Keyakinan Dan Keraguan Diri - Pandangan Alternatif

Daftar Isi:

Keyakinan Dan Keraguan Diri - Pandangan Alternatif
Keyakinan Dan Keraguan Diri - Pandangan Alternatif

Video: Keyakinan Dan Keraguan Diri - Pandangan Alternatif

Video: Keyakinan Dan Keraguan Diri - Pandangan Alternatif
Video: Menghilangkan Rasa Ragu terhadap Diri Sendiri (Lakukan Ini Agar Lebih Percaya Diri) 2024, Juni
Anonim

Keraguan diri adalah ketakutan akan penghinaan yang melahirkan perilaku ragu-ragu dan menakutkan. Ini adalah "gema" dari perasaan yang dalam bahwa ada sesuatu yang pada dasarnya salah dengan diri kita, dan bahkan dengan hidup kita - seperti retakan yang dalam yang tumbuh di tubuh jiwa, seperti cacat yang mengerikan dan jelek, yang menunjukkan cacat fundamentalnya sendiri. Artinya, perasaan seperti itu, seolah-olah di dasar jiwa ada semacam pernikahan asli yang tidak dapat diperbaiki, dan oleh karena itu pribadi kita tidak berguna, tidak perlu dan dalam kehidupan ini - berlebihan. Kebebasan dari pengalaman sulit ini bisa disebut kepercayaan diri alami.

Keraguan diri muncul di masa kanak-kanak, ketika tidak ada kejelasan untuk apa orang naif kita dianugerahi cinta, dan untuk apa, sebaliknya, ketidakpedulian dan hukuman. Untuk apa - kita tidak tahu, tetapi ketidaksadaran kita membuat kesimpulan yang samar-samar. Cinta artinya - baik, jangan cinta - buruk.

Harap dicatat: kami tidak mengevaluasi kualitas, tindakan, atau bahkan penampilan kami. Penilaian yang bertentangan ini diambil dengan biayanya sendiri oleh inti dari realitas pribadi - "Aku" kita.

Premis bahwa bagian dalam kita dapat dinilai membentuk skala psikis dari dimensi yang mungkin - dari ketidak-signifikanan terakhir, menyerap semua penderitaan dunia, hingga bintang ilahi, menyerap kekaguman dan pemujaan.

Anda dapat membayangkan ini dalam bentuk termometer, di mana pembagian nol berarti netral, keadaan alami, dan tautan lain bertanggung jawab atas penyimpangan ilusi menuju yang terburuk dan terbaik.

"Hubungan" dari mekanisme mental ini adalah penyebab utama keraguan diri. Pemahaman bahwa "aku" milik seseorang dapat dinilai sesuka Anda, menimbulkan kecemasan alami dan kewaspadaan hipertrofi. Ini adalah titik awal dari seluruh drama kehidupan seseorang yang terjebak dalam bukti dan pembenaran tanpa akhir tentang hak mereka untuk mencintai dan dihormati. Kami berpegang teguh pada peluang yang mempesona dari persetujuan bahagia, tidak menyadari ketidakterpisahan monolitiknya dari potensi kejatuhan tanpa akhir.

Skala kepentingan diri yang tertanam dalam pikiran ini adalah volume dari semua kemungkinan fiksasi harga diri. Dan keseluruhan masalahnya adalah bahwa secara umum tidak ada yang berhasil memperkuat harga diri pada tingkat kepuasan tertentu sehingga tidak tenggelam lebih rendah. Dan selama penilaian diri sendiri berkibar seperti bendera berkemauan lemah tertiup angin, tidak ada pertanyaan tentang kepercayaan diri.

Hasilnya, kami memiliki gambaran yang begitu indah, di mana setiap tindakan dapat mengancam kegagalan total dan akhir, dan kemenangan kecil menggelembungkan ego ke surga. Klaim bisa menjadi kerajaan, dan determinasi - seperti bayi. Dari mana asalnya kepercayaan diri yang tenang dalam keadaan dramatis seperti itu?

Video promosi:

Mengompensasi ketidakpastian

Di bagian atas skala psikis kepentingan diri sendiri adalah cita-cita - semua batas tertinggi realisasi pribadi, yang menjadi tujuan fetish kita: jatuh cinta, mania, fanatisme, perfeksionisme, kekaguman - ini adalah fenomena dengan urutan yang sama. Kami berpegang teguh pada cita-cita, percaya bahwa kami membuat pilihan untuk kehidupan yang lebih baik, tetapi secara praktis dengan cara ini kami hanya mengakarkan diri kami pada skala psikis, kutub berlawanan yang menjanjikan penderitaan besar.

Biasanya, kami hanya tertarik untuk mendapatkan kepercayaan diri sebagai sebuah kesempatan, tanpa melepaskan diri dari skala kepentingannya, untuk mendekati polaritas tertingginya dan merasa seperti seorang bintang yang telah mewujudkan versi kehidupan idealnya. Artinya, kami berusaha tidak begitu banyak untuk menyembuhkan dari keraguan diri karena kami berharap untuk mengimbanginya dengan tongkat penyangga harga diri yang tinggi.

Bayangkan seorang tahanan duduk di penjara bawah tanah tanpa pintu atau penjaga. Dia memimpikan kebebasan, padang rumput berbunga di kaki pegunungan yang tertutup salju, tetapi terus mendekorasi dan memperindah ruang bawah tanahnya sehingga publik akan menghargai “keberhasilannya”. Demikian pula, kami, mencoba untuk memecahkan masalah keraguan diri dengan bantuan cinta dan hormat untuk orang-orang penting, hanya memperkuat potensi penghinaan kami sendiri.

Mengompensasi ketidakpastian dengan fetish eksternal bukanlah kesalahan, tetapi merupakan tindakan wajib yang sudah dikenal semua orang dari pengalaman. Untuk kesehatan mental, penegasan diri tidak boleh ditekan, tetapi diselidiki dalam praktik agar muak dengan "penyakit" dan mendapatkan "kekebalan", dan bukan sekadar seringai kesucian.

Tidak ada gunanya membuang rasa mementingkan diri sendiri dengan membaca teks yang cerdas. Semua upaya untuk menjadi lebih sederhana dan lebih percaya diri tidak lebih dari kelanjutan dari permainan kebanggaan lama. Sebelumnya, derajat skala kepentingan ditingkatkan dengan pamer, sekarang - dengan menyingkirkan mereka. Dalam hal ini, pamer terbuka jauh lebih jujur.

Namun demikian, disarankan untuk memahami bahwa penegasan diri "menyembuhkan" bukan penyakit, tetapi gejalanya. Karena itu, Anda tidak boleh mengacaukan kepercayaan diri alami dengan kesombongan dan kesombongan. Yang terakhir tidak menghilangkan ketidakpastian, tetapi hanya menutupinya dengan topeng "cantik". Di progressman.ru, metode praktis kamuflase ini disuarakan dalam artikel "ChSV II". Mereka semua bermuara pada demonstrasi eksternal tentang kepentingan mereka sendiri.

Keraguan diri adalah konsekuensi dari harga diri yang berfluktuasi. Penegasan diri tidak memecahkan masalah ketidakpastian, tetapi sebagai obat, hanya untuk sementara menenangkan "penarikan", sebagai akibatnya memperburuk situasi, dengan amplitudo fluktuasi yang diperluas dalam tingkat kepentingan diri. Oleh karena itu, proses penyembuhan mengikuti rute di mana harga diri pertama-tama menjadi stabil, sejalan dengan kenyataan, dan kemudian menghilang sama sekali, seperti fiksi ilusi.

Setidaknya stabilisasi relatif harga diri adalah masalah yang jauh lebih sederhana daripada pembebasan total dari termometer pikiran bawaan yang penting ini. Oleh karena itu, Anda dapat memulai dengan sederhana - dengan penilaian jujur tentang kemampuan dan kemampuan nyata. Realisme seperti itu mengurangi derajat ketidakpastian, karena kebutuhan untuk berpose tegang dan pamer ketika seluruh kebenaran sudah ada di wajah menghilang.

Menyelesaikan menghilangkan penilaian diri bagi saya pribadi, untuk saat ini, sebagian besar adalah topik teoretis. Tapi ada beberapa kilasan. Saya tahu dari pengalaman pribadi dan pengamatan klien bahwa pekerjaan pikiran oleh skala kepentingan setidaknya dapat dikurangi secara nyata. Artinya, perasaan tentang inferioritas mereka kadang-kadang dapat dikurangi, hingga keadaan di mana seseorang harus mencari tekanan mental, dan bagian dalam dianggap sesederhana cuaca di luar jendela.

Keyakinan alami

Bisakah kita benar-benar menilai episentrum kepribadian kita sendiri - "aku" kita, menggunakan tolok ukur "baik" dan "buruk"? Bisakah kita, secara umum, entah bagaimana benar-benar menilai diri kita sendiri, bahkan tanpa mengetahui siapa kita? Apa "aku" kita? Bagaimana bisa baik atau buruk?

Dalam arti tertentu, kita semua memiliki nilai intrinsik bawaan yang tidak dapat diukur. Artinya, "aku" a priori kita tidak bisa tidak buruk atau baik. Kepentingan yang sombong dan rasa rendah diri yang tidak aman sama-sama menipu. Bahkan memahami ketidakgunaan kita di mata orang lain tidak membuat orang kita tidak berguna dan buruk "secara umum".

Tetapi selama pikiran terikat pada skala kepentingan, ia merasakan halusinasi dari inferioritasnya, seperti kalimat nyata yang dilewatkan oleh contoh keberadaan tertinggi. Dengan kata lain, inferioritas pribadi bukanlah fakta nyata, tetapi hanya keyakinan irasional yang kuat. Kami berpegang pada ilusi ini karena kami berharap bintang level tertinggi menang dalam skala kepentingan. Topik ini telah tercakup dalam artikel tentang berurusan dengan si jahat.

"Buruk" bukanlah semacam pemberian universal yang nyata, tetapi penilaian pikiran hanyalah sebuah pemikiran tentang sesuatu yang secara subyektif berlebihan. Tidak mungkin menjadi orang jahat secara obyektif. Bahkan tiran terkenal di dunia menerima evaluasi eksternal yang paling kontroversial.

Bisa dipastikan bahwa kesalahan dan salah hitung pasti “buruk”. Tapi kenapa di bumi? Apakah ada pertumbuhan spiritual tanpa pengalaman belajar dari kesalahan dan kesalahan hitung? Apakah kesalahan dalam hal ini merupakan berkat?

Keraguan diri diperlakukan dengan kesadaran dan perburuan analitis untuk keyakinan pribadi tentang diri sendiri dan kehidupan seseorang. Penekanannya adalah menangkap fatamorgana yang mendasari rasa takut merasa berlebihan dalam hidup ini. Menemukan dan menetralisirnya bukanlah tugas yang mudah. Kami, bertentangan dengan keinginan sadar kami, melewati ketakutan kami sendiri, jadi bahkan hanya untuk merasakan akar ketidakamanan adalah seni yang utuh.

Apa yang saya sebut kepercayaan diri alami? Ini adalah negara bagian mana pun tanpa rasa takut akan penghinaan. Setiap tindakan yang dilakukan secara spontan tanpa ragu-ragu atau ragu-ragu adalah contohnya. Apakah Anda membutuhkan kepercayaan diri yang tinggi untuk duduk di toilet di rumah? Apakah kita menganggap penting dengan mengupil? Itu terjadi begitu saja tanpa penyesuaian apa pun dengan standar yang "benar". Saya sengaja mengambil kelas yang akrab bagi semua orang sebagai contoh.

Dan orang yang percaya diri biasanya disebut mereka yang tetap tenang dalam situasi di mana kecemasan dan ketakutan dianggap sebagai norma umum. Biasanya, ini adalah situasi di mana mengevaluasi pemirsa berpartisipasi, yang di matanya orang kita takut untuk mengacaukan dan kehilangan peringkat pribadi. Inilah sebabnya mengapa begitu sedikit orang yang dapat tampil di depan umum, bertanggung jawab, menutup pintu, mengatur dan memimpin orang lain.

Seseorang seharusnya tidak mengevaluasi dirinya sendiri, tetapi menyelidiki.

Direkomendasikan: