Apakah Gereja Kota? - Pandangan Alternatif

Apakah Gereja Kota? - Pandangan Alternatif
Apakah Gereja Kota? - Pandangan Alternatif

Video: Apakah Gereja Kota? - Pandangan Alternatif

Video: Apakah Gereja Kota? - Pandangan Alternatif
Video: Call of Duty: Modern Warfare Remastered + Cheat Part.1 Sub.Indo 2024, Mungkin
Anonim

Gambaran kota bertembok, di mana ladang dan desa tersebar, adalah gambaran paling khas dari dunia abad pertengahan, yang tidak memerlukan penjelasan. Namun, A. Hilferding menemukan satu teks tentang kota-kota Slavia, yang membuat saya melihat sedikit berbeda pada sejarah kota:

Yang menarik di sini: kota ini muncul sebagai TEMPORARY PLACE OF GATHERING orang-orang dari desa-desa yang tidak memiliki penduduk tetap. Artinya, tidak ada raja-pangeran biasa yang memerintah desa, dan pengiringnya di luar tembok kota pada awalnya tidak ada. Tetapi ada perwakilan klan (biasanya desa adalah kumpulan rumah dari satu keluarga besar), yang memutuskan di antara mereka sendiri di wilayah netral - kota.

Tetapi ada satu istilah dalam sejarah yang berarti pertemuan orang itu sendiri - ἐκκλησία (ecclesia, dari κᾰλέω - "memanggil, memanggil"), yang mulai diterjemahkan sebagai "gereja".

Lagipula, pada awalnya Gereja adalah tempat berpagar untuk mengumpulkan orang-orang. Itulah sebabnya di antara atributnya menonjol lonceng (tentu saja, awalnya bukan), yang dirancang untuk memanggil orang ke layanan doa (sudah di bawah agama Kristen), yaitu, setiap orang di satu tempat, dan salib, yang melambangkan konsolidasi masyarakat. Artinya, simbolisme dan tujuan gereja sepenuhnya mencerminkan peran kota dalam masyarakat yang dijelaskan di atas.

Jadi ternyata kota pertama adalah gereja. Pada prinsipnya, tetap demikian belakangan - di setiap Kremlin ada katedral dan kapel. Dan ternyata ini bukanlah pendidikan agama. Namun pada titik tertentu, kota (baca, gereja) tidak lagi menjadi tempat berkumpulnya orang-orang dan menjadi sumber kekuatan yang dominan. Yaitu, orang yang memperluas pengaruhnya ke desa-desa terdekat (yang merupakan pendiri gereja ini). Dari perspektif ini, menjadi kurang lebih jelas mengapa kekuasaan kerajaan berjalan seiring dengan gereja, dan dalam kasus negara-negara Katolik, jadi secara umum, semua kekuasaan beralih dari Paus ke provinsi-provinsi, yang hanya setelah beberapa saat mencapai kemerdekaan politik mereka.

Penulis: peremyshlin

Direkomendasikan: