Alkimia - Ilmu Rahasia Transformasi Manusia Dan Zat - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Alkimia - Ilmu Rahasia Transformasi Manusia Dan Zat - Pandangan Alternatif
Alkimia - Ilmu Rahasia Transformasi Manusia Dan Zat - Pandangan Alternatif

Video: Alkimia - Ilmu Rahasia Transformasi Manusia Dan Zat - Pandangan Alternatif

Video: Alkimia - Ilmu Rahasia Transformasi Manusia Dan Zat - Pandangan Alternatif
Video: Alkimia - The Law Of Attraction Indonesia - Bab 24 2024, Mungkin
Anonim

Alkimia adalah ilmu rahasia, berjuang untuk perbaikan transformasional tidak hanya mineral, tetapi juga orang itu sendiri. Siapa tahu - mungkin dia adalah nenek moyang kuno ahli ilmu pengetahuan dunia maya, ahli genetika, dan ilmu pengetahuan lainnya, yang telah mengubah kehidupan manusia selama 100 tahun terakhir secara ajaib seperti yang diduga para alkemis mengubah timah menjadi emas?

Bagaimana jika setelah 20-30 tahun ternyata "dukun dengan retort" benar dan benar-benar mengetahui rahasia yang hilang setelah gereja dan pencerahan membawa alkemis ke bawah tanah tanpa harapan?

Tujuan alkemis adalah untuk mengimplementasikan perubahan kualitatif dalam benda hidup atau mati, "kelahiran kembali" nya, transisi ke "tingkat baru". Alkimia, yang berhubungan dengan produksi emas, penemuan obat mujarab, ramuan kehidupan, studi tentang esensi okultisme zat dan reaksi kimia, disebut alkimia eksternal.

Dia beroperasi terutama dengan batu filsuf, yang juga disebut "singa merah", "obat mujarab besar", "telur filosofis", "larutan merah", "obat mujarab" dan "ramuan kehidupan".

Transmutasi roh, pencapaian kesehatan absolut atau bahkan keabadian dengan bantuan latihan tertentu, disebut alkimia internal.

Alkimia masih dipraktikkan oleh orang Mesir kuno. Bagaimanapun, namanya diduga berasal dari kata Mesir "chemi" (hitam). Ilmuwan Mesir kuno yang tidak diketahui ini diduga sudah 4000 tahun yang lalu dengan serius mempelajari logam besi untuk membuatnya tidak mengandung besi dan sangat berkilau. Penelitian alkemis pada awalnya diambil dari eksperimen di bidang metalurgi.

Sangat mungkin bahwa orang pertama yang menambang tembaga mengira dia telah menghasilkan emas yang tidak sempurna. Tetapi alkimia tidak hanya mencari cara untuk mengembalikan substansi ke superioritas yang hilang, tetapi juga merupakan inisiasi ke dalam sakramen. Hawa nafsu dimurnikan; bukan logam, tapi orang melewati wadah itu.

Orang Yunani kuno mengambil alih tongkat estafet orang Mesir kuno, yang memperdalam penelitian alkimia di era kuno akhir (abad II-VI M). Orang Yunani dari Alexandria muncul dengan simbolisme alkimia planet-logam: perak adalah Bulan, merkuri adalah Merkurius, tembaga adalah Venus, emas adalah Matahari, besi adalah Mars, timah adalah Jupiter, dan timbal adalah Saturnus.

Video promosi:

Pelindung surgawi dari sains yang licik adalah dewa Mesir Thoth, yang oleh orang Yunani dinamai Hermes (untuk menghormatinya, alkimia juga disebut kedap udara).

Periode Aleksandria meninggalkan warisan banyak teks hermetis, yang merupakan upaya penjelasan filosofis dan mistik tentang transformasi zat. Buku yang paling terkenal adalah The Emerald Tablet oleh Hermes Trismegistus.

Di Eropa Tengah, Celtic Druid dianggap sebagai alkemis paling kuno.

Bangsa Romawi kuno, dalam panasnya membangun sebuah kerajaan, meninggalkan kasus alkemis, dan setelah jatuhnya Kekaisaran Romawi, penelitian alkimia dipindahkan ke Timur Arab.

Baghdad menjadi pusat alkimia Arab, dan kemudian Akademi di Kordoba. Pada akhir abad ke-8, ahli pertapaan Persia Jabir ibn Hayyan mengembangkan teori Aristoteles tentang sifat awal zat (panas, dingin, kering, lembab), menambahkan dua lagi: mudah terbakar dan "sifat logam". Dia menyarankan bahwa inti sari setiap logam selalu diungkapkan oleh dua dari enam sifat.

Misalnya, timbal bersifat dingin dan kering, emas bersifat hangat dan lembab. Dia menghubungkan sifat mudah terbakar dengan belerang, dan "sifat logam" dengan merkuri, "logam ideal". Emas - logam sempurna - terbentuk jika belerang dan merkuri murni diambil dalam proporsi yang paling menguntungkan.

Jabir ibn Hayyan juga memperkenalkan konsep "batu filsuf" (zat yang dapat mengubah logam apapun menjadi emas, menyembuhkan semua penyakit, memberikan keabadian) dan homunculus.

Di Cina, alkimia Tao berkembang secara mandiri, yang ditujukan terutama untuk mendapatkan keabadian dengan bantuan obat-obatan khusus. Misalnya, alkemis Cina Ge Hong pada abad ke-4 berpendapat bahwa hanya obat-obatan berbahan dasar mineral yang dapat menjamin keabadian; "Golden elixir" (emas ditambah cinnabar) adalah komposisi terbaik.

Penggunaan arsenik, merkuri, belerang, timbal membuat ramuan ini menjadi racun yang kuat. Mengkonsumsinya dalam dosis mikroskopis seringkali memiliki efek menguntungkan pada tubuh, disertai dengan halusinasi dan perolehan berbagai kemampuan ajaib.

Dan bagaimana dengan Eropa? Baru setelah Semenanjung Iberia direbut oleh orang Arab pada abad ke-8, ilmu pengetahuan Eropa dapat memperkaya dirinya dengan pencapaian ilmiah di Timur.

Penetrasi gagasan alkimia Yunani kuno ke Eropa juga difasilitasi oleh studi karya kuno oleh biarawan Dominika terkemuka - Albertus Magnus dan Thomas Aquinas. Omong-omong, salah satu penggemar alkimia Arab adalah Paus Sylvester II (946-1003).

Namun, para pengikutnya berjuang mati-matian dengan astrologi dan alkimia, ilmu-ilmu utama Abad Pertengahan. Gereja tidak puas membakar buku mereka; astrolog dan alkemis sendiri sering kali binasa di tiang pancang.

Alkemis Eropa pertama adalah Franciscan Roger Bacon (1214-94), yang meletakkan dasar bagi kimia eksperimental di Eropa. Ia mempelajari sifat sendawa dan banyak zat lainnya, menemukan cara untuk membuat bubuk hitam.

Di antara alkemis Eropa lainnya, biasanya, Arnaldo da Villanova (1235-1313), Raymond Llull (1235-1313) dan Basilius Valentine disebutkan.

Sudah pada paruh pertama abad XIV, Paus Yohanes XXII melarang alkimia di Italia, dengan demikian memulai "perburuan penyihir" yang ditujukan kepada para alkemis.

Namun demikian, banyak alkemis (nyata dan imajiner) menikmati dukungan aktif dari pihak berwenang. Misalnya, banyak raja (Inggris Henry VI (1421-71) atau Charles VII Perancis (1403-61)) mempertahankan alkemis istana, mengharapkan mereka mendapatkan resep emas, dan juga mendesak mereka untuk meneliti "batu filsuf".

Elektor August dari Sachsen (1526-86) dan istrinya Anna Datskaya secara pribadi melakukan eksperimen: suami - di "Istana Emas" Dresden-nya, dan kekasihnya - di laboratorium "Taman Burung" yang dilengkapi dengan mewah di dacha miliknya.

Ngomong-ngomong, di istana Saxon, alkemis Johann Böttger, yang tidak bisa membuat emas, adalah orang pertama di Eropa yang membuat porselen. Dresden telah lama tetap menjadi ibu kota penguasa yang melindungi alkimia, terutama pada saat persaingan untuk mahkota Polandia tetangga menuntut pengeluaran keuangan yang signifikan dari Saxon.

Tapi periode dukungan dari kekuatan yang digantikan oleh garis penganiayaan dan penindasan terhadap alkemis. Namun, emas tetap menjadi kekuatan pendorong di sini. Pada hati nurani cucu yang bodoh dari santo pelindung alkemis, Saxon Elector Augustus, Christian II (1583-1611), adalah kehidupan pesulap Skotlandia Alexander Setonius (? -1604), yang, kata mereka, dapat menciptakan emas dengan bantuan bubuk misterius.

Pada awal abad ke-17, ia berkeliling benua, mendemonstrasikan keahliannya di kota-kota di Belanda, Italia, Swiss, dan Jerman. Tabib "ahli independen" Zwinger (beberapa sumber, bagaimanapun, mengklaim bahwa dia adalah teman dekat Setonius, konon hanya seorang ilusionis yang hebat) mengkonfirmasi transformasi reguler timbal menjadi emas murni. Christian II mengundang Setonius ke pengadilan. Alexander menolak untuk mengungkapkan rahasia transmutasi; kemudian pemilih menyerahkannya kepada algojo.

Sejak zaman dahulu kala, Praha dianggap sebagai pusat okultisme, analogi Eropa dari Babilonia, "gerbang Tuhan". Para alkemislah yang memberikan kontribusi signifikan terhadap penciptaan reputasi kota seperti itu. Selama era raja-raja Ceko dari dinasti Luksemburg, Hermetik mampu mempengaruhi bahkan tokoh-tokoh terkemuka seperti Kaisar Romawi Suci Charles IV, Uskup Agung Praha Konrad dari Vechta dan Albik dari Unicov. Ilmu pengetahuan ini juga mempengaruhi istri Raja Sigismund dari Luksemburg, Barbara Celiska, yang mulai (tampaknya karena kesedihan untuk mendiang suaminya) untuk bereksperimen dengan sukses dengan alkemis Jan dari Laz.

Pada akhir abad ke-15, beberapa laboratorium kedap udara sudah ada di Republik Ceko. Salah satunya, milik Ginek dari Münsterberk, putra Raja Jiří Podebradski, bertahan di Kutná Hora hingga hari ini. Seorang alkemis terkemuka yang untuk beberapa waktu tinggal di istana bangsawan bangsawan feodal Jan III dari Lipa di Moravian Krumlov adalah Swiss Paracelsus Bombastus von Hohenheim (1493-1541), atau hanya Paracelsus, seorang spesialis dalam alkimia dan kedokteran, dianggap sebagai pendiri penyembuhan modern. Para pengikutnya memanggilnya pangeran penyembuh, filsuf api, dan raja rahasia kimiawi yang agung.

Karyanya dilanjutkan oleh Bavor Rodovsky dari Gustirzany, yang mencapai pengetahuan yang sangat serius di bidang alkimia, dan di sepanjang jalannya menerbitkan salah satu buku masak Ceko yang pertama.

Jika keberadaannya adalah fakta yang mapan, maka hal yang sama tidak dapat dikatakan tentang karakter selanjutnya yang secara aktif direkam oleh Ceko di antara alkemis lokal. Kita berbicara tentang Johann Faust yang legendaris, dihancurkan oleh Mephistopheles dan Goethe yang dimuliakan. Dukun ini diduga mempraktekkan ilmu hitam, menyadari bahwa ilmu sihir adalah bisnis yang sangat menguntungkan.

Para romantisme Ceko menciptakan legenda yang menurut Faust adalah seorang Bohemian bernama Shtastny (dalam bahasa Rusia - Bahagia, dalam bahasa Latin - Faustus), yang beremigrasi ke Jerman dan mendaftar di sana dengan nama Faust von Kuttenberg - untuk menghormati kampung halamannya, Kutnaya Gora.

Namun, pemerintahan pemimpin Kekaisaran Romawi Suci dan raja Ceko Rudolf II (1552-1612) dianggap sebagai masa kejayaan alkimia Ceko tanpa syarat. Dia adalah santo pelindung alkemis pengembara, dan kediamannya adalah pusat ilmu alkimia dan mistik lainnya pada masa itu. Kaisar disebut "Germanic Hermes Trismegistus". Penguasa secara pribadi terlibat dalam ilmu alam, sihir, astrologi, dan dengan antusias menghabiskan waktu di antara semua jenis tabung reaksi, cawan lebur, bola persenjataan, dan gambar diam alembik.

Hiburan favorit kaisar adalah pemanggilan arwah untuk menghidupkan kembali orang mati dan memanggil jiwa orang mati. Rudolph adalah orang yang tidak ramah dan tidak stabil secara mental yang sering mengalami depresi. Dia lebih suka memperhatikan bukan pada masalah negara, tetapi pada kerumunan penipu yang dia undang ke Praha.

Beberapa dari mereka tinggal di Golden Lane.

Di rumah-rumah sempit di mana Anda bisa mencapai atap dengan tangan Anda, para alkemis bekerja mencari "batu filsuf". Tempat ini dijaga secara khusus oleh kaum Kabbalis, karena, menurut mereka, “Setan dapat sewaktu-waktu bersetubuh dengan Kastil Praha dan melahirkan Armillos, monster dengan dua punggung kepala dan lengan panjang hingga kaki. Jika ini terjadi, maka raksasa batu Hradčany akan turun, memanjat sungai dan menghancurkan kota."

Rahasia alkimia Kaisar Rudolph dipersembahkan oleh dokter pribadinya Gayek dari Gayek. Dikatakan tentang kedaulatan bahwa dia sendiri memiliki "batu orang bijak". Buktinya adalah sekitar 15 ton emas dan perak yang ditemukan setelah kematiannya. Selama masa hidupnya, Rudolph juga memiliki salah satu dokumen paling misterius di dunia - Naskah Voynich.

Itu pernah diperoleh olehnya untuk 600 dukat, tampaknya dari alkemis Inggris John Dee, yang pada saat dugaan asal usul dokumen (1586) tinggal di istana kaisar. Dee rupanya menerima manuskrip itu dari mitra alkemisnya, Edward Kelly, yang, pada gilirannya, menemukannya di sebuah makam biara Welsh. Naskah itu ditulis dalam bahasa yang tidak dikenal; lebih dari 160 halaman dokumen dilengkapi dengan gambar yang tidak biasa dari tanaman tak dikenal dan wanita telanjang, serta gambar astrologi.

Rudolph II takut mati para Yesuit, serta perwakilan dari ordo lain: menurut horoskop, seorang biarawan harus membunuhnya. Karena alasan ini, dia menghindari semua jenis upacara gereja dan menjadi histeris saat melihat salib. Di Halaman Singa Kastil Praha, dia memelihara seekor singa Afrika alami, yang menurut legenda hidupnya dihubungkan dengan kehidupan raja oleh benang mistik.

Bersama ilmuwan lokal, Rudolf II mengundang orang asing ke Praha, di antaranya ada juga penipu dengan para petualang. Karier mereka di istana kekaisaran memusingkan, tetapi seringkali berumur pendek. Jika kaisar menemukan penipuan, maka dalam keadaan melankolis dia bisa memerintahkan penangkapan atau bahkan eksekusi sang alkemis.

Para ahli sihir yang datang dari seluruh Eropa kemudian menyeka kerucut dengan salep dan reagen ajaib di rumah-rumah berasap Praha, di belakangnya muncul pemuda abadi. Sebuah cerita tentang pahlawan manapun pada masa itu seperti dongeng.

Perhatikan, misalnya, kisah astronom terkenal Tycho Brahe (1546-1601), yang pindah sakit dan lelah ke Praha yang jahat pada tahun 1599 bersama dengan astrolab, jam pasir, sextant, kerumunan siswa, keluarga dan pelayan, meninggalkan jejak astronomi dan astrologi-alkimia, dan kemudian meninggal karena kandung kemih yang pecah selama pesta dengan partisipasi kaisar sendiri …

Di bawah Kaisar Rudolf II di Bohemia, alkemis bereksperimen dengan membuat emas tidak hanya di ibu kota, tetapi juga di provinsi. Misalnya, West Bohemian Pilsen menyimpan kenangan yang sangat jelas tentang pencapaian lokal di bidang ini. Salah satu alkemis Pilsen adalah anggota keluarga Steglik dari Chenkow dan Troystatt.

Dia berhubungan dekat dengan astrolog terkenal Tycho Brahe, dan di Jalan Saxony dia memiliki observatorium dan "dapur penambangan emas", di mana dia melakukan eksperimen apa yang jelas. Benar, tidak berhasil. Yang, tampaknya, tidak dapat dikatakan tentang alkemis lain yang tinggal di rumah Rzhigovsky, di sudut jalan Presovskaya dan alun-alun Pilsner. Dia membuat obat-obatan murah untuk orang miskin, tetapi dia juga diduga terlibat dalam pembuatan emas dengan bantuan iblis.

Suatu ketika pembantunya datang ke balai kota dan mengatakan bahwa pemiliknya dicekik di bengkel: ada potongan di lehernya, seolah terbakar oleh api. Pelayan itu juga mengatakan bahwa pria itu biasa pergi ke ruang bawah tanah pada malam hari dengan membawa beberapa bingkisan. Kerabat melakukan penggalian di ruang bawah tanah dan menemukan peti bertembok dengan potongan emas murni di dinding.

Setelah Rudolph turun takhta pada tahun 1611 dan kematiannya karena penyakit dan kegilaan pada tahun 1612, alkemis Bohemian secara bertahap menyebar ke negeri lain, dan ketenaran mereka secara bertahap memudar, menjadi hanya tanah yang subur untuk legenda dan dongeng.

Apakah ada emas?

Meskipun sains modern secara tegas menyangkal kemungkinan keberhasilan transformasi logam besi menjadi logam mulia, ada juga bukti bahwa, secara halus, membuat orang berpikir tentang keadilan dari hukuman keras alkimia ini - "gadis korup feodalisme". Pada 1692, katalog dokter dan matematikawan Reicher "Pada berbagai koin yang terbuat dari logam kimia" diterbitkan. Ini menjelaskan secara rinci semua medali dan koin yang diketahui pada saat itu, yang dicetak dari emas atau perak yang berasal dari alkimia. Mereka dibedakan dengan simbol khusus mereka.

Mereka berada di atas "bangsawan" emas raja Inggris Edward III (1327-77).

Simbol belerang dan merkuri ditunjukkan pada koin abad ke-17 kota Erfurt dan pemilih Mainz. Ernst Ludwig dari Hesse-Darmstadt (1688-1739) berhasil mendapatkan ratusan dukat dari emas yang diperoleh dengan mentransformasi timah.

Ahli alkimia Johann Konrad von Richthausen pada tahun 1648 di Praha, di hadapan Kaisar Ferdinand III, memperoleh 3 pon (981 gram) emas dari merkuri dengan bantuan "batu filsuf". Dia diduga mengambil batu itu dari almarhum temannya La Bousardi di rumah Count Mansfeld.

Penurunan alkimia, yang dimulai pada abad ke-16, terus berlanjut hingga zaman modern, terlepas dari kenyataan bahwa pada abad ke-17 hingga ke-18, beberapa ilmuwan tetap menganut gagasan alkimia. Misalnya, perintah rahasia Rosicrucian mengklaim hak untuk memiliki rahasia alkimia.

Alkemis terakhir yang "terdaftar secara resmi" adalah seorang Kellerman, yang tinggal di Inggris pada paruh pertama abad ke-19.

Tanpa diragukan lagi, bahkan sekarang ada orang yang mencari "batu bertuah". Selain itu, pada awal abad ke-20, psikolog Swiss, Carl Jung, menyatakan bahwa filsafat alkimia adalah "protopsikologi" yang bertujuan untuk mengembangkan spiritual. Pencarian untuk "batu filsuf", menurut pendapatnya, adalah keinginan untuk belajar bagaimana menangani kematian; Jung membandingkan proses pembuatannya dengan tahapan pembentukan kepribadian.

Mungkin suatu hari nanti seseorang akan menghidupkan kembali "cinderella of science" dan "the sleep beauty of intuition", dan kemudian umat manusia akan memahami betapa salahnya itu, mengejek "ketidaktahuan dan dukun" dari para Hermeticians?

Direkomendasikan: