Beberapa tahun yang lalu, pada pertarungan diskusi berikutnya di suatu tempat di luasnya jaringan di seluruh dunia, pandangan kami tentang pemburu artefak menangkap objek yang tidak biasa dalam pandangan mereka.
Saya akan segera mengatakan bahwa kemarahan berikutnya dan tidak terlalu diskusi dan upaya untuk memecahkan kode akses ke hal ini tidak membuahkan hasil. Tidak, buahnya dulu, tapi yang terpenting adalah penampilan luar perangkat, yang mirip dengan mixer dan pedang laser Jedi pada saat bersamaan.
Hanya gambar dari objek lain yang serupa dimasukkan ke dalam solusi terbaik. Tidak berhasil untuk "menghidupkan kembali" mesin.
Suvenir "cast" dari vajra yang dibawa dari Kathmandu terlihat seperti ini:
Video promosi:
Ukuran: 175-75-75mm
Berat: 600 gram
Bahan: Perunggu
Mereka memegangnya seperti ini:
Atau seperti ini:
Pengantar singkat tentang Vajra.
Vajra terbesar terletak di Nepal, Kathmandu di alun-alun Swayambhunath (Monyet).
Kutipan: "Dorje besar yang terletak di stupa Swayambunath diciptakan pada masa pemerintahan Raja Pratap Malla (1641-1647), yang, selain dorje dan Tangga Agung, membangun dua syekhara (kuil bergaya India) di dekat stupa besar."
Foto dari arsip penulis.
“Para sejarawan menyebut pemerintahan Raja Pratap Malla sebagai periode kebangkitan ekonomi dan budaya di Lembah Kathmandu. Pratap dibedakan oleh kehebatan militernya, yang membantunya menjaga perdamaian di lembah. Patan dan Bhadgaon adalah bawahan kerajaan Kathmandu. Titik paling penting dalam jalur perdagangan utama dari India ke Tibet melalui Kuti dan Kerong dikuasai olehnya. Negara itu berdagang dengan India, Tibet dan Kashmir. Selain itu, Pratap Malla dikenal sebagai penguasa yang berpendidikan tinggi dan berbudaya yang menguasai beberapa bahasa, termasuk bahasa Inggris. Dia menyusun puisi yang didedikasikan untuk dewa dan dewi, dan atas perintahnya mereka diukir di kuil. Ketenaran beasiswa dan bakat Pratap Malla menyebar begitu luas sehingga orang datang kepadanya untuk belajar dari kerajaan-kerajaan jauh di India. „
Diterjemahkan dari bahasa Sansekerta, istilah "vajra" berarti "Petir Intan" lebih dikaitkan dengan orang-orang dari gada guntur dewa Indra.
Menurut definisi pemimpin spiritual, kepemilikan vajra memenuhi pemiliknya dengan kebijaksanaan spiritual, wawasan agung dan kriteria lain yang menentukan kesadaran yang terbangun. Hal ini dibandingkan dengan Pencerahan instan yang mirip dengan kilatan petir, yang digambarkan sebagai kilatan petir dua arah yang berasal dari satu bola yang dibingkai oleh "kerah" yang mirip dengan tanduk atau gading. Jumlah tanduk bervariasi dari empat hingga tak terbatas.
Imajinasi tersebut menggambarkan gambaran seorang biksu yang baik hati dari biara Shaolin, mengubah siswa ke Jalan Kebaikan dan Kebenaran dengan bantuan bela diri Kung Fu. Saya akan mengatakan lebih banyak lagi, seni bela diri modern di India berasal dari seni bela diri brahmana kuno. Dipercaya bahwa gaya pertempuran ini bertahan sampai hari ini tanpa perubahan dengan nama "vajra-mushti" ("vaira-mukti").
Vajra-mushti adalah salah satu dari sedikit jenis seni bela diri yang pada dasarnya asimetris. Tangan kanan menyerang dengan kepalan, dan tangan kiri menyerang daerah rawan dan titik akupunktur dengan jari atau telapak tangan, seolah-olah satu tangan dikaitkan dengan pedang dan tangan lainnya dengan perisai. Tindakan tangan kiri lebih bersifat protektif dan tambahan. Salah satu ciri utama Vajra Mushti adalah kekuatan pukulan tangan kanan yang luar biasa. Selain itu, petarung tidak hanya bisa menimbulkan, tetapi juga melakukan pukulan yang sangat kuat ke tubuh tanpa konsekuensi yang membahayakan dirinya sendiri.
"Vajra-mushti" dapat diterjemahkan sebagai "tinju guntur dan kilat", "tinju berlian" atau "tinju dengan keterampilan tertinggi". Dalam teknik gaya ini, pukulan lurus yang sangat cepat dan kuat dengan kepalan tangan adalah yang terpenting, meskipun ada lemparan. Jurus bertarung utama adalah "vajra mushti" - dengan tangan mengepal di perut bagian bawah. Satu tangan digunakan hanya untuk menyerang, dan tangan lainnya digunakan secara eksklusif untuk pertahanan. Beberapa percaya bahwa gaya inilah yang dipelajari dan dibawa Bodhidharma ke Tiongkok pada abad ke-6 M (Pendiri Biara Shaolin!). Tetapi di sini saya harus mengatakan bahwa menurut versi lain, "vajra-mushti" bukanlah sebuah gaya sama sekali, melainkan sebuah jenis pertempuran khusus, di mana lawan dipersenjatai dengan senjata khusus - vajra, sesuatu seperti pentungan metal pendek
Saat ini, "vajra-mushti" dapat dikaitkan dengan seni bela diri ritual - duel antara dua pejuang yang dipersenjatai dengan vajras - "petir", yang berupa buku-buku jari kayu, perunggu atau besi dengan bentuk yang aneh. Di masa lalu, perkelahian semacam itu dipersembahkan kepada salah satu dewa dari dewa-dewa India dan berakhir dengan kematian (pengorbanan) salah satu peserta.
Buku-buku jari kuningan berbentuk mewah disebut "Yawara".
Rahang telah lama dikenal di India, Cina, dan Jepang. Saat bekerja dengan rahang, digunakan lunge dan gerakan tajam, bekerja pada level yang berbeda, kombinasi pukulan tangan, kaki, dan seluruh tubuh. Varian asal usul yawara ini sangat umum - pendeta dan biksu Buddha dilarang membawa senjata oleh karena itu, mereka menggunakan dalam pertempuran apa yang mereka miliki, misalnya, salah satu simbol keimanan - "vajra" (gambar petir bergaya). "Yavara" dimaksudkan untuk memberikan serangan poin yang kuat. Lambat laun, bentuk ruas jari kuningan berubah: rahang menjadi lebih tipis dan lebih nyaman dipegang di telapak tangan, menumbuhkan paku tambahan untuk pukulan frontal, atau memperoleh ujung runcing alih-alih ujung membulat.
Dalam deskripsi senjata pertarungan, vajra sering disalahartikan dengan cakra:
Apalagi jika artis menggambarkannya seperti ini:
Tapi ini hanya RODA:
(BATTLE OF KRISHNA DAN BHISHMA. BHISHMA PARVA.)
“Memenuhi keinginan saya dan mengorbankan janji-Nya, Dia turun dari kereta, mengambil kemudi dari itu dan berlari ke arah saya seperti singa yang melemparkan dirinya ke atas gajah untuk membunuhnya. Dia bahkan kehilangan pakaian luarnya saat berlari. " (Srimad Bhagavatam 1.9.37)"
Atau seperti ini:
Kutipan dari Wikipedia: Chakra adalah cincin logam datar yang diasah di sepanjang tepi luar. Diameter cincin dari 120 hingga 300 mm dan lebih. Lebar strip logam dari 10 hingga 40 mm, ketebalannya dari 1 hingga 3,5 mm. Chakra diatur dalam gerakan rotasi di sekitar jari tengah dan dilemparkan ke musuh [2]. Senjata itu bisa melesat hingga jarak 50 meter dan melukai orang yang tidak dilindungi baju besi.
Sebutan pertama tentang cakra ada di "Ramayana" dan "Mahabharata", di mana cakra tersebut adalah senjata Wisnu (cakra Sudarshana, cakra api).
Juga, senjata-senjata ini digunakan oleh para pejuang India, terutama Sikh.
Chakra sering dikenakan pada hiasan kepala (topi berbentuk kerucut), memakai beberapa cakram sekaligus dan melepasnya jika perlu.
Kami terus membaca deskripsi perangkat di berbagai sumber.
Kutipan: Di antara para bodhisattva, Vajrapani menempati tempat khusus - seorang bodhisattva yang marah, personifikasi kekuatan yang menghilangkan rintangan di jalan menuju Pencerahan. Namanya berarti "Tangan yang Memegang Vajra". Tidak seperti bodhisattva lainnya, ia digambarkan dalam proporsi dharmapala, ia tanpa lingkaran cahaya, nyala api berkobar di belakangnya. Dia berwarna biru, atributnya adalah vajra di tangan kanannya yang diangkat di tarajni mudra - mudra ancaman (dalam Hinduisme itu adalah mudra Siwa), di sebelah kiri (juga di tarajni mudra) - sebuah kait dan lingkaran untuk menangkap jiwa orang berdosa. Vajrapani adalah satu-satunya dewa pemarah yang tidak memiliki tengkorak di mahkotanya, melambangkan dosa, tetapi kelopak bunga melambangkan Dhyani Buddha. Di pahanya ada kulit harimau (juga atribut Shaiva yang terkait dengan praktik yoga). Penggambaran Vajrapani dalam bentuk belas kasih sangat langka.
Gambar Vajrapani berakar pada zaman kuno: roh manusia serigala pada zaman Weda dan hipostasis dari guntur Indra, dalam Buddhisme awal ia menjadi murid legendaris Shakyamuni, seorang bodhisattva di Mahayana, dan di Vajrayana, sementara tetap menjadi bodhisattva, ia juga menjadi idamatir persona Vajradifikatira. Vajrapani juga disebut Buddha keseribu dari mereka yang akan muncul di dunia selama periode dunia saat ini. Inkarnasi Vajrapani adalah raja Shambhala Suchandra, yang kepadanya Buddha mengajarkan ajaran Kalacakra.
Di Tibet dan Mongolia, vajra dikenal sebagai Dorje, yang menggambarkan vajra tembaga, emas, besi atau batu. Tercatat bahwa ia memiliki empat atau seratus sudut (tidak jelas), seribu gigi (ini adalah tanduknya), terkadang berbentuk cakram (bingung dengan senjata lain yang disebut Chakra), dan tentu saja berbentuk salib.
Ada model yang digabungkan dalam satu tubuh dengan lonceng, yang digunakan untuk mengusir roh jahat dari wilayah yang disponsori,
Faktanya, seperti menara lonceng dengan dering lonceng.
Foto dari arsip penulis.
Di Tibet, dibuat senjata dingin dengan pegangan berbentuk vajra yang disebut "Phurbu". Dalam praktik Buddhisme Tibet, Phur-Bu (dari Tibet. "Peg") -
pisau bayonet ritual yang digunakan untuk mengusir roh jahat atau membunuh jiwa musuh. Gagang pisau bayonet dengan bilah bermata tiga dimahkotai dengan kepala kuda dari hewan dewa ganas Hayagriva melakukan fungsi sebagai penjaga (dilihat dari bahasa aslinya Sanskrit, namanya "Fiery Mane", sederhananya). Ritual pisau bayonet digunakan untuk mengeja dan memusnahkan setan sebagai berikut: dukun membuat pukulan menusuk ke tanah, mengulangi mantra dasar "hum", perwujudan materialnya adalah perangkat ini (mantra "Hum" dapat berarti apa saja yang dikehendaki dukun!).
Dengan kata lain, "Phurbu" melambangkan penghancuran semua konsep dan keterikatan pada diri sendiri, serta gagasan tentang sifat ilusi realitas. Dalam beberapa ritual khusus, "Phurbu" digunakan sebagai senjata untuk menundukkan kekuatan yang bertentangan dengan ajaran. Dengan bantuan Phurbu, yogi yang berlatih secara harfiah memaku gambar simbolis mereka ke tanah.
Dalam The Shadow (1994) yang dibintangi oleh Alec Baldwin, tarian seram Phurbu ditampilkan dengan segala kemuliaan:
Dalam Vajrayana, vajra melambangkan prinsip maskulin, jalan, cara yang terampil, welas asih, yaitu aktivitas; lonceng melambangkan prinsip feminin, buah, kebijaksanaan, yaitu kepasifan.
Gambar "vajra" juga mencerminkan makna dari Hukum Dharma Buddha yang tidak dapat diganggu gugat, yang kokoh seperti berlian. Simbolisme vajra dikembangkan secara khusus dalam mitologi dan ritual. Dalam Vajrayana, banyak karakter tidak digambarkan tanpa vajra pada prinsipnya, dan beberapa memiliki vajra ganda yang "ditingkatkan", digambarkan sebagai empat pancaran petir dari satu bola (atau kilat menembus empat arah mata angin, atau hanya SALIB.
Dalam dunia perbedaan, vajra berarti spiritualitas maskulin, yang terdiri dari welas asih yang efektif dan penggunaan cara terampil (upaya) yang ahli di Jalan pembebasan, serta dalam kemampuan untuk mengajarkan Hukum dan memberikan bantuan spiritual kepada makhluk lain. Dalam Buddhisme Tibeto-Mongolia, penekanan dalam memahami istilah tersebut bukanlah pada Pencerahan secepat kilat, tetapi pada Hukum yang tidak dapat dihancurkan. Karena pentingnya makna simbolis dari vajra, simbol ini menyebar bersama dengan agama dan budaya India ke seluruh Asia. Vajra telah terlihat di India, Nepal, Tibet, Bhutan, Thailand, Kamboja, Myanmar, Cina, Korea dan Jepang.
Otak kita dengan mudah mengenali gambar-gambar yang sudah kita kenal sejak kecil. Bintik-bintik putih di peta dunia telah lama dilukis dengan semua warna pelangi, kecuali para ilmuwan menemukan spesimen baru flora dan fauna bergigi di hutan dan menampilkannya kepada warga di TV. Tetapi jumlah kaki pada mamalia telah lama ditentukan oleh evolusi, begitu pula jumlah kaki di kursi. Kurang dari empat - tolong, tapi lebih … Anjing itu tidak membutuhkan kaki kelima.
Dengan kata lain, segala sesuatu yang mengelilingi kita adalah citra Bumi. Jika objek yang terlalu eksotis menarik perhatian Anda, hal pertama yang Anda lakukan dalam pikiran Anda adalah pikiran gila - DAN DAPATKAH ALIEN DARI BINTANG KERUSAKAN DAN LUPA BANGKIT?
Setelah pengenalan awal dengan vajra, sebagai suatu peraturan, orang yang berakal sehat mengajukan pertanyaan serupa, karena keagungannya otak tidak menemukan asosiasi visual yang serupa dalam database-nya. MEREKA HANYA TIDAK.
Di Internet, paradoks seperti itu disebut "file hilang selama defragmentasi." Seperti, ada kasus, tapi tidak ada saksi yang selamat. Mereka dilanda gelombang Air Bah. Banjir pada umumnya seperti perbatasan antara ITU dan ITU. Apa yang tidak bisa dipahami di dunia yang ada adalah lebih mudah untuk dengan mudah bergerak sepanjang garis waktu sampai saat yang menyenangkan ketika warga Nuh belum mengolesi Bahtera dengan salep ski, dan perahu penyelamat itu sendiri sedang berdebu dalam gambar-gambar kantor dewa.
Kita bisa menyalahkannya pada intrik Zaman Keemasan, tetapi ini tidak akan membawa kita sedikit pun lebih dekat untuk memecahkan teka-teki itu, karena otak kita telah memilih cara termudah untuk memecahkan teka-teki itu - KESALAHAN ALIEN. Sayangnya, sistem operasi kami terpaksa mengeluarkan penyimpangan tersebut karena kurangnya informasi tentang tujuan perangkat tersebut. Yah, dia tidak bisa ditemukan, dia menghilang bersama dengan Ruang Amber di ruang bawah tanah Koenigsberg, menyerahkan ujungnya ke dalam air. Percayalah, saya bisa memberikan legenda senjata laser para dewa dan dengan warna-warni melukis bagaimana ledakan telur laba-laba penakluk raksasa terbang melintasi angkasa, atau menulis semuanya tentang reptil. Tetapi imajinasi penduduk bumi juga ada batasnya, dan semua opsi bagus telah disortir kepada saya. Tidak ada yang bisa dilakukan selain google Yandex dan mencoba menemukan analogi, meskipun tidak masuk akal, tetapi setidaknya entah bagaimana mendorong operator Vajra ke LACAK.
Jejak itu muncul di tempat yang paling tidak diharapkannya. Tidak, saya tidak bermaksud bahwa tidak ada yang memakai vajra sebagai perhiasan atau tongkat. Kejutan itu justru disebabkan oleh fakta bahwa perangkat yang digantung di leher pemimpin suku Maya memiliki WAJAH. Belakangan diketahui bahwa sosok itu menggambarkan analogi Pangeran Vladimir, Matahari Merah, dan perangkat itu sendiri adalah Matahari. Mengapa saya begitu yakin akan hal ini, saya akan memberi tahu Anda nanti.
Buddhisme Tibet disebut "Vajrayana" karena suatu alasan. Menurut legenda, yang dikutip sebagai contoh oleh semua pengikut gerakan keagamaan ini, Buddha membengkokkan ujung tajam ke vajra untuk mematahkan senjata para dewa.
Seberapa bengkok? Jika mereka lurus, maka pada awalnya kita mendapatkan garpu kanibal yang mengerikan mirip dengan Ikulanibokol dari pulau Fiji. Dewa lokal sangat menyukai daging manusia dan dipersenjatai dengan perangkat seperti itu:
Dan jika ujungnya bengkok ke arah yang berlawanan, kita mendapatkan "Matahari" yang aneh ini:
Gambar matahari ini sangat akrab bagi kita - Yang Mulia "Fleur de Lys" atau "Bunga Lili Putih" adalah prototipe mahkota kerajaan di semua benua.
Seberapa jelas arti ungkapan "Yang Mulia", "Raja Matahari"? Jika Anda tidak jatuh ke dalam perdebatan filosofis, saya masih cenderung percaya bahwa simbol "Fleur de Lys" memiliki sifat Matahari.
Tapi apakah itu ada hubungannya dengan vajra? Di sini penting untuk mengingat simbolisme agama-agama dunia, ketika dewa tertinggi dalam setiap kasus bisa tersenyum, dan bisa marah. Apakah Anda bahkan tiga kali lipat Anugerah-Nya, selalu ada saatnya untuk memperhitungkan musuh dan hamba yang bersalah. Matahari memberikan kehangatan dan cahaya, tetapi bisa menjadi sangat marah dan kemudian panas mengubah tanah subur menjadi gurun. Mereka berkorban untuk matahari, meminta hujan yang berharga, atau, sebaliknya, meminta untuk menghentikan hujan. Dengan kata lain, orang-orang selalu bergantung pada cuaca dalam usahanya. Fungsi "mengendalikan" cuaca ada di tangan para pendeta yang mengkhususkan diri dalam komunikasi dengan para dewa. Dalam Vajrayana, vajra disajikan sebagai simbol khas dari mediator ilahi, lebih rentan terhadap hukuman daripada hadiah. Gerakan religius ini menawarkan perlindungan berupa perbaikan jiwa dengan melawan godaan. Tidak ada yang supernatural, kecuali kebangkitan dari godaan-godaan ini dalam bentuk iblis yang mengerikan yang dengannya ada senjata penyelamat di tangan - vajra.
Gambaran kemarahan ilahi, yang oleh umat Buddha sendiri dibandingkan dengan kilat dalam peran senjata spiritual, melindungi orang itu sendiri dari mimpi buruk ilahi, yaitu semacam penawar. “Pukul musuh dengan senjatanya sendiri” - kebijakan ini mirip dengan prinsip banyak seni bela diri, ketika kekuatan musuh digunakan untuk melawannya.
Saya sangat menyesal, semua pemegang perangkat telah lama meninggal dan kami hanya dapat mencari bukti bahkan di kuburan sarkofagus.
Kode-kode orang India dengan rajin dihancurkan oleh Spanyol, seolah-olah orang Eropa dihadapkan pada penodaan agama yang mengerikan. Terkadang hal ini terjadi agar kawanan tidak memiliki pertanyaan yang tidak perlu tentang simbol pagan yang berhasil dipinjam gereja.
Salah jika menyebut istilah "listrik", untuk turun tepat waktu dan memahami logika nenek moyang, Anda perlu menyebut sekop sekop, melihat dunia melalui mata mereka.
Dalam pandangan orang kuno, api surgawi turun dari surga sebagai representasi Matahari dan menghukum orang lalai. Api disembah dan dikorbankan. Dan kami tidak dapat berbicara tentang petir dalam pemahamannya saat ini. Terlepas dari kenyataan bahwa seiring berjalannya waktu ada banyak dewa dan masing-masing bertanggung jawab atas bidang pekerjaannya sendiri, tingkat kemarahan ilahi masih diukur dengan jumlah HEAT. "WAD-ZHRA", bahkan secara tertulis, menyerupai ungkapan TENTANG PANAS (jangan disamakan dengan "mengusir sengatan." Tapi seperti yang ditunjukkan oleh penyelidikan lebih lanjut, kebenaran ada di suatu tempat di dekatnya.
Ajaran Vajrayana menggantikan api kemarahan surgawi dengan api perkembangan spiritual. Dering bel menggantikan gemuruh gemuruh yang menggelegar. Ada substitusi konsep, transformasi materi fisik kasar, yang menginspirasi ketakutan dan kengerian, menjadi agama cinta dan kebaikan yang putih dan lembut. Di atas kertas, ini terlihat paling menyentuh, tetapi kami masih memiliki pertanyaan baik untuk perangkat itu sendiri maupun pemiliknya. Tapi itu perlu untuk menandai i, karena orang benar-benar kacau di kepala mereka dan tumpukan sampah di Internet hanya tumbuh dari ini.
Jadi kesimpulan pertama:
VAJRA ADALAH KEBAKARAN DI SEMUA HIPOSTASISNYA.
Dari mana datangnya angin dan apa hubungannya Hercules dengannya,
kita akan berbicara di bab berikutnya.
