Kata "Sahara" memunculkan gambaran tentang gurun yang pengap - lautan berpasir yang luas ini di benak orang. Kebanyakan dari kita membayangkan pasir tak terbatas, dan di atasnya - matahari yang terik. Bahkan di namanya sendiri, sepertinya angin yang mengering, karena namanya berasal dari kata arab "sahra" - "kemerahan". Gurun terbesar di dunia membentang di seluruh Afrika utara dan menempati seperempat dari seluruh benua Afrika. Kehidupan sejumlah negara Afrika (Mali, Libya, Niger, Chad, Maroko, Tunisia, dll.) Dikaitkan dengan gurun ini, dan empat perlima dari Aljazair adalah Sahara …
Dimulai di tepi Samudra Atlantik, membentang ribuan kilometer ke timur - ke Sungai Nil itu sendiri. Sembilan ribu kilometer persegi adalah luas dari hampir seluruh Eropa, tetapi bahkan sekarang gurun terus memperluas ruangnya.
Sementara itu, lembah kering, dataran tinggi pegunungan, dan ngarai pegunungan terbuka dari pandangan mata burung … Di beberapa tempat, terdapat vegetasi Mediterania: cemara, pistachio, dan pohon zaitun. Sekarang semua ini dipelajari dengan baik, dan dalam jejak budaya yang tersisa, orang dapat mengetahui tentang iklim yang ada di sini sebelumnya.
Umat manusia mengumpulkan informasi tentang Sahara dan pengetahuannya tentangnya dengan sangat lambat. Rasanya aneh, karena di sekitar Sahara terdapat negara dengan peradaban kuno, tempat tinggal banyak ilmuwan. Bahkan ahli geografi dan naturalis Jerman Alexander von Humboldt, pada pertengahan abad ke-19, percaya bahwa Sahara adalah laut berpasir terbesar yang membentang hingga India.
Di abad kita, ilmuwan pertama kali mulai berbicara tentang hubungan antara karya seni dan paleografi. Ini terjadi setelah penemuan lukisan dinding polikrom yang terkenal di Tassili Ajer di Sahara. Beberapa temuan yang tersebar berasal dari awal abad kita, dan pada tahun 1933, seorang perwira pasukan kolonial Prancis, Brenand, secara tidak sengaja menemukan seluruh galeri batu. Segera kelompok ilmuwan pertama tiba di sini, dan penelitian dimulai, yang dilakukan selama beberapa dekade. Studi tentang seni cadas telah menjelaskan sejarah Sahara selama ribuan tahun terakhir.
Fakta keberadaan gambar-gambar di gurun menunjukkan bahwa kondisi alam Sahara sebelumnya berbeda. Gambar yang diawetkan dengan sempurna tampaknya menunjukkan bahwa iklimnya kering dan secara sempurna mencegah pelapukan aktif. Patina khas yang menutupi gambar-gambar itu menunjukkan keunikannya. Selain itu, ukiran batu ini telah memberikan para ilmuwan data lingkungan yang sangat berharga. Lukisan dinding paling kuno menggambarkan binatang di sekitar manusia, yang hanya ditemukan di tempat hujan lebat, dan tanahnya ditutupi dengan vegetasi yang lebat. Jadi, misalnya, untuk kehidupan beberapa hewan, kondisi sabana diperlukan, untuk yang lain - semi-gurun. Sapi jantan yang digambarkan dalam banyak foto hanya bisa hidup di padang rumput di jantung Sahara, dan sungai serta danau dibutuhkan untuk buaya dan kuda nil.
Seni cadas Sahara adalah gudang informasi yang nyata, yang memberikan gagasan yang jelas tentang populasi kuno Sahara, tentang berbagai suku dan pengembara yang membawa pengaruh asing bagi penduduk setempat. Gambar-gambar ini menunjukkan bagaimana iklim dan fauna di Gurun Pasir Besar berubah.
Setelah penelitian oleh para ilmuwan, Sahara muncul sebagai dataran luas yang dulunya hijau, yang memberi makan jerapah dan kerbau (dan sekarang mereka hanya diawetkan di Mesir), gajah, burung unta, dan antelop. Badak menghuni kebun palem yang lebat, dan singa berkeliaran di sana. Para ilmuwan telah secara meyakinkan membuktikan bahwa Sahara pernah memiliki tumbuhan dan fauna padang rumput, tetapi kehilangannya. Dan kerugian ini terjadi jauh sebelum informasi sejarah pertama tentang ini muncul. Dua hingga tiga ribu tahun yang lalu, itu kurang terkuras dari sekarang. Tetapi kekeringan dan panas yang meningkat memaksa banyak hewan pergi ke sabana, tempat mereka hampir semua hidup hingga hari ini.
Video promosi:
Sejarawan Arab abad ke-1 El-Bekri menggambarkan kota Hama, yang terletak empat ratus kilometer sebelah barat Timbuktu, sebagai daerah pertanian yang berkembang pesat. Sekarang tempat ini mungkin salah satu yang paling sepi di Mauritania.
Tujuh puluh tahun yang lalu, kota Luga di Senegal dianggap sebagai pusat utama produksi kacang tanah. Sekarang, di bawah nafas pasir yang menyengat, tampaknya layu, dan pusat produksi kacang tanah dipindahkan ke kota Kaolak.
Fakta bahwa negeri-negeri ini benar-benar mekar diketahui dari banyak fakta sejarah. Di zaman kuno, hampir di mana-mana (kecuali di beberapa zona), iklimnya lebih lembab dari sekarang. Iklim lembab telah lama berlaku di seluruh sabuk kering (sekarang!) Yang membentang dari Afrika barat hingga Rajasthan di barat laut India. Bahkan di bagian tengah Sahara yang kering saat ini, curah hujan tahunan mencapai 250-400 mililiter per tahun (sekarang hanya enam mililiter). Tingkat Danau Chad empat puluh meter lebih tinggi dari yang sekarang, dan danau itu sendiri mencapai ukuran Laut Kaspia. Di situs Sahara di masa lalu yang jauh, ada taman yang mekar, dan "berubah menjadi hijau seperti Normandia". Saat ini, kelembaban di Sahara tidak signifikan, selain itu, angin mengintensifkan penguapan, mengeringkan dan membakar tanaman, mendorong pasir dan dengan demikian menghancurkan tanaman, mencegahnya berkembang.
Jadi Sahara yang agung - ruang yang sekarang merusak dan tak terbatas ini - sama sekali tidak tandus. Orang-orang tinggal dan bekerja di sini, bercocok tanam buah-buahan dan sereal. Selama musim dingin (!), Kelembaban terakumulasi di dataran rendah, dan para petani berhasil menggunakannya untuk memanen sebelum matahari membakar tanah. Hingga saat ini, di pasar Aljazair, Anda dapat melihat berbagai macam hadiah gurun - lemon, jeruk, almond, dan buah-buahan lainnya yang berlimpah. Dan antara lain, wortel sangat mencolok dalam ukurannya yang luar biasa - dua potong per kilogram.
Sekitar 1000 SM e. Sahara secara bertahap mulai mendapatkan penampilannya yang sekarang, dari abad ke abad gurun menyebar semakin jauh. Tumbuhan Tassili-Ajer yang subur dan subur digantikan oleh semak-semak ramping, yang oleh penduduk setempat disebut talha.
Faktor utama di Sahara adalah iklim, karena paling tidak bisa dikendalikan. Dengan bantuan irigasi dan penghalang pelindung, ini dapat sedikit ditingkatkan, tetapi tidak dapat diubah sepenuhnya. Namun, pada suatu waktu diyakini bahwa asal-usul Sahara justru karena perubahan iklim. Benar, sekarang diketahui bahwa tanah ini menjadi gurun bukan karena perubahan iklim, tetapi karena aktivitas manusia. Dan itu terjadi ketika suku-suku pemburu digantikan oleh gembala nomaden. Tampaknya pembiakan ternak seharusnya tidak mempengaruhi penampilan planet ini, karena para penggembala tidak membajak tanah. Mereka tidak mengganti satu tutupan vegetasi dengan yang lain, tidak membakar hutan untuk mendapatkan lahan yang subur. Mereka bisa menggembalakan ternak di tempat yang tidak cocok untuk bertani.
Tapi tampaknya begitu hanya pada pandangan pertama. Orang-orang menjelajahi Sahara yang pernah mekar dengan kawanan besar. Hewan tidak hanya memakan tumbuh-tumbuhan, tetapi juga menginjak-injaknya, menghancurkan tutupan vegetasi, yang seiring waktu mulai kehilangan kekuatannya. Rumput menjadi sangat lemah sehingga tidak bisa lagi menahan pasir. Dan dia semakin maju, mengubah tanah subur menjadi gurun tandus. Para ilmuwan memperkirakan bahwa 40.000 hektar pasir berubah menjadi gurun setiap tahun.
Ini, tentu saja, hanyalah salah satu alasan pasir terus bergerak maju. Ada yang lainnya. Misalnya, di tanah subur di Aljazair, untuk waktu yang lama, ada pembangunan perusahaan industri yang cepat, perumahan, jalan dibangun. Benar, mereka mengejar waktu dan memperkenalkan akun ketat tentang plot yang dialokasikan untuk semua jenis konstruksi.
Karakteristik kekeringan Sahara saat ini tidak lagi ditemukan di gurun manapun di dunia. Kalahari, Arab, Gurun Asia Tengah, Australia semuanya lebih lembab. Yang paling tidak bernyawa bahkan di Sahara sendiri dianggap sebagai Tenezruft - salah satu daerah terpanas dan terkering di dunia. Penduduk asli menyebut Tenezruft "tanah panas dan haus". Di daerah terlantar ini, di mana panas mencapai + 50 ° C, tidak ada satu helai pun rumput yang tumbuh. Bahkan serangga. Tanah hangus ada di sekelilingnya, suhu pasir + 70 ° C, dan tidak mungkin berjalan di atasnya dengan kaki telanjang.
Untuk waktu yang lama, Sahara seakan dilupakan oleh Tuhan dan manusia. Hanya karavan pengembara yang membajak hamparan tak berujung, mengangkut kurma dan garam dengan unta bungkuk. Pedagang dan pedagang melengkapi karavan, membawa serta pemandu yang bisa bernavigasi di bintang-bintang, dan menyimpan makanan selama enam bulan. Selama perjalanan panjang, cadangan air diisi ulang di oasis langka, dan karena itu air terkadang menjadi lebih mahal daripada emas.
Biasanya, satu karavan terdiri dari 300-400 unta dan banyak bagal, tetapi bisa juga terdiri dari seribu unta. Ini hanya bergantung pada berapa banyak unta dan hewan lain yang dapat disiram dari sumur di sepanjang jalan. Kekurangan air berubah menjadi kematian yang tak terhindarkan. Misalnya, pada 1805 sebuah karavan besar terbunuh antara Timbuktu dan Taudenni. Dalam pelukan gurun yang mematikan, 2.000 orang dan 1.800 unta tetap ada.
Pasir di Sahara tidak terbentang dalam selubung yang rata, melainkan membentuk perbukitan berpasir panjang yang membentang dalam barisan tak berujung. Ini sangat dangkal dan longgar, dan bahkan dengan angin sepoi-sepoi pun itu menutupi jejak para pelancong. Angin yang lebih kuat mendorong pasir jauh ke depan dan menuangkannya ke pegunungan yang panjang. Tempat-tempat seperti itu terlihat seperti laut yang diselimuti ombak yang tidak bergerak, membeku dalam satu posisi. Tapi imobilitas mereka terlihat jelas. Angin meniup butiran pasir di depannya, dan bukit-bukit ini, meski pelan, tapi terus bergerak dari satu tempat ke tempat lain. Di bawah sinar matahari mereka berkilau sekarang dengan cahaya kemerahan, sekarang keemasan, dan di antara mereka berubah menjadi biru, lalu menghitamkan lubang yang memisahkan mereka.
Tapi terkadang pasir menjadi hidup. Itu mulai bergerak, berkumpul di satu tempat dan membentuk pilar berpasir besar. Pilar-pilar ini bergerak, sekarang berputar di gurun dengan cepat, sekarang perlahan. Saat disinari matahari, mereka tampak berapi-api. Angin kencang yang menggerakkan pilar-pilar ini terkadang membagi satu pilar menjadi dua, atau menghubungkan beberapa menjadi satu pilar besar, mencapai hampir ke awan. Pilar-pilar ini disebut tornado, dan celaka bagi karavan jika tornado seperti itu menyusulnya.
Tetapi meskipun tornado lewat, bahaya bagi karavan belum berlalu, karena di balik tornado itu, biasanya samum mulai bertiup - angin pengap. Ia lahir di penggorengan raksasa di gurun terpanas, dan di sini, pusaran terkuat muncul dari perubahan suhu. Kekuatan layu dari samum dirasakan bahkan di Eropa. Kadang-kadang bertiup dengan kekuatan badai yang nyata, kadang-kadang bahkan hampir tidak terlihat, tetapi selalu membara dan menyebabkan penderitaan yang luar biasa bagi orang-orang.
Jauh sebelum Samum, penduduk Sahara menebak pendekatannya. Ini dimulai dengan gerakan halus udara, yang menjadi berat dan mencekik. Langit tertutup kabut keabu-abuan atau kemerahan. Panas meningkat setiap jam. Orang-orang mengeluh dan mengeluh, karena bahkan sentuhan angin sepoi-sepoi saja sangat membakar, menyebabkan sakit kepala yang parah dan kelemahan, dan umumnya membuat orang sedih. Secara bertahap hembusan angin menjadi lebih kuat dan lebih tajam, akhirnya bergabung menjadi pusaran angin yang terus menerus, dan dalam beberapa menit badai pasir yang nyata sudah berkecamuk di sekitarnya. Angin bersiul dan menderu-deru, menimbulkan awan pasir, pengap menjadi tak tertahankan, tubuh bersimbah peluh, tetapi hampir segera mengering. Bibir pecah-pecah dan berdarah, lidah terasa seperti timah. Kemudian kulitnya retakdan angin yang membara menimbulkan pasir panas yang halus ke dalam luka-luka dan dengan demikian semakin meningkatkan penderitaan seseorang.
Bahkan binatang buas pada awal badai pasir menjadi ketakutan, dan unta menjadi gelisah dan keras kepala, berkerumun, menolak untuk maju dan bahkan berbaring di tanah. Tapi unta bagi penghuni gurun, seperti kuda bagi petani Rusia, adalah sahabat sejati. Tidak heran mereka muncul dengan banyak nama yang penuh kasih sayang untuknya, memuliakannya dalam dongeng, mitos, dan legenda. Sebuah pepatah Arab mengatakan: “Allah menciptakan manusia dari tanah liat. Setelah apa yang dia lakukan, dia memiliki dua keping tanah liat yang tersisa. Dari satu dia menciptakan unta … . Nabi Muhammad, seperti ayahnya, adalah seorang penggembala unta dan pemandu karavan. Oleh karena itu, tidak mengherankan jika Alquran menyebut unta sebagai kekayaan utama seorang Muslim. Kadang-kadang, bagaimanapun, mereka menyebutkan watak unta yang bodoh dan sombong, tetapi favorit Allah ini tidak bodoh, tetapi bangga. Karena dia mengetahui nama keseratus Allah,bahkan tidak diketahui manusia. Muhammad memberi tahu pengikutnya 99 nama, dan yang terakhir berbisik di telinga unta sebagai rasa terima kasih atas fakta bahwa dia menyelamatkannya di masa-masa sulit - membawanya menjauh dari musuh-musuhnya.
Unta dengan cerdik beradaptasi untuk menahan panas dan kekeringan. Punuknya adalah celengan lemak untuk saat-saat terburuk. Jika lemak pada unta tersebar merata ke seluruh tubuh, ini akan membuatnya sulit untuk mendingin. Perutnya terdiri dari tiga bagian dan menampung 250 liter, dia memakan tumbuhan gurun yang kasar dan keras. Dan hewan ini juga memiliki kuku yang sangat lebar, seolah-olah diadaptasi khusus untuk berjalan di atas pasir.
Tetapi orang tidak dapat menganggap bahwa tidak ada yang menyenangkan di gurun, karena "… dari sebongkah tanah liat yang lain Allah menciptakan pohon kurma." Kurma adalah segalanya bagi penghuni gurun. Buahnya berfungsi sebagai makanan utamanya; di masa lalu dia membayar pajak kepada bosnya dengan mereka. Dari batang pohon yang tinggi dan lurus, dia membuat bangunan dan peralatannya; dari serat kulit kayu menjalin tali dan tali, dari daun besar berbulu - tikar, sapu, sapu. Hanya di gurun Anda dapat menghargai semua manfaat yang dibawa oleh kurma.
Orang Arab mengklaim bahwa kurma adalah "jari-jari cahaya dan madu", "roti gurun". Pohon kurma telah beradaptasi lebih baik dibandingkan tanaman lain dengan kondisi Sahara. Tumbuh di tanah mana pun, bahkan jika salinitasnya melebihi dua belas gram per liter air, ia tidak takut akan penurunan suhu yang tajam - dari + 50 ° hingga –10 ° Celcius. Waktu pembungaan untuk sebagian besar jenis kurma adalah dari pertengahan Maret hingga pertengahan April, panen dilakukan dari Juli hingga November.
Dan meskipun kurma cukup bersahaja, tidak mudah untuk menumbuhkannya. Meski kelihatannya aneh, para petani sepanjang waktu harus berurusan dengan drainase tanah di sekitar pohon kurma, karena air bawah tanah merusaknya. Tetapi hasil kerja mereka melebihi pujian apa pun: sekitar lima puluh varietas kurma (dari 96 spesies di dunia) telah berakar di sini … Pohon kurma telah menjadi semacam jimat: “menebang pohon” berarti “membunuh”. Dan ketika pemilik pohon yang telah mengering mengambil kapak di tangannya, dia sering dibujuk untuk tidak melakukannya - berbagai argumen diberikan untuk membenarkan "pelakunya yang tidak subur". Upacara ini disebut "penalaran" pohon palem. Pemiliknya tampaknya membiarkan dirinya diyakinkan dan, setelah mengetuk beberapa kali dengan pantatnya di batangnya yang kering, berbalik ke pohon dengan "peringatan terakhir". Betulkah,oh betapa sulitnya mengangkat tangan melawan teman lama!
Kurma adalah saudara perempuan laki-laki, unta adalah saudara laki-lakinya. Tanpa mereka, seseorang tidak akan bisa bertahan hidup di gurun yang Allah ciptakan, sehingga seseorang bisa beristirahat di dalamnya dan mengembara dengan tenang sendirian.
RATUSAN BENCANA BESAR. N. A. Ionina, M. N. Kubeev
