Ahli bahasa Olga Rovnova memberi tahu RP tentang kehidupan primordial Rusia di tengah hutan Amerika Selatan.
Ini hanyalah mimpi seorang jurnalis foto: hutan, "banyak, banyak monyet liar" dan dengan latar belakang yang aneh ini - dia, seorang gadis bermata biru dengan gaun malam dan dengan rambut pirang dikepang ke pinggang. Dan di sini adalah desa, tempat anak laki-laki pirang dengan kemeja bersulam berlarian di jalan-jalan, dan wanita selalu memakai rambut mereka di bawah shashmura - hiasan kepala khusus. Kecuali jika gubuknya bukan kabin kayu, melainkan pohon birch, pohon palem. Rusia, yang kita hilang, bertahan di Amerika Selatan. Di sana, setelah pengembaraan yang lama, Orang-orang Percaya Lama menemukan perlindungan dalam upaya mereka untuk melestarikan iman dan dasar nenek moyang mereka. Akibatnya, mereka berhasil melestarikan tidak hanya ini, tetapi juga bahasa Rusia di abad-abad yang lalu, yang seperti harta karun, ahli bahasa pergi ke Amerika Selatan. Olga Rovnova, peneliti senior di Institut Bahasa Rusia Akademi Ilmu Pengetahuan Rusia, baru-baru ini kembali dari ekspedisi kesembilannya ke Amerika Selatan. Kali ini dia mengunjungi Bolivia, di desa Toborochi, yang didirikan oleh Old Believers pada 1980-an. Kami bertanya tentang kehidupan bahasa Rusia di belahan bumi lain.
Ceritakan secara singkat, bagaimana Old Believers berakhir di Amerika Selatan?
- Nenek moyang mereka melarikan diri dari Rusia pada akhir 1920-an - awal 1930-an ke Tiongkok dari rezim Soviet. Mereka tinggal di Tiongkok hingga akhir 1950-an, sampai mereka mulai membangun komunisme di sana dan mendorong semua orang ke pertanian kolektif. The Old Believers lepas landas lagi dan pindah ke Amerika Selatan - ke Brasil dan Argentina.
Mengapa mereka pindah ke Bolivia?
- Tidak semua orang bisa menetap di Brasil di tanah yang dialokasikan pemerintah untuk mereka. Itu adalah hutan yang harus dicabut dengan tangan, ditambah tanahnya memiliki lapisan subur yang sangat tipis - kondisi neraka menunggu mereka. Oleh karena itu, setelah beberapa tahun, beberapa Orang Percaya Lama mulai mencari wilayah baru. Seseorang pergi ke Bolivia dan Uruguay: di sini mereka juga ditawari petak hutan, tetapi tanah di Bolivia lebih subur. Seseorang mengetahui bahwa AS, di negara bagian Oregon, juga menjual tanah. Mereka mengirim delegasi untuk menjelajah, mereka kembali dengan kesan yang paling menyenangkan, dan beberapa Orang Percaya Lama pindah ke Oregon. Tetapi karena Old Believers memiliki keluarga besar dan mereka membutuhkan banyak ruang hidup, mereka akhirnya pergi dari Oregon ke Minnesota dan lebih jauh, ke Alaska, di mana sejumlah populasi Rusia telah lama hidup. Beberapa bahkan pergi ke Australia. Pepatah “Ikan mencari dimana itu lebih dalam, dan manusia - dimana lebih baik” sangat cocok untuk Old Believers kita.
Apa yang mereka lakukan di tempat baru?
- Di Bolivia dan di Amerika Latin pada umumnya - pertanian. Di desa Toborochi, tempat kami berada tahun ini, mereka menanam gandum, kacang-kacangan, jagung, dan di kolam buatan mereka membudidayakan ikan pacu Amazon. Dan tahukah Anda, mereka pandai dalam hal itu. Bekerja di lahan memberi mereka penghasilan yang bagus. Tentu saja, ada situasi yang berbeda, tetapi, terutama, Orang-orang Percaya Lama Amerika Latin adalah orang-orang yang sangat kaya. Di Amerika Serikat, situasinya sedikit berbeda - di sana, beberapa keluarga bekerja di pabrik dan di sektor jasa.
Video promosi:
Apa bahasa Rusia dari Orang Percaya Lama Amerika Latin?
- Ini adalah bahasa Rusia dialek hidup, yang digunakan di Rusia pada abad ke-19. Murni, tanpa aksen, tapi ini justru dialek, bukan bahasa sastra. Ini adalah situasi yang jarang: ahli bahasa sangat menyadari bahwa jika terjadi emigrasi, orang sudah kehilangan bahasa ibu mereka pada generasi ketiga. Artinya, cucu dari mereka yang pergi biasanya tidak berbicara bahasa asli kakek dan neneknya. Kami melihat ini dalam contoh gelombang pertama dan kedua emigrasi. Dan di sini, di Bolivia, Old Believers dengan sempurna mempertahankan bahasa mereka: generasi keempat berbicara bahasa Rusia murni. Kali ini kami merekam seorang anak laki-laki berusia 10 tahun. Namanya Diy, dia belajar bahasa Spanyol di sekolah, tetapi di rumah dia berbicara dengan dialek Rusia.
Penting agar bahasa Orang Percaya Lama tidak dilestarikan. Dia hidup, dia berkembang. Benar, selain Rusia, itu berkembang dengan cara yang berbeda. Dalam pembicaraan mereka ada banyak kata yang dipinjam dari bahasa Spanyol. Tapi mereka membangunnya ke dalam sistem bahasa Rusia - secara leksikal, morfologis. Misalnya, mereka menyebut pompa bensin "bensin" dari kata Spanyol gasolinera. Mereka tidak memiliki frase "pertanian", jadi mereka berkata pada diri mereka sendiri: "Kami bergerak di bidang pertanian, kami adalah petani." Dan pinjaman ini ada dalam ucapan mereka yang dicampur dengan kata-kata kuno yang tidak dapat Anda temukan lagi dalam bahasa kami. Misalnya, pohon mereka adalah hutan.
Orang Percaya Lama di Manchuria, 1930-an. Foto: Yamazoe Saburo.
Situasi ini khas untuk semua Orang Percaya Lama yang tinggal di Amerika Selatan. Sementara di AS atau Australia, situasinya terbalik. Di sana, generasi kedua sepenuhnya beralih ke bahasa Inggris. Misalnya, jika seorang nenek tinggal di Bolivia, dan seorang cucu di Oregon atau Alaska, mereka tidak dapat lagi berkomunikasi secara langsung.
Mengapa bahasa Rusia lebih baik dipertahankan di Amerika Selatan daripada di Amerika Utara?
- Ada kecenderungan umum: semakin kaya suatu negara, semakin kuat pengaruhnya terhadap Old Believers - baik secara ekonomi maupun linguistik. Di Oregon yang sama, perempuan terlibat dalam kegiatan ekonomi. Biasanya, mereka bekerja - di sektor jasa atau manufaktur. Dan, tentu saja, mereka sendiri secara aktif mempelajari bahasa negara tuan rumah. Anak-anak pergi ke sekolah berbahasa Inggris, menonton TV dalam bahasa Inggris. Bahasa asli secara bertahap menghilang.
Tidak demikian halnya di Amerika Latin. Tugas menghasilkan uang sepenuhnya ada pada pria itu. Perempuan tidak diharuskan untuk bekerja dan, oleh karena itu, mereka kurang berkomunikasi dengan penduduk lokal. Tugas seorang wanita adalah menjalankan rumah tangga dan membesarkan anak. Mereka bukan hanya penjaga perapian, tapi juga penjaga bahasa.
Penyelesaian di mana Old Believers tinggal juga penting. Di sini, di Bolivia, Orang-orang Percaya Lama tinggal di desa mereka sendiri, sepenuhnya di lingkungan mereka sendiri. Anak-anak mereka bersekolah di sekolah tempat mereka diajar dalam bahasa Spanyol, tetapi yang khas: di Bolivia dan Brasil, para Old Believers mencoba membangun sekolah di desa mereka - seringkali dengan biaya sendiri - dan mengatur agar guru mengunjungi mereka sebagai gantinya mengirim anak-anak ke desa atau kota orang lain. Oleh karena itu, anak-anak selalu berada di desa, di mana - kecuali di sekolah - mereka hanya berbicara bahasa Rusia di mana-mana. Ngomong-ngomong, wanita pedesaan adalah penjaga dialek di Rusia. Pria kehilangan dialek mereka lebih cepat.
Lagi pula, dialek mana di daerah itu yang digunakan oleh para Old Believers?
“Pada dasarnya, mereka membawa serta bahasa daerah tempat mereka melarikan diri ke luar negeri. Misalnya, di Estonia, di tepi Danau Peipsi, ada Old Believers yang pernah datang dari wilayah Pskov. Dan dialek Pskov masih bisa dilacak dalam pidatonya.
Orang-orang Percaya Lama Bolivia memasuki Tiongkok melalui dua koridor. Satu kelompok datang ke provinsi Xinjiang dari Altai. Kelompok kedua melarikan diri dari Primorye. Mereka menyeberangi Amur dan menetap di Harbin, dan ada perbedaan dalam perkataan mereka, yang akan saya bicarakan nanti.
Tapi yang menarik adalah bahwa baik Xinjiang dan Harbin, sebagaimana mereka menyebut diri mereka, dalam jumlah besar adalah Kerzhaks, keturunan Orang Percaya Lama dari provinsi Nizhny Novgorod. Di bawah Peter I, mereka terpaksa mengungsi ke Siberia, dan dialek provinsi Nizhny Novgorod dapat dilacak dalam pidato mereka.
Dan dialek apa ini?
- Saya harus memberi tahu Anda secara harfiah dalam beberapa kata tentang dialek Rusia. Ada dua kelompok besar dialek - dialek Utara dan dialek Selatan. Perbedaan pelafalan yang paling terkenal adalah sebagai berikut: di utara "okayut", dan di selatan - "akayut", di utara bunyi [r] meledak, dan di selatan berbunyi frikatif, dilafalkan [x] dalam posisi lemah. Dan di antara kedua dialek ini ada garis lebar dialek Rusia Tengah. Mereka sangat berwarna-warni, tapi masing-masing mengambil sesuatu dari dialek Utara, dan sesuatu dari Selatan. Misalnya, dialek Moskow, yang menjadi dasar bahasa sastra Rusia, juga merupakan dialek Rusia Tengah. Hal ini ditandai dengan "akanya" selatan dan pada saat yang sama ledakan utara [r]. Dialek Orang Percaya Lama Amerika Selatan adalah bahasa Rusia Tengah, tetapi dialek ini berbeda dari dialek Moskow.
Mereka juga "akayut", tetapi dari dialek utara mereka mengambil, misalnya, apa yang disebut kontraksi vokal, yaitu, mereka mengatakan "Gadis yang begitu cantik", "Taka mengambil seorang gadis cantik sebagai istri."
Apakah ada perbedaan bahasa di antara berbagai komunitas American Old Believers?
- Ada. Dan perbedaan ini bukan karena siapa di daerah mana yang sekarang tinggal, tetapi dari bagian Cina mana mereka pergi ke Amerika. Meski cara bicaranya sangat mirip, ada ciri-ciri tutur orang Xinjiang yang membuat orang Harbin tertawa. Misalnya, orang Xinjiang mengatakan [s] daripada bunyi [q]. Alih-alih ayam, mereka memiliki "gulungan", "sar", bukan raja. Dan mereka mengucapkan [h] sebagai [u]: son, sonny, shop. Ini sangat menyakitkan telinga Anda, terutama di awal komunikasi. Dan orang Harbin, yang tidak memiliki semua ini, menganggap ucapan mereka lebih tepat, lebih mirip dengan bahasa Rusia. Secara umum, sangatlah penting bagi Old Believers untuk menyadari kedekatannya dengan Rusia.
Orang Percaya Lama di AS, 1963
Ngomong-ngomong, apa pendapat Old Believers tentang bahasa Rusia kita?
- Mereka sangat mengkhawatirkannya. Mereka tidak memahami banyak kata yang muncul di Rusia dalam beberapa tahun terakhir. Contoh tipikal, kami berada di rumah yang sama, dan di sana kerabat dari Alaska mendatangi pemiliknya. Salah satu dari mereka bertanya bahasa apa yang sekarang digunakan di Rusia. Dalam bahasa Rusia, saya menjawab. "Orang Rusia macam apa itu jika mereka menyebut sweter kufayka!"
Orang-orang Percaya Lama tidak memiliki reputasi untuk televisi, tetapi mereka masih menonton film Rusia, dan kemudian mulai bertanya kepada saya. Suatu ketika mereka bertanya kepada saya: "Apa itu nyonya?" Saya menjelaskan kepada mereka, dan mereka berkata: “Ah! Jadi ini "pacar" kita! " Atau seorang gadis yang suka memasak, setelah melihat forum kuliner kami, bertanya kepada saya apa itu kue - “Saya tahu pai dan pai, tapi saya tidak tahu kue”.
Memang, Old Believers tampaknya harus menghindari semua teknologi modern ini, tetapi apakah mereka bahkan menggunakan Internet?
- Tidak dianjurkan, tapi juga tidak dilarang. Dalam pekerjaan mereka, mereka menggunakan teknologi modern: di ladang mereka memiliki traktor dan gabungan John Deer. Dan di rumah - Skype, dengan bantuan yang mereka gunakan untuk tetap berhubungan dengan keluarga mereka di seluruh dunia, dan juga menemukan pengantin untuk anak-anak mereka - di Amerika dan Australia.
Saya hanya ingin bertanya tentang pernikahan, karena komunitas tertutup dicirikan oleh ikatan yang sangat erat dan, akibatnya, peningkatan masalah genetik
- Ini bukan tentang Old Believers. Tanpa mengetahui genetika, nenek moyang mereka menetapkan aturan generasi kedelapan: dilarang menikah antar kerabat hingga generasi kedelapan. Mereka sangat mengenal leluhur mereka sedalam itu, semua kerabat mereka. Dan Internet penting bagi mereka untuk menemukan keluarga baru dalam kondisi Orang Percaya Lama telah menetap di seluruh dunia.
Namun, mereka juga mengizinkan pernikahan dengan orang asing, asalkan mereka menerima iman dan belajar doa. Pada kunjungan ini, kami melihat seorang pemuda lokal yang sedang merayu seorang gadis dari desa. Dia berbicara dengan sangat menarik: dalam dialek Rusia dengan aksen Spanyol.
Dan sejauh mana Old Believers sendiri berbicara bahasa Spanyol?
- Cukup untuk tinggal di pedesaan. Biasanya, pria berbicara bahasa lebih baik. Tetapi ketika saya pergi ke toko dengan salah satu wanita dan menyadari bahwa bahasa Spanyol saya jelas tidak cukup untuk berbicara dengan pramuniaga, rekan saya ternyata adalah penerjemah yang sangat lincah.
Menurut Anda, bagaimana nasib bahasa dialek Rusia di masa depan di Amerika Selatan? Apakah dia akan hidup?
- Saya sangat ingin mengunjungi mereka dalam 20 tahun dan melihat seperti apa bahasa Rusia mereka nantinya. Tentu akan berbeda. Tapi tahukah Anda, saya tidak peduli dengan bahasa Rusia di Bolivia. Mereka berbicara tanpa aksen. Dialek mereka sangat ulet. Ini adalah kombinasi yang benar-benar unik antara arkeisme dan inovasi. Ketika mereka perlu memberi nama fenomena baru, mereka dengan mudah menemukan kata-kata baru. Misalnya, mereka menyebut kartun dengan kata "melompat-lompat", untaian bola lampu - "mengedipkan mata", ikat kepala di rambut - "gaun". Mereka tahu kata "pinjaman", tetapi mereka sendiri mengatakan "terima untuk pembayaran".
Orang-orang Percaya Lama sangat banyak menggunakan metafora untuk merujuk pada objek atau konsep baru. Sebagai contoh, saya menunjukkan kepada seorang anak laki-laki sebuah pohon di desa mereka - sebuah pohon besar dengan tandan bunga merah cerah yang besar dan harum. Saya bertanya: apa namanya? “Aku tidak tahu, adikku memanggil lilac,” anak laki-laki itu menjawabku. Bunga lain, aroma lain, tapi bentuk tandannya mirip - dan ini lilac. Dan mereka menyebut jeruk keprok "mimosa". Ternyata karena bentuknya bulat dan warnanya cerah. Saya bertanya kepada gadis itu di mana saudara laki-lakinya. “Fadeyka? Mereka akan membersihkan mimosa. " Lihat, mengupas jeruk keprok …
Tanpa mengetahui apa pun tentang ilmu pengetahuan seperti sosiolinguistik, Pemercaya Lama di Bolivia melakukan apa yang harus dilakukan untuk melestarikan bahasa. Mereka hidup terpisah dan menuntut agar hanya bahasa Rusia yang digunakan di rumah di desa. Dan saya sangat berharap bahasa Rusia akan terdengar di Bolivia untuk waktu yang lama.
