi tidak akan hilang tanpa jejak - rupanya, peti berharga itu tersembunyi. Memang, sebelum hilang, sejarah peninggalan tersebut bisa ditelusuri dengan cukup jelas.
Menurut Alkitab, Tuhan sendiri memerintahkan Musa untuk membuat gudang loh batu dengan sepuluh perintah. Instruksi yang diberikan oleh-Nya penuh dengan detail, yang menjadi dasar untuk mereproduksi gambar artefak dengan andal.
“Dan biarlah mereka membuat tabut dari kayu shittim (akasia, yang pada waktu itu tersebar luas di pantai Laut Merah, tempat tabut itu akhirnya dibuat. - Ed.): Panjangnya dua setengah hasta (115-125 sentimeter) dan satu setengah lebar siku (65-75 sentimeter), dan tingginya satu setengah hasta. Dan melapisinya dengan emas murni; tutupi bagian dalam dan luar; dan Anda akan membuat lingkaran emas di atasnya,”kata Alkitab.
Video promosi:
Kotak suci dengan tablet dibawa dengan bantuan tiang, di atasnya ada tutup emas murni. Demi peninggalan yang sangat besar, orang-orang Yahudi membangun sebuah tabernakel - kuil berbaris di mana layanan dilakukan sampai era Raja Daud pada abad ke-9 SM, yaitu sekitar 300 tahun.
Lukisan oleh Gustav Dore * Musa dengan Tablet *.
Dan kuil yang ditemukan di Bet Shemesh, rupanya, merupakan upaya Daud untuk menemukan tempat permanen untuk kuil itu. Tetapi hanya putranya Salomo yang berhasil melakukan ini - Tuhan memerintahkan dia untuk mendirikan sebuah kuil besar di Gunung Sion di Yerusalem.
Di kuil Sulaiman, bahtera disimpan di sebuah ruangan kecil yang disebut maha kudus - tidak seorang pun kecuali pendeta yang berhak masuk ke sana. Dan resep ini memainkan lelucon yang kejam dengan kuil sekitar tiga abad kemudian.
Kehilangan misterius
Penyebutan terakhir Tabut Perjanjian berasal dari sekitar 622 SM. Kemudian raja Yahudi Yosia memberi tahu para pendeta bait suci bahwa tidak perlu membawa relik itu di pundak mereka. Rupanya, sebelumnya, hal itu secara berkala diekspos kepada orang percaya biasa. Menurut legenda, bahtera itu menghilang sebelum Raja Nebukadnezar menghancurkan Yerusalem pada 586 SM dan membawa orang Yahudi ke Babilonia.
Dan di sini keanehan dimulai: tempat suci tidak disebutkan dalam daftar rinci relik yang dipindahkan. Raja Persia Cyrus Agung juga tidak kembali ke Yerusalem sekitar seratus tahun kemudian. Tidak ada sumber dari zaman itu yang menyebutkan bahtera sama sekali! Hanya diketahui bahwa dengan restorasi Kuil Yerusalem, Ruang Mahakudus, meskipun tidak kehilangan makna sakralnya, selalu tetap kosong.
Tabut Perjanjian. Rekonstruksi artistik.
Hal ini mengarahkan para peneliti pada gagasan bahwa Tabut Perjanjian telah dibawa keluar dari kuil Yerusalem jauh sebelum invasi bangsa Babilonia pada abad ke-6 SM. Tapi untuk apa?
Kisah alkitabiah dengan jelas mengaitkan kehancuran bait suci dengan penolakan untuk menyembah Tuhan yang benar di kerajaan Yahudi. Ini adalah konsekuensi dari setengah abad pemerintahan Raja Manasye (Menashshe), yang menanamkan pemujaan dewa Fenisia - Baal dan dewi Babilonia Ishtar.
“Dan dia membangun mezbah bagi semua penghuni surga di dua pelataran rumah Tuhan, dan memimpin putranya melewati api, dan bertanya-tanya, dan membuat keberuntungan, dan mengangkat para pemanggil dari orang mati dan ahli sihir; Dia melakukan banyak hal yang jahat di hadapan Tuhan, untuk membuat-Nya marah,”kata Buku Raja-Raja Keempat.
Nabi Yeremia membeberkan dosa kemurtadan orang-orang Yahudi. Tabut Perjanjian “secara ajaib mengikuti” dia sampai ke Gunung Nebo, yang terletak di seberang Yordania. Di sanalah nabi Musa meninggal.
Di salah satu gua di gunung ini, Yeremia menyembunyikan kuil dari orang-orang kafir. Kita tahu tentang ini dari Buku Kedua Makabe, yang tidak termasuk dalam kanon alkitabiah.
“Ketika Yeremia sampai di sana, dia menemukan sebuah tempat tinggal di sebuah gua dan membawanya ke dalam kemah, dan bahtera, dan mezbah dupa, dan menghalangi pintu masuk. Belakangan, beberapa petugas datang untuk melihat pintu masuk, mereka tidak dapat menemukannya,”kata buku Makabe.
Garis-garis ini mendorong banyak orang untuk mencari Tabut Perjanjian di timur Sungai Yordan dan Laut Mati. Pencarian besar-besaran terakhir untuk tempat suci itu dilakukan oleh para biarawan Fransiskan pada tahun 1930-an.
“Mereka mencari kuburan nabi Musa dan Tabut Perjanjian, tetapi tidak berhasil. Sebaliknya, para biarawan menggali beberapa kuil Bizantium dari abad ke 6-7 dengan mosaik unik,”kata arkeolog Yordania Rustom Mdjian kepada RIA Novosti.
Keadaan inilah yang membuat para peneliti ragu bahwa kuil itu mungkin telah disembunyikan di wilayah Yordania modern. Jelaslah bahwa baik pelayan kuil Yerusalem, atau orang Lewi, asisten mereka, yang memiliki akses ke zona terlarang bangunan, terlibat dalam hilangnya dia. Dan kisah nabi Yeremia, kemungkinan besar, hanya muncul dengan kompilasi kitab Makabe Kedua kira-kira pada abad II-I SM.
Versi Temple Mount
Pada abad ke-20, beberapa tokoh terkemuka dalam Yudaisme menyatakan bahwa Tabut Perjanjian tidak pernah meninggalkan Yerusalem. Misalnya, kepala rabi Israel Shlomo Goren percaya bahwa kuil itu tersembunyi di bawah Gunung Kuil dan ketika Moshiach (Mesias) datang ke dunia dan Kuil Ketiga didirikan, kuil itu akan dikirim ke sana.
Tetapi dari sudut pandang arkeologis, masih sangat sulit untuk menguji teori ini. Faktanya adalah bahwa tempat suci Islam terpenting ketiga terletak di Temple Mount - Masjid Al-Aqsa. Wilayah itu sendiri diatur oleh badan khusus Palestina - wakaf. Dan penjaga tempat suci Muslim adalah raja Yordania. Daerah sekitar gunung, termasuk Tembok Ratapan, bagian dari fondasi kuil, dikuasai oleh Israel.
Status hukum yang ambigu Temple Mount mencegah eksplorasi skala penuh. Tentu saja, para arkeolog Israel telah berulang kali menggali di pangkalannya, tetapi hal ini telah menyebabkan skandal internasional dan meningkatnya ketegangan di kawasan Timur Tengah.
Namun, banyak sejarawan menganggap versi bahwa Tabut Perjanjian disembunyikan di Yerusalem tidak dapat dipertahankan. Bagaimanapun, seperti yang Anda ketahui, pada 516 SM, pemulihan kuil Salomo yang hancur dimulai, yang berakhir hampir enam abad kemudian.
“Dalam hal ini, masuk akal untuk mengasumsikan bahwa segera setelah Kuil Kedua diselesaikan oleh Raja Herodes Agung dan keturunannya pada abad ke-1 M, Tabut Perjanjian dapat dipindahkan ke sana. Tetapi ini tidak pernah terjadi - Josephus Flavius, sejarawan Yahudi pada waktu itu, mencatat bahwa Ruang Mahakudus kosong,”tulis peneliti Australia Andrew Snelling dalam karyanya.
Menurutnya, Tabut Perjanjian tetap dihancurkan oleh orang Babilonia. Namun, kritik terhadap versi ini mencatat bahwa penghancuran tempat suci yang begitu penting pasti telah dicatat dalam salah satu buku alkitabiah.
Naskah sensasional
Di awal abad ke-20, komunitas sejarawan dikejutkan dengan sensasi. Para ahli telah menguraikan papirus yang berasal dari abad ke-5 SM, yang ditemukan di situs Elephantine Mesir kuno (pinggiran Aswan Mesir Selatan modern). Di sana tertulis dalam bahasa Aram bahwa di kota ini terdapat … sebuah kuil Yahudi! Bagaimanapun, sebelum itu, para ilmuwan percaya bahwa dia hanya bisa berada di Yerusalem.
Bagaimana orang Yahudi kuno bisa begitu jauh dari tanah air mereka? Ternyata di bawah Raja Manasye, yang menyembah dewa-dewa pagan, sebuah garnisun Yahudi ditempatkan di Elephantine. Dan, dilihat dari keberadaan kuil tersebut, kemungkinan besar mereka adalah orang Yahudi yang melarikan diri ke sini. Gulungan-gulungan yang ditemukan itu antara lain menggambarkan secara detail ritual Paskah (hari raya Paskah Yahudi).
Dan referensi kuno tentang Tabut Perjanjian dapat ditemukan tepat di selatan kota ini - di Ethiopia. Diketahui dengan pasti bahwa Yudaisme tersebar luas di negara ini sejak abad ke-5 SM.
“Orang Etiopia percaya bahwa Yudaisme datang ke tanah mereka berkat Raja Menelik. Dia adalah putra Salomo dan Ratu Sheba. Jadi, 20 tahun setelah kunjungan ibunya ke Yerusalem (peristiwa ini dijelaskan dalam Alkitab), dia pergi ke Yudea untuk menjadi pendeta. Dan mereka membawa Tabut Perjanjian,”kata sejarawan Ethiopia Sisay Enar dalam wawancara dengan RIA Novosti.
Kuil terbesar Yudaisme Menelik dibawa ke ibu kota kerajaannya, kota Aksum. Para ilmuwan menganggap versi ini dari awal hingga akhir fiksi, hingga pada tahun 2008 arkeolog Jerman menemukan konfirmasi tidak langsung tentang keaslian peristiwa yang dijelaskan dalam legenda tersebut.
“Pada abad ke-10 SM, sebuah istana dibangun di Axum. Strukturnya benar-benar megah: aula resepsi besar, beberapa sumur di dalam gedung, ruang untuk pelayan. Artinya, penguasa yang tinggal di sini sangat kaya. Kami yakin istana itu dibangun oleh Ratu Sheba yang terkenal dengan kekayaannya,”kata sejarawan itu.
Kuil Afrika
Orang Etiopia percaya bahwa mereka masih memiliki Tabut Perjanjian. Dengan masuknya agama Kristen di kerajaan Aksumite pada awal abad ke-4 M, kuil tersebut dipindahkan ke Katedral Perawan Maria Zion. Saat ini kompleks candi besar. Di gedung utama, berpagar dengan kawat berduri, relik itu berada - hanya satu pendeta yang bisa masuk ke dalam, yang terpilih seumur hidup sebagai penjaga bahtera.
“Suatu kali sebuah kuil diperlihatkan kepada orang percaya setahun sekali. Namun, ini berhenti selama pendudukan oleh fasis Italia di akhir 30-an abad XX, ketika banyak dari gereja kami dinodai, - kata pendeta gereja Mary of Zion, Godefa Mercha, kepada RIA Novosti.
Layanan di bahtera tidak dilakukan; untuk ini, sebuah kuil dibangun di samping penyimpanan relik pada Abad Pertengahan. Benar, hanya pria yang bisa masuk ke sana - orang Etiopia mengadopsi aturan yang ditetapkan di kuil Yerusalem.
Sampai saat ini, akses ke gereja ini ditutup untuk orang asing, dan bahkan untuk jurnalis - terlebih lagi. Koresponden RIA Novosti adalah salah satu pekerja media asing pertama yang membuka pintunya dan diizinkan untuk mengabadikan layanan yang mewarisi ritual zaman Perjanjian Lama. Misalnya, para pendeta menggunakan instrumen ritual yang dijelaskan dalam Alkitab - pemazmur (harpa), systron (mainan kerincingan), tanduk dan drum.
“Ini adalah kuil utama Ethiopia, tempat kami berdoa sejak zaman kuno. Saya bahkan akan mengatakan bahwa Tabut Perjanjian tidak hanya berisi loh-loh dengan perintah-perintah, manna dari surga dan tongkat nabi Harun, tetapi juga jiwa orang-orang kami,”kata Godefa Merha.
Namun, beberapa ahli cenderung percaya bahwa artefak yang disimpan di Aksum muncul di sini lebih lama dari era Raja Sulaiman. Kemungkinan besar, itu dibawa oleh orang-orang Kristen yang tiba di sini di sepanjang Sungai Nil dari Mesir pada akhir abad ke-3. Memang, kota Elephantine sedang dalam perjalanan.
Benar, tidak semua ahli setuju dengan versi ini: menurut mereka, terlalu dini untuk menarik kesimpulan tanpa studi khusus. Namun, orang Kristen Ethiopia, yang mayoritas di negara itu, bersikeras agar kuil utama mereka tidak dapat diganggu gugat.
Penulis: Anton Skripunov
