Untuk memahami fenomena manusia serigala, sangat penting untuk melacak bagaimana citra manusia serigala berubah dari waktu ke waktu.
Seperti monster lainnya, manusia serigala memiliki sejarah yang mengesankan yang kembali ke zaman prasejarah, dan berbagai aspeknya tercermin di hampir setiap sudut dunia.
Kami menemukan gaung yang tidak jelas dari tradisi ini dalam legenda dan legenda di tanah air kuno orang Indo-Eropa pertama, di mana bagian selatan Rusia sekarang berada. Ketika era migrasi besar-besaran dimulai lebih dari tiga ribu tahun yang lalu, suku-suku nomaden mengambil pengetahuan mereka tentang Sihir Serigala.
Beberapa dari mereka pergi ke Eropa, di mana bangsa Celtic, Germanic, Italic, Yunani, Slavia dan Baltik secara bertahap terbentuk. Suku Indo-Eropa lainnya menetap di Asia, Persia dan sebagian besar India utara, tersebar di seluruh stepa Asia, dan mendirikan kerajaan Het di Turki saat ini.
Bentuk asli dari tradisi kuno ini tidak diketahui siapapun saat ini, hanya terdapat banyak tebakan. Diyakini bahwa prajurit muda, yang haus akan inisiasi, pergi ke alam liar dan hidup seperti serigala: mereka memakai kulit dan makan daging mentah. Jika mereka berhasil melewati ujian kekuatan dan keberanian seperti itu, maka para tetua suku mengungkapkan kepada mereka rahasia Sihir Serigala kuno.
Rupanya, bahkan di masa itu, prajurit serigala diperlakukan secara ambigu. Petunjuk untuk ini dapat ditemukan dalam legenda sihir beruang, yang meninggalkan bekasnya bahkan dalam bahasa Inggris (misalnya, kata modern mengamuk, yang diterjemahkan sebagai "manusia yang kejam, binatang", kembali ke tradisi ini).
Faktanya adalah bahwa dalam banyak sumber di kemudian hari disebutkan bahwa pejuang seperti itu terlalu sering tidak mengendalikan naluri binatang mereka dan dibedakan oleh kekejaman yang mengerikan. Kata kuno Indo-Eropa vark ("serigala") dapat dilacak dalam banyak bahasa anak dari keluarga Indo-Eropa: dalam bahasa Sanskerta - vrikas, dalam bahasa Persia Kuno - varka, bahasa Jerman - warg, Norse Lama - vargr, Slavonik Gereja Tua - velku, Het - hirkas. Semua kata ini memiliki dua arti: "serigala" dan "penjahat, penjahat, binatang buas".
Video promosi:
Di banyak sumber sejarah, referensi tentang sihir purba serigala juga sering ditemukan. Nama dari banyak kelompok suku Indo-Eropa diterjemahkan sebagai "orang-orang serigala". Sejarawan Yunani Herodotus menyebutkan suku nomaden, Neura, di mana setiap orang sekali setahun berubah menjadi serigala selama beberapa hari.
Suku lain, yang disebutkan dalam legenda Persia kuno, disebut haomavarga, yang secara harfiah berarti "kucing-serigala".
Soma adalah minuman ritual yang memabukkan yang disebutkan berkali-kali dalam bahasa Sanskerta dan teks Persia kuno. Rupanya, hubungan antara mengubah serigala dan menggunakan minuman yang memabukkan jauh dari kebetulan.
Namun, dalam ukuran penuh, sihir serigala Indo-Eropa muncul di sumber-sumber Norse Lama. Pada dasarnya, legenda semacam itu bertahan di Islandia, di mana bahkan setelah kedatangan agama Kristen, para biksu bangga dengan budaya dan tradisi asli mereka dan merekam hikayat lama secara utuh. Beberapa puisi ini berasal dari zaman kuno, misalnya, The Völsunga Saga didasarkan pada peristiwa sejarah yang terjadi jauh sebelum jatuhnya Roma.
Motif konstan legenda ini adalah transformasi manusia menjadi hewan. Banyak pahlawan prajurit adalah manusia serigala, dan petualangan serta eksploitasi mereka dalam bentuk binatang adalah salah satu plot utama legenda cerita rakyat. Terlepas dari kenyataan bahwa serigala dan beruang adalah gambar paling populer, angsa, berang-berang, salmon, dan hewan lain juga disebutkan dalam legenda Norse Lama tentang transformasi.
Perlu juga diperhatikan bagaimana para prajurit memanifestasikan diri mereka, mengubah penampilan mereka. Salah satu sumber mengisahkan tentang Bedvar Bjarki, salah seorang pendekar Hrolf Kraka, raja Denmark. Selama pertempuran terakhir raja, Bedvar menghilang di suatu tempat, dan untuk waktu yang lama dia tidak terlihat.
Namun, orang-orang melihat beruang besar itu bergegas ke medan perang, di depan anak buah Raja Hrolf. Dia bertarung seperti orang gila, menyerang para prajurit dan kuda musuh.
Salah satu teman Bedvar akhirnya melihatnya duduk tak bergerak di tendanya dan mengangkatnya; pada saat itu, beruang itu tiba-tiba menghilang dari pandangan.
Lebih sering, bagaimanapun, prajurit serigala secara pribadi hadir di medan perang, meskipun mereka bertarung dengan cara yang sama seperti beruang hantu Bedwar. Pada abad XIII. Penyair Islandia Snorri Sturluson dalam "Yngling Saga" -nya menulis: "… para pejuang yang tak kenal takut tanpa surat berantai ini bergegas ke medan perang dan bertempur mati-matian, seperti anjing atau serigala, menghancurkan perisai mereka hingga berkeping-keping. Mereka sekuat beruang atau banteng, dan mereka menangkis orang seperti serangga. Tampaknya mereka tidak takut pada api atau besi. " Inilah tepatnya yang disebut "memutus rantai".
Konsep yang muncul tentang "berperang seperti binatang" tampaknya tidak lagi digunakan seiring dengan tumbuhnya pengaruh agama Kristen di Eropa. Pada saat Renaisans menggantikan Abad Pertengahan, beberapa tradisi lama hanya bertahan di daerah pedesaan terpencil di Eropa Barat.
Sampai 1500 SM manusia serigala telah dilaporkan dari dataran tinggi Jerman dan Prancis selatan. Di kemudian hari, aktivitas werewolf tampaknya telah menurun. Eropa Timur adalah cerita yang sama sekali berbeda, dan ada banyak alasan sejarah untuk ini. Di beberapa daerah di Semenanjung Balkan, sihir kuno serigala, tampaknya, bertahan lama, dan sangat mungkin masih hidup.
