Saat ini, popularitas Vedisme Slavia sedang berkembang. Tetapi pada saat yang sama, benih permusuhan terhadapnya sedang dilemparkan ke dalam kesadaran massa. Siapa yang melakukan ini dan mengapa?
Oleg Eremeev, seorang tetua komunitas Kolosvet, sedang berbicara.
Oleg Eremeev: Jelas terlihat saat pengungkit status diaktifkan.
Koresponden: Ternyata ada semacam ketakutan, bagaimanapun juga, misalnya saya tidak beragama, tapi saya jelas mengerti bahwa ada lapisan orang yang menghormati agama, mereka tidak bisa hidup tanpanya.
Oleg Eremeev: Kami telah mengatakan bahwa seseorang akan berpikir sebanyak 15%, dan mereka membutuhkan 85% sisanya.
Koresponden: Artinya, Anda perlu membuktikan kepada masyarakat bahwa komponen agama itu tidak tabu. Sekarang ada yang bangun, ya, dan orang-orang mulai masuk, bisa dikatakan, ke dalam kolektif tertentu, untuk berkomunikasi, tepatnya atas dasar patriotik. Dan banyak yang bersuara bahwa, lihatlah, tidak ada yang religius, orang-orang bijak ini, tetapi mengusir mereka semua.
Oleg Eremeev: Sekarang gelombang telah berlalu, karena sebelumnya. Mengapa topik ini benar, karena banyaknya provokasi yang dibayar, selama 15-20 tahun terakhir, jika kita menerimanya dalam lingkungan Weda, yaitu, fakta bahwa orang Majus yang memulai dengan tulus, pada akhirnya jatuh sakit, sesuatu yang lain terjadi, saya pikir bahwa ada berbagai macam alat, ia memiliki jalan keluar yang logis. Penolakan.
Video promosi:
Dan kami menyaksikan penolakan ini. Dan kami tidak dapat berbuat apa-apa, karena di balik segala macam arus seperti itu, pelanggan selalu muncul. Pelanggan ini bukan kita, bukan? Dan, tentu saja, karena ada pesanan, itu berarti sesuatu. Ini untuk beberapa alasan yang sekarang dinyatakan dalam undang-undang, misalnya, dalam perlindungan hak, perasaan orang beriman. Anda perlu memahami bahwa ini juga momen pribadi, ini momen sementara, yaitu, selama konstruksi lebih lanjut, bahkan jika Anda membayangkan negara Kristen yang sangat baik, inilah mengapa tidak mungkin.
Karena alasan kita masih Islam dan sebagainya, seterusnya. Artinya, jika Anda mengambil orang. Yang benar-benar melakukan sesuatu, banyak orang yang memposisikan diri sebagai ateis, banyak. Siapa yang benar-benar tidak akan peduli dengan beberapa komponen mistik yang sangat mahal, peristiwa sehingga mereka menebus dosa-dosa saya di sana, tiba-tiba, jika di sana, saya membunuh seseorang demi uang atau di sana, untuk membuang banyak uang ke kantor terdekat agar makmur bisnis saya dan sebagainya.
Di mana lembaga-lembaga keagamaan tumbuh, misalnya, lagi-lagi tren itu dibuat secara artifisial di bawah Yeltsin, yaitu, ada aliran keuangan khusus dan leverage dibuat agar sesuatu dengan cepat tumbuh dari ini. Tapi Colossus juga bisa tumbuh di atas kaki tanah liat. Serupa. Itu dia, lagi. Untuk sesuatu, tapi untuk apa? Artinya, ini adalah pertumbuhan yang pesat karena kebanyakan orang, mereka benar-benar tidak percaya pada apapun.
Koresponden: Hampir semua orang memakai salib.
Oleg Eremeev: Karena alasan setiap orang merasakan sesuatu. Bagaimanapun, setiap orang memiliki fobia. Pikiran bawah sadarnya dapat membanjiri, dan dengan kemunduran dalam pendidikan, dan pandangan dunia ilmiah, yang juga diamati ketika mistisisme ditempa oleh Media Massa dalam sejumlah kasus, ada sesuatu yang seseorang tidak memiliki apa-apa untuk memadamkan kedelai dengan fobia internal, bahkan mungkin murni medis. Kecuali ketika Anda memberi sesuatu, misalnya seribu dolar, dan saya harus tetap tenang selama seminggu. Dan pertukaran uang komoditas ini, di mana ketenangan pikiran pribadi Anda, yang Anda beli, bertindak sebagai komoditas, juga tidak masuk akal, bukan?
Koresponden: Seseorang bermanfaat.
Oleg Eremeev: Ya, ini bermanfaat bagi seseorang. Dan, tentu saja, dalam hal ini orang dapat menyambut berbagai cara untuk melestarikan negara, tetapi, bagaimanapun juga, keinginan untuk berpikir secara bijaksana, sebagian besar penduduk, harus diperhitungkan. Setidaknya.
Koresponden: Secara umum, di sini, agama - apakah, jika Anda mengambil secara khusus Anda, atau beberapa bentukan serupa seperti itu, komponen agama harus menjadi semacam tujuan atau salah satu alat? Seberapa besar hal itu harus menang dalam hubungan?
Oleg Eremeev: Jika kita memiliki momen-momen ini, momen-momen itu tidak digunakan. Kami memiliki pendidikan yang aneh karena tidak ada yang meyakinkan siapa pun tentang apa pun. Ini adalah keadaan internal, seolah-olah, semacam dunia di mana banyak orang bertepatan. Artinya, ini bukan sesuatu yang dipaksakan seseorang pada seseorang, yaitu, ini adalah pandangan asli kita tentang Semesta sebagai organisme hidup, yang dapat dipercayai.
Sekali lagi, keberadaan Tuhan, tidak dapat dibuktikan, sama seperti ketidakhadirannya tidak dapat dibuktikan. Ada sesuatu yang selalu bisa kita andalkan: kita kecil di alam semesta, alam semesta itu besar. Seperti yang saya pahami, Tuhan adalah pemahaman batin yang benar-benar pasti tentang alam semesta setiap orang, dan untuk semua orang itu murni pribadi, dan jika kita hanya berbicara tentang kekaisaran, maka kata "Tuhan", lebih kuno "Bo", itu terhubung dalam banyak hal dengan kata "kejutan ". Artinya, ini adalah reaksi biologis paling sederhana terhadap peristiwa yang melampaui dunia Anda, diterima secara umum, reaksi paling sederhana, apa yang akan terjadi? "Bo!" Dan emosi ini, yang dialami secara mendalam, masuk ke dalam pemahaman tentang hubungan antara kecil dan besar, yaitu, hubungan bisa terkait, partisipatif, dan baik sikap dari posisi ketakutan, dari posisi keinginan untuk bersembunyi atau dari posisi korban. Pendekatan yang berbeda pada awalnya memberikan peradaban yang berbeda. Bukan kebetulan peradaban Veda adalah kata "Devo", Tuhan, dan "Diva" menurut kami, itu gabungan, ya.
Koresponden: Di hutan yang tidak bisa diakses, karena apa yang mereka katakan di kota sudah cukup mereka dengar.
Oleg Eremeev: Ya, dan mengapa memakai baju linen bukanlah status, tapi hanya menyenangkan.
