Kain Kafan Turin adalah salah satu misteri utama umat manusia. Apa itu: kanvas tempat tubuh Kristus dibungkus saat penguburan, atau mistifikasi abad pertengahan - inilah intrik utamanya. Studi serius tentang peninggalan ini dimulai 120 tahun yang lalu, dan dalam beberapa bulan mendatang, para ilmuwan bermaksud untuk mengakhiri perselisihan yang telah berlangsung selama berabad-abad. Tentang bagaimana para peneliti ingin menyelesaikan masalah ini dan mengapa Gereja Ortodoks Rusia tidak secara resmi mengkonfirmasi atau menyangkal keaslian kafan tersebut.
Kamu percaya?
Hampir setiap kuil di Turin memiliki foto-foto yang menggambarkan kafan tersebut. Ada banyak di antaranya di toko suvenir lokal. Penduduk Turin sendiri, begitu mereka membicarakan tentang kuil, selalu bertanya: "Apakah Anda percaya pada keasliannya?"
“Sejujurnya, menurut saya itu tidak nyata. Alkemis tinggal di Turin dan terlibat dalam segala macam tipuan,”kata seorang penduduk lokal Sessilia kepada RIA Novosti.
Karena itu, dia sangat terkejut ketika, pada Juni 2015, puluhan ribu peziarah dari Amerika Latin datang ke kota itu bersama Paus Fransiskus (Paus sendiri juga orang Amerika Latin) dan dengan tulus berdoa di depan tempat suci. Kain Kafan jarang dipamerkan untuk dilihat semua orang. Selama setengah abad terakhir, hal itu dapat dilihat pada tahun 1978, 1998, 2000, 2010 dan, karenanya, 2015. Sisa waktunya disimpan dalam bahtera khusus di Katedral lokal Yohanes Pembaptis (Duomo di Torino).
Namun, bahkan Cecilia, meskipun skeptis, memahami betapa berharganya kafan itu. “Sayang sekali disimpan di kuil yang agak sederhana, dibandingkan dengan Milan dan Florence,” keluhnya.
Nyatanya, kain kafan telah lama dianggap bukan sebagai salah satu tempat suci Kristen terbesar, tetapi "kanvas seniman Kristen kuno yang tidak terawat baik". Dengan nama inilah pengacara dan fotografer amatir Secondo Pia menemukannya di katalog Duomo pada tahun 1898.
Video promosi:
Semuanya diubah oleh foto yang tidak sengaja dibuatnya: mengembangkan plat foto, dia melihat gambar seorang pria dengan tangan bersilang, yang di tubuhnya terlihat bekas memar dan banyak luka.
Kuil atau palsu
Kain Kafan disebutkan dalam Injil sebagai kain, di mana, menurut kebiasaan Timur kuno, tubuh Kristus yang disalibkan dibungkus sebelum penguburan. Dan pada hari ketiga, para rasul menemukannya tanpa tubuh Juruselamat yang telah bangkit di gua pemakaman. Kemudian, menurut legenda, mereka menyimpannya.
Banyak pemimpin gereja dari abad ke-4 hingga ke-10 menyebutkan "penggambaran Kristus di atas kanvas yang panjang", tetapi tanpa detail apa pun. Sumber Bizantium abad XII berbicara tentang peninggalan tersebut, kemudian jejaknya hilang. Dan pada akhir abad XIV, dalam sebuah surat, Paus Clement VII melaporkan bahwa kain kafan tersebut telah dipamerkan sejak 1353 untuk penyembahan orang-orang percaya di kota Lyra, Prancis. Selanjutnya, kuil itu diangkut pertama kali ke Chambery, dan dua ratus tahun kemudian - ke Turin.
Dan sejak saat ini, telah terjadi perselisihan sengit mengenai keaslian artefak tersebut, terutama di kalangan pendeta Katolik. Ada yang mengatakan bahwa ini adalah kanvas yang sama yang disebutkan dalam Injil, yang lain melihat karya seniman Bizantium di relik tersebut.
Penyelamat Bukan Dibuat dengan Tangan (Ikon Novgorod abad XII) (Galeri Tretyakov).
Yang mengherankan, bahkan penelitian ilmiah serius yang dimulai pada abad ke-20 belum sepenuhnya dapat menjelaskan situasinya. Pada tahun 1988, para ilmuwan dari Universitas Oxford, Universitas Arizona dan Institut Teknologi Federal Swiss mengambil empat sampel jaringan dan melakukan analisis radiokarbon mereka. Ternyata usia sampel berasal dari antara 1260-1390 tahun. Sejak itu, para peneliti mencatat, sejarah artefak yang andal telah diketahui.
Apakah ada sensasi?
Hasil analisis radiokarbon telah dipertanyakan lebih dari satu kali. Dan sekarang, 30 tahun kemudian, sekelompok ilmuwan dari International Center for Syndology (cabang ilmiah yang mempelajari pertanyaan tentang keaslian Kain Kafan) di Chambery bermaksud untuk melakukan analisis radiokarbon berulang. Belum ada metode kencan yang lebih andal.
Peneliti tidak setuju dengan temuan rekan pada tahun 1988 karena sejumlah alasan. “Perhitungan yang digunakan untuk menentukan umur kain jauh lebih tidak pasti dibandingkan dengan spesimen keras lainnya (misalnya tulang) karena tekstil lebih rentan terhadap agen eksternal (bakteri, jamur, kotoran),” pemimpin tim peneliti menjelaskan dalam sebuah wawancara dengan Vatican Insider News Paolo Di Lazzaro.
Selain itu, menurutnya, masih diragukan bagaimana analisis itu dilakukan. Faktanya, ketiga laboratorium itu "secara konsisten menolak memberikan data yang akurat".
Ilmuwan menyerukan satu keadaan lagi untuk diperhitungkan: pada tahun 1532, kain kafan itu rusak parah dalam kebakaran, dan kemudian dipulihkan - ada kemungkinan menggunakan kain dari abad XIV. Sampel inilah yang bisa diambil secara tidak sengaja pada tahun 1988. Selain itu, Di Lazzaro mencatat, akurasi analisis sangat dipengaruhi oleh kontaminasi jaringan.
DNA akan menjawab
Pada 1990-an, itu diusulkan untuk memeriksa jaringan untuk keberadaan DNA dari tumbuhan, hewan dan manusia, yang dilakukan. Hasilnya diumumkan pada 2013 oleh profesor Universitas Padua, Gianni Borkaccia.
DNA yang tidak ditemukan pada kain kafan: cemara Eropa, semanggi Mediterania, sekam, pohon pisang, pir Asia Timur, dan bahkan akasia Amerika Utara. Tetapi jauh lebih menarik untuk mempelajari sampel DNA manusia yang ditemukan.
“Kain ini diyakini telah disentuh oleh banyak orang, mulai dari Berber Afrika Utara dan Afrika Timur hingga masyarakat China,” kata Borkaccia.
Namun, perwakilan dari kelompok etno-pengakuan Druze yang tinggal di selatan Lebanon dan Suriah telah "mewarisi" hampir semuanya. Sampel DNA tertua - secara mengejutkan - berasal dari kelompok etnis dari India.
Hasil penelitian ini juga kontroversial. Para skeptis terus bersikeras bahwa Kain Kafan Turin adalah tipuan yang rumit akhir-akhir ini.
Benar, tahun lalu argumen mereka berkurang satu kali. Para ahli dari Institut Kristalografi di Bari, setelah mempelajari dengan cermat dengan bantuan mikroskop elektron terbaru, jejak darah pada jaringan dan strukturnya, sampai pada kesimpulan yang mengejutkan: darah itu nyata.
“Partikel nano yang menempel pada serat rami memastikan bahwa orang yang dibungkus kain penguburan menderita penderitaan. Ternyata mungkin untuk menetapkan ini hanya dengan bantuan metode terbaru di bidang mikroskop elektron,”kata kepala penelitian Elvio Carlino dalam wawancara dengan surat kabar La Stampa.
Gereja keluar dari posisinya
Ada lima salinan persis dari Kain Kafan di dunia. Salah satunya disimpan di Biara Sretensky Moskow. Pada tahun 1997, ilmuwan Amerika John Jackson menyumbangkannya ke biara.
Namun para peziarah dari seluruh dunia berusaha keras menuju Turin. Ada banyak orang Kristen Ortodoks di antara mereka, meskipun relik itu sendiri milik Gereja Katolik Roma.
Gereja Ortodoks Rusia tidak memiliki posisi resmi tentang Kain Kafan Turin. “Tidak ada yang menanyakan hal ini, dan hampir tidak ada kebutuhan untuk merumuskannya, karena kafan itu ada di Gereja Katolik, yang bertanggung jawab atas sejarah, pelestarian, dan penelitian terkait,” jelas Imam Agung Maxim Kozlov, profesor di Akademi Teologi Moskow. "Pertanyaan ini tetap pada kebijaksanaan umat awam dan pendeta."
Tetapi bagi komunitas ilmiah, pertanyaan tentang keaslian Kain Kafan Turin semakin menarik setiap tahun. Hanya pada satu poin para ilmuwan sepakat: tingkat perkembangan sains saat ini tidak memungkinkan untuk memberikan jawaban yang 100% akurat.
Anton Skripunov
