Kenangan yang dikodekan dalam legenda
Dalam legenda dan mitos banyak orang di dunia, kenangan akan orang-orang aneh yang hidup di Bumi sebelum kita, dan hubungan aneh yang dimiliki oleh orang-orang dari spesies modern dengan pendahulu kita, telah dilestarikan. Apakah legenda ini benar-benar mencerminkan beberapa pengetahuan tentang peristiwa nyata yang telah sampai kepada kita hari ini dalam bentuk mitologi ini?
Jadi, apa plot stabil dalam mitos tentang penciptaan umat manusia?
Pertama, ini adalah kisah tentang kelahiran “dari ketiadaan” - dari telur asli, batu, gelombang yang bergelombang. Dan ini sangat sesuai dengan pengetahuan kita saat ini tentang kelahiran umat manusia modern - kita tidak dapat menemukan nenek moyang langsung Cro-Magnons, dan semua tipe orang lainnya, misalnya, Neanderthal, hanyalah pendahulu sejarah kita, terkadang spesies paralel, tetapi bukan leluhur.
Kedua, ini adalah kisah tentang kematian atau perubahan umat manusia sebelumnya, misalnya dalam gelombang air bah.
Penciptaan Hawa. Gambar oleh penulis tak dikenal 1530
Ketiga, ini adalah motif yang terus-menerus ditemui tentang keberadaan semacam "kemanusiaan paralel", yang kadang-kadang mereka lawan, tetapi lebih sering mereka hidup tanpa berpotongan, atau bahkan bersentuhan dengannya. Dan ini juga sesuai, kemungkinan besar, dengan keadaan sebenarnya, ketika beberapa spesies Neanderthal, erectus, dan manusia modern hidup secara bersamaan di bumi. Dan tidak terkecuali: apa yang kami maksud dengan "orang-orang dari spesies modern", pada kenyataannya, hanya diwakili oleh beberapa spesies - ras.
Video promosi:
Kemanusiaan paralel di dalam Alkitab
Ada banyak referensi tentang berbagai tipe orang dalam berbagai sumber. Dan dalam hal ini, Alkitab bisa memberi kita banyak bahan. Dan kitab Kejadian Perjanjian Lama dalam banyak bagiannya harus dipandang sebagai dokumen sejarah yang ketat, ditulis dalam bahasa khusus dari mitopoetik awal.
Mari kita perhatikan setidaknya fakta bahwa deskripsi tindakan penciptaan dalam kitab Kejadian benar-benar logis, konsisten, dan konsisten secara internal, meskipun alami dan dipadatkan dalam waktu, menyampaikan seluruh tindakan penciptaan dalam enam hari. Tapi urutan kejadiannya benar-benar akurat dan sangat konsisten dengan data ilmiah modern: pertama, langit dan bumi diciptakan, lalu tumbuhan dan hewan, dan baru kemudian manusia.
Dengan demikian, “Being” menyampaikan realitas tertentu yang saat ini tidak tersedia bagi kita secara langsung - ternyata tersembunyi di bawah lapisan mitologis dan interpretasi teologis di kemudian hari. Tapi itu tetap menyampaikan urutan kejadian yang sebenarnya. Lantas, apakah pantas untuk meragukan keakuratan deskripsi penciptaan manusia dan kehidupannya di surga? Anda hanya perlu membaca bagian ini dengan benar.
Pertama, mari kita lihat bagaimana Alkitab menafsirkan kemunculan umat manusia. Di sini, hampir seluruh plot alkitabiah bermuara pada fakta bahwa dari penyatuan Adam dengan Hawa semua orang modern pergi. Biasanya penafsiran seperti itu ditemukan dalam penafsiran kanonik dari Alkitab. Namun demikian, sudah di dalam kitab Kejadian, indikasi tidak langsung tentang keberadaan "kemanusiaan paralel" tertentu tersebar hampir di mana-mana. Misalnya, setelah Kain membunuh saudara tirinya Habel, dia berkata kepada Tuhan dalam ketakutan: "Dan setiap orang yang bertemu dengan saya akan membunuh saya." Tetapi Tuhan memberikan tanda, “agar tidak ada orang yang bertemu dengannya yang membunuh dia” (Gen. 4, 14-15).
Dialog ini sendiri mungkin tampak agak aneh. Siapa yang dapat bertemu Kain - lagipula, pada saat itu hanya ada tiga perwakilan umat manusia di bumi: Adam, Hawa, dan putra mereka, Kain sendiri? Orang tuanya jelas tidak berniat membunuh Kain. Jadi siapa yang kita bicarakan?
Plot selanjutnya tentang kemunculan keturunan dari Kain sendiri semakin membingungkan gambaran tersebut: “Dan Kain mengenal istrinya; dan dia mengandung, dan melahirkan Henokh”(Kejadian 4:17). Istri macam apa yang bisa kita bicarakan ketika pada saat itu hanya Hawa yang bisa menjadi satu-satunya wanita? Ataukah benar-benar ada sekelompok orang paralel tertentu, tidak "dipilih oleh Tuhan", tetapi, bagaimanapun, tinggal tidak begitu jauh dari habitat marga Adam?
Perhatikan bahwa Kain tidak harus mengembara di bumi untuk waktu yang lama, dan dia menemukan istrinya di tanah Nod di sebelah timur Eden. Dari timur Eden-lah kerub itu berdiri, dari situ kita dapat menyimpulkan bahwa untuk beberapa alasan dia menutupi jalan menuju suku-suku ini.
Plot dengan Kain umumnya berkembang dengan cara yang agak aneh, jika kita melanjutkan dari asumsi tradisional tentang eksklusivitas keluarga Adam di bumi. Misalnya, Kain membangun kota di tanah Nod (Kej. 4:17), tetapi kota yang dibangun hanya untuk tiga orang (Kain, istri dan putranya Henokh) tampaknya tidak berarti. Namun, semuanya jatuh pada tempatnya, jika kita berasumsi bahwa Kain mengambil seorang gadis dari klan lain sebagai istrinya, menjadi salah satu pemimpin klan atau suku ini dan, tentu saja, mendirikan pemukiman untuk mereka, ditutup oleh tembok atau benteng, yang biasanya dipahami sebagai kota kuno. …
Seperti yang Anda lihat, di dalam Alkitab banyak yang menunjukkan keberadaan setidaknya satu suku lagi yang hidup sejajar dengan klan Adam di wilayah Palestina atau Mesopotamia.
Adam dan Hawa. Pelukis Hans Baldung, 1511
Apa selanjutnya? Kejatuhan dan Hukuman. Jatuh yang aneh dan hukuman yang aneh …
Kejatuhan dan Peradaban Baru
Orang-orang melanggar perjanjian Tuhan - mereka memakan buah dari pohon itu. Dan di sini kelahiran kembali mistis terjadi - mereka menerima sejenis Pengetahuan. Dan itulah mengapa pohon ini "diinginkan, karena memberi pengetahuan." Orang-orang "membuka mata mereka", mereka memahami esensi dari hakikat segala sesuatu, mereka memahami arti baik dan jahat. Apa itu buruk? Tetapi hal lainnya buruk - perjanjian Tuhan untuk tidak memakan buah pohon telah dipatahkan.
Tapi yang paling penting adalah Adam mendapat status dekat dengan Dewa sebagai akibat dari kesalahannya. Pertama-tama, melalui mulut Tuhan sendiri ditegaskan bahwa "Adam menjadi seperti Salah satu dari kita, mengetahui yang baik dan yang jahat." Sekarang dia hanya memiliki satu langkah tersisa untuk menyamakan dirinya dengan para Dewa - hidup kekal. Dan jalan menuju pohon kehidupan tertutup baginya, sehingga dia "tidak merasakan dan hidup selamanya".
Dosa orang adalah untuk mendapatkan pengetahuan yang ternyata tidak dimaksudkan untuk mereka.
Hal pertama yang dilihat Adam dan Hawa adalah bahwa mereka telanjang. Naluri rasa malu terbangun di dalam diri mereka - sesuatu yang sama sekali tidak biasa bagi orang primitif dan hanya terjadi pada saat perkembangan peradaban. Ini dia, detail yang mencolok - kehilangan kealamian dan "keprimitifan" keberadaan surga, orang memperoleh Pengetahuan. Untuk pertama kalinya mereka mulai menciptakan budaya dan peradaban manusia modern yang dilandasi kesadaran akan perbedaan gender, konsep dosa dan kebaikan. Mereka mulai membangun kota dan membunuh satu sama lain bahkan bukan untuk makanan, tetapi begitu saja - karena mereka tidak saling mencintai.
Semua ini adalah kemerosotan dari integritas asli dan kealamian keberadaan. Dan ini adalah perubahan dalam esensi peradaban. Untuk pertama kalinya dalam jutaan tahun, jenis manusia baru muncul di bumi, yang mulai mengubah wajah dunia, membawa teknokrasi, mekanisme, dan moralitas ke dunia. Dan mereka meninggalkan habitat asli "surga" mereka, menuju "tempat duri dan duri tumbuh." Mereka menciptakan ekonomi manusia dan pertanian - "dengan keringat di alis Anda akan makan roti", yang juga belum pernah terjadi sebelumnya. Jenis orang baru ini juga memiliki ciri persalinan: "dalam kesakitan" mereka melahirkan anak. Dan ini juga tidak khas untuk hominid lain, di mana persalinan pada sebagian besar kasus tidak menimbulkan rasa sakit.
Di sini kita melihat deskripsi kemunculan tipe orang yang secara fundamental baru, yang juga termasuk kita - orang-orang yang telah mengubah wajah keberadaan mereka sendiri.
Mungkin inti dari dosa adalah bahwa Adam "mengenal" Hawa. Namun, penafsiran dosa asal hanya sebagai memasuki hubungan seksual bertentangan dengan salah satu perintah Tuhan sendiri "berbuah dan berlipat ganda, dan penuhi bumi dan taklukkannya" (Kej. 1:28). Karena fisiologi alamiah manusia tidak termasuk alat reproduksi diri selain persetubuhan dari dua jenis kelamin, sulit untuk menjelaskan larangan hubungan semacam ini, yang juga berkorelasi dengan dosa.
Jadi, Kitab Kejadian menjelaskan asal mula tidak semua umat manusia awal, tetapi hanya kelompok lokal tertentu yang tinggal di tempat yang disebut Eden. “Pengusiran dari surga” tampaknya menjadi awal dari perpindahan kelompok masyarakat lokal ini ke daerah lain. Agaknya, "mengusir" orang-orang dari Eden, Tuhan mengirim mereka untuk hidup bersama kelompok orang lain yang pada saat itu berada pada tahap perkembangan yang jauh lebih rendah [Terrasse, 1999, 125]. Bumi "Surga" sedang sekarat sebagai akibat dari malapetaka lain di bumi.
Fosil Adam
Pada tahun 1999, sarjana dan teolog Australia Dr. David Gilliam membuat penemuan yang benar-benar sensasional. Dia mengumumkan bahwa di Aleppo, Suriah, dia dapat menemukan "kerangka Adam dan Hawa." Pesan itu ternyata sangat memalukan sehingga bukan jurnal ilmiah yang pertama kali mengangkatnya, tetapi tabloid populer. Karena itu, penemuan D. Gilliam tampak lebih memalukan, terlebih lagi, ilmuwan itu sendiri berpendapat bahwa hal itu justru tentang nenek moyang alkitabiah dari umat manusia, dan bukan hanya tentang orang-orang kuno.
Mungkin kerangka Adam, ditemukan pada 1999 oleh David Gilliam di daerah Aleppo. Kerangka kehilangan satu tulang rusuk, yang ditemukan Gillam di dekatnya, di kerangka wanita (mungkin Eve) - itu tertanam di tulang belakang …
Ide utama D. Gilliam, yang mendorongnya untuk mencari, adalah melokalisasi taman Eden yang alkitabiah. Untuk ini dia menggunakan, pertama-tama, Alkitab dan beberapa sumber lain, yang dia tolak untuk menyebutkan namanya. Pencarian memakan waktu lebih dari sepuluh tahun dan awalnya dilakukan di daerah Damaskus - D. Gilliam yakin bahwa bagaimanapun juga "surga duniawi" yang terkenal harus dicari di wilayah Suriah modern. Penggalian di dalam dan sekitar Damaskus tidak membuahkan hasil, tetapi gambarannya berubah secara nyata segera setelah kelompok Gilliam bergerak sedikit lebih jauh ke utara ke daerah Aleppo. Pertama-tama, para peneliti menarik perhatian pada tanah yang sangat subur di daerah tersebut, dan, dilihat dari deposit mineralnya, kesuburan ini berlangsung selama ribuan tahun.
Suriah, terutama wilayah utara, dibedakan oleh iklim dan kesuburan tanah yang menguntungkan, namun, berdasarkan analisis, Gilliam berpendapat bahwa tanah yang subur dan seimbang seperti di wilayah Aleppo tidak ditemukan di tempat lain di dunia. Beraneka ragam buah dan tanaman yang luar biasa banyak bisa tumbuh di sini. Ini mendorong Gilliam untuk membuat perbandingan yang lebih akurat dari deskripsi alkitabiah tentang Eden dan lanskap setempat. Dia segera membuat kesimpulan yang berani bahwa ada lebih banyak kebetulan antara dua area, yang dianggap hanya kecelakaan.
Sekarang perlu ditemukan konfirmasi bahwa daerah ini benar-benar dihuni pada zaman kuno. Kelompok Gilliam menemukan dua kerangka yang terawat baik. Itu mungkin tempat pemakaman, bukan tempat acak. Jenazah ditempatkan di kuburan dangkal dalam posisi janin (lutut dibawa ke perut) dan berbaring miring ke kanan sedemikian rupa sehingga satu tubuh dengan punggung menghadap dada yang lain.
Tetapi apa sebenarnya yang memungkinkan D. Gilliam mengatakan bahwa kita sedang berbicara tentang nenek moyang manusia menurut Alkitab?
Menurut dia, analisis menunjukkan bahwa jenazah setidaknya berusia 300 ribu tahun. Pada saat yang sama, struktur tulang dan, oleh karena itu, kemunculan penduduk Aleppo kuno tidak diragukan lagi bahwa kita berbicara tentang orang-orang dari spesies modern, tentang sapiens sapiens. D. Gilliam dengan sungguh-sungguh menyatakan bahwa ini adalah "konfirmasi terakhir bahwa Kitab Kejadian itu benar."
Selain itu, sekitar 20 meter dari lokasi kerangka, sisa-sisa fosil batang pohon ditemukan, di mana Gilliam mengidentifikasi pohon apel alkitabiah yang terkenal, tempat Adam dan Hawa makan.
Beberapa reservasi harus dibuat di sini dan pisahkan benih dari sekam, fantasi religius dari fakta yang benar-benar mengejutkan. Usia kerangka tampaknya sangat tidak biasa: sesuai dengan konsep modern, manusia modern (sapiens sapiens) muncul di bumi tidak lebih awal dari 40-35 ribu tahun yang lalu, dan dengan demikian temuan Aleppo seharusnya paling baik adalah Neanderthal sapiens.
Deskripsi dan foto-foto yang diterbitkan oleh Gilliam tidak memungkinkan kami untuk membuat kesimpulan yang jelas tentang apakah orang-orang ini adalah Neanderthal atau Cro-Magnons, tetapi Gilliam sendiri mengklaim bahwa kita tentu saja berbicara tentang orang-orang modern. Selain itu, penanggalan 300 ribu tahun belum dikonfirmasi oleh para ahli independen.
Penemuan Neanderthal yang berasal dari zaman ini menarik, meskipun tidak luar biasa, tetapi penemuan manusia dari spesies modern pada zaman ini adalah sensasi yang nyata, yang seharusnya mengubah semua gagasan tentang pembentukan umat manusia.
Temuan Gilliam, di satu sisi, merupakan pukulan bagi teori klasik perkembangan umat manusia, namun, di sisi lain, hal itu menghantam studi biblika yang menegaskan bahwa umat manusia tidak lebih dari 5-6 ribu tahun.
Kesimpulan tentang "perputaran" tulang rusuk pria ke tulang belakang wanita praktis tidak didukung oleh apa pun, mungkin Gilliam berangkat dari fakta bahwa beberapa tulang dan patah tulang pria bercampur dengan tulang wanita. Namun, ini tidak mengherankan, karena kerangka itu terletak berdampingan dan bahkan saling terkait sampai batas tertentu. Pergerakan lapisan tanah, tekanan bumi selama ribuan tahun telah menggerakkan banyak tulang, mengaduk dan menghancurkannya.
Sayangnya, fanatisme agama D. Gilliam, yang hampir tidak dapat digabungkan dengan analisis ilmiah berdarah dingin, tidak memungkinkannya untuk menarik kesimpulan yang memadai dari temuan yang sangat menarik. Sebagai contoh, ingatlah bahwa dalam versi asli kitab Kejadian kita tidak sedang berbicara tentang pohon apel, tetapi tentang “pohon” secara umum, jadi hampir tidak masuk akal untuk membicarakan tentang menemukan pohon apel yang terkenal di sebelah tubuh. Selain itu, jika kita adalah teolog yang konsisten dalam masalah ini, Adam dan Hawa diusir dari surga, dari Eden dan, oleh karena itu, tidak dapat ditemukan di wilayah yang dianggap sebagai Eden, di sebelah Pohon Pengetahuan.
Sebagian besar ilmuwan yang, setidaknya secara umum, berhasil mengenal temuan Suriah, percaya bahwa pada tahap penelitian ini masih terlalu dini untuk menarik bahkan kesimpulan awal, dan bagaimanapun, seseorang tidak boleh berbicara tentang "penemuan kerangka Adam dan Hawa." Namun demikian, kita masih memiliki misteri usia manusia modern yang sangat awal, seperti yang ditunjukkan oleh penemuan di Aleppo, jika, tentu saja, kita dapat mempercayai penanggalan yang dituduhkan.
Nasib lebih lanjut dari penemuan-penemuan itu ternyata tidak kurang misterius dari fakta penemuan mereka dan dalam banyak hal mirip dengan kisah tengkorak seorang neoanthropus - "manusia fajar", yang ternyata merupakan sebuah karya yang sangat terampil. Setelah penemuan "Adam dan Hawa" difoto dan dideskripsikan dengan cermat, dan Gilliam sendiri membuat laporan ilmiah tentang masalah ini, mereka diangkut ke Melbourne di salah satu museum pribadi, di mana mereka menjalani, katanya, tes ilmiah yang paling ketat. Dan semua tes ini mengkonfirmasi kebenaran dari penanggalan awal Gilliam (bagaimanapun, semua ini - menurut kelompok Gilliam).
"Bapak" dari penemuan tersebut tidak mengizinkan banyak orang asing untuk melihat mereka, meskipun dia sedang mempersiapkan untuk mempersiapkannya untuk tinjauan ilmiah. Tengkorak itu dijaga siang dan malam oleh orang-orang setia Gilliam, tapi pada malam 9 Oktober 2000 … mereka tiba-tiba menghilang.
Hilangnya ini dikelilingi oleh banyak peristiwa mistis: para penjaga menyatakan bahwa pada suatu saat mereka merasa tidak enak, benar-benar bingung, merasa pusing, dan ketika mereka sadar, tidak ada sisa-sisa yang unik! Di tempat itu, hanya tulang kaki kiri "Hawa" yang tersisa, dan jejak aneh, yang mengingatkan pada "jejak kaki yang terbelah," seperti yang kemudian ditetapkan oleh para teolog-detektif. Secara alami, percakapan segera beralih tentang "intrik jahat", tentang penculikan sisa-sisa oleh iblis, para penjaga ingat bahwa pada saat menghilang di udara ada bau abu-abu, dengan kata lain, ada seluruh rangkaian, yang akrab bagi semua orang hari ini dari film horor mistis.
Arkeolog Prancis terkenal Marcel Deplein memberikan penjelasan yang lebih rasional: tipuan Gilliam berjalan terlalu jauh dan dapat terungkap dengan pemeriksaan independen, jadi si penipu tidak punya pilihan selain mencuri kerangka itu sendiri, melengkapi semuanya dengan cara yang sangat mistis. Namun, Gilliam sendiri tidak mengatakan apa-apa tentang Setan, mengisyaratkan bahwa para penculik bisa saja meniru serangkaian tanda jahat. Bagaimanapun, hari ini temuan ini harus dihapus dari gudang penelitian ilmiah.
Di mana "anak perempuan" itu menghilang?
Patut dicatat bahwa Adam dan Hawa muncul dalam cerita Alkitab baik sebagai orang dewasa atau sebagai orang tua. Mereka sama sekali tidak memiliki tahap masa kanak-kanak dan remaja. Dengan demikian, mereka terlahir sebagai orang dewasa, benar-benar mengulangi "rupa dan citra" ayah mereka.
Pasangan Adam dan Hawa harus melahirkan anak dalam jumlah yang cukup, dan anak dari kedua jenis kelamin, agar keturunan mereka dapat memenuhi bumi. Namun, Alkitab hanya berbicara tentang garis laki-laki (Habel, Kain, Seth) dan pada awalnya tidak disebutkan di mana pun tentang kelahiran anak perempuan, meskipun bagian tentang pernikahan terus-menerus ditemui. Mungkinkah tradisi narasi suku yang hanya menyebutkan keturunan laki-laki?
Hal ini tampaknya tidak mungkin, setidaknya karena dua alasan. Pertama-tama, keluarga Israel kuno adalah matrilineal, yaitu ditentukan oleh perempuan, bukan garis laki-laki, dan oleh karena itu penyebutan perempuan sangat penting. Kedua, kita berbicara tentang kelahiran anak perempuan, tetapi hanya di bab ke-5; Misalnya, pasal ini mengatakan bahwa Set memiliki anak perempuan, dan juga bahwa Yared, keturunan Set, "beranak laki-laki dan perempuan" (Kejadian 5:19). Hal yang sama dikatakan tentang ayah Yared - Maleleil, serta tentang putranya Henokh. Adam sendiri juga "memperanakkan anak laki-laki dan perempuan" (Kejadian 5: 4). Dengan demikian, kelahiran anak perempuan tidak ada hanya pada tahap awal asal mula genus Adam, yang dijelaskan dalam bab 4, tetapi tahap awal inilah yang tidak memungkinkan untuk berlanjut ke umat manusia.
Jadi, di mana "putri" menghilang dari narasi? Secara alami, mereka seharusnya ada - sulit untuk berasumsi bahwa hanya anak laki-laki yang lahir dari nenek moyang alkitabiah. Tampaknya alasan di sini berbeda: anak perempuan tidak disebutkan karena mereka tidak penting untuk presentasi plot tentang transmisi marga. Dan inilah alasannya: anggota keluarga Adam mengambil gadis dari suku lain untuk menjadi istri mereka. Seseorang yang hidup sejajar dengan kaum Adam.
Faktanya, ada dua kisah paralel tentang kisah Adam di dalam Alkitab. Yang pertama ditetapkan dalam pasal 3-4 dari Kejadian, yang kedua di pasal 5. Bab ini, seolah-olah, mulai menggambarkan momen penciptaan manusia lagi, tetapi tidak menyebutkan Kain atau Habel dan, sekilas, adalah semacam "ringkasan singkat" dari dua bab sebelumnya, tetapi tanpa banyak detail penting. Pada kenyataannya, bab kelima adalah deskripsi dari marga Seth saja, dan mungkin salah satunya. Bab 4 berisi gambaran tentang keluarga Kain dan sebagian dari Set, secara khusus, keluarga Kain dibangun sebagai berikut: Adam - Kain - Henokh - Mechiael - Metuselah - Lamekh. Klan Set berlanjut hanya sampai generasi kedua: Adam - Seth - Enos. Bab kelima menjelaskan suku Set hampir seluruhnya: Adam - Set - Enos - Cainan - Maleleil - Jared - Henokh - Metusalah - Lamech - Nuh.
Sangat mudah untuk melihat bahwa tautan Henokh - Metuselah - Lamekh ada di kedua garis (yaitu Kain dan Set) dengan hanya sedikit variasi. Dalam bab 4, di mana garis Kain dijelaskan, Mechiael berdiri di antara Henokh dan Metusalah, dalam kasus kedua, di bab 5, di mana garis Set telah dibahas, mereka berhubungan langsung. Semua ini memungkinkan kita untuk berasumsi bahwa kita berbicara tentang orang yang sama. Namun, plot-plot ini dimasukkan dalam Kitab Suci pada waktu yang berbeda, ketika hubungan yang sebenarnya sudah tidak jelas.
Kelahiran anak perempuan hanya disebutkan dalam Kejadian pasal 5 dan sama sekali tidak ada dalam pasal 4, misalnya. Dalam pasal 4, dikatakan bahwa Set memiliki seorang anak laki-laki, Enos (Kejadian 4:26), dan dalam pasal 5 sudah disebutkan secara luas bahwa ia “melahirkan anak laki-laki dan perempuan” (Kejadian 5, 7).
Jadi, dalam pasal-pasal pertama kitab Kejadian, kita menemukan gambaran tentang kelompok paralel tertentu dari orang-orang yang tinggal dekat satu sama lain, tetapi bukan kerabat. Jelas, ini adalah individu yang dekat, karena mereka dapat memiliki keturunan yang sama. Tema keturunan bersama antara "anak-anak Allah dan putri manusia" pada hakikatnya yang menjadi penyebab air bah.
Baca akhirnya di sini.
