Hun tidak mengakhiri Kekaisaran Romawi. Dia jatuh di bawah kuku kavaleri Alania. Orang-orang Oriental dengan tengkorak panjang membawa kultus perang baru ke Eropa, meletakkan dasar untuk kesopanan abad pertengahan.
Perang yang tak terkalahkan
Sepanjang sejarahnya, Kekaisaran Romawi telah berulang kali menghadapi invasi suku nomaden. Jauh sebelum Alans, perbatasan dunia kuno berguncang di bawah kuku orang Sarmati dan Hun. Namun tidak seperti pendahulunya, Alans menjadi 2 orang "non-Jerman" pertama dan terakhir yang berhasil membangun pemukiman yang signifikan di Eropa Barat. Untuk waktu yang lama mereka ada di samping kekaisaran, secara berkala membuat mereka "kunjungan bertetangga". Banyak jenderal Romawi menceritakannya dalam memoar mereka, menggambarkan mereka sebagai pejuang yang tak terkalahkan.
Menurut sumber-sumber Romawi, Alan tinggal di kedua sisi Don, yaitu di Asia dan Eropa, karena menurut ahli geografi Claudius Ptolemy, perbatasan membentang di sepanjang sungai ini.
Mereka yang mendiami tepi barat Don, Ptolemeus disebut Scythian Alans, dan wilayah mereka "Sarmatia Eropa". Mereka yang tinggal di Timur disebut Scythians di beberapa sumber (Ptolemeus) dan Alans di sumber lain (Suetonius). Pada tahun 337, Konstantin Agung menerima Alans ke dalam Kekaisaran Romawi sebagai federasi dan menempatkan mereka di Pannonia (Eropa Tengah). Dari ancaman, mereka sekaligus menjadi pembela perbatasan kekaisaran, untuk hak pemukiman dan gaji. Benar, tidak lama.
Hampir seratus tahun kemudian, karena tidak puas dengan kondisi kehidupan di Pannonia, Alans menjalin aliansi dengan suku-suku Jermanik dari Vandal. Kedua bangsa ini, berbicara bersama, menemukan diri mereka sendiri dalam kemuliaan para penghancur Roma setelah menjarah Kota Abadi selama dua minggu. Kekaisaran Romawi tidak pernah bisa pulih dari pukulan ini. Dua puluh satu tahun kemudian, pemimpin Jerman Odoacer secara resmi "meresmikan" kejatuhan Roma, memaksa kaisar Romawi terakhir untuk turun tahta. Nama para pengacau, hingga hari ini, tetap menjadi nama rumah tangga.
Video promosi:
Fashion untuk "Alan"
Bayangkan warga Roma yang mulai meniru kaum barbar. Tampaknya tidak masuk akal untuk berpikir bahwa seorang Romawi, yang mengenakan celana panjang lebar ala Sarmatian, telah menumbuhkan janggut dan membedahnya dengan kuda yang pendek namun cepat, mencoba menyesuaikan diri dengan cara hidup barbar. Bagi Roma pada abad ke-5 M, hal ini tidak jarang terjadi. Kota abadi secara harfiah "ditutupi" oleh mode untuk semua "Alan". Mereka mengambil alih segalanya: peralatan militer dan berkuda, senjata; Anjing dan kuda Alania sangat dihargai. Yang terakhir tidak dibedakan oleh kecantikan atau pertumbuhan, tetapi terkenal karena daya tahannya, yang dikaitkan dengan karakter yang hampir supernatural.
Muak dengan keuntungan material, bangsawan Romawi mencari jalan keluar dalam segala hal yang sederhana, alami, primitif dan, menurut mereka, dekat dengan alam. Desa barbar sangat kontras dengan Roma yang bising, kota metropolis kuno, dan perwakilan dari suku-suku barbar itu sendiri sangat diidealkan sehingga jejak "mode" ini membentuk dasar dari legenda abad pertengahan berikutnya tentang kesatria-kesatria istana. Keunggulan moral dan fisik orang barbar adalah tema favorit novel dan cerita saat itu.
Untuk Alan, serta untuk seluruh federasi pada umumnya, proses yang berlawanan merupakan karakteristik. Orang barbar lebih suka menggunakan pencapaian peradaban besar, di pinggiran tempat mereka berada. Selama periode ini, pertukaran nilai total terjadi - Alan diromanisasi, Romawi "Alanized".
Tengkorak cacat
Tapi tidak semua kebiasaan orang-orang Alans disukai orang Romawi. Jadi, mereka mengabaikan gaya kepala yang memanjang dan deformasi artifisial tengkorak, yang umum di kalangan Alan. Saat ini, fitur serupa di antara Alan dan Sarmatians sangat memudahkan pekerjaan sejarawan, memungkinkan mereka untuk menentukan tempat distribusi yang terakhir, berkat tengkorak panjang yang ditemukan di pemakaman. Jadi, dimungkinkan untuk melokalkan habitat Alans di Loire, di Prancis Barat. Menurut Sergei Savenko, direktur Pyatigorsk Museum of Local Lore, hingga 70% tengkorak milik era Alan memanjang.
Untuk mendapatkan bentuk kepala yang tidak biasa, bayi yang baru lahir, yang tulang tengkoraknya belum matang, dibalut dengan perban kulit ritual yang dihiasi manik-manik, benang, dan liontin. Mereka memakainya sampai tulangnya diperkuat.
Pemanjangan tengkorak bersifat ritual. Ada versi bahwa deformasi mempengaruhi otak dan memungkinkan pendeta Alania mengalami trans lebih cepat. Selanjutnya, tradisi itu dicegat oleh perwakilan bangsawan lokal, dan kemudian digunakan secara luas bersama dengan mode.
"Leluhur" Raja Arthur
Menurut Flavius Arrian, Alans dan Sarmatians adalah tombak kuda, yang kuat dan cepat menyerang musuh. Dia menekankan bahwa barisan infanteri yang dilengkapi dengan proyektil adalah cara paling efektif untuk menangkis serangan Alan. Hal utama setelah itu adalah jangan percaya pada langkah taktis yang terkenal dari semua penghuni stepa: "mundur palsu", yang sering mereka ubah menjadi kemenangan. Ketika infanteri, yang baru saja mereka hadapi, mengejar musuh yang melarikan diri, yang telah mengganggu barisan mereka, yang terakhir membalikkan kuda dan menggulingkan prajurit. Jelas, cara bertempur mereka belakangan memengaruhi cara Romawi berperang. Setidaknya, kemudian menceritakan tentang tindakan pasukannya, Arrian mencatat bahwa "kavaleri Romawi memegang tombak mereka dan menyerang musuh dengan cara yang sama seperti Alan dan Sarmatians."
Hal ini, serta pertimbangan Arrian tentang kemampuan tempur Alans, menegaskan pendapat yang berlaku bahwa manfaat militer Alan secara serius dipertimbangkan di Barat.
Semangat juang mereka diangkat menjadi sekte. Seperti yang ditulis oleh para penulis kuno, kematian dalam pertempuran tidak hanya dianggap terhormat, tetapi juga menyenangkan: orang Alan menganggap "orang mati yang bahagia" adalah orang yang mati dalam pertempuran, melayani Tuhan. “Orang malang” yang kebetulan hidup sampai tua dan mati di tempat tidur mereka dipandang rendah sebagai pengecut dan menjadi tempat yang memalukan dalam keluarga.
Alans berdampak signifikan pada perkembangan urusan militer di Eropa. Para sejarawan mengasosiasikan keseluruhan kompleks pencapaian baik teknis-militer maupun spiritual-etis dengan warisan mereka, yang membentuk dasar dari gelar ksatria abad pertengahan. Menurut penelitian Howard Reid, budaya militer Alans memainkan peran penting dalam membentuk legenda Raja Arthur.
Ini didasarkan pada kesaksian penulis kuno, yang menurutnya kaisar Marcus Aurelius mempekerjakan 8.000 penunggang kuda berpengalaman - Alans dan Sarmatians. Kebanyakan dari mereka dikirim ke Tembok Hadrian di Inggris. Mereka bertempur di bawah panji-panji berbentuk naga, dan menyembah dewa perang - pedang telanjang tertancap di tanah.
Gagasan menemukan basis Alanik dalam legenda Arthurian bukanlah hal baru. Jadi para peneliti Amerika, Littleton dan Malcor, menarik paralel antara Holy Grail dan piala suci dari epik Nart (Ossetia), Nartamonga.
Kerajaan Vandal dan Alans
Tidaklah mengherankan bahwa Alan, yang dibedakan oleh militansi semacam itu, bersekutu dengan suku Vandal yang sama-sama suka berperang, merepresentasikan serangan yang mengerikan. Dibedakan oleh kebiadaban dan agresivitas khusus, mereka tidak setuju dengan kesepakatan dengan kekaisaran dan tidak menetap di wilayah mana pun, lebih memilih perampasan nomaden dan perebutan lebih banyak wilayah. Pada tahun 422-425, mereka mendekati Spanyol Timur, mengambil alih kapal-kapal yang terletak di sana, dan di bawah kepemimpinan pemimpin Geiserich mendarat di Afrika Utara. Pada saat itu, koloni Afrika di Roma sedang mengalami masa-masa sulit: mereka menderita akibat penggerebekan suku Berber dan pemberontakan internal terhadap pemerintah pusat, secara umum, mereka mewakili berita gembira bagi pasukan barbar bersatu dari Vandal dan Alan.
Hanya dalam beberapa tahun, mereka menaklukkan wilayah Afrika yang luas milik Roma, dipimpin oleh Kartago. Armada yang kuat jatuh ke tangan mereka, dengan bantuan yang mereka berulang kali mengunjungi pantai Sisilia dan Italia selatan.
Pada tahun 442, Roma dipaksa untuk mengakui kemerdekaan penuh mereka, dan tiga belas tahun kemudian - kekalahan totalnya.
Darah Alan
Sepanjang keberadaan mereka, Alan telah berhasil mengunjungi banyak wilayah dan meninggalkan jejak mereka di banyak negara. Migrasi mereka membentang dari Ciscaucasia, melewati sebagian besar Eropa, dan ke Afrika. Tidak mengherankan jika saat ini banyak orang yang tinggal di wilayah tersebut mengaku sebagai keturunan dari suku terkenal ini.
Mungkin keturunan Alans yang paling mungkin adalah Ossetia modern, yang menganggap diri mereka penerus Alania yang hebat.
Saat ini, bahkan ada gerakan di antara orang Ossetia yang menganjurkan kembalinya Ossetia ke nama yang diduga bersejarah. Perlu dicatat bahwa Ossetia memiliki alasan untuk mengklaim status keturunan Alans: wilayah bersama, bahasa umum, yang dianggap sebagai keturunan langsung dari Alania, epik rakyat biasa (epik Nartov), di mana siklus Alania kuno dianggap sebagai intinya. Lawan utama dari posisi ini adalah Ingush, yang juga membela hak mereka untuk disebut keturunan Alans yang agung. Menurut versi lain, Alan dalam sumber-sumber kuno adalah nama kolektif untuk semua perburuan dan suku nomaden yang terletak di utara Kaukasus dan Laut Kaspia.
Menurut pendapat yang paling luas, hanya sebagian dari Alans yang menjadi nenek moyang Ossetia, sedangkan sebagian lainnya melebur atau membubarkan suku lain. Di antara yang terakhir adalah Berber, Frank dan bahkan Celtic. Jadi, menurut satu versi, nama Celtic Alan berasal dari patronim "Alans" yang menetap pada awal abad ke-5 di Loire, di mana mereka bercampur dengan Bretons.
