Di jalan pencarian spiritual, salah satu yang pertama muncul adalah pertanyaan tentang makna keberadaan. Dengan latar belakang ini, ada banyak ajaran dan agama yang mencoba mengangkat tabir misteri kelahiran dan kematian, reinkarnasi dan proses evolusi kesadaran. Gagasan tentang tujuan akhir keberadaan, seperti menyatu dengan Tuhan Yang Esa dan pembubaran dalam dunia Yang Mutlak, semakin terdengar. Masa tinggal kekal di surga, kedamaian yang membahagiakan atau tanpa tubuh mengambang di bidang yang lebih tinggi menjanjikan banyak konsep metafisik, yang memerlukan beberapa kontradiksi dengan hukum universal Semesta. Kedamaian adalah antipoda kehidupan. Dan hidup adalah fenomena yang mustahil tanpa interaksi dualitas yang abadi. Oleh karena itu, pada dirinya sendiri, penghentian pikiran dan pembekuan kesadaran dalam lingkup keberadaan pasif bertentangan dengan prinsip-prinsip prinsip kreatif dan dinamis aktif yang melahirkan dunia seperti itu.
Dunia ini seperti algoritme berulang dari kelahiran, kejatuhan, evolusi, dan kelahiran kembali. Di luar proses dinamis emanasi dari lingkungan yang lebih rendah dari yang lebih tinggi; di luar pendakian nalar berikutnya ke arah yang berlawanan - ke Sumber Utama, non-eksistensi terus menerus mendominasi: materi gelap dan energi gelap, yang hanya ada secara hipotetis, sebagai alam semesta matematis yang tidak terlihat, tidak berwujud dan tidak dapat diamati. Hanya kelahiran kesadaran, pernyataannya tentang keberadaannya sendiri "Aku" menjiwai dua hal yang berlawanan dengan sinarnya, memaksa mereka untuk berinteraksi, sehingga menghasilkan dalam proporsinya sejumlah bentuk yang tak terbatas - refleksi dari Yang Esa. Tindakan kreatif ini adalah tindakan dan perwujudan roh dalam materi. Tetapi apakah pembubaran kesadaran jika bukan penolakan pemberian tertinggi - kemampuan untuk secara sadar menciptakan melalui pilihan sadar?
Dalam sistem kabbalistik Pohon Sephiroth, dua jalur pendakian ditampilkan. Sephira Keter dan Sephira Daat adalah dua kemungkinan titik akhir keberadaan bersyarat. Pembubaran adalah peleburan kesadaran individu dengan Sephira Keter, yang merupakan kembalinya roh ke tempat tinggal dan sumber tanpa menyertai penciptaan. Jadi energi, yang telah menjadi bahan mentah untuk penciptaan kesadaran individu, kembali ke buaiannya, dengan membelah menjadi batu bata untuk menciptakan individualitas baru yang tidak ada hubungannya dengan inkarnasi sebelumnya. Nyatanya, kesadaran yang telah kembali dari lingkungan padat ke pusat aslinya tunduk pada likuidasi di sini. Ini adalah tidur dan mimpi di mana mimpi tidak terjadi.
Sephirah lain di Pohon adalah bidang Daat, yaitu Pengetahuan. Itu tersembunyi, dan posisinya ditampilkan seolah-olah dalam dimensi yang berbeda. Sephira Daat terletak di tepi jurang, merangkul dunia emanasi Yang Esa, tetapi juga dunia yang terwujud. Dalam realitas pohon aslinya, kosmologi menggambarkan bola ini sebagai lubang hitam yang menganga di cakrawala peristiwa. Ini adalah batas metafisik yang melampaui batas yang mustahil bagi makhluk untuk melihat dalam keadaan kesadaran biasa. Di dimensi lain, di luar alam semesta asli, lubang hitam, yang darinya tidak ada yang memancar, tetapi segala sesuatu dilemparkan ke dalamnya, adalah Sumber Primordial baru, yang darinya segala sesuatu memanifestasikan dirinya. Di luar batas jurang ini terdapat Sephira Keter lainnya, yang intinya adalah pikiran sadar yang telah melewati semua tahap pendakian dan mengumpulkan pengalaman yang cukup untuk mengatur kelahiran baru dan Big Bang baru, sebagaimana para fisikawan menyebutnya.
Penulis: Elena Zakharchenko