Dalam agama Kristen, setiap kerajinan memiliki pelindungnya sendiri. Pemburu juga memiliki pelanggannya sendiri. Benar, Katolik dan Ortodoks memiliki santo yang berbeda di sini. Pemburu domestik kami meminta keberuntungan Saint Tryphon, dan yang dari Eropa Barat meminta Saint Hubert.
Pada zaman Kristen awal, berburu dianggap berguna, tetapi sama sekali bukan perdagangan yang saleh. Bagaimanapun, binatang itu dibunuh, yaitu darah ditumpahkan. Segala sesuatu yang berhubungan dengan darah, kecuali darah Juruselamat atau seorang martir yang menderita karena iman, orang Kristen mencoba untuk mengabaikannya.
Manusia dan binatang
Para pendeta sendiri tidak bisa membawa senjata dan menumpahkan darah orang lain. Banyak orang kudus yang dibayangi dengan tubuh mereka tidak hanya menganiaya saudara, tetapi juga "makhluk bodoh". Jadi pada awalnya para pemburu tidak memiliki pelindung surgawi. Para nelayan lebih beruntung dalam hal ini: mereka memiliki beberapa asisten surgawi - Nikolai, yang tidak hanya menyelamatkan yang tenggelam, tetapi kadang-kadang dapat mendorong sekumpulan ikan ke dalam jaring; rasul Andreas, Yohanes, Petrus dan Yakobus, yang terlibat dalam penangkapan ikan dan menangkap jiwa manusia; dan bahkan Thomas yang Tidak Setia.
Berburu dari kehidupan masyarakat saat itu, tentu saja, tidak kemana-mana. Sebaliknya, di dunia feodal itu menjadi pekerjaan yang diistimewakan. Bagi seorang tuan feodal abad pertengahan, hal itu dianggap tidak terhormat jika dia tidak bisa mengatur perburuan tuannya. Suzerain tidak datang ke kastil bawahannya dengan pengiringnya untuk menghadiri pesta yang diatur untuknya. Tidak, dia menantikan hiburan terlucu di dunia - berburu rusa, rusa besar, babi hutan, dan hewan lain dengan sekawanan anjing. Jadi secara bertahap sikap terhadap berburu berubah Dan, tentu saja, para pemburu dan pemburu memiliki pelindung surgawi. Tetapi pada saat itu jalur Kekristenan Timur dan Barat sudah menyimpang. Dan ada dua pelindung.
Tryphon - santo pelindung para pemburu dan kastor reptil
Video promosi:
Trifon dianggap sebagai santo pelindung para pemburu kita. Menurut kehidupan gereja, ia lahir pada awal abad ke-3, baik di Frigia atau di Misia - yaitu di Asia Kecil. Legenda menceritakan tentang hidupnya dengan berbagai cara. Menurut satu versi, orang tuanya beragama Kristen, menurut versi yang lain, dia menjadi Kristen sendiri, meskipun dia masih kanak-kanak (Tryphon hidup hanya sekitar 16 tahun). Namun berkat iman yang kuat, karunia itu diturunkan kepadanya untuk menyembuhkan penderitaan fisik dan mental. Semua yang dia sembuhkan, Tryphon menjadi Kristen. Bagaimanapun, dia merawat dengan cara yang khusus, mengeluarkan dari tubuh bukan penyakit itu sendiri, tetapi setan, yang duduk di dalam tubuh dan menyebabkan penderitaan.
Apalagi, menurut mereka, Tryphon tidak hanya mampu menyembuhkan manusia, tetapi juga mengendalikan perilaku serangga dan ular. Entah bagaimana, desa Kampsada, tempat tinggalnya, benar-benar diserang oleh makhluk-makhluk berbahaya dan bisa kehilangan panenannya sepenuhnya. Tryphon membaca doa selama beberapa hari, dan masalahnya sudah selesai. Makhluk itu (kemungkinan besar adalah kawanan belalang) meninggalkan Campsada tanpa menyebabkan kerusakan.
Dalam Ortodoksi, bahkan ada teks menarik dari doa yang diduga diucapkan Tryphon dan yang perlu dibaca oleh semua orang percaya dalam situasi yang sama. Doa ini dimulai seperti ini; “Aku menyihirmu, binatang multi-spesies, cacing, ulat, kumbang dan prus, tikus, lubang tombak dan kritnits, dan berbagai genera lalat dan lalat, ngengat, ngengat, dan lalat, tawon, dan kelabang dan berbagai jenis hewan merayap di tanah, dan menerbangkan burung, menyebabkan kerusakan dan kesia-siaan di ladang, anggur, kebun, dan heliport …”Namun, yang menarik adalah bahwa ini adalah teks murni Rusia, dan hanya didistribusikan di wilayah Muscovy saat itu.
Dari Roma ke Moskow
Menurut legenda, ketenaran pemberian Tryphon menyebar ke seluruh bumi. Saya juga mencapai istana Kaisar Gordian III, di mana putrinya yang masih kecil menderita kejang. Kaisar memanggil bocah itu. Begitu dia mendekati Roma, kota itu hanya berjarak tiga hari ketika iblis melompat keluar dari tubuh gadis itu. Itulah kekuatannya. Ketika Tryphon berada di istana, dia memaksa iblis untuk menunjukkan dirinya kepada semua anggota istana dan berjanji bahwa dia akan pergi dan tidak akan pernah kembali. Iblis tidak terlihat dalam penampilan terbaiknya - seperti anjing gila dengan mata terbakar dan moncong ditekan ke lantai.
Namun, Tryphon tidak menerima manfaat dari kesembuhan putri kekaisaran. Kekuasaan di Roma kemudian berubah seperti cuaca. Beberapa tahun kemudian, di bawah Decius Trajan, dia dieksekusi, seperti orang Kristen lainnya. Awalnya, Tryphon sama sekali tidak dianggap sebagai santo pelindung para pemburu, ia menyembuhkan wanita dari ketidaksuburan. Juga membantu melawan serbuan ulat bulu, lalat dan hama lainnya. Lambat laun, mereka mulai menganggap dia penguasa semua penghuni hutan. Tetapi gambaran lengkap dari Tryphon sebagai santo pelindung perburuan dan pemburu terbentuk pada masa pemerintahan Ivan III, ketika rumor menyebar tentang keajaiban dengan gyrfalcon.
Namun di sini, legenda berbeda. Awalnya, gyrfalcon, yang hilang dalam perburuan oleh Pangeran Ivan Yuryevich Patrikeev, ditemukan olehnya setelah berdoa pada hari St. Tryphon, yaitu pada tanggal 1 Februari. Lambat laun, legenda itu dipenuhi dengan tambahan, dan elang Trifon Patrikeev muncul di dalamnya, dan Ivan yang Ketiga, yang memiliki julukan Yang Mengerikan, berubah menjadi Ivan yang Mengerikan. Namun, tampaknya gyrfalcon ditemukan secara ajaib, karena untuk mengenang keajaiban ini, Ivan the Third memerintahkan untuk mendirikan sebuah gereja yang didedikasikan untuk St. Tryphon di lokasi di mana burung itu ditemukan. Itu dibangun pada tahun 1470-1490.
Sejak saat itu, elang tersebut bahkan mendapat lambang Moskow, pertama di tangan St. Tryphon, kemudian Tryphon digantikan oleh George the Victorious. Dan Trifon menjadi santo pelindung pemburu Moskow yang dilegalkan.
Bangsawan muda dengan sekawanan anjing
Santo pelindung barat para pemburu, Saint Hubert, atau lebih tepatnya Saint Hubert, lahir sebagai putra Duke of Aquitaine Bertrand. Ia lahir pada tahun 656 atau 658 di Toulouse dan, tidak seperti Tryphon kita, menjalani kehidupan yang panjang dan penuh peristiwa (meninggal pada 727). Di masa mudanya, Hubert sama sekali tidak tertarik pada pertanyaan tentang iman, dia menghabiskan seluruh waktunya untuk berburu, karena dia adalah satu-satunya hasratnya.
Menurut legenda, dia pernah pergi berburu tanpa teman pada hari Jumat Agung. Dan tiba-tiba di tengah hutan seekor rusa besar muncul di depannya, dan sebuah salib putih bersinar di antara tanduknya yang tinggi. Dan rusa mencela pemuda itu bahwa dia, mengejar binatang, melupakan jiwanya. Pemburu itu kaget dan malu. Dia segera bergegas bukan ke rumah, tetapi ke Maastricht, ke tseok, ke Uskup Hambert, bertobat dari dosa-dosanya dan mengambil tonsur. Dan setelah kematian tragis mentornya, dia membangun sebuah kapel di lokasi pembunuhannya oleh para penyembah berhala, di mana relik Lambert dipindahkan. Hubert menggantikan Saint Lambert di Tahta Maastricht dan kemudian menjadi uskup pertama Liege. Pada abad ke-9, sebuah katedral bernama Notre-Dame-y-Saint-Lambert, yaitu Katedral Bunda Maria dan Saint Lambert, didirikan di lokasi kapel. Hubert, yang menjadi percaya sebagai hasil dari mukjizat, melakukan pekerjaan misionaris yang aktif di antara para penyembah berhala setempat,yang bahkan dia menerima julukan "Rasul Ardennes".
Seluruh hidup Hubert dikaitkan dengan gereja. Tetapi meskipun dia tidak lagi berpartisipasi dalam perburuan, kecintaannya pada bisnis ini tidak meninggalkannya sepanjang hidupnya. Dia tidak bisa meracuni binatang itu, tetapi dia bisa merawat anjing-anjing itu dan menjaga kebersihannya. Tidak heran jika orang kudus itu digambarkan dikelilingi oleh sekawanan anjing. Pada 825, sisa-sisa Santo Hubert dipindahkan dari Liege ke biara Benediktin di Andage, diganti namanya untuk menghormatinya. Para biarawan biara ini terlibat dalam pembiakan anjing, yang disebut begitu - anjing Saint Hubert. Mereka adalah anjing Fold-eared Ardennes hitam dan merah cokelat, yang dianggap anjing pelacak terbaik. Mereka tidak hanya dapat menemukan hewan yang terluka dengan bau darah, yang dapat dilakukan oleh semua anjing pemburu lainnya, tetapi juga menemukan tempat tidur mangsa masa depan pada awal perburuan.
Menurut deskripsi yang masih hidup, anjing-anjing ini dibedakan berdasarkan ukurannya yang besar, perawakannya, tulangnya yang roboh dan kepala yang besar dan berat dengan lalat. Jenis inilah yang dibawa Hubert ke kesempurnaan sedemikian rupa sehingga pada abad ke-10 anjing-anjing Saint Hubert berakhir di istana kerajaan. Setiap tahun kepala biara mengirim enam anjing terbaik kepada raja-raja Prancis. Mereka sangat dihargai di seluruh Eropa, mereka tidak takut air atau dingin dan dengan sempurna mengendarai binatang besar. Para biarawan Ardennes terlibat dalam pembiakan trah ini sampai Revolusi Perancis Besar.
Anjing modern St. Hubert, menurut pawang anjing, tidak lagi ras murni. Setelah peristiwa revolusioner, para bhikkhu meninggalkan pekerjaan mereka, dan ketika mereka kembali ke sana, waktu telah hilang. Darah hewan peliharaan sudah tercampur. Dari Saint Hubert sendiri, juga, hanya nama yang bertahan. Jenazahnya ditarik dari kubur dan dihancurkan oleh pejuang melawan Katolik selama Revolusi Belanda tahun 1568. Namun, terlepas dari sentuhan biografi anumerta Hubert ini, ia, sebagai Santo Hubert, dianggap pelindung mereka oleh semua pemburu Barat - baik Katolik maupun Protestan.
Nikolay KOTOMKIN
