Incubi Dan Succubus - Pandangan Alternatif

Incubi Dan Succubus - Pandangan Alternatif
Incubi Dan Succubus - Pandangan Alternatif

Video: Incubi Dan Succubus - Pandangan Alternatif

Video: Incubi Dan Succubus - Pandangan Alternatif
Video: Demonic Mantra To Open Yourself To Sex Possession (Sacral Chackra Gate) 2024, Mungkin
Anonim

Seperti kisah reinkarnasi mistis, incubi dan succubi adalah entitas iblis yang memakan energi seksual manusia. Incubi berjenis kelamin jantan, succubus berjenis kelamin betina. Biasanya mereka muncul di malam hari dalam berbagai samaran dan memabukkan orang, membuat mereka setengah tertidur. Dengan kata lain, ini bukanlah tidur atau terjaga, tetapi, pada kenyataannya, kelumpuhan sebagian tubuh dan kesadaran. Dalam keadaan ini, seseorang tidak dapat menahan serangan makhluk misterius dengan tindakan fisik apa pun. Seringkali ada pelemahan total pita suara, tidak mungkin untuk membentuk pikiran menjadi kata-kata, dan terlebih lagi untuk mengucapkannya.

Saat bersenggama, korban serangan mengalami tingkat kenikmatan tertinggi, yang pada saat bersamaan disertai rasa takut dan kebingungan. Succubi dan incubi menyerang kesadaran korban dan menyesuaikan persepsi dunia luar, sehingga mengubah penampilan, menyesuaikan dengan keinginan korban, untuk memeras energi seksual maksimum. Mengapa serangan entitas ini berbahaya? Dan fakta bahwa setelah dia seseorang dalam rencana energi adalah lemon yang diperas kering. Selama hubungan seksual biasa, orang bertukar energi, dan selama keintiman dengan roh seperti itu, seseorang hanya menyia-nyiakannya, dengan demikian mengosongkan dirinya sepenuhnya.

Ada beberapa tanda yang membedakan setan ini dengan manusia. Jika sebuah incubus (secara harfiah berarti "berbaring") memasuki tempat tidur wanita, maka semua penghuni rumah akan tertidur lelap, bahkan sang suami tidur di sebelahnya. Tanda-tanda lain bahkan lebih jelas: incubus seringkali merupakan kekasih yang kejam. Selain itu, ia dikreditkan dengan sifat fisik yang tidak biasa: penisnya digambarkan bercabang, seperti ular, seperti batang besi, seperti merek yang terbakar, seperti penis keledai. Kebetulan keturunannya lahir dari hubungan yang tidak suci, dan kemudian semua anak wanita ini segera dicurigai. Mereka juga memandang si kembar dengan curiga. Ngomong-ngomong, diyakini bahwa pahlawan legenda Skandinavia, penyihir hebat Merlin, hanyalah buah dari hubungan semacam itu.

Selain penggoda incubus, seperti yang dikatakan, ada roh jahat wanita, merayu pria, terutama biksu, sesepuh, pertapa. Makhluk-makhluk ini dinamai succubus atau succubus dari kata Latin "succubar" - "berbaring di bawah sesuatu". Ada banyak legenda tentang trik makhluk menggoda ini.

Karena iblis incubus dan succubus tidak tunduk pada hukum ruang dan waktu yang diketahui, mereka dapat berada di beberapa tempat pada waktu yang sama, sebagai akibatnya iblis yang sama dapat secara bersamaan merasuki sejumlah orang, yaitu, memiliki puluhan atau bahkan ratusan pasangan yang bersanggama sekaligus, yang dianggap sebagai "sarang" tanpa kata-kata yang menghasilkan nektar kebahagiaan.

Tidak akan ada yang istimewa tentang hal ini jika bukan karena misteri mengerikan yang diperingatkan oleh para Bapa Gereja - "membelenggu mulut", atau "membelenggu semua gerbang," ketika seseorang baru menyadari percikan kesadaran yang memahami dan melihat segalanya, tetapi tidak memilikinya kesempatan untuk mengekspresikan diri Anda. Namun, orang-orang malang ini bersenang-senang - dalam hal ini, incubi dan succubi tidak mengecewakan korbannya. Tapi itu hanya memiliki satu arah - jauh ke dalam sifat gelap makhluk.

Seorang incubus dapat menyamar sebagai pria dan wanita, terkadang ia tampil sebagai pria di masa jayanya, terkadang sebagai satir, dan di hadapan penyihir ia mengambil bentuk kambing yang penuh nafsu. Gambar lainnya termasuk anjing, kucing, rusa, banteng, rusa roe, burung, terutama burung gagak, dan ular. Tetapi bahkan penampilan binatang tidak mencegah inkubus untuk memiliki hubungan duniawi dengan seorang wanita.

Setan yang sangat berbahaya bisa datang, menjelma dalam tubuh orang yang hidup sungguhan - seorang suami, tetangga, atau pengantin pria muda. Seorang biarawati abad pertengahan melaporkan bahwa dia dilecehkan secara seksual oleh prelatus setempat, Uskup Sylvanas, tetapi biarawati tersebut menyatakan dalam pembelaannya bahwa dia dirasuki setan pada saat itu. Dan dewan biara tidak mengutuk pendeta itu.

Video promosi:

Meskipun kecenderungan inkubus untuk pesta pora itu sendiri tidak dipertanyakan, sering terjadi perdebatan sepanjang Abad Pertengahan tentang bagaimana setan tanpa tubuh dapat memperoleh tubuh dan kawin dengan wanita. Salah satu ahli demonologi abad ke-17 bernama Sinistari menjelaskan bahwa orang yang najis dapat mengambil cangkang tubuh, menetap di dalam orang lain, atau menciptakan tubuh untuk dirinya sendiri dari berbagai bahan. Yang lain percaya bahwa setan menggunakan mayat untuk tujuan ini, terutama tubuh orang yang baru saja digantung.

Ahli demonologi tidak memiliki pendapat yang jelas tentang alasan mengapa setan mencari tempat tidur seorang wanita manusia. Beberapa percaya bahwa karena roh "tidak bisa mengalami kegembiraan atau kesenangan," mereka berkumpul dengan seseorang hanya untuk mempermalukannya, diam-diam mengejek calon kekasih, yang, ngomong-ngomong, terkadang mengakui keberdosaan persatuan, tidak berusaha untuk menyingkirkan pemuja setan. Versi lain mengatakan bahwa iblis dan roh alam, yang iri dengan jiwa manusia yang tidak berkematian, berusaha untuk mentransfer properti jiwa ini kepada keturunan mereka melalui aliansi dengan orang-orang.

Bagaimanapun, hubungan dengan inkubus dianggap sebagai dosa yang jauh lebih serius daripada perzinahan, karena itu disamakan dengan bestialitas, dan hubungan dengan succubi dianggap sebagai dosa sodomi, karena succubus adalah iblis yang sama, hanya dalam bentuk wanita. Dengan masa kejayaan Inkubasi dan Ujian Penyihir, deskripsi tentang incubi dan succubus menjadi lebih menakutkan. Jika dalam laporan awal wanita dan pria mengaku atas kesenangan luar biasa yang diberikan oleh kekasih iblis kepada mereka, kemudian wanita mengklaim bahwa hubungan seksual menyebabkan rasa sakit yang luar biasa.

Di zaman kita, ketika versi paling beragam dari psikologi alam bawah sadar telah tersebar luas, fenomena succubus dan incubus menjadi lebih bisa dimengerti dan dijelaskan. Barangkali, esensi ini paling sering sampai pada orang-orang religius yang, antara lain, dengan sengaja menekan seksualitas mereka. Jadi, obsesi dan fenomena semacam itu, dari sudut pandang psikologi bawah sadar, adalah manifestasi yang jelas dari komponen jiwa yang harmonis dan seimbang. Dengan latar belakang penyangkalan dan penindasan terhadap hasrat dan fantasi seksual, elemen seperti itu tidak dapat terwujud kecuali dalam bentuk iblis yang menakutkan. Pelarangan yang disengaja dari area kehidupan ini memaksa alam bawah sadar untuk memberkahi inkubus dengan hasrat akan kekerasan, karena hanya dengan cara ini seorang biarawati yang sangat religius, menyiksa dirinya sendiri karena pikiran-pikiran yang berdosa, mampu melakukan hubungan seksual. Namun, ini hanya versi.

Ada banyak pendapat tentang kemunculan incubus. Konon selain berpenampilan satir berkaki kambing, ia mampu tampil sebagai manusia berkepala bermahkota tanduk, hewan yang menjijikkan, dan terkadang berwujud orang asing yang misterius. Namun ini bukan poin utama, karena inkubus tidak harus memiliki penampilan yang menarik secara seksual. Dia bermain dengan tali yang lebih dalam dari jiwa manusia. Bukan hanya energi seksual yang berfungsi sebagai makanan. Dia juga memakan penderitaan moral yang dialami korban selama tindakan berdosa. Selain itu, incubus sering dipanggil oleh para penyihir untuk memuaskan keinginan mereka, membayar mereka dengan tubuh wanita atau perawan yang saleh.

Pada saat yang sama, penyihir berpengalaman tidak memerlukan ritual khusus, cukup memanggilnya saja. Penyihir yang kurang canggih menggunakan beberapa teknik sederhana: mereka mengolesi sudut timur tempat tinggal dengan madu, menyebarkan benda-benda berkilau, atau menggunakan mantra pemanggil sederhana. Tetapi bahkan penyihir yang berpengalaman ingat bahwa incubus akan membutuhkan pembayaran untuk panggilannya, dan mereka berpikir sebelumnya bagaimana itu bisa dipenuhi.

Sampai abad ke-12, konsep penggoda setan malam ada terutama dalam bentuk cerita rakyat, yang sangat skeptis oleh teologi. Sebenarnya, Cicero yang terkenal berbicara tentang inkubus persis seperti kepercayaan populer yang tersebar luas: “Sebuah visi turun pada kita pada saat antara terjaga dan tidur, dalam apa yang disebut awan tidur pertama. Dalam keadaan mengantuk ini, seseorang berpikir bahwa dia masih terjaga, dan membayangkan bahwa dia melihat hantu bergegas ke arahnya atau berkeliaran … Incubus termasuk dalam tipe ini: menurut kepercayaan populer, dia melompat ke orang dalam mimpi dan menekan mereka dengan beban yang mereka mungkin benar-benar merasa."

Salah satu ahli teori pertama dari "inkubat" adalah uskup Paris Guillaume dari Auverne (1180–1249), dan ini bukan kebetulan: di abad-abad itulah minat terhadap topik ini meningkat tajam. Beberapa peneliti mengaitkannya dengan Perang Salib, karena legenda semacam ini sangat populer di Timur. Jadi, Guillaume berargumen bahwa setan tidak mampu melakukan hubungan seksual sepenuhnya, tetapi dengan terampil menciptakan ilusi semacam itu, dan pada saat yang sama mencuri sperma di sampingnya. Benih incubus yang dicuri kemudian "ditiup ke dalam rahim". Untuk membuktikan versinya, uskup merujuk pada beberapa penyihir Portugis, yang, seperti yang diklaimnya, hamil "karena angin".

Salah satu deskripsi tentang kunjungan malam ke inkubus dijelaskan dalam "Legenda Emas" oleh penulis spiritual Italia abad ke-13, Jacob Voraginsky. Ketika Santo Edmund, setelah belajar malam yang panjang, “tiba-tiba tertidur, lupa untuk membuat salib dan memikirkan Sengsara Tuhan kita, iblis bersandar padanya. Dan itu sangat sulit sehingga dia tidak bisa menyilangkan dirinya dengan satu tangan dan tidak tahu apa yang harus dilakukan - namun, oleh kasih karunia Tuhan, dia mengingat Sengsara yang diberkati, dan kemudian musuh kehilangan semua kekuatannya dan jatuh darinya."

Pada abad ke-16, doktrin inkubat diperkaya dengan detail tambahan. Asumsi dibuat tentang sifat hubungan seksual dengan incubus: itu hasil "dengan kesenangan tertinggi" (Grillandus, "Treatise on Witches"), "luar biasa sensual" (Jacquier), atau, sebaliknya, "itu tidak membawa kesenangan apa pun, tetapi hanya horor" (M Guazzo, Ringkasan Para Penyihir), dia "dingin dan tidak menyenangkan" (Remy); setelah tindakan seperti itu, para pesertanya merasa "kesal dan lemah", dan seorang pria tertentu, yang tidak dilepaskan succubus selama sebulan penuh, bahkan meninggal (Kissling).

Gagasan tentang agresivitas ekstrim dari incubus berlipat ganda. Jadi, diklaim bahwa mereka menyerang wanita bahkan di ruang pengakuan. Menurut Martin Luther, tempat favorit penyergapan incubus adalah air, di mana mereka, setelah mengambil bentuk akuatik, bersanggama dengan korbannya dan mengandung keturunan, membuat semua orang terancam bahaya mematikan. Biksu Inggris Thomas Walsingham berkata bahwa seorang gadis meninggal karena penyakit parah yang membuat tubuhnya membengkak seperti tong, tiga hari setelah "iblis menodainya". Penulis Jerman, teolog Caesar Heisterbach, menceritakan tentang wanita, salah satunya membayar dengan nyawanya untuk ciuman setan, dan yang lainnya hanya untuk menjabat tangan inkubus yang tidak terlihat.

Abad Pertengahan juga meninggalkan banyak legenda tentang seductresses-succubus, menyerang orang-orang suci dan kesatria yang gagah berani. Terkadang succubi menunjukkan kecenderungan manusia serigala.

Tetapi hubungan dengan iblis wanita agak berbeda. Seperti yang telah disebutkan, hubungan dengannya bisa berlangsung selama beberapa dekade (yang tidak bisa dikatakan tentang hubungan dengan inkubi) dan, secara umum, dalam kedamaian dan harmoni.

Misalnya, pendeta Benoit Byrne, yang menjadi penyihir dan dibakar di tiang pancang pada usia delapan puluh, mengakui selama interogasi bahwa ia memiliki hubungan dengan succubus bernama Hermione selama empat puluh tahun, sementara iblis tetap tidak terlihat oleh orang lain.

Dalam kisah kehidupan pernikahan dengan succubi sejak awal Abad Pertengahan, legenda peri succubus Melusine sering bervariasi. Plotnya adalah sebagai berikut: sang pahlawan bertemu dengan seorang gadis dengan kecantikan luar biasa, yang menjadi istrinya dan memberikan keturunan yang luar biasa. Tetapi kemudian, tersiksa oleh rasa ingin tahu, pasangan tersebut melanggar larangan yang diberlakukan oleh istrinya, yang bisa sangat beragam - tidak untuk memata-matai istri yang mandi, tidak untuk melihatnya pada hari tertentu dalam seminggu, dll. Suaminya masih terlihat dan - oh, ngeri! - melihat kecantikannya dalam bentuk naga, ular atau sirene, setengah burung, setengah wanita. Setelah itu, dia menghilang, dan seorang ayah tunggal dengan banyak anak menitikkan air mata pahit.

Pertapa Inggris abad ke-14 Richard Rollie sendiri menggambarkan kunjungan ke succubus: suatu malam seorang wanita yang sangat cantik datang ke tempat tidurnya, yang telah dia lihat sebelumnya dan yang, dalam kata-katanya, "mencintaiku dengan cinta yang paling mulia." Rollie, takut dia akan membuatnya berdosa, siap untuk melompat dari tempat tidur, membuat salib dirinya sendiri dan meminta berkat Tritunggal Mahakudus untuk mereka berdua, tetapi dia memegangnya begitu erat sehingga dia tidak bisa bergerak atau berbicara. Rollie menyadari bahwa pengunjung malam itu "bukan wanita, tapi setan yang menyamar sebagai wanita", lalu dia berkata pada dirinya sendiri: "Oh Yesus, betapa berharganya darahmu!" - dan membuat tanda salib di dadanya dengan jarinya, setelah itu iblis itu segera menghilang.

Tindakan serupa menyelamatkan di saat-saat terakhir dan Sir Percival dari Wales - pahlawan novel tentang Raja Arthur. Pada siang hari, sebuah kapal dengan "wanita yang sangat cantik" tiba di pulau tempat tinggal Sir Percival. Dia memperlakukan kesatria itu dengan makanan, anggur dalam jumlah yang berlebihan dan mengundangnya untuk menemaninya ke tempat tidur. Saat mereka berbaring di ranjang cinta, tatapan ksatria itu secara tidak sengaja jatuh pada palang merah yang muncul di gagang pedangnya. Ini membuatnya sadar, dia membuat tanda salib, dan succubus menghilang.

Incubi dan succubi sering terlihat seperti orang mati. Dalam sebuah cerita yang diceritakan pada abad ke-13 oleh Walter Mep, dan kemudian diulangi oleh Martin Luther dalam "Pembicaraan Meja" (abad ke-16), istrinya yang telah meninggal, yang baru saja dimakamkan olehnya, kembali ke seorang kesatria tertentu; dia menawarkan untuk tinggal bersamanya sampai dia mengucapkan semacam kutukan. Mereka hidup cukup bahagia selama beberapa tahun, dan succubus bahkan memberinya anak. Namun, suatu hari yang cerah, karena kelupaan, ksatria itu mengucapkan kutukan yang fatal, dan iblis yang berinkarnasi langsung menghilang.

Terlepas dari kenyataan bahwa sebagian besar mitos tentang incubus menampilkan mereka sebagai makhluk yang sangat berbahaya, ada juga legenda dengan karakteristik kebalikan dari roh-roh ini. Dalam kisah penulis Polandia abad ke-17 Adrian Regenwols, yang diduga terjadi pada tahun 1597 di Vilna, seorang pemuda Zachariya, setelah menerima penolakan di tangannya dari orang tua gadis kesayangannya bernama Bietka, jatuh ke dalam melankolis dan gantung diri. Namun, setelah beberapa saat dia menampakkan diri kepada kekasihnya dengan kata-kata: "Aku datang untuk memenuhi janjiku dan menikahimu." Bietka, terlepas dari kenyataan bahwa dia sangat mengerti dengan siapa dia berurusan, setuju. Pernikahan itu terjadi, tetapi tanpa saksi: bagaimanapun juga, semua gadis dekat tahu bahwa Zachariah telah meninggal.

Meskipun tindakan pencegahan diambil, kabar segera menyebar bahwa Bieta menikah dengan roh, dan orang-orang berkumpul untuk melihat pengantin baru. Popularitas ini mendatangkan banyak uang bagi Bietca, karena rohnya tahu bagaimana bernubuat dengan sangat sukses dan rela melakukannya untuk suap. Namun, dia menjawab pertanyaan hanya dengan persetujuan awal dari istrinya. Tiga tahun kemudian, seorang penyihir Italia tertentu, yang setan domestiknya melarikan diri dari cincin ajaib tempat dia dipenjara, mengenali suami Bieta sebagai buronan, memenjarakannya lagi di atas cincinnya dan membawanya ke Italia.

Dalam cerita lain, tuan feodal Inggris Edric Wilde menemukan sebuah rumah yang terang benderang di malam hari, di mana dia menemukan sebuah perusahaan succubus wanita. Salah satunya sangat bagus sehingga sang ksatria, menyadari semua bahaya dari hubungan semacam itu, tetap menculiknya, membawanya pulang, dan kemudian menikahinya. Tapi kemudian suatu hari Edric melanggar tabu yang diberlakukan padanya oleh istrinya - tidak pernah menyebut "saudara perempuan" nya di perusahaan yang dia temui. Setelah itu, pasangan iblis itu lenyap, bagaimanapun, meninggalkan suaminya, putra Elfnot yang cantik, yang menjadi seorang Kristen yang saleh.

Banyak kepribadian luar biasa dari Abad Pertengahan dan Renaisans dianggap sebagai keturunan inkubi dan wanita. Ilmuwan-teolog abad ke-15 Jacob Sprenger dan Heinrich Institoris meringkas pernyataan ini dalam semacam dasar fisiologis. Anak-anak yang diduga lahir dari iblis (tetapi sebenarnya menggunakan benih orang lain) seringkali lebih kuat dan lebih baik daripada anak-anak biasa. Hal ini disebabkan oleh fakta bahwa "setan dapat mengetahui kekuatan benih yang dicurahkan", memilih waktu yang paling disukai untuk berhubungan dan memilih wanita yang paling cocok.

Sementara itu, seperti yang disebutkan di sumber lain, monster lahir dari hubungan antara penyihir dan incubi. Misalnya, anak Angela de la Barthes tertentu berkepala serigala dan berekor ular. Attila yang legendaris juga dianggap sebagai putra iblis. Dan Robert si Iblis yang terkenal, Adipati Normandia, ayah dari William Sang Penakluk, yang terkenal karena kekejamannya, dalam literatur abad pertengahan Prancis berubah menjadi keturunan mitos iblis dan Duchess of Normandy. Setelah menjalani kehidupan yang penuh dengan kekejaman, ia bertobat dan menjadi seorang pertapa suci, yang menurut gagasan abad pertengahan, putra iblis itu "tidak menjawab untuk ayahnya" dan dapat, tidak seperti ayahnya, mengandalkan penebusan dan keselamatan.

Variasi cerita tentang Robert the Devil dapat dianggap sebagai novel Inggris abad ke-15 "Sir Gowther", di mana seorang wanita muda memiliki hubungan dengan iblis yang muncul di bawah semak hazel dengan kedok "tuan yang mulia". Dia sendiri memperingatkan korbannya bahwa anak yang dikandung darinya akan menjadi liar dan kejam. Dan anak itu benar-benar menunjukkan watak yang ganas: dia mengeringkan payudara semua perawatnya, sehingga sembilan perawat meninggal dalam sembilan bulan. Sebagai orang dewasa, dia melakukan banyak kekejaman, termasuk membakar biarawati di gereja. Suatu hari, saat merenung, Gauter bertanya kepada ibunya siapa dia sebenarnya, dan ibunya mengatakan kepadanya yang sebenarnya, setelah itu anak dari inkubus bertobat dan menerima pengampunan dari Paus sendiri.

Kisah incubi dan succubus berjalan sepanjang Abad Pertengahan. Pada abad 15-17, mereka dapat ditemukan di banyak catatan penuntutan. Tuduhan telah ada sejak sekitar 1430, tetapi hanya pada abad-abad berikutnya persetubuhan dengan iblis menjadi bentuk yang pasti. Ini adalah kisah yang diceritakan seorang Dominika. Dia menulis bahwa banyak pelacur menawarkan layanan mereka kepada mereka yang berkumpul untuk katedral di Constanta, tetapi kebanyakan dari gadis-gadis ini adalah succubi yang bahkan menyombongkan uang mereka. Pada 1468, seorang pria dari Bologna dijatuhi hukuman mati karena mengunjungi rumah bordil yang dikelola succubi. Dua abad kemudian, informasi tentang eksekusi William Barton di Skotlandia pada 1655 bocor. Dia mengaku bahwa dia sedang berbaring dengan iblis dengan menyamar sebagai seorang wanita bangsawan, dan dia memberinya lima belas pound emas.

Berlawanan dengan kebanyakan kepercayaan, menurut beberapa legenda, bahaya khusus dari incubus / succubus adalah tidak mungkin untuk mempertahankannya dengan bantuan doa atau simbol agama lainnya. Dia tidak bereaksi terhadap "Bapa kami", atau terhadap penyaliban, atau terhadap tanda salib. Benar, seseorang dapat mencoba mencari tahu sendiri apa yang dia inginkan. Dianjurkan untuk melakukan ini dalam mimpi, meskipun nasihat ini tampaknya bukan yang termudah bagi orang yang tidak berpengalaman. Oleh karena itu, diyakini bahwa yang terbaik adalah jika ritual pengusiran setan yang sesuai dilakukan oleh penyihir hitam yang berkualifikasi: penciptaan dan disinkarnasi entitas energi adalah bidang sihir gelap yang eksklusif. Penyihir kulit putih tidak melakukan ini, dan jika mereka mencoba mengeluarkan inkubus dengan cara yang lembut, itu hanya membuatnya marah, dan konsekuensinya tidak dapat diprediksi.

Namun, beberapa cara ditawarkan. Misalnya, penikmat pengobatan Anglo-Saxon merekomendasikan kepada semua ibu rumah tangga terhormat obat yang cukup andal untuk incubus - balsem yang harus digunakan saat mengunjungi "monster malam". Untuk persiapan penggilingan, seseorang harus mengambil apsintus, lupine, henbane, bawang putih, ceri liar, adas, serta lompatan domba dan "lidah ular berbisa". Tempatkan semua ini dalam bejana, letakkan di bawah altar dan rayakan sembilan massa di atasnya. Kemudian rebus isi wadah dengan mentega dan lemak domba. Tambahkan garam yang diberkati dan letakkan balsem di atas meja rias. Jika ada incubus yang berani melewati ambang kamar tidur, Anda perlu mencelupkan jari-jari Anda ke dalam balsem dan mengolesi dahi dan mata penggoda dengan mereka. Setelah semua ini, yang tersisa hanyalah mengasapi roh dengan dupa dan menyeberanginya berkali-kali.

Tentu saja, semua "keajaiban" ini berada di masa lalu yang relatif jauh. Menurut para ahli dalam demonologi, selama seratus tahun terakhir aktivitas mereka, para inkuisitor berhasil menghancurkan sejumlah besar orang yang mengaku entitas dunia lain yang penuh nafsu. Sekarang kasus serangan oleh incubi dan succubi jarang terjadi dan disebabkan oleh masuknya mereka secara tidak sengaja ke dunia kita melalui lubang di lapisan temporal bumi.

Pernatiev Yuri Sergeevich. Brownies, putri duyung, dan makhluk misterius lainnya

Direkomendasikan: