Ada legenda kuno yang indah tentang asal usul Kostroma. Sang dewi lahir pada hari titik balik matahari musim panas bersama dengan saudara kembarnya, Kupala. Itu terjadi di tepi sungai, mungkin Volga, dan orang tua dari anak-anak adalah dewi malam, Nyonya Mandi dan dewa dan pelindung tumbuhan, Semargl. Bahkan di masa remajanya, anak-anak itu dipisahkan karena gangguan nasibnya oleh burung Alkonost dan Sirin. Kupala, setelah mendengar nyanyian Sirin, atas perintah Chernobog, berakhir di kerajaan Navi dan menghabiskan bertahun-tahun di sana. Sementara itu, Kostroma telah tumbuh menjadi gadis cantik.
Suatu kali, saat berjalan di sepanjang tepi sungai, dia menenun dan meletakkan karangan bunga di kepalanya, tetapi angin kencang merobeknya dan melemparkannya ke sungai. Secara kebetulan, ia jatuh ke tangan Kupala, dan, menurut tradisi, kini pemuda itu harus menikahi gadis yang kepalanya telah hilang karangan bunga. Orang muda, yang berpisah di masa kanak-kanak, tidak tahu tentang hubungan mereka dan menikah. Hanya setelah pernikahan para dewa memberi tahu mereka bahwa mereka adalah saudara sedarah. Tidak dapat menahan rasa malu seperti itu, Kupalo melemparkan dirinya ke dalam api, dan Kostroma memilih untuk tenggelam di danau hutan (menurut versi lain, di sungai di tepi sungai tempat semua peristiwa ini terjadi).
Para dewa tidak dapat sepenuhnya membangkitkan orang mati, tetapi mampu mengubahnya menjadi bunga yang indah, sekarang disebut Ivan da Marya, sehingga menyatukan jiwa pecinta yang abadi. Awalnya, bunga ini disebut Kupalo da Mavka, menerima namanya saat ini dengan kedatangan agama Kristen di Rusia.
Dalam legenda ini, Kostroma hadir bukan sebagai karakter tertentu, melainkan sebagai semacam citra kolektif, yang melambangkan kemurnian feminin, pengabdian, dan kenaifan yang melekat pada masa muda. Setelah kematiannya, dia memunculkan genus Mavok, spesies putri duyung yang hidup di danau dan sungai. Dengan demikian, kehidupan dan akhirat Kostroma dikaitkan dengan elemen air, pelindung yang menjadi pandangan nenek moyang kita. Air, pada gilirannya, diperlukan untuk menumbuhkan panen yang kaya, sehingga Kostroma juga dipuja sebagai dewi kesuburan.
Dilihat dari sedikit data yang turun ke zaman kita, perayaan untuk menghormati dewi ini diadakan di musim semi, sebelum dimulainya pekerjaan lapangan. Orang-orangan sawah, biasanya terbuat dari jerami, didandani dengan pakaian putih, setelah itu dibakar atau dirobek-robek, dengan demikian memindahkan energi kreatif Kostroma ke bumi, terbangun dari tidur musim dingin. Tindakan ini, kemungkinan besar, disertai dengan tangisan gadis-gadis muda yang berduka atas kematian seorang dewi muda dan cantik. Menurut versi lain, boneka dewi itu dikuburkan di tanah, melakukan semacam “ pemakaman ” di musim dingin.
Seperti kebanyakan karakter pagan Slavia, Kostroma adalah gambaran yang kompleks, studi yang menghadapi rintangan berat, yang utamanya adalah waktu yang tak terhindarkan yang memisahkan kita dari kepercayaan kuno nenek moyang kita. Namun demikian, berkat upaya para spesialis, kami dapat, setidaknya sedikit, tetapi menyentuh tradisi masa-masa itu.
Video promosi:
